Текст книги "Код Таро и Практическая Магия. Том I"

Концепция I Аркана со всей очевидностью иллюстрирует связь Младших Арканов со Старшими, а также мистическую роль чисел, которая отражается в значениях карт.

В классической колоде Таро 56 карт Младших Арканов, которые подразделяются на четыре группы по четырём мастям. В каждой из мастей отражена энергия Стихий, в соответствии с которыми принято подразделять все проявления жизни. Таким образом номерные карты Младших Арканов представляют четыре сферы жизни, которые сопровождают человека на всём его Пути Познания.

Числовая магия также отражена в каждой группе номерных карт – это этапы или ступени Пути, через которые проходит Герой, осваивая материал: их десять.

Числовой код. Почему число номерных карт каждой масти именно 10, а не 11 или 12? Во-первых, число десять говорит о древности если не самих карт, то об основах числовой магии. Недаром, Библия постаралась подвести Законы Моисея, «Декалог», к числу 10.

Десять – это число пальцев на руках человека – первые «счёты», которые для многих средневековых людей также являлись единственной доступной им системой и атрибутами счисления. Человечество училось считать на пальцах – и это хорошо видно по иероглифике римских чисел, где каждое число до 10 составлено из палочек, имитирующих положение пальцев. Да и сейчас дети учатся считать сначала на пальцах, а потом на палочках. Количество пальцев легло в основу десятичной системы счисления, принятой во многих странах. На первых номерных картах не ставились числа, ни римские, ни арабские, а только символы, количество которых можно было подсчитать на пальцах.

Тарологи выдвигают версию, что число 10 обусловлено суммой номеров четырёх первых «главных» Арканов: Мага, Верховной Жрицы, Императрицы и Императора, которая соответствует десяти (1+2+3+4=10). Эти четыре числа (1, 2, 3, 4) также называют «материнскими», т. к. в них отражены фазы материализации или формообразования.

В практической магии, конечно, важно соответствие числа и содержания карты, особенно если номерная карта находится в энергетическом контакте со Старшим Арканом или является Сигнификатором. Правда, в разнообразии современных колод это правило часто нарушается, и число не всегда согласуется с изображением.

Как говорилось выше, карты прото-таро не имели номеров и их последовательность варьировалась. В первых Триумфах не использовался Числовой код. Видимо, необходимость в нём возникла с включением в содержание карт восточных мотивов и затем числовых карт (Младших Арканов). В результате различных преобразований Триумфы получили номера, но значение числа в них не всегда совпадают с концепцией Арканов, а играют роль самостоятельных Сигнификаторов, которые больше соотносятся со значениями номерных карт. Поэтому в практической магии Таро прежде всего надо обращать внимание не на номер Старшего Аркана, а больше на его содержание.

Если карты Старших Арканов представляют поэтапную картину Пути Познания человека-индивида, как в тонком, так и в плотном (реинкарнации) теле, то Младшие Арканы соотносятся с этапами жизненного пути, указывая на типичные жизненные ситуации. Они раскрывают причинно-следственные связи, возникающие на бытовой почве, чувства, мысли и события.

Таким образом, петлю Пути Познания можно изобразить схематически, сопоставив в ней Младшие Арканы со Старшими.

Соотношение Старших и Младших Арканов. Так как петля Пути Познания предполагает два основных направления, что наиболее чётко отражено в Числовой магии XI Аркана (1+1), то номерные карты располагаются в ней в два «столбца». Первые фазы Пути в обоих направлениях начинаются с Тузов и дальше идут в порядке нарастания чисел. Первая половина Пути (вниз, в Материал), как и вторая (вверх, к Целому и Духу) начинаются с Тузов, и заканчивается 10-ми, но разных мастей.

Мужское-Женское. Чаши и Пентакли относят к воспринимающей пассивной функции и «женской» энергии (интровертивной), тогда как Мечи и Жезлы – к активной мужской функции распространения (экстравертивной). Дополняя друг друга, номерные карты Младших Арканов «окружают» соответствующие Старшие Арканы парами мужское-женское: Чаши и Мечи соответствуют первой половине Пути; Жезлы и Пентакли – второй части Пути. Исходная точка Пути (0. Дурак) не имеет числового соотношения ни с одним из Младших Арканов.

Таблица соотношений Старших и Младших Арканов

В своей работе мы будем придерживаться устоявшихся матриц классической колоды Таро. В дальнейшем, исследуя поочерёдно магию каждого Аркана мы будем обращаться к этой схеме. На схеме хорошо прослеживаются числовые соотношения между Старшими Арканами и их соответствие Младшим Арканам, что важно для определения их концепции и применения в практической магии, так как Младшие Арканы являются рабочими элементами Мага.

Тузы Мага. Энергия каждой масти наиболее ярко проявлена в Тузах – первых в каждой из групп номерных карт.

Следующие за Тузами «числа» от 2-ки до 10-ки, которыми обозначены номерные карты, являются показателями этапов разворачивания материала и отражения в них соответствующих космических энергий. Концепция Тузов наиболее полно раскрывается в их масти, а следующие за ним нумерованные карты являются раскрытием этой концепции. Поэтому Тузы, числовое значение которых соотносятся с Единицей, считаются самыми «сильными» картами среди Младших Арканов.

Маг Висконти Кэри-Йель. Возвращаясь к классическому изображению Мага, можно сказать, что четыре традиционных атрибута на его столе – это те же Тузы из колоды Таро. Эти атрибуты хорошо видны на карте из колоды Висконти Кэри-Йель.

Таро Висконти Кэри-Йель. Эта колода, относящаяся к серии Висконти также известная как «Таро Висконти ди Модроне», а также «Висконти Кэри-Йель». Первое название дано по герцогскому титулу Модроне, который носили члены миланского семейства Висконти, второе – в честь семейства Кэри, чья коллекция находится в Йельском университете, в США, где и большинство карт этой колоды. В колоде карты Триумфов (Старших Арканов) имеют золотой фон и зелёный «ковёр» под ногами; Младшие Арканы (масти) имеют серебряный фон.

Маг. Таро Висконти Кэри-Йель

Считается, что в колоду Висконти Кэри-Йель входит 67 карт, в том числе «лишние» – одну дополнительную Карту Двора, и три карты Триумфов, по мнению специалистов-тарологов, олицетворяющие теологические Добродетели (Веру, Надежду, Любовь). Но, те карты, которые считают «лишними», возможно, принадлежали к другой колоде, похожей или изготовленной в той же мастерской.

С датировкой колоды есть существенные расхождения, как и с её происхождением. По одной версии колода могла служить свадебным подарком Марии Савойской от третьего миланского герцога Филиппо Мария Висконти и создана в 1428 году; по другой версии год её изготовления –1466 г. Также существует несколько мнений насчёт авторства колоды, возможно, по причине того, что в современном виде колода является сборной.

В следствии того, что в восстановленных для современного классического вида старых колодах практически всегда присутствуют дорисованные или взятые из числа разрозненных колод карты, составители колод не всегда находят достаточно обоснованное соответствие карты с Арканом или номером в последовательности.

Кстати, номер 1 и первое место Тузам в группах Младших Арканов Тузам присвоил всё тот же Макгрегор Мазерс. До этого Тузы занимали последнее место в последовательности и не имели номера. Как только им был присвоен номер 1, Тузы сразу обрели связь с Числовой магией и соотнеслись с Единицей.

Следуя Пифагорейской системе чисел Тузы, как и I Аркан, внутри себя содержит семена всего, исходный материал и изначальный механизм образования форм, в том числе и основы магического искусства. Как видно из таблицы, I Аркану соответствуют Тузы Чаш и Мечей.

Туз Чаш. Туз Чаш соотносится со Стихией Воды. На этой карте обычно изображён фонтан в виде огромной чаши. Единица содержит в себе всё в первозданной целостности, и Туз Чаш в этом контексте содержит зародыш жизни (первичный океан). По Пифагору, монада сначала порождает воду. Считается, что и жизнь на земле зародилась в воде.

Туз Чаш – это «котел Дагды», магическая «неупиваемая» чаша друидов. На карте Туза Чаш часто изображают мистический Святой Грааль. Легенды о Граале – невероятно популярны, хотя никто не знает точно, ни как он выглядит, ни что это такое.

В большинстве легенд Грааль представляет собой драгоценную чашу в форме бокала (потир), которая обладает невероятными и разнообразными магическими свойствами.

В реальность существования Грааля верили многие оккультисты Нового времени, в том числе идеологи германского фашизма. Известно, что Гитлер отправлял экспедиции в разные уголки земли, в Англию, Египет, Крым и на Кавказ в поисках Грааля.

Туз Мечей. Туз Мечей также несёт в себе отражение Единицы, как первоначала всех вещей, но в категории Воздуха. Туз Мечей – это «меч Нуаду», «неотразимый» магический атрибут друидов. Классическим символом Туза Мечей служит Священный меч, который держит рука, исходящая из облака. Это изображение – иллюстрация к словам из Библии: «И изгнал Адама, и поставил на востоке у сада Едемского Херувима и пламенный меч обращающийся, чтобы охранять путь к дереву жизни» (Бытие, 3.22–24).

Эзотерически, акт изгнания из Рая – это переход человечества в физический план. Тайный механизм материализации заключён в понятие «обращающийся», т. е. «вертящийся», создающий вихрь. В контексте I Аркана Туз Мечей содержит в себе самый важный принцип коагуляции материи, а, следовательно, основу магического действия – спиралевидное движение энергии (это будет видно из последующего примера практической магии).

В современном взгляде на Таро, в Тузах соединены все признаки и аспекты соответствующей масти. Тузы вобрали в себя всю широту качеств и возможностей своей масти, и потому их использование в магии достаточно разнообразно. Но когда надо детально проработать какой-то вопрос или ситуацию, лучше обращаться к пронумерованным картам Младших Арканов, с которыми мы будем знакомиться по пути следования Героя.

Практическая магия Таро. Ключи к магии Таро. На всём протяжении истории магического искусства целью магов было научиться управлять Стихиями. Этому вопросу посвящали свои занятия маги-экспериментаторы средневековья, которые могли быть Прототипами Мага I Аркана. Английский публицист, исследователь оккультизма и Таро, Израэль Регарди в 1934 году писал: «Позвольте же мне с самого начала сказать, что магия – это очень точная, ясная и понятная система. В ней нет туманных и сомнительных формул и формулировок, и каждый человек способен постичь их смысл, ибо ничего невразумительного в них нет; а кроме того, все в магии разработано специально для проведения практических экспериментов. Система ее отличается абсолютной научностью, а каждую часть системы можно проверить и доказать демонстративным путем. Примечательно, что список метафизических чудес постоянно худеет, пополняя собой арсеналы науки» («Древо жизни», вступление).

Маги всегда хранили в тайне свои способы практической магии. В своей магической работе или «Большом Делании», как они это называли, они всегда опирались на некоторые общие правила. Папюс в своём «Трактате о научных основах оккультизма» писал: «Общее правило состоит в том, что каждое действие человека направляется его волей; средствами для реализации действия служат астральные или естественные флюиды, и конечной целью является реализация (обычно на физическом уровне) проводимых действий» (Papus. Traite clementaire de science occulte. Paris.1888).

В оккультной традиции эти исходные правила или позиции было принято называть «Ключами». Не случайно самые знаменитые древние инкунабулы, в которых зашифрованы знания, называются «Ключи Соломона». Ключ – это инструмент, которым открывают замки, и потому он символизирует реальные действия и практические навыки. В практической магии Таро также существуют свои Ключи.

1 Ключ. Получение энергии. Приступая к практической магической работе прежде всего необходимо озаботиться получением той энергии, которая станет действующей силой в операции – «рабочей энергией». Не случайно персонаж на карте из Таро Висконти-Сфорца, приведённой в начале главы, указывает на колпак-спираль правой рукой, как будто обращает наше внимание на важнейшие составляющие магического искусства.

Несмотря на то, что космическая энергия имеет общий источник, доходя до эфирного плана, на котором работает маг, её потоки условно делятся на отдельные «уровни» качеств и свойств. Так, Мастер при работе с силами природы использует энергию 1-го уровня. Это самая высокая рабочая энергия, которую можно использовать в Творении.

К этому потоку энергии тянется Маг своим жезлом. Механизм «включения» любой рабочей энергии, или как говорили в средневековье – «стяжания», происходит с помощью чакр.

Чакры. О том, что такое чакры и что с ними связано, знают все эзотерики. Поэтому ниже будут даны только основополагающие сведения, нужные в практической магической работе с Таро.

Чакры – это, грубо говоря, органы эфирного тела человека, выполняющие роль приёмников тонкой энергии. Чакры также называют психоэнергетическими центрами человека. В апокрифическом евангелии Фомы говорится: «Это тайные слова, которые сказал Иисус живой и которые записал Дидим Иуда Фома. … Иисус сказал: Почему вы моете внутри чаши (и) не понимаете того, что тот, кто сделал внутреннюю часть, сделал также внешнюю часть?» (93). Под чашей подразумевается тело человека – его внешняя (физическая) и внутренняя (тонкое тело) части.

Почему это знание относится к «тайне»? Потому, что это знание позволяет человеку сделать своё тело инструментом магии. Механизмом, с помощью которого человек способен манипулировать энергией, является его тело. Энергия концентрируется в эфирных органах человека – чакрах, а выход её может происходить из любых точек тела.

Учение о чакрах известно человечеству с древних времен, но, как и любое учение, оно выражено в разных формах. Та его форма, которая популярна у современных йогов и эзотериков, является синтезом восточных учений и европейского оккультизма начала XX века. Это семичакровая система, истоки которой лежат в древнеиндийской философии.

Чакры. Буддийский трактат, Индия

То, что чакровая система не популярна у современных магов и тарологов, объясняется незнанием её механизмов и назначения. Зато в эзотерических обществах начала XX века она использовалась и в системе посвящения, и в магии. Восточная чакровая система стала популярной среди европейских оккультистов благодаря трудам Теософского общества Е. Блаватской. Основным разработчиком системы чакр, применяемой в технике медитации в целях оздоровления и духовного очищения, был сподвижник Блаватской Чарльз Летбитер. Израэль Регарди расширил возможности системы чакр до применения её в магии. Указывая на связь чакр с силами, используемыми в магии, он утверждал: «Открытие этих центров (чакр) ведёт к обретению человеком различных магических сил».

Существует несколько вариантов чакровых систем, в которых основные представления о чакрах примерно одинаковые. В своей работе мы будем опираться на двенадцати чакровую систему и систему чакр головы, принятых в Учении Третьего Луча, в которые входит и хорошо известная семичакровая система Летбитера и Регарди, адаптированные под задачи практической магии Таро.

В используемой нами системе, как и в восточной традиции, все чакры «привязаны» к определённым точкам (органам) физического тела, и это будет видно в порядке очерёдности рассмотрения Арканов. В дальнейшем чакры будут обозначаться их порядковым номером (например, «чакра 4»), во многих случаях совпадающим с номером Аркана (IV), а также указываться соответствующая часть тела (например, «сердце») и качество энергии (например, «любовь»). Числовое обозначение и названия на родном языке позволят активизировать нужную чакру, так как мыслеформа, составленная на понятном языке, всегда действеннее той, которая ещё требует перевода. В Арканах будут также указываться названия на санскрите, чтоб не возникало путаницы, так как нумерация чакр в контексте магии Таро начинается сверху, а не снизу, как это принято в восточной технике медитации.

2 Ключ. Манипуляция энергией. Следует учитывать, что на самом деле выход энергии и её впитывание может осуществляться практически через любую точку поверхности тела. Собственно, на этом основана, например, система акупунктуры и техника лечения иглоукалыванием. Во время магической работы с картами Таро воротами для выхода энергии, как правило, служат глаза (взгляд направлен на Расклад) и ладони рук.

Прежде всего надо научиться работать с энергиями – активизировать свои чакры, прочувствовать астральные и космические токи. Благодаря этому вы сможете определять энергию, на которой необходимо проводить работу.

По принципу подобия, который лежит в основе Таро, Арканы имеют определённую энергетическую составляющую, которая совпадает с последовательностью чакр. Это позволяет Арканам «отзываться» на соответствующую им рабочую энергию, и наоборот. Это также относится и к Младшим Арканам, согласно совпадению их со Старшими Арканами по Числовому коду, что будет видно из последующих глав.

В двеннадцатичакровой системе часть чакр являются двойными или парными, в которых как бы представлены противоположные виды энергий: пассивные, интровертные – женские и активные, экстравертные – мужские, которые полнее отражены в соответствующих Младших Арканах.

Здесь секреты манипуляции энергией. Для того, чтобы энергия получила свойства коагулятора материи, ей надо придать вращательное движение. Теоретически, Мастер в этом опирается на принцип Стихий, по которому осуществляется единый механизм материализации и формообразования, как для «живых» субстанций, так и для чисто физических. С помощью «спирали» энергии мысли человек структурирует и преобразует тонкий материал, но часто делает это автоматически, т. к. обладает этим умением от природы. Маг сознательно придаёт энергии вихревое движение силой мысли, часто помогая себе соответствующими телодвижениями и жестами.

Спираль танца. Например, т. н. «Танец дервишей Мевлеви» – древний ритуал, (тарикат), включающий особую технику вращения. Тарикат – метод духовного возвышения и мистического познания Истины. Кстати, название «Тарикат» на слух очень напоминает «Таро» и содержит в своём составе понятие «путь» (араб. тарика).

Танец дервишей также называют «суфийское вращение», так как основным телодвижением в танце служит спиралевидное кружение танцоров вокруг своей оси и по сложной круговой траектории вокруг центральной фигуры.

Танец дервишей Мевлеви. Анкара

Танцоры-дервиши одеты в ритуальные одежды с высокими шапками и широкими юбками-колоколами, которые создают дополнительный эффект волны.

Обратите внимание на рисунок пола на фотографии, на котором исполняют свой магический танец Дервиши. Это карта Земли с полюсом в центре.

Тарикат, включающий Танец дервишей, наиболее широко распространился среди суфийских Братств в XII – XIV веках, когда его ритуалы вышли за пределы тайных обществ. В наше время открытая часть ритуального танца стала более зрелищной и служит средством привлечения многочисленных туристов, а его исполнителями часто являются не Мевлеви, а профессиональные ансамбли.

Воспользоваться первым вариантом – управление энергией силой мысли – способны далеко не все. Второй вариант, включающий телодвижения, доступен большинству магов. Второй вариант также предполагает опору на соответствующие атрибуты, в том числе на карты Таро.

В практической магии Таро основным средством приведения энергии во вращение являются круговые движения (пассы) руками над картами Таро – отдельными или находящимися в Раскладе.

Можно выделить 4 основные виды движения рук, передающих энергии направления вращения. От направления зависит воздействие энергии:

1. Обе руки совершают круговые движения в унисон по часовой стрелке (вправо). В этом случае энергия принимает характер собирания, согласия (сила созидания).

2. Обе руки совершают круговые движения против часовой стрелки (влево). Образуется энергия рассеивания, отрицания (сила разрушения).

3. Движения обеих рук направлены внутрь – энергия увеличения, уплотнения (сила роста).

4. Движения обеих рук направлены вовне – энергия распространения, расширения (сила захвата).

В дальнейшем мы будем применять эти энергии в работе с Таро, и на практике станет понятным, когда к какой энергии надо обращаться и какие действия совершать.

Вращательные движения рук инициируют тонкие энергии на движение в заданном направлении, придавая им качества Стихий (Сил).

Таким образом, в акте Творения принимают участие все четыре Стихии, образуя вихрь (турбулент), эзотерически представленный Крестом Стихий. Тот, кто инициирует Стихии на турбулентное движение – Маг или Оператор – занимает позицию в центре Креста. Отсюда вытекает 3-ой аспект магической работы с Таро или 3 Ключ.

3 Ключ. Магический Расклад. В Раскладе могут участвовать карты из одного Таро или из разных – это зависит от решения Оператора. Они выбираются из колоды наугад или сознательно. Поэтому в магии Таро большую роль играет выбор колоды или колод.

В основе любой работы с Таро лежит Расклад. Расклад – это конфигурация, в которую выкладываются карты. Карт в Раскладе может быть любое количество, но в своей основе он должен соответствовать форме Креста Стихий. Следовательно, в магическом Раскладе должно быть не меньше 5 карт.

Эти пять карт раскладываются в форме креста, образуя Магический крест. Четыре элемента Магического креста символизируют Стихии, и располагаются по четырём сторонам центральной карты.

Пятая центральная карта является самой важной в магическом Раскладе: у неё много смежных функций, и на неё ложится наиболее сложная энергетическая нагрузка. Эту карту часто называют Сигнификатором (показателем). Она может олицетворять Оператора – того, кто руководит магической работой или ставит Задачу, а также тему магии. Но у этой карты может быть другая исключительная функция – олицетворять Астрального агента.

4 Ключ. Астральный агент. В традициях магов и колдунов уверять, что они всё делают «не своими руками». Так, Моисей особый акцент делал на то, что все его чудеса исходили от «Бога евреев». Но Бог ли наслал на людей «язвы» и природные катаклизмы именно в тот момент, когда это нужно было Моисею? Возможно, маги опасались «греха гордыни», не хотели равнять себя с Творцом, но, скорее всего, стремление «на бога пенять» объяснялось нежеланием брать на себя ответственность за то, что совершали, т.к. понимали, что мотивы их действий далеко не всегда бывали честными, а средства «чистыми». Также и современные бабки-знахарки произносят молитвы, дабы показать, что ворожат или исцеляют не они, а призванные ими Иисус Христос, Богородица или святые угодники. На самом деле и древние маги, и святые чудотворцы, и современные колдуны обычно интуитивно применяют один и тот же магический приём, который можно назвать «правилом замещения».

Чтобы обезопасить себя, маги как бы перепоручали свою роль Оператора в магической операции какой-либо тонкой сущности. Эту сущность представляли духом, божеством, ангелом, демоном или душой усопшего – в зависимости от своих религиозных представлений, культуры, знаний и предпочтений. В современном оккультизме обычно употребляют термин «помощник». Главным условием было знание имени помощника, по которому к нему следовало обращаться с молитвой, читая заговор или просто призывать мысленно. Благодаря энергии имени сущность притягивалась к магу, чтобы служить ему. В контексте работы с Таро назовём этого помощника, призываемую Мастером для магической работы, Астральным агентом.

Виртуальная замена Оператора Астральным агентом – это таинство превращения, подобное актёрскому мастерству (одним из значений Аркана является «мастерство» – мастерство превращения). Актёр также надевает на себя различные личины и действует в соответствии с выбранной ролью. Так оживает и бумажная карта, но не простая – это карта Таро. Картой Астрального агента, как правило, является один из Старших Арканов, соответствующий теме работы (её идее, задаче и энергии, а также рабочим элементам).

В магической работе с Таро у Астрального агента широкие полномочия. Астральный агент, прежде всего, является отражением темы и особенностей магии, связанных с Арканом. В его функции входит поддержание задачи операции и сбор необходимых астральных сил для её выполнения, а также установление энергетического канала доставки энергии («Астрального Света» в терминах Элифаса Леви) к цели. Другими словами, это аккумулятор энергии, направленной на выполнение операции. Кроме того, Астральный агент поддерживает заданную энергию и продолжает это делать на тонком плане после того, как Мастер закончил операцию на физическом плане. В ходе нашего погружения в практическую магию Таро этот аспект будет более понятен.

При работе с Астральным агентом необходимо устанавливать с ним контакт на энергоинформационном уровне, что достигается благодаря знанию его имени. Имя, но не название карты, является основным инструментом, устанавливающим связь между Мастером и Астральным агентом. Вы же не будете призывать на помощь Дурака или Смерть?

Именем Астрального агента служит имя персонажа карты, в связи с чем правильный выбор персонажа на роль Астрального агента имеет важное значение и полностью ложится на плечи Мастера. В магической работе с Таро роль Астрального агента исполняют иноматериальные сущности, приходящие на имя того персонажа, который был выбран Мастером из возможных Концептов, Прообразов и Прототипов соответствующего Аркана (см. Предисловие).

В дальнейшем для каждого Аркана будут предложены варианты Концептов, Прообразов и Прототипов с их именами, которые могут служить как готовыми Астральными агентами, так и образцами для их самостоятельного подбора.

На роль Астрального агента может быть приглашён персонаж любого пола, не зависимо от того, кто изображённой на карте: и женщина, и мужчина, и бесполый ангел или божество. В то же время желательно, чтобы персонаж, выбранный на роль Астрального агента, соответствовал теме и характеру Задачи. Как правило, Астральный агент привязан к Старшему Аркану той колоды, из которой делается магический Расклад, но в некоторых случаях карту можно взять из другой колоды, но тот же Аркан.

Как правило, карта Астрального агента – это Старший Аркан, совпадающий с темой магии того же Аркана. Например, в магии по Стихиям, которая является темой данной главы и I Аркана, Астральным агентом будет выступать карта Маг. В некоторых частных случаях Старший Аркан можно заменить соотносящимися с ним Младшими Арканами, в данном случае одним из Тузов.

Астральный агент является коагулятором той энергии, которой оперирует Мастер. Карта, выбранная Астральным агентом, может работать не только в Раскладе, а, будучи хранителем энергии, сопровождать Мастера и в других магических операциях.

Выбор Астрального агента. В поиске Астрального агента можно идти двумя путями. Первый – сначала выбрать колоду, и «плясать» от неё. Предположим, Мастер для своей работы выбрал колоду из группы мифологических Таро (таких как «Боги Олимпа», «Таро Кельтов», «Египетское Таро» или даже «Афро-американское Таро»). В этих колодах делается попытка возрождения древних учений различного происхождения: индоевропейских, кельтских, славянских и даже американских индейцев, адаптированных к современной жизни. В этом случае Астрального агента лучше поискать среди персонажей соответствующих культурных традиций: в мифологии Египта или среди богов и героев олимпийского пантеона, кельтских богинь или экзотических богов индейцев. Если же Задача касается бытовых вопросов или сегодняшних реалий, например, покупки автомобиля, то подобные колоды не подходят, и желательно остановить свой выбор на колоде с современной тематикой или изображениями: например, взять Таро «ТВ сериалов» или «Языческое Таро» («Белой и Чёрной магии»), в котором представлены современные язычники. При этом имя персонажа или пол совершенно не обязательно должен совпадать с тем, которое присвоено ему в инструкции к колоде.

Может быть обратный вариант: сначала выбирается Астральный агент, а затем под него подбирается колода. Выбор Астрального агента во многом зависит от ассоциаций самого мага и насколько ему понятен и близок персонаж. В некоторых случаях нелишне получить дополнительную информацию о персонаже из каких-то доступных источников.

Одним из важных условий для выбора Астрального агента из Прототипов, то есть реальных личностей, необходимо, чтобы ко времени магической работы с его участием, человека уже не было среди живых, и вокруг его имени успела образоваться эфирная матрица памяти, сохранившая первоначальное имя. Несмотря на то, что исторические личности со временем могут потерять свою изначальную индивидуальность и приобрести черты других в чём-то схожих личностей, их общая матрица «откликается» на первоначальное имя.

Как видим, у Мастера есть большой выбор, кого «назначить» Астральным агентом любого Аркана. Важно, чтобы он соответствовал характеру и теме Аркана. Видимо, так же поступали и мудрецы, создававшие прото-таро. Поэтому мы не случайно такое внимание уделяем персонам, которые могут олицетворять соответствующие Арканы – Концептам, Прообразам и Прототипам.

ПРАКТИЧЕСКАЯ РАБОТА

В этой главе мы рассмотрим простые Расклады из 5 карт в форме креста. Казалось бы, соответствующие ему задачи тоже должны быть простыми. Но это не обязательно. Чем выше Аркан, тем более мощнее и шире диапазон энергий, которые он охватывает. Пройдём поэтапный путь от постановки задачи до завершения работы:

1 этап. Тема и цель работы. Прежде всего следует поставить конкретную задачу (конечную цель операции). Это можно сделать заранее, а не перед самой операцией, чтобы было время продумать все детали и тщательно подготовиться: просчитать возможные последствия, определить подходящее или удобное время, наметить Астрального агента или приобрести нужную колоду Таро. Особенно это касается операций с высокими энергиями, такими, как в этом Аркане.

В данном случае, I Аркан, находящийся на вершине последовательности, позволяет задействовать наиболее мощные энергии, а Астральный агент – Маг – решать широкое поле задач. Карта Маг позволяет использовать в практической магии энергии Стихий: например, желая прекратить пожары (Огонь), следует направить на них дождь (Воду); средством «раздуть огонь» будет ветер (Воздух). Это относится не только к природным явлениям, но и к понятиям, связанным с соответствующими элементами и сферами жизни, отражёнными в мастях Таро.