Текст книги "ДНК твоего сознания. Генные ключи и медитация"

Во благо высшего служения говорят: «Вахе Гуру». Десять миллионов человек делают Ардас и произносят эти слова. И тут мы видим небольшую ошибку, мы заварили эту кашу. Если кто-то не приходит на Садхану, другой должен пойти и позвать его, давай, брат, мы идем на Садхану, пойдем. Вставай, друг, чтобы ты не умер, когда все воскреснут. Встать для Садханы, значит, восстать из мертвых, и, если ваша душа не будет практиковать сейчас в теле, она не сможет практиковать после выхода из тела. Это моя просьба к вам, Бог не может оказать вам большего одолжения, чем это, послушайте меня, послушайте меня в первый и последний раз, Бог не может оказать вам никакой услуги, когда Бог благословляет, Он приводит человека в дом Гуру, и когда Гуру благословляет, он делает человека божественным. Теперь это игра, в которую Бог играет со всеми, теперь на вас снизошло благословение, вы пришли к Гуру, видите, что вы идете к Богу. И сегодня вечером мы будем повторять мантру в течение нескольких минут, которая может открыть ваше сердце и немного прояснить вашу голову.

Тема о Садхане, выполняемой индивидуально и в группе – это тема о единственном различии между эго и реальностью. Всем, кто говорит об индивидуальной Садхане, лучше этого не делать. Не существует такой вещи, как индивидуальная Садхана. Садхана – это, прежде всего, Садхана, Арадана, Прабхупати. Садхана – это то, что сказано делать, Садхана – это не то, что вы делаете. Вы не понимаете Садхану. Вы думаете, что Садхана – это когда вы встаете утром и разыгрываете свою карту, и вы правы, нет, это не так. Садхана – это делать то, чего вы не хотите делать. Индивидуальная садхана – это то, что вы хотите делать. Вы понимаете, что вы хотите делать, Садхану же вы делать не хотите. Попробуйте еще раз, встаньте рано утром и соберитесь…

Садхана – это не что иное, как война между разгруженным бессознательным, подсознанием и вашей волей сделать ставку на один звук, который достаточно силен, чтобы сократить перестановки и комбинации и стимулировать ваш гипоталамус, потому что, когда вы двигаете языком во время произнесения Мантры, он касается верхних точек меридиана. Это стимулирует гипоталамус, а затем гипоталамус меняет нейроны и перестраивает структуру мозга.

Ваш мозг – это не что иное, как сгусток нейронов, и они – ваша сила, они – ваши чипы, и если вы не тренируете их каждый день, они становятся слабее, и вам конец! Вы превращаетесь в дохлую крысу! У вас нет возможности жить на полную мощность, у вас разовьется бесчувственность и дряхлость, и вы будете немного отстранены, тогда у вас будут перепады настроения, и у вас будут проблемы. По мере того, как вы растете, растет ваше окружение, растет ваша внутренняя проблема, и беспорядок становится все больше и больше, и больше. Никто не хочет, чтобы вы были идеальными. Затем процесс останавливается.

Некоторые учителя утверждают, что каждая из семи мантр для Садханы предназначена для каждой из семи чакр соответственно. Это правда?

(Йоги Джи весело смеется)

Садхана – это не что иное, как война между разгруженным бессознательным, подсознанием и вашей волей сделать ставку на один звук, который достаточно силен, чтобы сократить перестановки и комбинации и стимулировать ваш гипоталамус, потому что, когда вы двигаете языком во время произнесения Мантры, он касается верхних точек меридиана. Это стимулирует гипоталамус, а затем гипоталамус меняет нейроны и перестраивает структуру мозга.

ЙБ: Ну, некоторые люди умеют хорошо придумывать истории, а рассказчики всегда находят своих слушателей.

Что ж, некоторые здесь на три дня, они получат то, что придет в течение трех дней. Некоторые здесь на семь дней, они получат то, что придет в течение семи дней, все в порядке. Без проблем. Некоторые будут здесь, в Америке, всю жизнь и никогда не придут ни на один класс. Они тоже могут быть счастливы, без проблем. Наше дело – быть в доступе. Это их дело – приходить или не приходить. Если кто-нибудь уйдет, проводите его с любовью, когда он вернется, удвойте его Садхану.

Вы должны работать над собой, и это Садхана. Это понятно? Теперь мы живем за счет солнечной энергии. Солнечные лучи касаются Земли на шестьдесят градусов по диагонали в четыре часа и семь часов утра по долготе и широте по местному времени. Солнечный свет падает на Землю под углом долготы и широты шестьдесят градусов по диагонали. Утром мы называем это Божественным часом, вечером мы называем это вечерними часами. Это две сумеречные зоны времени.

Если человек может создать среду, позволяющую контролировать эти часы, он может контролировать и себя. Вот почему вечером мы начинаем искать бурбон со льдом, и вот почему утром, когда мы поздно встаем, нам нужен крепкий кофе. И именно поэтому мы продолжаем управлять своей жизнью. Когда мы хотим расслабиться, мы берем двенадцать-пятнадцать сортов пива в Германии и двадцать пять, тридцать пять в Норвегии, и крепкий алкоголь в Америке, и телику (текилу), как там ее называют в Испании, и все такое прочее, и ром в Индии, но теперь это не работает. Теперь у нас есть тяжелые наркотики, и есть наркотики, которые разрушают нас, для немедленного быстрого действия мы курим никотин и что-то подобное. Мы не можем ходить целый день ровно, будучи собой. Мы стали рабами то одного, то другого.

ЙБ: Садхана индивидуальна, она остается индивидуальной. Она не имеет ни к кому никакого отношения. Садхана – это индивидуальная уборка. Что происходит, я расскажу вам прямо сейчас. У вас есть интеллект, интеллект дает вам тысячу мыслей за одно моргание глаз, и вы моргаете от трех до четырех раз в секунду. А если вы немного нервничаете, вы можете моргнуть и до пяти раз. Итак, давайте возьмем в среднем три, три с тысячей, умножим на шестьдесят, затем умножим на шестьдесят, затем умножим на двадцать четыре, столько мыслей вы прокручиваете в голове за день. И это происходит автоматически. Вы не можете это остановить. Вот почему это называют Шашарой. Тысячелепестковый лотос. Он дает вам тысячу мыслей в одно мгновение ока.

Теперь, о количестве мыслей. Может быть, это одна мысль, которая становится чувством. Теперь, сколько миллионов чувств вы испытываете? Из всех этих чувств, возможно, есть одна мысль, которая может стать эмоцией. Сколько тысяч эмоций вы ощущаете? Из всех этих тысяч эмоций у вас может быть одно желание, а сколько у вас желаний? Из этих ста тысяч желаний вы можете попытаться выполнить одно, и вы можете этого не сделать, и если вы это сделаете, то что еще? И это называется жизнью. И это поглощает всех нас. Когда вы выполняете Садхану, возникает одна проблема.

Все эти мысли, которые вас не касаются, все эти мысли, к которым вы не имеете отношения, они не уходят. Они становятся частью вашего подсознания. Когда подсознание не может справиться, подсознание становится нашим поведением. Наше поведение неосознанно. Мы говорим, что ведем себя сознательно, это полная ложь, наше сознание абсолютно никогда не используется. Это подсознательный паттерн, который определяет наше поведение.

Какая практика самая лучшая для того, чтобы всегда иметь открытое сердце и быть милосердным?

ЙБ: Садхана.

(Ученики хлопают)

Садхана. Садхана встраивает личность в реальность Бесконечности. Садхана Арадхана, делайте так, как сказано, Прабхупати подарит вам Господа в качестве наставника. Совершенство Бога даруется тем, кто выполняет Садхану.

Я расскажу вам, что значит Садхана. Один человек был благословлен дочерью. Он растил ее, образовывал ее, он прикрывал ее, обучал ее и, в конце концов, когда ей исполнился 21 год, он выдал ее замуж. Когда он выдал ее замуж, дело было закончено, и она переехала в свой собственный дом. Приходили люди и говорили: «Ты такой счастливый, ведь ты выдал свою дочь замуж».

Он отвечал: «Пока еще нет».

Его спросили: «Как же так? Почему нет?»

На это он ответил: «21 год я готовился к этому экзаменационному дню, когда моя дочь сможет выйти замуж и с достоинством и с радостью пойти за своим мужем. Я, как отец, и мы, как родители, должны смотреть: научили ли мы ее радоваться и держаться с достоинством? Не подвели ли мы ее нигде так, что она стала невротична или психотична? Нет ли дня, когда у нее возникают неприятные ощущения и неудобства? Пока что мы не знаем. Сегодня первая часть экзамена: она отправилась жить в свой собственный дом».

Прошел год. Она приезжала и уезжала обратно, люди начали говорить: «Ты – счастливый человек. Твоя дочь счастлива, ее муж – достойный человек, она счастливо обжилась и, похоже, что она даже немного беременна. Может, в следующем году вы будете благословлены появлением ребенка. Вы – счастливчики!»

Он ответил: «Нет, это – только вторая часть экзамена».

Прошел еще год, и она приехала, чтобы благословить ребенка, свою дочь. И затем, погостив два–три месяца, она вернулась к своему мужу. Люди стали говорить: «Ты – благословенный человек, ты – счастливчик!»

Он снова отвечал: «Нет, это третья часть экзамена, и она будет долгой».

«Но как же так?»

«Теперь я должен смотреть, удалось ли мне воспитать свою дочь с таким достоинством и радостью, чтобы она, в свою очередь, смогла передать своей дочери эту радость и достоинство, которые не позволят ей потерпеть неудачу в жизни».

Теперь я хочу обратиться к тем, кто производит на свет невротичных детей. Я хочу сказать вам, что это также одна медитация, Бхакти, где в преданном служении Гуру вы обретаете святость и передаете своим детям святые ценности, такие же святые ценности, как те, что Гуру Гобинд Сингх передал детям в возрасте семи и девяти лет. Гуру Хар Кишану было пять лет. Пять. Когда ваш ребенок невротично обращается к вам, и вы потакаете неврозам ребенка, вы думаете, что в таком случае вы – родители? Нет, вы – самые больные из человеческих животных, с той единственной разницей, что животные ходят на четырех лапах, а вы – на двух. Более того, чтобы быть человеком, требуется гораздо больше этого. Человек не ограничивается своим сексуальным, чувственным началом, своими возможностями и обязанностями. Человек – это намного больше. Человек – это критерий медитативной бесконечности. Критерий в том, чтобы понимать всю глубину этой творческой медитативной бесконечности, и также необходимо передавать это понимание от ребенка к ребенку, из поколения в поколение. Только в этом случае вы станете Дживан Мукт (освобожденными при жизни), так как если от семени к семени суть становится все чище, смерть отступает. Таттвы только (?). И это – то, чем является Гуру. В этом суть Гуру Двары (гурудвара, дословно – врата Гуру). Суть в том, чтобы от вас к вашему семени и к их семени вы все могли всегда жить и процветать в Высшем сознании.

В конце концов, у этой дочери родились три–четыре ребенка, у них был хороший дом, она была красива, светла и грациозна, она приезжала в родительский дом погостить и вновь уезжала, также как вы, когда приезжаете в женский лагерь Кхалса, это ваш родительский дом. По сути, вы приезжаете сюда, чтобы основательно очистить свои сердце, ум, и душу. Вы уезжаете сюда, чтобы побыть вдали от сует вашей домашней жизни, чтобы приобрести силу как чистая женщина.

Так, в древние времена, таких лагерей не было, и таким лагерем служил родительский дом. Люди возвращались, чтобы отдохнуть в компании старых друзей, в старом родном окружении и хорошо знакомой обстановке. В этой среде они работали над собой, а дети отдавались на воспитание родителям, дядям со стороны матери и т. д., и эта обстановка приносила большое облегчение.

Это и есть человеческая жизнь. Человеческая жизнь – системная технология. Это основной паттерн человеческого поведения, когда человек полностью отдаётся неизвестному, потому что это про человеческое тело, про тело, состоящее из пяти Таттв, которое называется человеческим телом, про поиск в познании неизвестного через изучение нашего тела, которое составляет известное. И как мы можем торопиться, совершая этот процесс? Для чего мы сохраняем эти дни? Почему вы не приходите на Лангар (приём пищи в храме) в 3 утра, не начинаете службу в Гурудвара в час ночи, не завершаете её в 2 ночи и не приходите на Лангар в 3 утра? И у вас целый день и половина ночи впереди и всё такое.

Вы знаете, что Садхана – это хорошо. Вы знаете, что, если вы выполните ее, это сделает вас великолепными, но вы не делаете. Потому что вы не можете бросить вызов смерти. Единственный способ бросить вызов смерти – это бросить вызов страху, единственный способ бросить вызов страху – встать в это время и полюбить это делать. В этот самый момент вы все оставляете и идете в душ, там есть горячий кран и холодный. Откройте холодный кран, а не горячий, это бросает вызов страху, это бросает вызов смерти, и когда холодная вода ударит вас, вы произнесете: «Вахе Гуру», и это слышит Бог, потому что это исходит из каждого центра. Этот первый холодный душ, когда он обрушивается на вас, и первое восклицание: «Вахе Гуру» достигает Бога, не иначе.

(Смех).

И это называется вызовом смерти. Что такое Садхана? Садхана – это процедура, бросающая вызов смерти, и все, что бросает вызов смерти, делает вас бесстрашными, а все, что бесстрашно, обогатит вас.

Так, когда она вернулась, и пришел народ поздравить ее отца: «Ты – счастливый человек, у тебя все хорошо».

Тогда он ответил: «Да, я счастливый человек, и вы – счастливые люди, ведь это большая удача, что каждый раз, когда она приезжает, вы приходите напомнить мне, что мне все еще предстоит выстоять этот тест».

… Раньше это происходило неизменно. Почему? Потому что я эмоционально шаблонно реагировал на ее просьбу, понимаете, и единственным средством в то время, кстати, был очень хороший сон во время утренней Садханы. Единственный способ, который помогает нам избавиться от такого рода реакции, это если кому-то придется… Я имею в виду, что мы все можем сидеть (?) целый год (?), и мне будет действительно небезразлично, просто отторжение. Вы знаете, что единственный способ, при помощи которого мы можем создать такой паттерн, эмоциональную реакцию на что-либо – это утренняя Садхана. Я имею в виду, что это единственное, что начнет изменять наше сознание достаточно быстро, чтобы остановить такого рода реакции, потому что я даже не думаю, что это нормально чувствовать, что если вы не хотите что-то делать для кого-то, а затем просто идете и (?) именно это и делаете, я раньше так думал, но не думаю, что могу даже попытаться теперь. Я думаю, что если вам действительно не хочется этого делать, вы должны в тот момент сказать: «Хорошо, я сделаю это в этот раз», тогда вам лучше изучить себя и понять, почему вы так реагируете, и посмотреть, сможете ли вы вернуться к этому, изменив что-то, в противном случае лицемерная жизнь человека – это очень плохая жизнь. Гораздо лучше, если Йоги Джи прикажет выйти и есть мясо, пить и спать со всеми, и, по крайней мере, делать это искренне.

Итак, практикуйте, выполняйте садхану и воспитывайте своих детей как сикхов, как йогов и гордитесь тем, что носите тюрбан. Дети спрашивают меня: «Но почему тюрбан?»

И я отвечаю: «Я не знаю».

Но я скажу вам одну вещь: если мой учитель Нимкур али Баба, любовь всей моей жизни, возлюбленный моего сердца, попросил меня надеть тюрбан, будь я проклят, если пойду без него, и я думаю, что это достаточно веская причина. Сейчас я вас покину, все наши заботы назначены на без четверти девять, увидимся сегодня в кафе «Лунак». Кафе «Лунак», должно быть, роскошно, я люблю вас всех. Сат Нам и Намасте.

Мы живем благодаря биению нашего сердца. Мама кладет плачущего малыша себе на грудь, и он успокаивается, убаюканный биением её сердца. Мама, в свою очередь, настраивается на этот ритм и определяет, что именно нужно малышу. Стабильный ритм не только успокаивает нас, но также вызывает в нас собственное чувство внутреннего знания и правды. Только благодаря ежедневной духовной практике, стабильной, будто биение сердца, мы можем привести душу к пониманию – на уровне элементов, психическом, физическом, химическом и духовном уровне – что мы в итоге на первое место её (душу) и ставим.

Название любой духовной практики, выполненной с самоотдачей – это Sādhanā (Садхана). Я практикую Садхану в той или иной форме большую часть моей жизни. Достаточно ли я просветлен, будучи в практике уже 42 года? Едва ли. Однако я помню, мой духовный учитель Йоги Бхаджан говорил: «Если ты хочешь проСВЕТления – будь светом!» И хотя я не могу видеть вашу ауру, или читать мысли, или знать, что случиться со мной завтра, или даже почему то, что произошло со мной вчера, произошло, у меня действительно есть свет, к которому я могу приобщаться каждый день. Этот свет пронизывает мою жизнь и направляет её, без вопросов, с любовью. Этот свет приносит мне небывалую по силе радость и умиротворение и, без сомнения, является моим единственным спасением.

Он дает мне возможность сдвинуть внутренние установки по направлению к моей Дхарме – жить в услужении всем через мою жизнь, мой труд и моё существование.

Йоги Бхаджан учил, что при каждом моргании глаза возникает тысяча мыслей. Только одна из этих мыслей обретает выражение в языке, и эти слова становятся действием. Под всеми этими мыслями скрывается базовая энергия, необузданный звук, тишина по имени Анахат. В этой тишине нам не нужно ничего делать или о чем-либо думать; мы можем просто быть. Это чистое состояние медитации, когда мы открываем двери, чтобы слиться с Богом, быть Богом. Мы входим в поток, который находится за пределами мыслей, идей и действий; поток просто есть, и мы можем просто быть.

Какова частота вибрации этого внутреннего пространства? Вы можете это выяснить. И из этого открытия вы можете создать такую прекрасную мелодию, что Вселенная прислушается к ней. Но вы должны работать над инструментом, над самим собой. Если вы играете на скрипке, созданной семьей Страдивари, получится самый красивый звук. Если вы возьмете потрепанную скрипку студента Сузуки и сыграете на ней, вы сможете извлечь только соответствующий звук. Над скрипкой Страдивари поработали. Древесина самого высокого качества. Корпус скрипки имеет идеальную форму. Струны выполнены очень искусно. Все мастерски создано так, чтобы при исполнении получался удивительный звук. Анахат, необузданный звук, готов прикоснуться прямо к сердцу невероятной музыкой. Звук, который получится, будет божественным. Почему? Вашей базовой, внутренней вибрации было предоставлено пространство для существования, и ваше тело и ум точно настроены на то, чтобы нести эту вибрацию в Космос.

Так что поймите одно: семь лет назад сказать хоть слово о Кундалини было чрезвычайно сложно. Как только я произносил слово Кундалини, мне говорили: «Это опасно», и люди несли мне огромное количество книг, в которых об этом написано. Они все по-прежнему у меня. Так я собрал свою библиотеку. Это было поистине отличной забавой. Все приносили величайшие, древнейшие книги, приговаривая, что Кундалини – это опасно. Я отвечал: «Да, я знаю. Я знаю, что это опасно для каждого чудака». И что именно опасно, что это за Кундалини, о которой люди говорят? Это всего лишь разматывание и раскрытие вашего собственного потенциала. Другими словами, это состояние, когда ваше грубое начнет соотноситься с вашей душой, и они станут едины. И как это может быть опасным? Но самое смешное, что прошло семь лет и теперь повсеместно преподается исключительно Кундалини. Это единственная тема. Зайдите хотя бы в красные кварталы для взрослых, и даже там вы найдете заведения, где предлагают тантрические позы и кундалини-позы по цене в 25 долларов за выбранного партнера. Я уже решил, что открылась новая школа, в связи с чем и отправил Баба Сингха, сказав ему: «Пойдите и проведите расследование в этой школе».

(студенты смеются)

Меня никогда не перестает удивлять, как внимательно и всецело Бог смиряет меня.

Скажем, в определенный день я получаю опыт лучшей Садханы в своей жизни! Это невероятно. После этого мой день, кажется, просто течет своим чередом, и все работает так хорошо – я такой сосредоточенный, такой добрый, такой любящий, такой умный, такой остроумный, такой внимательный и просто такой замечательный во многих отношениях. Я думаю про себя: о, это, должно быть, потому, что я выполнил такую прекрасную Садхану. О да, действительно; поскольку я хорошо выполнил Садхану, все работает на меня.

Разумеется, Садхана совершается до полудня, пока я не попрошу свою дочь сделать что-нибудь простое (например, спеть песню в нашем детском классе йоги), а она говорит: «Нет», и я совершенно растерян. Я пробую кучу неумелых техник, которые абсолютно не работают, пока другие дети и мамы смотрят! И, что ж, вот и все. Вернулся на исходную позицию и снова смирился.

На самом деле, чем больше я практикую, тем больше, кажется, возникает подобных смиряющих переживаний. Но почему? У йогов есть поговорка: «Чем выше ты поднимаешься, тем дальше падаешь». В нашей практике мы поднимаемся все выше и выше, все больше и больше расширяясь во Вселенское сознание, но мы не должны забывать, откуда мы пришли. Нам все еще приходится жить, твердо стоя на том месте, откуда мы вышли: в изначальной личности, откуда исходит наш первоначальный свет. Бог продолжает проверять, сможем ли мы справиться с этим, и Он регулярно подталкивает нас к нашим собственным раздражающим, эгоистичным и унизительным переживаниям, пока мы не утвердимся в нашей внутренней истине. Сама Садхана фактически выявляет области в нашей психике, которые нуждаются в работе, и мы будем призваны быстрее решать их, чем в других ситуациях и при других обстоятельствах, которые мы притягиваем.

Вы станете лучшим человеком. Но практика Садханы приведет вас к этому неожиданными, волнующими и восхитительными путями.

Наш выбор имеет решающее значение. В какой-то момент все действительно сводится к выбору. Хотите ли вы быть самим собой или хотите продолжать жить в состоянии действия и реакции? Можете ли вы принять решение взять на себя ответственность за свой собственный ум, за свои собственные мысли? Каждая мысль отнимает у вас чувство благополучия или способствует ему. Вот почему садхана Эпохи Водолея наполняет наши мысли мощными утверждениями при помощи мантры и помогает нам великолепными эффектами глубокого дыхания. Мы не противостоим уму, мы не контролируем ум; мы просто наполняем и насыщаем свой ум изначальным светом нашего «Я».

У йогов есть поговорка: «Чем выше ты поднимаешься, тем дальше падаешь». В нашей практике мы поднимаемся все выше и выше, все больше и больше расширяясь во Вселенское сознание, но мы не должны забывать, откуда мы пришли. Нам все еще приходится жить, твердо стоя на том месте, откуда мы вышли: в изначальной личности, откуда исходит наш первоначальный свет.

«Простите, Снатам, – сказала она, отрываясь от стопки книг и бумаг, разбросанных по всему ее столу. – Могу я задать Вам вопрос?»

«Конечно!» – ответила я, щуря глаза от августовского солнца. Я встречалась с этой женщиной раньше и знала, что она будет присутствовать на нашем концерте.

«В чем секрет Вашего прекрасного цвета лица?», – спросила она.

«Я вегетарианка; просыпаюсь до восхода солнца, принимаю холодный душ и практикую йогу и медитации», – ответила я.

«О», – сказала она, выглядя немного разочарованной. Ее взгляд вернулся к бумагам и книгам. Я предполагаю, что она предпочла бы, чтобы я назвала ей хороший крем для лица.

Философия влияния человека на жизнь заключается в том, чтобы быть здесь в настоящем и в будущем. Аура человека возрастает. Смерть не для людей; смерть только для этих пяти Таттв – для тела. А теперь является ли ваше тело всем? Нет, у вас есть ум, у вас есть ментальное тело, у вас есть духовное тело. Так, физическое тело уходит, ментальное и духовное тело продолжает жить. Любое доброе слово, произнесенное в духе Божьем, Бесконечность с совершенством разума остаются здесь.

Поэтому сегодня мы будем выполнять Садхану.

Меньше всего в своей жизни я хотел быть учителем, этому есть много свидетелей, которых я могу привести, надежных свидетелей. Если я начал бы преподавать, я начал бы преподавать давным-давно, но я сделал это, когда должен был. И даже сейчас мой характер не изменился; я преподаю, когда это необходимо. В это время я читал бы газету. Тогда я подумал: отпустите меня, давайте сделаем это, чтобы вы знали, медленно и постепенно, потому что я с вами. Потому что вы все равно не будете помнить меня за все. Вы будете помнить меня только за одну вещь.

Сад и садовник – это не розы и не цветы. Вы понимаете? Подумайте над этим. Ландшафтный дизайн Нанака может подтвердить вам, что это правда. Сад и садовник – это не розы и не цветы. Просто помните об этом. Люди, которые живут сейчас, не будут жить позже. Философия влияния человека на жизнь заключается в том, чтобы быть здесь в настоящем и в будущем. Аура человека возрастает. Смерть не для людей; смерть только для этих пяти Таттв, для тела. А теперь является ли ваше тело всем? Нет, у вас есть ум, у вас есть ментальное тело, у вас есть духовное тело. Так, физическое тело уходит, ментальное и духовное тела продолжают жить. Любое доброе слово, произнесенное в духе Божьем, Бесконечность с совершенством разума остаются здесь.

Поэтому сегодня мы будем выполнять Садхану, Аджну-Крийю. Я в хорошем настроении, а вы в хорошем настроении?