Текст книги "Тульпа. Твой друг по разуму"

Резюме

1. Альтернативная личность (альтер эго или альтер; в переводе с лат. – «другое я») – реальная или придуманная личность, находящаяся в сознании человека. Эта личность может быть человеком, персонажем, героем, зверем или иной сущностью. Она имеет свои вкусы, мнение, разум, манеры, характер, образ, поведение и прочее.

2. Человека, сознательно создавшего альтер эго или приобретшего его «случайно» называют «ключевой» или «корневой» личностью.

3. Тульпу нельзя приписывать к виду ДРИ и шизофрении. Всё дело в том, что альтер эго появляется в результате сознательных усилий тульповода, а не само по себе, как в случае данных заболеваний. Это очень важная разница, которую необходимо иметь в виду.

4. Конверсионное расстройство – состояние, при котором психологический стресс проявляется через физические симптомы, маскируясь под неврологическое заболевание. К примеру, человек может ослепнуть в результате травмы психики, в то время как сам глазной не повреждён.

Глава 5. Явление воображаемого друга

«Джесси всегда слышала голоса в голове. Она ни капельки не сомневалась, что такое бывает у всех, просто не все об этом говорят»

Стивен Кинг

Затрагивая тему альтер эго и тульповодства, нельзя пройти мимо явления воображаемых друзей. По разным данным, воображаемые друзья чаще всего появляются у детей от 2 до 5 лет. Однако бывают редкие случаи, когда они появляются у подростков после 12.

Сложно утверждать о точном соотношении воображаемых друзей. Сьюзан Ньюман – доктор философии, психолог и автор книги о детской психологии, говорит следующее: «Воображение детей начинает развиваться примерно в возрасте от 2,5 до 3 лет, знаменуя собой начало ролевой игры, и у 65% детей это происходит с появлением воображаемого друга или двух».

По-другому явление воображаемых друзей называют «синдромом Карлсона». Название синдрома возникло благодаря повести Астрид Линдгрен «Малыш и Карлсон» о мальчике и воображаемом человечке, живущем на крыше.

Часто такой друг возникает сам по себе. То есть без сознательных усилий. Никто целенаправленно не создаёт форму, личность и линию поведения, что отличает простого воображаемого друга от тульпы.

Сам же товарищ не может возникнуть из ниоткуда. Должны иметься специальные обстоятельства, которые вынудят мозг включить механизм диссоциации. Как правило, это происходит по следующим причинам:

 
– нехватка впечатлений;
– нехватка внимания;
– потребность в защите;
– страх наказания;
– отсутствие реальных друзей;
– угнетение со стороны других людей;
– неграмотное (грубое, а иногда насильственное) воспитание.
 

Как уже отмечалось, иногда воображаемый друг может появиться у подростка и даже у взрослого человека. Чаще всего причина этому кроется в психическом потрясении. К примеру, из-за смерти близких людей, утраты чего-то ценного, насилия и т. д. В такой ситуации воображаемый друг помогает ребёнку прийти в себя после душевной травмы.

Как правило, разум не создаёт полноценное альтер эго как при расстройстве множественной личности. Он лишь синтезирует нечто на подобии мыслеформы с элементами личности. То есть производит тульпоподобную сущность, которая может проецироваться в виде аудиовизуальной галлюцинации.

При этом воображаемым другом может быть и физический объект, наделённый человеческими качествами. Например, плюшевая игрушка, кукла или иной предмет. В основном же они основаны на ком-то, кого ребёнок уже знает. Допустим, на персонаже из сборника рассказов или реальном образе другого человека.

При этом большинство детей осознают, что их воображаемые друзья ненастоящие. И рано или поздно наступает момент, когда воображаемый друг (или целая толпа друзей) уходит. Обычно это происходит тогда, когда ребёнок попадает в обширную социальную среду. Например, в школу, где заводит много настоящих друзей. Из-за этого, потребность в воображаемых исчезает вместе с ними.

Психологи впервые заинтересовались вымышленными приятелями в начале 19 века. Они считали, что это может быть признаком эмоциональной нестабильности или психологических проблем. Тем не менее они выясняли, что воображаемые друзья – признак положительного прогресса в развитии.

Исследования показали, что подростки, у которых есть выдуманные друзья, более социально осведомлены, чем дети, у которых их нет. К примеру, дети с воображаемым другом могут лучше поставить себя на место других людей, чем сверстники, у которых его нет. Это означает, что они могут думать о том, как другие люди могут видеть мир. Что может помочь им в социальных ситуациях.

Другие исследования показали, что дети с воображаемыми друзьями больше сосредотачиваются на мыслях других, чем на своей внешности. К примеру, эти дети, описывая настоящих друзей, склонны говорить о личности, чем о визуальных достоинствах. При этом было выяснено, что они лучше понимают себя и процесс своего мышления.

Ещё одни исследования показали, что дети с воображаемыми друзьями также более творческие, чем другие. Например, Агата Кристи – английская криминальная писательница, написавшая десятки детективных рассказов. На старости лет призналась, что всю жизнь общалась с воображаемыми друзьями. При этом её психическое здоровье было в норме, а вот её творчеству это пошло только на пользу.

На тему появления и эволюции данного явления информации катастрофически мало. На момент написания книги этот феномен только изучается. Однако Клаузен и Пассман пишут, что первоначально воображаемых партнёров описывали в виде сверхъестественных существ и духов. Считалось, что эти воображаемые сущности, как-то связывают людей с их прошлыми жизнями.

Отмечается, что в ранние времена у взрослых людей также были воображаемые партнёры. Чаще всего это были домашние боги, ангелы-хранители и музы. По словам исследователей, все они привносили комфорт в жизни, давали руководство к действию или творческое вдохновение. Как считают Клаузен и Пассман, феномен воображаемого друга возник в середине XX века. В тот самый период, когда детство стали считать важнейшим периодом в жизни человека.

Масло в огонь подливает и метод исследования данного феномена. Чаще всего это маленькие дети, не способные точно понять суть вопроса. Или уже взрослые люди, смутно припоминающие события прошлого. Вот, что об этом пишет А. Н. Веракса в своей статье «Воображаемые друзья: плохо или хорошо?»:

«Исследователи часто обращаются к родителям с просьбой описать воображаемых друзей их детей. Однако в целом ряде исследований были показаны внушительные расхождения между описаниями детей и их родителей. Например, один родитель сказал, что у его сына есть воображаемый друг – мальчик Нобби, с которым они вместе играют. Когда психологи спросили ребёнка, с кем он играет, то мальчик сердито сказал, что он общается с Нобби, но никогда с ним не играет, потому что Нобби уже 160 лет, он бизнесмен навещает мальчика в промежутке между деловыми поездками, чтобы «обсудить разные вещи». <…>

Очевидные сложности, которые возникают при интерпретации результатов данных, сообщаемых родителями, не снимаются при интервьюировании самих детей. Иногда дети просто не понимают, что такое «воображаемый друг», и на вопрос, есть ли он, могут ответить утвердительно и описать реального ребёнка или игрушку, которая все время лежит в коробке. Но самое неожиданное состоит в том, что часть детей, стараясь ответить на вопрос, тут же создают такого друга в своём воображении».

Резюме

1. По разным данным, воображаемые друзья чаще всего появляются у детей от 2 до 5 лет. Однако бывают редкие случаи, когда они появляются у подростков после 12 и даже у взрослых. По статистике около 65% детей имели хотя бы одного воображаемого друга.

2. Чаще всего вымышленный друг появляется в результате нехватки каких-то ощущений или незакрытой потребности. К примеру, в общении или любви. Между тем бывают и случаи, когда это происходит в результате серьёзного эмоционального потрясения. Такого как, смерть близкого человека или долговременного физического насилия.

3. Несмотря на это, учёные выяснили, что наличие воображаемого друга не говорит об отклонении, а скорее о развитии. Так было выяснено, что дети с вымышленными друзьями чаще проявляют эмпатию, умеют ставить себя на место других, имеют творческие наклонности и в целом более полные личности, чем их сверстники.

Глава 6. Феномен тульпы

«Ты никогда не знаешь, когда начнется твоя шизофрения»

Ирвин Уэлш

Исходя из предыдущих глав, становится понятно, что тульпа – многогранное явление. Это одновременно и альтер эго и личность и галлюцинация. Если с первым уже разобрались, то как на счёт остального. Кто такая тульпа? Что такое личность? Что такое галлюцинации, и какими они бывают? Ответы на эти другие вопросы, вы узнаете из данной главы.

Тульпа как личность

В психологии существует множество интерпретаций термина личность. Обобщая их, можно сказать, личность – совокупность интеллектуальных, психологических, социальных (общественных) и моральных качеств человека. При этом она может развиваться и формироваться только при взаимодействии с окружающей средой и другими людьми. Психологическая структура личности состоит из следующих элементов:

 
– темперамента;
– способностей;
– мотивации;
– характера;
– воли;
– чувств и эмоций.
 

При этом тульпа является индивидом и имеет свою индивидуальность. Индивид – отдельный организм, с присущей ему автономией (самостоятельностью). Например, человек как единичный представитель человеческого рода.

И что не мнение важно, она имеет свою индивидуальность – совокупность характерных особенностей и свойств, отличающих одного индивида от другого. Например, рост, вес, телосложение, голос и другое.

Между тем, тульпа имеет собственный Я-образ. У неё есть чёткое представление о самой себе, своих способностях, своей самооценке, чувстве самоуважения и другом.

Исходя из сказанного становится понятно, что тульпа точно может считаться личностью по следующим причинам. Во-первых, тульпа имеет интеллектуальные качества. Она способность мыслить, проводить мысленные операции и осознавать себя.

Во-вторых, она сформирована социальной среде, при контакте с другими людьми (личностями). В качестве такового выступает тульповод. Благодаря ему также были сформированы моральные качества тульпы. К примеру, понимание её сути добра и зла.

В-третьих, тульпа имеет все элементы личности, такие как характер или темперамент. Они были заложены в неё хостом и проявлялись в процессе взаимодействия с ним.

Из этого следует единый и безоговорочный вывод. Тульпа – полноценная личность. Просто она была сформирована другой личностью в собственном сознании, а не рождена и воспитана в людской среде, как другие люди.

Впрочем, даже если скептик скажет, что это не настоящая личность. Ведь она не взаимодействовала ни с кем кроме хоста. То это поправимо с помощью техники свитчинга. Тогда, при первом социальном контакте тульпы в теле человека с другим человеком, она по определению сможет считаться полной личностью.

Тульпа как галлюцинация

Если рассматривать тульпу, как галлюцинацию, то можно сказать следующее. Галлюцинации – ложно воспринимаемые объекты или сенсорные образы, которые возникают в отсутствие реального внешнего раздражителя, но сопровождаются уверенностью в его существовании.

Иными словами, галлюцинации – возникающее в сознании человека восприятие событий, ощущений, предметов и образов, не существующих в реальности.

Иногда человек осознает, что видимые им образы и испытанные ощущения не являются реальными. Однако он охотно продолжает воспринимать их, словно хост свою тульпу. Поэтому такое явление было названо «псевдогаллюцинацией».

Поскольку восприятие действительности происходит с помощью различных органов чувств, галлюцинации классифицируются в соответствии с названиями органов. Например, они могут быть аудиальные, тактильные, визуальные и даже вкусовые.

Взаимодействие с тульпой на всех этапах её развития как раз таки и подразумевает, то что к ней можно прикоснуться и ощутить её покров. Тульпу можно услышать, увидеть и даже понюхать. Поэтому тульпу можно считать максимально полной галлюцинацией, ведь она задействует несколько органов чувств и восприятия.

Галлюцинации могут быть как простыми, так и сложными. К простым можно отнести образы животных или быта. К более сложным относятся голоса или полноценный человек. Именно к такого рода миражам относится и тульпа.

Галлюцинации также делят на истинные и ложные. Истинные галлюцинации имеют качества предметности, целостности, структурности и постоянства. Они взаимодействуют с окружающей средой. К примеру, галлюцинация мяча лежит на полу или кошка спит на диване.

Как правило, ложные галлюцинации присутствуют в воображаемом пространстве и часто не имеют чёткой структуры. Например, это могут быть абстрактные голоса в голове или зрительный образ, застывший в воздухе.

Как вывод можно заключить, что тульпа является сложной истиной псевдогаллюцинацией. При этом тульпа может считаться максимально полным миражом. Ведь процесс взаимодействия с ней подразумевает задействование почти всех органов чувств и восприятия.

Важно отметить, что очень часто галлюцинации представляют собой «бездушный» объект. То есть не имеющий под собой идентичности. Даже голоса в голове, порой не имеют характера, темперамента, воли и иных качеств, свойственных личности.

Поэтому тульпа – не просто псевдогаллюцинация, а ещё и личность, воспринимаемая органами чувств хоста. Говоря иначе, слово «галлюцинация» в отношении тульпы применяется только потому, что она виртуальна. Она находится в сознании человека и воспринимается им через слух, зрение, осязание и т. д. Однако это не отменяет того факта, что тульпа – личность.

Единственное отличие от настоящего человека в том, что она не может восприниматься другими людьми, кроме самого хоста. Поэтому-то она и считается разновидностью галлюцинаций. То есть тех объектов, которые находятся в сознании человека, а не реальном мире.

На что способна тульпа

Несмотря на то, что тульпа кажется обычной галлюцинацией и плодом фантазии человека, она имеет определённые способности. Все они варьируются от тульпы к тульпе. Так как на прямую зависят от мышления, психологии и физиологии хоста.

Не стоит ожидать от тульпы каких-то чудес. Это такой же человек, как и вы. Тем не менее практически каждая тульпа, так или иначе, помогает своему хосту. Очень часто она даёт дельные советы со своей точки зрения. Это очень полезно, т.к. мышление тульпы и её картина мира может сильно отличаться от мировоззрения зрения тульповода.

К примеру, тульпа может иметь аналитический склад ума, в то время как ваше мышление более творческое. В таком случае тульпа способна дать дельный совет с точки зрения рационального и логического подхода. В то время как до этого тульповод мог довольствоваться только своим абстрактным и хаотичным мышлением.

Это не хорошо и неплохо. Однако в некоторые задачи требуют от нас более логичного подхода, а другие более творческого. И именно в той ситуации, где необходимо применить иное мышление, тульпа может помочь дельным советом.

Как утверждают некоторые тульповоды, благодаря тульпе они смогли повысить свой средний балл по техническим предметам в университете. Всё дело в том, что сами тульповоды обладали гуманитарным складом ума. Они лучше понимали философию, языки, литературу и искусство. Однако это мышление мешало понять им математику, физику, химию и др. Поэтому, когда в их жизни появилась тульпа с техническим складом ума, она смогла разобраться с этими науками. Это и привело студента к хорошим оценкам.

Если обобщить сказанное, то можно сделать следующий вывод: получив возможность думать в другом режиме, тульповод стал в определённом смысле умнее.

Тульпа может иметь любой вид мышления, и часто он противоположен мышлению хоста.

Не менее интересной способностью тульпы является возможность управления эмоциями хоста. Как вам станет известно дальше, тульпа очень тесно связана с мозгом человека, поэтому способна оказывать на него сильное влияние.

Нередки случаи, когда тульпа сознательно помогала человеку улучшить своё эмоциональное состояние. Она способна вызывать в человеке те или иные эмоции и чувства. Благодаря этому она способна заметно повысить настроение человека.

При этом тульпа способна успокоить хоста. Она может нейтрализовать эмоциональный хаос от переживания и сделать человека более спокойным.

Вот что об этой способности пишет данной соавтор книги Анастасия Огороднова:

«В нашем случае контролировалось в основном общее состояние. Отдельные эмоции брались под контроль, только когда я совсем не справлялась сама. Например, когда продолжала месяцами себя накручивать, морально истязать и бесконтрольно винить саму себя.

Это очень мешало заниматься делами и двигаться дальше. Иногда это вводило меня в относительно долгий ступор. Именно тогда одна из моих тульп просто отключала все мои чувства и эмоции к тем людям, о которых я думала. Это помогло мне прекратить бессмысленное самобичевание и продолжить работать над собой и своими проектами».

Благодаря всё той же способности, некоторые тульповоды с расстройством сна лечатся от бессонницы. При этом часто тульпы играют роль личного психолога. Ведь зачастую это единственный человек на планете, который точно не раскроет вашу тайну и поддержит в любой ситуации.

Обычно тульпе можно признаться в чём угодно, поделиться всеми своими переживаниями и мыслями. Иногда человек раскрывается перед тульпой больше, чем перед друзьями. Ведь только тульпа точно сможет понять вас, ваши чувства, мысли и переживания.

Благодаря этому, тульпы очень часто помогают человеку выйти из затяжной депрессии. Ведь именно они обычно поддерживают его в любой ситуации. Известны случаи, когда тульпы спасали своих хостов от суицида и иных схожих поступков.

По той же причине, тульпа способна помочь человеку преодолеть одиночество. Как уже отмечалось, именно с тульпой человек может быть самим собой. Между ними нет социальных преград. Нет давления общества и социально одобряемого поведения, как при общении с другими людьми.

Поэтому никто не будет осуждать друг друга, за свой мнение, поступки и желания. Скорее наоборот. Тульпа поддержит своего хоста практически во всех его взглядах, идеях и начинаниях. По той же причине, тульпа и хост, практически никогда не лгут друг другу.

Стоит помнить, что тульпа имеет своё мировоззрение, поэтому иногда её мнение и взгляды могут сильно разниться с представлениями тульповода.

Не менее интересно является и то, что тульпа может помочь хосту вспомнить необходимую информацию. Например, она может выкроить в памяти человека давно забытые воспоминания из его детства.

Однако у данной способности есть свой предел. Тульпа не может помочь вспомнить что-то просто так. Это словно навык, который нужно тренировать. Чем больше он развит, тем более давнее воспоминания можно воскресить.

Интересным моментом является и то, что тульпа способна управлять телом хоста. Она словно «вселяется» в его тело и получает полный или частичный контроль. Степень данного контроля зависит от того, какой тип вселения использовался. Всего их два: свитч и поссесс.

Свитч (от англ. switch – переключать) – техника обмена телом и разумом, когда тульпа имеет полный контроль над ними. Хост в это время отключается, уходя будто бы в «сон», или остаётся в сознании. Говоря иначе, это полный обмен телами, когда личность тульпы становится доминирующей.

Поссесс (от англ. possess – овладевать) – техника частичного контроля над телом. При нём тульпа захватывает тело и разум лишь частично. Допустим, она может управлять лишь руками или ногами. При этом хост остаётся в сознании и видит всё словно со стороны. Его тело двигается, а он им не управляет.

Важно отметить, что любой обмен телом может произойти только при взаимной договорённости хоста и тульпы. Ни одна тульпа не может завладеть телом насильственно, т.е. без полного согласия тульповода на этот обмен. Однако более подробно о свитче и поссессе, мы в последующих главах.

Не менее важно отметить то, что способности тульпы или иной мыслеформы во многом будут зависеть от её вида и предназначения. Например, даймоны (мыслеформы-защитники), будут обладать большей физической силой и выносливостью, чем хост. Они могут вывести его тело на предельный уровень физических возможностей хоста. В то время как вайфу (мыслеформа-любовник), будет способна пробуждать в хосте тёплые чувства и дарить ему невероятное удовольствие.

Поэтому очень важно учитывать значение и вид своей мыслеформы, т.к. именно от этого зависит спектр её способностей.

К менее интересным способностям тульпы относится возможность: вести конструктивный диалог; спать (по желанию); есть людскую пищу (чувствовать вкус); вести себя как живой человек (со всеми формами потребностей); трансформировать своё тело; самостоятельно изменять свою личность; левитировать или быть невидимым (в рамках воображения); не проваливаться сквозь «пол» и проходить через стены.