Электронная библиотека » Анатолий Кондрашов » » онлайн чтение - страница 19


  • Текст добавлен: 14 ноября 2013, 04:21


Автор книги: Анатолий Кондрашов


Жанр: Справочная литература: прочее, Справочники


Возрастные ограничения: +12

сообщить о неприемлемом содержимом

Текущая страница: 19 (всего у книги 23 страниц) [доступный отрывок для чтения: 8 страниц]

Шрифт:
- 100% +
Сколько всего было еврейских государств?

Первое еврейское государство возникло в конце XI века до нашей эры, когда на народном собрании израильского племенного союза царем был избран полководец Саул. После гибели Саула царем стал его зять Давид, создавший централизованную державу – Израильско – Иудейское государство. После смерти Соломона, сына Давида, в 927 году до нашей эры Израильско – Иудейское государство распалось на два царства – Израильское и Иудейское. Израильское царство было уничтожено ассирийцами в 721 году до нашей эры, Иудейское – вавилонянами в 587 году до нашей эры. Новое еврейское государство (Иудея) возникло в 104–103 годах до нашей эры, когда верховный жрец Аристобул принял царский титул. Иудея существовала до захвата ее римлянами в 63 году до нашей эры. В 1948 году еврейский Национальный совет провозгласил создание государства Израиль.

Почему Вавилонию в последний период ее могущества часто называют Халдеей?

Халдеи – греческая форма семитского названия одного из арамейских племен. В последний период могущества Вавилонии (626–539 до нашей эры) в ней правила халдейская династия, важнейшими представителями которой были Набопаласар, Навуходоносор II и Набонид. Именно они создали могущественное Нововавилонское царство.

От какого события ведется отсчет времени в исламском календаре?

В сентябре 622 года пророк Мухаммед вместе со своими сторонниками переселился из Мекки в Медину, где они создали первую мусульманскую общину. Позже, при халифе Омаре I (634–644), первый день того года, когда произошло переселение (хиджра), объявлен началом мусульманского летосчисления.

Где и когда христианство впервые стало государственной религией?

Государственной религией христианство впервые стало в 325 году в Римской империи, когда император Константин I Великий созвал в Никее Вселенский собор, который осудил арианство как «безбожную ересь», сформулировал и провозгласил Никейский символ веры (краткое изложение основных догматов христианства) и определил время празднования Пасхи.

Когда Стамбул получил свое название и как он назывался раньше?

Современный Стамбул – это бывшая столица Византийской империи Константинополь. Переименован этот город в 1453 году, когда его захватил турецкий султан Мехмед II Завоеватель и провозгласил столицей Османской империи.

Что такое Великий шелковый путь?

Великим шелковым путем в период Античности и в Средние века называли караванную дорогу из Китая в страны Средней и Передней Азии. Открытый во II веке до нашей эры, он вел из Сианя через Ланьчжоу в Дуньхуан, где раздваивался. Северная дорога проходила через Турфан, далее пересекала Памир и шла в Фергану и казахские степи. Южная вела мимо озера Лобнор по южной окраине пустыни Такла – Макан через Яркенд и Памир (в южной части) в Бактрию, а оттуда – в Парфию, Индию и на Ближний Восток. В прошлом эта мощная торговая артерия сыграла роль экономического и культурного стержня, объединившего страны Азии и Европы. С запада на восток везли конскую упряжь, двигались в виде товара конные колесницы. По этой же дороге попадали в Китай из стран Запада шерсть, стекло и вина. На запад шли фарфор, шелк, бумага, изделия из бронзы и нефрита, позже – порох. Важно отметить: античные греки никогда сами не добирались до Китая, так же как и китайцы до Средиземного моря. Международная торговля находилась в руках цепочки купцов. Северный отрезок пути в основном обслуживали скифы.

От какого события вели отсчет времени (календарь) древние греки?

В своем календаре древние греки вели отсчет времени от первых Олимпийских игр, которые состоялись 1 июля 776 года до нашей эры. В основу греческого летосчисления лег также четырехлетний цикл между играми.

К чему привело Аристотеля пренебрежение практикой?

Большинство древнегреческих мыслителей, в том числе великий Аристотель (384–322 до нашей эры), наиболее приемлемым способом достижения знаний считали процесс логического вывода – дедукцию. Возводя несколько аксиом в ранг абсолютной истины, они полагали, что от этих аксиом можно развить все остальные знания. Греческие философы понимали, конечно, что в некоторых случаях дедукции недостаточно. Например, расстояние от Афин до Коринфа нельзя определить с помощью абстрактных принципов, его следует измерить. Тем не менее они всегда стыдились этой необходимости и считали высшим типом знания лишь тот, что достигнут работой мозга. Эксперимент, считали греки, умаляет красоту чистой дедукции. Кроме того, если результаты эксперимента не согласуются с логическими выводами, то можно ли считать, что именно они выражают истину? Идея проверить совершенную идею с помощью несовершенных инструментов не впечатляла греческих философов, они не считали этот способ получения знаний обоснованным. В связи с этим они были склонны недооценивать знания, которые касались повседневной жизни. Такое пренебрежение практикой привело к тому, что Аристотель, например, полагал, что у женщин меньше зубов, чем у мужчин. Хотя он был дважды женат, ему, по-видимому, ни разу не пришло в голову проверить это утверждение опытным путем.

Какой памятник был установлен на могиле Архимеда?

Древнегреческий ученый, математик и механик Архимед (около 287–212 до нашей эры) был первым из древнегреческих мыслителей, кто систематически применял математику к решению практических задач, ему принадлежат различные технические изобретения. Самую убедительную демонстрацию эффективности созданных им механизмов Архимед вынужден был провести незадолго до своей гибели, в дни, когда на его родные Сиракузы напали римляне. Войска римского консула Марцелла осаждали город с суши и моря, но оказались бессильными перед Архимедом и его машинами. Вот как рассказывает об этом Плутарх: «Итак, римляне напали с двух сторон. Сиракузяне растерялись и притихли от страха, полагая, что им нечем сдержать столь грозную силу. Но тут Архимед пустил в ход свои машины. В неприятеля, наступающего с суши, понеслись всевозможных размеров стрелы и огромные каменные глыбы, летевшие с невероятным шумом и чудовищной скоростью. Они сокрушали все и всех на своем пути и приводили в расстройство боевые ряды. А на вражеские суда вдруг стали опускаться со стен укрепленные на них брусья, и либо топили их силою толчка, либо, схватив железными руками или клювами вроде журавлиных, вытаскивали носом вверх из воды, а потом, кормою вперед, пускали ко дну, либо, наконец, приведенные в круговое движение скрытыми оттяжными канатами, увлекали за собой корабль и, раскрутив его, швыряли на скалы и утесы у подножия стены, а моряки погибали мучительной смертью. Нередко взору открывалось ужасное зрелище: поднятый высоко над морем корабль раскачивался в разные стороны до тех пор, пока все до последнего человека не оказывались сброшенными за борт или разнесенными в клочья, а опустевшее судно разбивалось о стену или снова падало в воду, когда железные челюсти разжимались… Марцелл, не видя иного выхода, и сам поспешно отплыл, и сухопутным войскам приказал отступить. На совете было решено ночью, если удастся, подойти вплотную к стене: сила натяжения канатов, которыми пользуется Архимед, рассуждали римляне, такова, что придает стрелам большую дальность полета, и, стало быть, некоторое пространство вблизи полностью защищено от ударов. Но Архимед, заранее все предусмотрев, приготовил машины, разящие на любое расстояние, и короткие стрелы… И вот, когда римляне подошли к стене, как они полагали, совершенно незаметно, их снова встретил град стрел, на головы им почти отвесно посыпались камни, а сверху отовсюду полетели дротики; и они отступили». Римлянам казалось, что они борются с богами – столько бед обрушивалось на них неведомо откуда. Их можно было понять: большая часть архимедовых машин была скрыта от глаз нападавших за городскими стенами. Едва заметив на стене веревку или кусок дерева, римляне разбегались кто куда в полной уверенности, что Архимед наводит на них какую-то новую машину. Но в конце концов Сиракузы пали: Марцелл сумел найти слабое звено в обороне города и захватил его. Архимед, занятый в это время решением очередной задачи, овладевшей его мыслями, был убит римским солдатом, которого, по преданию, встретил словами «не трогай моих чертежей». Несмотря на свои замечательные достижения в такой практической области, как техника, Архимед, как и другие древнегреческие мыслители, считал упражнения в абстрактной философии более достойным делом, чем приложение знаний к решению задач повседневной жизни. Он отказывался писать о своих изобретениях и распространял только свои достижения в теоретической математике. Вероятно, именно поэтому на могиле Архимеда был поставлен памятник с изображением шара и описанного около него цилиндра. Эпитафия указывала, что объемы этих тел относятся, как 2: 3–открытие Архимеда, которое он особенно ценил.

Что означает идиома «пиррова победа»?

В 280 году до нашей эры эпирский царь Пирр (319–273 до нашей эры) высадился в Италии с 25–тысячным войском и 20 боевыми слонами. Первое кровопролитное сражение у Гераклеи, где римляне впервые столкнулись с боевыми слонами, хотя и закончилось победой Пирра, но стоило ему таких больших потерь, что он произнес фразу, ставшую крылатой: «Еще одна такая победа – и мы погибли». Но и вторая «пиррова победа», одержанная им у Аскула в 279 году, не заставила римлян пойти на переговоры, к которым стремился Пирр. Военная сила Рима была столь велика, что Пирр перестал верить в возможность решающей победы на поле боя. С тех пор выражение «пиррова победа» означает победу, одержанную чрезмерной ценой и не принесшую ожидаемого успеха.

От какого события вели отсчет времени (календарь)древние римляне?

В древнеримском календаре отсчет времени велся от 21 апреля 753 года до нашей эры. Эту дату со времен римского ученого Марка Теренция Варрона (116– 27 до нашей эры) принято считать днем основания Рима.

Когда в Древнем Риме открывались и закрывались двери храма Януса?

Храм Януса (бога дверей, входа и выхода) находился на римском Форуме и имел два входа. С началом войны двери храма открывались, а с ее окончанием закрывались (по решению сената), что означало установление мира в Римском государстве. О том, как часто в Древнем Риме царил мир, свидетельствует следующий факт: в 29 году до нашей эры ворота храма были закрыты лишь в третий раз в римской истории.

Синонимом успеха в каких боевых действиях стало слово «Канны» благодаря Ганнибалу?

Канны – селение на юго – востоке Италии, близ которого в августе 217 года до нашей эры римская армия (63 тысячи пехоты и 6 тысяч конницы) под командованием Гая Теренция Варрона в сражении против карфагенской армии (40 тысяч пехоты и 10 тысяч конницы), возглавляемой Ганнибалом, потерпела самое тяжелое поражение за всю историю Рима. Римская пехота, имея глубокий и плотный боевой порядок, атаковала центр карфагенского войска и потеснила его, но в это время карфагенская конница ударила по левому флангу римлян, смяла их кавалерию и окружила пехоту. Оказавшись в западне, римляне не смогли реализовать свое численное превосходство. Римляне потеряли 48 тысяч убитыми и около 10 тысяч пленными, карфагеняне–6 тысяч убитыми. С тех пор слово «Канны» стало синонимом успешных боевых действий на окружение и уничтожение противника.

Как родилась крылатая фраза: «Жена Цезаря должна быть вне подозрений»?

Ежегодно в начале декабря в Риме устраивалось ночное торжество в честь Бона Деа (по-латински «добрая богиня») – богини плодородия и врачевания, покровительницы женщин, имя которой было табуировано. В этих торжествах участвовали только весталки и замужние женщины – присутствие мужчин исключалось. Римлянки настолько свято хранили тайну обряда, что до сих пор никто не знает, в чем он заключался. В истории известен лишь единственный случай, когда юноша попытался проникнуть на это торжество, переодевшись в женское платье. Этому молодому римскому аристократу удалось подкупить одну из прислужниц в доме Юлия Цезаря, где происходило таинство. Обман был разоблачен, нарушителя обычая обвинили в нечестивости. Когда по этому поводу вспыхнула волна негодования, Юлий Цезарь развелся со своей женой. На вопрос, почему он это сделал, ведь она ни в чем не была виновата, Цезарь ответил фразой, ставшей крылатой: «Жена Цезаря должна быть вне подозрений».

Почему имя Мессалина стало нарицательным?

Валерия Мессалина была третьей женой римского императора Клавдия. Властная, коварная и жестокая женщина, она особенно прославилась своим безнравственным поведением и огромным влиянием на мужа. В отсутствие Клавдия, который был на 30 лет старше ее, Мессалина вышла замуж за молодого сенатора Силия, намереваясь провозгласить его императором. Заговор был раскрыт, и в 48 году нашей эры Клавдий велел казнить Мессалину и ее сообщников по обвинению в попытке государственного переворота.

Кто и когда изобрел бумагу?

Около 105 года нашей эры китайский государственный деятель Цай Лунь, служивший при дворе императора, изобрел способ изготовления бумаги. Измельченную смесь толченого древесного волокна (шелковицы), тряпья и конопли он размешивал в воде до получения тонкой волокнистой массы, которую затем разливал в формы с деревянными стенками и дном из плетеного бамбука. После смерти Цай Лунь был объявлен божеством бумажного дела.

Где и когда впервые были введены бумажные деньги?

Первые бумажные деньги появились в Китае в 806 году нашей эры. До того в Китае были в ходу медные монеты – юани весом 3,8 грамма. Расплачиваться за крупные покупки такими малоценными деньгами было весьма неудобно, приходилось считать, хранить, перевозить тысячи монет. Для целей крупной торговли император повелел напечатать и выпустить бумажные купюры достоинством в 10 тысяч юаней. Отказ принимать в оплату бумажные деньги грозил смертной казнью. В XIII–XIV веках бумажные деньги от китайцев переняли персы, затем японцы. Первой европейской страной, выпустившей бумажные банкноты, стала Англия. В 1694 году был основан государственный банк, который выдавал «бумажки» в обмен на золотые и серебряные монеты. Первые банкноты нуждались в заполнении: банковский клерк вписывал от руки, сколько именно монет банк принял и обязуется выплатить предъявителю по первому требованию. Бумажные деньги стандартных номиналов, не нуждающиеся в заполнении от руки, англичане начали выпускать только с 1855 года.

Какое сражение вошло в историю под названием «битва шпор» и почему?

11 июля 1302 года вблизи города Куртре, на западе Фландрии, пешие отряды фламандских бюргеров нанесли жестокое поражение войску французского короля. Атака рыцарской конницы была отбита с большими для нее потерями (убито около 4 тысяч рыцарей из 7,5 тысячи). На поле боя победители подобрали в качестве трофеев около 700 золотых рыцарских шпор, в связи с чем это сражение нередко называют «битвой шпор». Тогда впервые в истории Западной Европы пехота наголову разгромила конных рыцарей, что знаменовало поворот к возрождению роли пехоты.

Сколько столиц было в истории Японии?

Первой столицей Японии был город Нара, построенный в 710 году нашей эры под наблюдением китайских мастеров на юге острова Хонсю. В 794 году Нару в качестве столицы сменил Хэйан, в 1192 году переименованный в Киото. В 1868 году резиденция японских императоров была перенесена в Эдо, вскоре после этого переименованный в Токио.

В чем смысл крылатой фразы «Париж стоит мессы?»

В 1589 году со смертью французского короля Генриха III пресеклась династия Валуа. Единственным законным претендентом на корону Франции стал Генрих Наваррский, представитель боковой ветви королевского дома – Бурбонов. Однако как вождь гугенотов (протестантов) он был неприемлем для большинства французов, исповедовавших католицизм. В июле 1593 года Генрих Бурбон принял католичество, заявив: «Париж стоит мессы». (Месса – главное богослужение католической церкви. У протестантов она не принята.) Генрих решил поступиться малым (обычаем веры) ради большего (короны Франции). После этого католики открыли ему ворота французской столицы. А уже в 1598 году Генрих IV Бурбон издал Нантский эдикт, которым уравнял в правах католиков и гугенотов и положил конец религиозной войне.

От какого события велся отсчет времени в республиканском календаре Французской революции и как назывались его месяцы?

Республиканский календарь Французской революции был введен декретом Национального конвента от 5 октября 1793 года, отменившим христианское летосчисление и установившим новое.

Первым днем новой эры считался день провозглашения Республики – по григорианскому календарю 22 сентября 1792 года. В названиях месяцев этого календаря учитывались особенности времен года. Осенние месяцы назывались вандемьер (виноградный) – с 22–23 сентября по 21–22 октября, брюмер (туманный) – с 22–23 октября по 20–21 ноября и фример (морозный) – с 21–23 ноября по 20–22 декабря. Зимними месяцами были нивоз (снежный) – с 21–23 декабря по 19–21 января, плювиоз (дождливый) – с 20–21 января по 18–19 февраля и вантоз (ветреный) – с 19–20 февраля по 20–21 марта. Весну составляли жерминаль (прорастающий) – с 21–22 марта по 19–20 апреля, флореаль (цветущий) – с 20–21 апреля по 19–20 мая и прериаль (луговой) – с 20–21 мая по 18–19 июня. Наконец, летние месяцы назывались мессидор (жатвенный) – с 19–20 июня по 18–19 июля, термидор (жаркий) – с 19–20 июля по 17–18 августа и фрюктидор (плодовый) – с 18–19 августа по 16–17 сентября. Республиканский календарь действовал по 1 января 1806 года, когда вновь был заменен в период наполеоновской империи григорианским календарем. Был восстановлен во время Парижской коммуны и действовал с 18 марта по 28 мая 1871 года.

Сколько Бонапартов были «посажены» на европейские престолы своим великим братом?

Чтобы установить в завоеванной им Европе единую власть, императору Наполеону I нужны были во главе государств люди, преданные лично ему. Зная честолюбие своих маршалов, он не желал доверять им слишком большую власть, ибо опасался, что однажды они могут выступить против него. Поэтому Наполеон I возводил на европейские престолы своих братьев и сестер: не отличаясь большими политическими способностями, они были преданы ему лично. Старший брат Жозеф (1768–1844) в 1806 году стал королем Неаполя, а в 1808 году «переместился» на испанский трон, на котором и пребывал до 1813 года. Младший брат Людовик (1778–1846) в 1806–1810 годах был голландским королем. Самый младший брат Жером (1784–1860) в 1807 году получил вновь созданное Вестфальское королевство, из которого был изгнан своими подданными в 1813 году.

Сестра Элиза (Мария Анна) (1777–1820) в 1809 году стала великой герцогиней Тосканской. Другая сестра, Каролина (Мария – Аннонсиад) (1782–1839), способствовала карьере своего мужа, наполеоновского маршала Иоахима Мюрата: в 1808 году он стал неаполитанским королем (а Каролина – королевой). Правителями не были брат императора Люсьен (1775–1840) – в связи со своими антимонархическими убеждениями и сестра Мария Полина (Шарлотта) (1780–1825) – ввиду очевидной ее неспособности к этому занятию.

Сколько лет отделяют день взятия Бастилии от объявления этого дня национальным праздником?

14 июля 1789 года восставший народ взял штурмом Бастилию – расположенную в Париже крепость, выполнявшую функции государственной тюрьмы, символ абсолютизма. Это событие знаменовало собой начало Великой французской революции. Через год Бастилия была срыта. И только 14 июля 1880 года, спустя 91 год после взятия Бастилии, французское правительство объявило эту дату национальным праздником.

Сколько английских королей именуются Великими?

Этот титул носил всего один английский король – Альфред Великий (849–901), король англосаксонского королевства Уэссекс с 871 года. При Альфреде Великом произошла консолидация англосаксонских королевств вокруг Уэссекса. Была проведена реорганизация войска, создан значительный флот, построен ряд крепостей. В результате упорной борьбы с датчанами Альфред Великий около 886 года получил власть над юго – западом Англии. Он был мудрым и практичным правителем. Составленный при Альфреде Великом судебник стал первым общеанглийским сборником законов; использовав более ранние «англосаксонские правды», Альфред Великий включил в судебник новые постановления, направленные, в частности, на укрепление отношений вассалитета и крупного землевладения. При Альфреде Великом принимались меры к развитию просвещения и культуры. К его времени обычно относят начало составления «Англосаксонской хроники» – истории Англии от вторжения в нее Цезаря в 55 году до нашей эры. С правлением Альфреда Великого в исторической литературе обычно связывается завершение истории Уэссекса и начало истории Англии.


Страницы книги >> Предыдущая | 1 2 3 4 5 6 7 8
  • 0 Оценок: 0

Правообладателям!

Данное произведение размещено по согласованию с ООО "ЛитРес" (20% исходного текста). Если размещение книги нарушает чьи-либо права, то сообщите об этом.

Читателям!

Оплатили, но не знаете что делать дальше?


Популярные книги за неделю


Рекомендации