Книга: Библия: Что было «на самом деле»? - Андрей Десницкий

Добавлена в библиотеку: 7 декабря 2021, 10:20

Автор книги: Андрей Десницкий

Жанр: Религиоведение, Религия

Возрастные ограничения: 16+
Язык: русский
Издательство: Альпина нон-фикшн
Город издания: Москва
Год издания: 2022
ISBN: 9785001396031 Размер: 2 Мб

Комментарии [0] |
Просмотров: 1083 |
- 0
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
0 Оценок: 0

сообщить о неприемлемом содержимом

Авторские права соблюдены

Описание книги

Существовали ли цари Саул, Давид и Соломон, кто был автором Пятикнижия и какие события, описанные в Ветхом Завете, происходили на самом деле? Разбирая самые сложные загадки библеистики, российский ученый Андрей Десницкий задается вопросом: правомерно ли рассматривать Священное Писание как исторический источник? Можем ли мы реконструировать библейское прошлое при помощи научного метода и насколько любые наши реконструкции определяются субъективными ожиданиями? Автор соотносит проблемы археологических данных и письменных источников, прослеживает связь мифа и истории, происхождение Древнего Израиля и становление его государственности. Это увлекательно изложенный квалифицированный научный труд, позволяющий читателю по-новому взглянуть на сюжеты одной из самых важных книг в истории человечества.

Последнее впечатление о книге

KindLion:
2-06-2024, 11:16

«Узнать, что было на самом деле? — Конечно, кто ж этого не хочет?» — воскликнул я, едва осознав, что речь в книге идёт об исторической основе Библии. Воскликнул, и потащил книгу с библиотечной полки.

Ещё

Рождённый и воспитанный в стране государственного атеизма я, в отличие от большинства всем известных политических деятелей, в воздухе не переобулся, так и прожив жизнь Фомой неверующим. Но вот история, череда событий, укрытая песком времени, — всегда была мне интересна. И тот факт, что, возможно, Иисус из Назарета реально жил на нашей грешной Земле, — будоражит и интригует меня. Допускаю, что Андрей Десницкий — очень грамотный специалист, прекрасно разбирающийся в вопросах библеистики. И тон повествования в своей книге он избрал правильный — доверительный. Да вот беда: через несколько страниц он решил воспользоваться достаточно рисковым приёмом: устроить бесконечный спор между двумя персонажами: Ревнителем Библии и Скептиком. К сожалению, и Ревнитель и Скептик жили в одной и той же голове — голове Андрея Десницкого. А, поскольку, похоже, как писатель Десницкий слаб, то и Ревнитель, и Скептик принялись говорить одинаковыми голосами. И, вроде, мысли эти спорщики высказывали (по задумке автора) прямо противоположные, но говорили они одинаково, с одними и теми же интонациями. Не прочтя и десятка страниц, я окончательно запутался. Когда-то, пусть и по другому поводу, Высоцкий пел: «Да кто есть кто, да кто был кем — мы никогда не знаем». Вот и я не знал, чью мысль — Скептика или Ревнителя в данный момент озвучивает автор. Приходилось постоянно возвращаться к началу фразы, где автор предусмотрительно, перед каждой репликой, проставил: (Р) или (С). Не чтение выходило, а мучение бессмысленное. Отложил. Навсегда.

Свернуть

Остальные комментарии

Читать

Читать книгу "Библия: Что было «на самом деле»?" Андрея Десницкого

Новая книга от известного русского библеиста Десницкого. Автор пытается дать ответы на вопросы, как читать Библию в контексте современных научных знаний. Кто авторы библейских книг, можно ли на их основании делать реконструкции исторических событий, что там с эволюцией, с происхождением языков, с государственностью Израиля? Человек поделился в простом доступном виде результатами своих (и не только своих) исследований по сложным вопросам, которые современность ставит перед верующими.

Ещё

sq:
19-03-2022, 17:42

Честно говоря, от книги с таким заглавием я ожидал большего. Она процентов на 80 состоит из описания методологии библеистики. Научная важность библейских исследований остаётся для меня под вопросом.

Ещё

Для Израиля это действительно важно, им надо обосновать свою древность и укоренённость на этой территории, но это, разумеется, задача не научная, а идеологическая. Я никоим образом не против науки. А.С.Десницкому интересно -- пусть изучает. Но меня ему увлечь не удалось. Я ожидал найти в книге много больше реконструкций -- разных, в том числе и друг другу противоречащих -- и много меньше рассказов о том, почему их невозможно создать :)

Среди прочего, я прочитал эту книгу ещё и из-за того, что видел (в программе "Наблюдатель" на ТВ "Культура") разговор пятерых знатоков библеистики и библейской археологии. А.С. Десницкий был в их числе, они собственно и обсуждали эту книгу. Тот разговор был куда увлекательнее, чем книга. Жаль, что передача продолжалась всего час, я бы ещё их послушал (и Десницкого тоже).

Несмотря на все трудности и невозможности, в последней главе автор представляет свою собственную реконструкцию большого куска библейской истории на основе четырёх Книг царств. Надо сказать, реконструкция вышла весьма подробная и правдоподобная. Для меня она представляет и дополнительную ценность. Дело а том, что Книги царств очень трудно прочитать самостоятельно. Там миллион каких-то царей, причём относительно приличных из них всего два: Давид и Соломон. Остальные чем позже жили, тем сволочнее становились, и тем вернее вели общество к краю пропасти. (Ну и, разумеется, довели.) Читать об этих всех совершенно невозможно. Спасибо А.С. Десницкому, что прочитал и рассказал.

А в самом конце, чтобы уж все окончательно и бесповоротно убедились, что интерпретация текста -- вещь сложная, автор предложил определить время написания вот этих строк:

О Господи, Ты только вездесущ И волен надо всем преображеньем! Но, чую, вновь от беловежских пущ Пойдет начало с прежним продолженьем. И вкруг оси опишет новый круг История, бездарная, как бублик. И вновь на линии Вапнярка – Кременчуг Возникнет до семнадцати республик. И чье-то право обрести в борьбе Конгресс Труда попробует в Одессе. Тогда, о Господи, возьми меня к Себе, Чтоб мне не быть на трудовом конгрессе!

Любой скажет, что это написано после 2014 года и уж точно после 1991. Между тем Дон-Аминадо (он же Аминодав Шполянский) написал эти строки в 1920 году... Волей-неволей задумаешься, не заглядывали ли подобным же образом в будущее и некоторые из библейских пророков?..

Повторю: я не против науки. И тем не менее больше всего меня радует научный вывод, что "абсолютно объективной" библейской истории не существует. Даже если и можно будет когда-либо её написать, -- спасибо, не надо! Ни к чему Книгу превращать в учебник истории или естествознания. Пусть она остаётся Книгой -- со всеми своими вековыми загадками и противоречиями. Вот и Иоанн со мной согласен:

И я также свидетельствую всякому слышащему слова пророчества книги сей: если кто приложит что к ним, на того наложит Бог язвы, о которых написано в книге сей; и если кто отнимет что от слов книги пророчества сего, у того отнимет Бог участие в книге жизни и в святом граде и в том, что написано в книге сей.

(И это, кстати, одна из моих самых любимых цитат всех времён и народов.)

Свернуть

AlinaChernoivanova:
27-01-2022, 23:04

Библия - первая книга в моей личной библиотеке. Это light-версия Священного писания для детей, репринт издания 1896 года от 1991 года, купленная примерно тогда же.

Ещё

Она стоит на моей книжной полке до сих пор.

В тех же 90-х, но уже подростком, с большим интересом пролистала советскую ответочку - «Настольную книгу атеиста», обнаруженную в библиотеке отца.

Может быть, чего-то подобного ждала и от книги Андрея Десницкого под интригующим заголовком «Библия. Что было «на самом деле»?»

Но нет, работа совсем не про то. Как пояснил автор в послесловии, его труд - для условной аудитории «думающие православные».

Четверть книги - размышления о том, почему всё так сложно с Библией и библеистикой. Понятная в общем прелюдия для автора - серьезного ученого, который пишет научпоп и переживает, как бы его не осудили и не подняли на смех коллеги.
Вторая четверть - про то, что Библию явно писало множество разных людей и далеко не все они были теми, кто значится в условном поминальнике. И опять-таки почему это всё так сложно и запутанно, что лучше и не лезть лишний раз.
Далее узнаём о разнице между мифом, историей, метафорой, символизмом и элементарными ошибками переводчиков.
Имеем в виду, что наиболее убедительны наименее распространённые мотивы и сюжеты и наименее комфортные для своих создателей тексты.
Узнаём о запутанной истории возникновения (прото)израильтян.
Узнаём о древнеизраильских царях (Саул, Давид и Соломон) и государственности.
Анализируем нарратив. Имеем в виду, что скорее всего, над Ветхим Заветом работала группа авторов и редакторов, часть из которых была тесно связана с Иерусалимским храмом в период с 800 по 550 годы до нашей эры, - им приходилось совмещать реальные исторические факты с идеологией.
Заключаем, что «Библейские авторы и редакторы изображают Израиль, каким он должен был быть, по их мнению, а не каким он на самом деле был» (Dever W.G.).

Рекомендация: если Библия не ваша настольная книга, не стоит, деньги и время на ветер. Пожалуй, сначала лучше прочитать Библию. Но я пока пасс. Отложу на будущий год.

Свернуть