Текст книги "1000 мудрых мыслей на каждый день"
Автор книги: Андрей Колесник
Жанр: Афоризмы и цитаты, Публицистика
Возрастные ограничения: +12
сообщить о неприемлемом содержимом
Текущая страница: 5 (всего у книги 15 страниц) [доступный отрывок для чтения: 5 страниц]
Томмазо Кампанелла
(1568–1639) философ, автор трактата «Город Солнца»
↔↔↔
Критерием истины является опыт.
↔↔↔
Истинно лишь то, что соответствует разуму и природе.
↔↔↔
Не подобны ли священнослужители, пользующиеся особым почетом, призывающим нас взирать в небо, опустошая тем временем наши карманы?
Бенджамин Джонсон
(1572/1573–1637) драматург
↔↔↔
Мнение о человеке, как и почти о каждом существе, зависит от того, с какого расстояния на него смотреть.
↔↔↔
Несчастье никогда не сломит того, кого не обмануло счастье.
↔↔↔
Похвалы, подобно золоту и алмазу, имеют цену лишь тогда, когда они редки.
↔↔↔
Многие могли бы попасть в рай вместо ада, затратив вполовину меньше усилий.
↔↔↔
Добрые люди подобны звездам, светилам того века, в котором они живут, озаряя свои времена.
↔↔↔
Болтливость – болезнь возраста.
↔↔↔
Страх перед проступком низким и недостойным есть мужество.
↔↔↔
Величайшую славу народа составляют его писатели.
↔↔↔
Любовь без уважения недолговечна и непостоянна, уважение без любви – холодно и немощно.
↔↔↔
В вине тоска ищет облегчения, малодушие – храбрости, нерешительность – уверенности, печаль – радости, а находят лишь гибель.
↔↔↔
Ревнивый человек в душе желал бы быть не больше не меньше как богом для предмета своей любви.
↔↔↔
Истинное счастье состоит не в множестве друзей, а в достоинстве и свободе выбора.
↔↔↔
Не всякий, кто может писать стихи, – поэт.
Роберт Бёртон
(1577–1640) теолог
↔↔↔
Если есть ад на земле, то он в сердце меланхолика.
↔↔↔
Плачущая женщина вызывает не больше жалости, чем хромающий гусь.
↔↔↔
Каждая ворона считает своего птенца самым прекрасным на свете.
↔↔↔
От неба все места далеки одинаково.
↔↔↔
Берегись смирившегося врага.
↔↔↔
Боги любят наблюдать за тем, как великий человек борется с лишениями.
↔↔↔
Насколько же перо более жестоко, чем меч!
Арман Жан дю Плесси Ришельё (кардинал Ришельё)
(1585–1642) государственный деятель, клирик
↔↔↔
Чтобы управлять государством, нужно поменьше говорить и побольше слушать.
↔↔↔
Если бы народ слишком благоденствовал, было бы невозможно удержать его в границах своих обязанностей.
↔↔↔
Кто не умеет скрывать свои мысль, не умеет и управлять.
↔↔↔
Дайте мне шесть строчек, написанных рукой самого честного человека, и я найду в них что-нибудь, за что его можно повесить.
Мусаси Миямото
(1584–1645) легендарный фехтовальщик
↔↔↔
В стратегии вы должны останавливать противника, когда он пытается наносить удар… Смысл в том, чтобы отразить его атаку, когда есть только слог «а…», и отразить его удар, когда имеет место только «у…».
↔↔↔
Не опоздайте пойти против толпы, иначе она пойдет против вас.
↔↔↔
Если дух врага подобен горе, атакуйте его, словно море. Если его дух подобен морю, атакуйте его, словно гора.
↔↔↔
Атакуй без предупреждения в том месте, где противник не ожидает этого. Пока он не решил, что делать, пользуйся преимуществом и, владея инициативой, наноси ему поражение.
Томас Гоббс
(1588–1679) философ-материалист, автор правовой концепции общественного договора
↔↔↔
Если бы геометрические аксиомы задевали интересы людей, они бы опровергались.
↔↔↔
Естественным состоянием людей до образования общества была война, и не только война в обыкновенном ее виде, но война всех против всех.
↔↔↔
Человек человеку волк.
↔↔↔
Мы находим в природе человека три основные причины войны: во-первых – соперничество; во-вторых – недоверие, в-третьих – жажду славы.
↔↔↔
Красота есть могущество, так как, являясь обещанием блага, она привлекает к мужчинам любовь женщин и незнакомых людей.
↔↔↔
Чтобы познать свойства государства, необходимо предварительно изучить склонности, аффекты и нравы людей.
↔↔↔
Счастье не в том, что мы в чем-то преуспели, а в самом преуспевании.
Рене Декарт
(1596–1650) философ-рационалист
↔↔↔
Истинное величие души, дающее человеку право уважать себя, больше всего заключается в его сознании того, что нет ничего другого, что ему принадлежало бы по большему праву, чем распоряжение своими собственными желаниями.
↔↔↔
Чтобы усовершенствовать ум, надо больше размышлять, чем заучивать.
↔↔↔
Мало иметь хороший ум, главное – хорошо его применять.
↔↔↔
Нет таких отдаленных явлений, познания которых нельзя было бы достичь, и нет таких таинственных явлений, которые нельзя было бы понять.
↔↔↔
Разум – это зажигательное стекло, которое, воспламеняя, само остается холодным.
↔↔↔
Отчаяние – это страх без надежды.
↔↔↔
Уединение нужно искать в больших городах.
↔↔↔
Надменность – всегда порок, хотя бы уже потому, что у надменных людей нет никаких серьезных оснований уважать себя.
↔↔↔
Философия одна только отличает нас от дикарей и варваров, и каждый народ тем более гражданствен и образован, чем лучше в нем философствуют; поэтому нет для государства большего блага, как иметь истинных философов.
↔↔↔
Чтение хороших книг есть как бы беседа с почтеннейшими людьми прошлых веков – причем ученая беседа, в которой они открывают нам только лучшие из своих мыслей.
↔↔↔
Те люди, которых особенно волнуют страсти, больше всего могут насладиться жизнью.
↔↔↔
Люди с сильным и великодушным характером не меняют своего настроения в зависимости от своего благополучия или своих несчастий.
↔↔↔
Верно определяйте слова, и вы освободите мир от половины недоразумений.
↔↔↔
Обыкновенный смертный сочувствует тем, кто больше жалуется, потому что думает, что горе тех, кто жалуется, очень велико, в то время как главная причина сострадания великих людей – слабость тех, от кого они слышат жалобы.
↔↔↔
Я мыслю, следовательно, существую.
↔↔↔
Интеллект – это страсть.
Франсуа VI де Ларошфуко
(1613–1680) философ-моралист
↔↔↔
Привычка постоянно хитрить – признак ограниченности ума, и почти всегда случается, что прибегающий к хитрости, чтобы прикрыть себя в одном месте, открывается в другом.
↔↔↔
Гений лет не имеет – он преодолевает все, что останавливает обыкновенные умы.
↔↔↔
Есть люди, которым на роду написано быть глупцами: они делают глупости не только по собственному желанию, но и по воле судьбы.
↔↔↔
В великих делах нужно стараться не столько создавать события, сколько пользоваться теми, которые представляются.
↔↔↔
Гордость часто разжигает в нас зависть, и та же самая гордость нередко помогает нам с ней справиться.
↔↔↔
Большинство честных женщин – это закрытые клады, которые целы только потому, что их никто еще не искал.
↔↔↔
Великодушие всем пренебрегает, чтобы всем завладеть.
↔↔↔
Порою из дурных качеств складываются великие таланты.
↔↔↔
Воздержанность в еде рождена или заботой о здоровье, или неспособностью много съесть.
↔↔↔
Благоразумие и любовь не созданы друг для друга: по мере того как растет любовь, уменьшается благоразумие.
↔↔↔
Влюбленная женщина скорее простит большую нескромность, нежели маленькую неверность.
↔↔↔
Мы презираем не тех, у кого есть пороки, а тех, у кого нет никаких добродетелей.
↔↔↔
Все хотят снискать славу, но никто не хочет лишиться жизни; поэтому храбрецы проявляют не меньше находчивости и ума, чтобы избежать смерти, чем крючкотворцы – чтобы приумножить состояние.
↔↔↔
До тех пор пока мы любим, мы умеем прощать. Величайший из всех льстецов – самолюбие.
↔↔↔
Боится презрения лишь тот, кто его заслуживает.
↔↔↔
Все тайное рано или поздно становится явным.
↔↔↔
В характере человека больше изъянов, чем в его уме.
↔↔↔
Иные достоинства подобны зрению или слуху: люди, лишенные этих достоинств, не способны увидеть и оценить их в окружающих.
↔↔↔
Нет ничего глупее желания всегда быть умнее всех.
↔↔↔
Какие бы похвалы нам ни расточали, мы не находим в них ничего для себя нового.
↔↔↔
Люди независтливые встречаются еще реже, чем бескорыстные.
↔↔↔
Истинно ловкие люди всю жизнь делают вид, что гнушаются хитростью, а на самом деле они просто приберегают ее для исключительных случаев, обещающих исключительную выгоду.
↔↔↔
Зло, как и добро, имеет своих героев.
↔↔↔
Ни на солнце, ни на смерть нельзя смотреть в упор.
↔↔↔
Как только дурак похвалит нас, он уже не кажется нам так глуп.
↔↔↔
Иной раз нам не так мучительно покориться принуждению окружающих, как самим к чему-то себя принудить.
↔↔↔
Куда полезнее изучать не книги, а людей.
↔↔↔
Судьбу считают слепой главным образом те, кому она не дарует удачи.
↔↔↔
Мы вступаем в различные возрасты нашей жизни, точно новорожденные, не имея за плечами никакого опыта, сколько бы нам ни было лет.
↔↔↔
Любовь одна, но подделок под нее – тысячи.
↔↔↔
Обычно счастье приходит к счастливому, а несчастье – к несчастному.
↔↔↔
Миром правят судьба и прихоть.
↔↔↔
Лишены прозорливости не те люди, которые не достигают цели, а те, которые проходят мимо нее.
↔↔↔
Тщеславие, стыд, а главное, темперамент – вот что обычно лежит в основе мужской доблести и женской добродетели.
↔↔↔
Старость – вот преисподняя для женщин.
↔↔↔
Можно найти женщин, которые никогда не имели любовников; но трудно найти таких, которые имели бы только одного.
↔↔↔
Только у великих людей бывают великие пороки.
↔↔↔
Самое причудливое безрассудство бывает обычно порождением самого утонченного рассудка.
↔↔↔
Целомудрие женщин – это большей частью просто забота о добром имени и о покое.
↔↔↔
Легче познать людей вообще, чем одного человека в частности.
↔↔↔
Демократия умирает не из-за слабости законов, а из-за слабости демократов.
↔↔↔
Под старость люди становятся одновременно и глупее, и умнее.
↔↔↔
Хороший вкус говорит не столько об уме, сколько о ясности суждений.
↔↔↔
Чтобы вступить в заговор, нужна неколебимая отвага, а чтобы стойко переносить опасности войны, хватает обыкновенного мужества.
↔↔↔
Если хотите нравиться другим, надо говорить о том, что они любят и что их трогает, избегать споров о вещах, им безразличных, редко задавать вопросы и никогда не давать повода думать, что вы умнее.
↔↔↔
Мы не можем вторично полюбить тех, кого однажды действительно разлюбили.
Анна де л’Анкло (Нинон де Ланкло)
(1615/1623–1705/1706) известная хозяйка литературного салона и куртизанка
↔↔↔
Искренняя сердечная связь – это пьеса, где акты самые краткие, а антракты самые длинные.
↔↔↔
Привязанность начинается там, где кончается любовь; неверность начинается там, где кончается привязанность.
↔↔↔
Никогда мужчина не бывает так нежен, как после того, как его простили за минутную неверность.
↔↔↔
Выбирайте: либо любить женщин, либо понимать их.
↔↔↔
Женщина никогда не должна избирать любовника без согласия ее сердца и мужа – без согласия рассудка.
↔↔↔
Любовь – изменница; она царапает вас до крови, как кошка, даже если вы хотели всего лишь с ней поиграться.
↔↔↔
Чем меньше страсти выказываешь, тем большую страсть возбуждаешь.
↔↔↔
Труднее хорошо вести любовь, чем хорошо вести войну.
↔↔↔
Нас любят скорее за привлекательные недостатки, чем за существенные достоинства.
Бенедикт (Барух) Спиноза
(1632–1677) философ
↔↔↔
Божественная справедливость допускает… чтобы дьявол безнаказанно обманывал людей, но не терпит, чтобы эти люди, несчастным образом обманутые и совращенные им, остались безнаказанными.
↔↔↔
Люди считают, что они свободны лишь постольку, поскольку им позволено повиноваться своим страстям, а будучи принуждены жить по предписанию закона, они думают, что поступаются своим правом.
↔↔↔
Никто так не падок на лесть, как тот честолюбец, который хотел быть первым, но не смог им стать.
↔↔↔
Души побеждаются не оружием, а любовью и великодушием.
↔↔↔
Истина – пробный камень самой себе и лжи.
↔↔↔
Человек, руководствующийся только аффектом или мнением, отличается от человека, руководствующегося разумом. Первый помимо своей воли делает то, чего совершенно не знает, второй делает только то, что он признает главнейшим в жизни.
↔↔↔
Как только вы вообразите, что не в состоянии выполнить определенное дело, с этого момента его осуществление становится для вас невозможным.
↔↔↔
Понимание – начало согласия.
↔↔↔
Незнание – не довод. Невежество – не аргумент.
↔↔↔
Если бы свободно падающий камень мог мыслить, он думал бы, что падает по свободной воле.
↔↔↔
Опыт слишком часто поучает нас, что люди ни над чем так мало не властны, как над языком своим.
↔↔↔
Слова Павла о Петре говорят нам больше о Павле, чем о Петре.
↔↔↔
Страх есть причина, благодаря которой суеверие возникает, сохраняется и поддерживается.
↔↔↔
Быть самими собой и становиться такими, какими мы можем стать, – вот единственная цель жизни.
↔↔↔
В желании выражается сущность человека.
↔↔↔
Вещь не перестает быть истинной оттого, что она не признана многими.
Джон Локк
(1632–1704) философ, один из основоположников правового либерализма
↔↔↔
Действия людей – лучшие переводчики их мыслей.
↔↔↔
Есть два вида неблаговоспитанности: первый заключается в робкой застенчивости, второй – в непристойной небрежности… И того и другого можно избегнуть соблюдением одного правила: не быть низкого мнения ни о себе, ни о других.
↔↔↔
Истинное мужество выражается в спокойном самообладании и в невозмутимом выполнении своего долга, невзирая ни на какие бедствия и опасности.
↔↔↔
Память – это медная доска, покрытая буквами, которые время незаметно сглаживает, если порой не возобновлять их резцом.
↔↔↔
Дурные примеры, несомненно, действуют сильнее хороших правил.
↔↔↔
Красноречие обладает, подобно прекрасному полу, такими значительными прелестями, что не терпит нападок на себя. И было бы бесполезно бранить искусство обманывать, когда людям нравится такого рода обман.
↔↔↔
Порок не в том, чтобы иметь желания, а в неумении подчинить их правилам разума; дело не в том, испытываете ли вы или не испытываете самих влечений, а в способности управлять ими и отказываться от них.
↔↔↔
Основа всякой добродетели и всякого достоинства заключается в способности человека отказываться от удовлетворения своих желаний, когда разум не одобряет их.
↔↔↔
Двадцать проступков можно простить скорее, чем одно нарушение правды.
↔↔↔
В дурно воспитанном человеке смелость принимает вид грубости; ученость становится в нем педантизмом; остроумие – шутовством, простота – неотесанностью, добродушие – льстивостью.
↔↔↔
Мужество – страж и опора всех остальных добродетелей, и тот, кто лишен мужества, вряд ли может быть твердым в исполнении долга и проявить все качества достойного человека.
↔↔↔
Логика есть анатомия мышления.
↔↔↔
Никому еще не удавалось быть настолько хитрым, чтобы скрыть это свое качество.
Исаак Ньютон
(1643–1727) выдающийся физик, математик и астроном
↔↔↔
Гений есть терпение мысли, сосредоточенной в известном направлении.
↔↔↔
Действию всегда есть равное и противоположное противодействие.
↔↔↔
Если я видел дальше других, то потому, что стоял на плечах гигантов.
Жан де Лабрюйер
(1645–1696) писатель
↔↔↔
Быть в восторге от самого себя и сохранять незыблемую уверенность в собственном уме – это несчастье, которое может стрястись только с тем, кто или вовсе не наделен умом, или наделен им в очень малой степени.
↔↔↔
Благородно только то, что бескорыстно.
Готфрид Вильгельм Лейбниц
(1646–1716) философ, математик и физик
↔↔↔
Настоящее всегда чревато будущим.
↔↔↔
Музыка есть бессознательное упражнение души в арифметике.
↔↔↔
Каждому человеку присуща свобода совершения любого поступка, то есть того, что он сочтет наилучшим.
↔↔↔
Люди никогда не обнаруживали большего остроумия, чем в изобретении игры.
↔↔↔
Когда какая-нибудь вещь среди творений Бога кажется нам достойной порицания, мы должны заключить, что она недостаточно нами понята и что мудрец, который постиг бы ее, решил бы, что невозможно даже желать чего-либо лучшего.
↔↔↔
Мы тем свободнее, чем больше мы поступаем сообразно рассудку, и тем больше порабощены, чем больше поддаемся страстям.
↔↔↔
Библиотеки – это сокровищницы всех богатств человеческого духа.
XVIII век
Джонатан Свифт
(1667–1745) поэт, писатель, общественный деятель
↔↔↔
А что если церкви – это усыпальницы не только для мертвых, но и для живых?
↔↔↔
Большинство браков несчастно потому, что молодые жены плетут сети, в то время как им следовало бы позаботиться о клетках.
↔↔↔
Кто никогда ни на что не рассчитывает, никогда не будет разочарован.
↔↔↔
В спорах, как на войне, слабая сторона разжигает костры и устраивает сильный шум, чтобы противник решил, будто она сильней, чем есть на самом деле.
↔↔↔
Старики и кометы почитаются по одной и той же причине: и у тех, и у других длинные бороды; и те, и другие владеют даром предсказания.
↔↔↔
Всякий, кто способен вырастить два колоска пшеницы на том месте, где раньше рос только один… заслуживает высшей похвалы человечества, для своей страны он делает гораздо больше, чем все политики вместе взятые.
↔↔↔
Некоторые люди скрывают свой ум гораздо тщательнее, чем свою глупость.
↔↔↔
Жить иногда имеет смысл чужим умом, но полагаться можно только на свой.
↔↔↔
Лохмотья всегда имеют какое-то забавное сходство с роскошью: в обоих есть что-то броское, так что издали, в темноте или при близорукости легко впасть в ошибку.
↔↔↔
Некоторые, стремясь искоренить предрассудок, истребляют заодно добродетель, честность и религию.
↔↔↔
Гения сразу видно хотя бы потому, что против него объединяются все тупицы и бездари.
↔↔↔
Дурная компания подобна собаке, которая пачкает тех, кого больше всех любит.
↔↔↔
Есть только один способ появления книги (как, кстати, и их авторов) на свет божий и десятки тысяч способов этот мир навсегда покинуть.
↔↔↔
Давно известно, что те, кому отводят вторые места, имеют неоспоримое право на первое.
↔↔↔
Удовлетворять потребности ценой отказа от желаний равносильно тому, чтобы отрубить ноги, когда нужны башмаки.
↔↔↔
Как же можно рассчитывать, что человечество способно внять совету, если его не хватает даже на то, чтобы внять предостережению?
↔↔↔
Слоны всегда изображаются меньшими, чем они есть на самом деле; блохи же – всегда большими.
↔↔↔
Когда врачи говорят о религии, они уподобляются мясникам, рассуждающим о жизни и смерти.
↔↔↔
Всякое правительство, действующее без согласия тех, кем оно правит, – вот исчерпывающая формула рабства!
↔↔↔
Когда мы стремимся к чему-то, это что-то представляется нам исключительно в положительном свете; но вот цель достигнута, и теперь уже в глаза бросаются лишь отрицательные стороны нашего предприятия.
↔↔↔
Критика – налог, который великий человек платит публике.
↔↔↔
Лесть, говорят, – пища глупых, между тем сколько умных людей готовы от времени до времени отведать хоть глоток этой пищи.
↔↔↔
Лишь очень немногие живут сегодняшним днем. Большинство готовится жить позднее.
↔↔↔
Менее всего мудрец одинок тогда, когда находится в одиночестве.
↔↔↔
Нужное слово в нужном месте – вот наиболее точное определение стиля.
↔↔↔
Отдаваться гневу часто – все равно что мстить самому себе за вину другого.
↔↔↔
Партия – это безумие многих ради выгоды единиц.
↔↔↔
Похоже, что религия с возрастом впала в детство, и теперь, как и в детстве, ее необходимо подкармливать чудесами.
↔↔↔
Причина великих событий, как и великих рек, часто бывает очень мала.
↔↔↔
Дай вам Бог жить все дни вашей жизни.
↔↔↔
Самую большую и самую искреннюю часть наших молитв составляют жалобы.
↔↔↔
Порой я читаю книгу с удовольствием, а к ее автору отношусь с ненавистью.
↔↔↔
Из свиного уха шелкового кошелька не сошьешь.
↔↔↔
Человека можно заставить (деньгами или угрозой) ходить в церковь – но не более того.
↔↔↔
Обещания даются только затем, чтобы их нарушать.
↔↔↔
Я не отвечаю перед Богом за те сомнения, что зародились в моей душе, ибо сомнения эти – следствие того разума, который сам Он в меня вложил.
↔↔↔
Я сетую на то, что колода плохо перемешана, только до тех пор, пока мне не придет хорошая карта.
↔↔↔
Мы довольны, когда смеются нашему остроумию, но не нашей глупости.
↔↔↔
Я склонен думать, что в Судный день ни умному, с его пренебрежением к нравственности, ни глупцу, гнушающемуся веры, равно не поздоровится, ибо пороки эти неискупимы; так, просвещенность и невежество кончат одинаково…
↔↔↔
Тщеславие скорее признак ничтожества, нежели величия.
↔↔↔
Вы невинны, как дьявол в двухлетнем возрасте.
↔↔↔
Двум правилам должен следовать каждый сановник: всегда сдерживать свои чувства и никогда не сдерживать своих обещаний.
↔↔↔
Когда люди на старости лет становятся добродетельны, они всего лишь посвящают Богу то, чем побрезговал дьявол.
↔↔↔
Много правды говорится в шутку.
↔↔↔
Помоги себе сам, и друзья тебя больше полюбят.
↔↔↔
Запоздалые роды дают таких же ублюдков, как и преждевременные, хотя случаются они не так часто; это особенно верно по отношению к родовым мукам мозга.
↔↔↔
Законы, как паутина, в которой запутывается мелкая мошка, а не шмели и осы.
↔↔↔
Превосходные слова! Любопытно, где вы их украли?
↔↔↔
Мы совершаем фатальный промах, неудачно выбирая себе компанию, в которой слывем дураками, тогда как в другой компании могли бы стяжать репутацию философов.
↔↔↔
Пусть не приводит писателей в уныние ни собственная тупость, ни тупость их собратьев! Но пусть они помнят, что остроумие подобно бритве, которой легче всего порезаться, когда она притупилась.
Внимание! Это не конец книги.
Если начало книги вам понравилось, то полную версию можно приобрести у нашего партнёра - распространителя легального контента. Поддержите автора!Правообладателям!
Данное произведение размещено по согласованию с ООО "ЛитРес" (20% исходного текста). Если размещение книги нарушает чьи-либо права, то сообщите об этом.Читателям!
Оплатили, но не знаете что делать дальше?