Текст книги "Шоу экстрасенсов. Как это было..."

Душа самоубийцы – это неприкаянная душа, она предала свою жизнь.

Вспоминаю один яркий случай. Это было в 1992 году. Ко мне на сеанс привели старичка лет семидесяти, голова у него была практически лысенькой, со скудными седыми волосиками, он был наполовину парализованным и неподвижным, как после инсульта. Я поставил этого пациента в поток, и он начал гнуться под разными углами, говорить разными голосами. Я продолжал изгонять эту сущность, пациент упал на пол, стал бесноваться. Так бывает, например, если в церковь заходит порченый человек – он может потерять сознание, потому что в этот момент сущность, сидящая в человеке, выдавливается атмосферой, благодатью церкви. Через несколько секунд пациент открывает глаза, черты лица разглаживаются, и вдруг я вижу, что передо мной не старичок, а девушка 20—22 лет, глаза у нее стали ясными, признаков инсульта и паралича нет и в помине. Через 2—3 месяца у нее отросли темные густые волосы, она набрала вес (когда человек порченый, он часто худеет). Признаки порчи впервые проявились, когда девочке было 15 лет. Она очень любила своего дедушку, а у него был инсульт, сахарный диабет, он наглотался лекарств, чтобы не мучиться, и умер. Душа дедушки вошла во внучку, та начала болеть, хиреть, ей поставили диагноз сахарный диабет. Потом в медицинскую карточку внесли запись об инсульте, хотя тромба не было обнаружено, но ее тело парализовало. Когда душа дедушки вошла в тело внучки, она информационно перенесла все болезни, а когда вышла, девочка сразу исцелилась.

У одной женщины муж сознательно убил себя. У него были долги, финансовые проблемы, и он застрелился. Его неприкаянная душа вселилась в тело жены, и она восемь лет жила в абсолютной апатии. Дома в каждой комнате поставила его фотографии и молилась на него, замкнулась от внешнего мира. С мужчинами она знакомилась, но в самый последний момент перед близостью ее начинало отводить. Возникали различные физические и психические расстройства, душа ее мужа начинала активизировать порчу. Она не хотела идти ко мне на сеанс. Но родственники все же уговорили ее и привели ко мне в кабинет. Я начал изгонять сущность. Через голосовые связки этой женщины мужской голос со злостью кричал на меня, потом женщина попыталась меня ударить. Когда человек порченый, он может проявлять сверхсилу, даже хрупкая женщина при бесновании может разогнать с десяток человек.

Существуют определенные места, куда нужно физически ударять порченого человека. Ладонью бьют по лбу, между лопаток или по солнечному сплетению. Когда она пыталась меня ударить, я отклонился, она по инерции пролетела, ударилась о стену и осела на пол. Когда она упала, сущность из нее вышла. Она открыла глаза, в них проявился свет. Начался полусмех-полуистерика, она повторяла одно и то же: «Из меня это вышло, вышло». И если раньше бес ее отводил, то на следующий, закрепляющий, сеанс она пришла самостоятельно. Когда сущность уходит из человека, в нем появляется свет, человек находится в потоке, он сразу выглядит моложе, становится цельным, в нем пропадает двойственность, деформация.

Когда человек кончает жизнь самоубийством, его душа может существовать в этом измерении весь свой земной срок. Например, у него на роду написано было прожить 80 лет, значит, столько лет и будет тут маяться. Действует ментальный запрет, душа самоубийцы не может перейти эту границу, она застревает в нашем измерении, пока век ее не закончится, после чего она проходит на следующее перерождение.

Продолжаем говорить о порчах. Ко мне пришла пациентка и стала говорить о том, что она хочет убить себя. У нее было двое детей, а муж начал встречаться с женщиной, которая работала в церковном хоре. Через мужа эта женщина начала воздействовать на его жену. Когда я стал работать с ней, из нее пошел густой, утробный голос (бес, сидящий в человеке, может разговаривать). И бес сказал, что она все равно умрет, он остановит ей сердце, и назвал дату. Я начал работать с ней, но чувствую, что моих сил не хватает, у женщины изо рта слюна течет с кровью через горло, она падает на пол, беснуется. Я совершенно не понимал, как помочь этой женщине, хотя каждый день работал с ней по нескольку часов. А дата смерти, обозначенная этой сущностью, приближалась. Когда я объяснил эту ситуацию своей ученице, которая работала врачом-реаниматологом, она взяла свое оборудование и приехала в день предполагаемой смерти пациентки. В назначенное время моя пациентка теряет сознание, и мы с реаниматологом начинаем ее возвращать к жизни. Чувствую, что я все свои ресурсы, все силы свои исчерпал, и вдруг озарение, как током меня прошибло. Я снимаю свой нательный крест и надеваю на шею этой женщины. В этот момент меня как выключило, я потерял сознание, но за секунду до этого я понял, что победил. Я отдал ей свою защиту, крест, который давался мне при крещении. И это предотвратило ее смерть. Для меня подобный сеанс экзорцизма прошел волной, я проплевался, прокашлялся и снова вошел в ритм. Эта женщина до сих пор живет и процветает. Это состояние называется «свою жизнь положить за други своя». Но Высшие cилы не принимают ненужных жертв, и они включают свой защитный механизм.

Многие удивляются, как такое святое место, как церковь, может допустить грех, ведь там позитивная энергия. На это я отвечаю: энергия всегда позитивна, это информация может все разрушить. Часто в церкви делают порчи на смерть, используя церковную свечу (эту процедуру я не буду детально описывать по этическим соображениям). И это срабатывает, потому что, пока горит свеча, мыслеформа мягко подпитывается и отправляется к адресату – как за здравие, так и за упокой. Чаще всего при церкви работают якобы богомольные, а на самом деле порченые старушки, они цепляют прихожан, делают им замечания вроде «что ты крашеная сюда пришла» или «неправильно одета». Батюшка, как правило, в своих порчу не видит. В этом случае нужно сказать такой бабке: «Когда мне понадобится совет, я вас спрошу об этом». Но с другой стороны, такие бабки являются нашими наставниками: когда мы подпадаем под такую раздачу, то с какими мыслями мы выходим из храма? «Все, я больше сюда не вернусь, ноги моей больше здесь не будет». А это гордыня, бес может находиться и на территории храма, отводить, отворачивать вас от церкви.

Одна богомольная бабулька подошла к девушке, о чем-то с ней поговорила, а у девушки через какое-то время опухли колени. Обследовалась эта девушка у врачей, те руками разводят, причины не видят. Пришла она затем ко мне на прием, я просмотрел и увидел образ этой бабки и церкви. Спрашиваю эту девушку, она говорит: да, есть такая, раньше эта бабка ходила с клюкой, а потом ее выкинула. Просто эта бабка наговором перекинула свои болячки на молодую девушку. Когда я отработал этот перенос, эта ведьма прыгала, скакала, пыталась встретиться с этой девочкой. Всегда, когда происходит такая отработка, автор порчи пытается встретиться с тем, на кого сделал перенос, чтобы вернуть свои позиции. Существуют такие колдовские, шаманские практики, когда осуществляется перенос болезни на более молодого и здорового человека – здоровый тоже будет болеть, но меньше.

Еще один случай вспоминаю. Лечился у меня один вор в законе, он был наркоманом. Я работал с ним несколько лет, поддерживал в нем жизнь, но наркотики он не бросал. В какой-то момент он решил поехать в Киргизию, в горы, к одному старцу чабану, и дальше рассказываю все с его слов. Привезли его товарищи, он попросил их оставить его и через три дня приехать забрать. Когда его братки уехали, старец сказал ему: «Видишь эту гору? Если хочешь жить, то поднимись туда. Я там тебя буду ждать». Что делать, жить-то хочется, тот полез. А сил у него оставалось уже немного, и он упал на землю. Старец кричит сверху: «Если не можешь идти, ползи на карачках!» Дополз он кое-как за несколько часов до вершины. А там чабан пас небольшую отару овец. Он провел определенный ритуал с использованием крови и энергетически привязал к нему двух баранов. Как только вор куда-то отходил, бараны за ним как привязанные шли. А он и ходил-то еле-еле, враскорячку. Потом мне этот вор в законе рассказывает: «Смотрю, на второй день бараны тоже, как я, враскорячку ходить стали. Потом вижу, вены у меня на руках проступили, сосуды появились, а бараны уже не поднимаются. Тогда чабан говорит: «Ну, давай посмотрим, что там у них внутри». Режет баранов, а там все вены внутри перекрученные». Вот такое тотемное перебрасывание. Когда на третий день за ним приехали братки, то он как молодой олень к ним с горы сбежал. И пусть наркотики он продолжал принимать, но прожил после этого еще двенадцать лет, хотя жить оставалось ему несколько месяцев.

Как правило, после изгнания сущностей люди начинают любопытствовать, кто и с какой целью сделал порчу, но я стараюсь не описывать этих людей. Тут затрагивается этическая сторона вопроса. Когда я изгоняю порчу, то говорю своим пациентам, чтобы в течение трех дней ничего из дома не отдавали. Потому что тот человек, который сделал порчу, прибегает, начинает просить денег, хлеба, соли или, наоборот, отдавать что-то. Пытается вернуть свои позиции. И через предметы опять идет эфирное влияние. Если нет возможности отказаться, то пусть кладет принесенный предмет на стол, не нужно брать его из рук в руки.

Приходят ко мне на прием люди и говорят: «Я же ничего плохого не сделал, почему на меня навели порчу?» Да просто одним своим присутствием можно спровоцировать негатив. Праведников не так много, но и многие праведники тоже проходили через это. Сущность может провоцировать суицидные желания. При этом чаще всего она вызывает то состояние, от которого сама погибла, – например, душа утопленника тянет человека утопиться. Алкоголь может помочь проявлению порчи овладеть человеком полностью. Пример: мужчина нормально живет в семье, дом – полная чаша, его решают приворожить (а приворот всегда идет через порчу), человек выпил алкоголь, и в него вошла эта сущность.

Одна женщина пошла к бабке, чтобы приворожить мужчину. Та взялась, но предупредила, что грех на ней (заказчице) будет. Женщина согласилась. Знахарка берет бутылку алкоголя, загоняет в него неприкаянную душу, дальше дает советы типа «сядешь слева от него, левой рукой подашь, произнесешь определенный заговор, чтоб не пил, не ел без меня» и т. д. Мужчина выпивает алкоголь, приходит домой, происходит близость с супругой. Наутро у мужа возникает отвращение к супруге. Как только он выпивает алкоголь, в нем активизируется программа, и он бежит к любовнице. Порча была сделана на жену, чтобы она покончила жизнь самоубийством. В конце концов жена попадает ко мне на прием, я изгоняю из нее сущность и отправляю ее туда, откуда она пришла. В этот момент у этой женщины сводит живот, она сгибается пополам, как будто у нее начались родовые схватки. И я понимаю, что порча сделана через сексуальную чакру. По окончании сеанса я предупредил пациентку, что, когда она вернется домой, у ее мужа может быть неадекватная реакция. Действительно, когда она пришла домой, муж метался по дому, его корежило, но все потом ушло к той женщине, которая заказала порчу.

Как-то ко мне на прием привели девушку, и я почувствовал у нее сущность в области желудка, увидел ее на энергетическом плане. Я изгнал из нее сущность в несколько минут, ее поломало, покорежило, но я поставил ей защиту. На следующий день ко мне приходит пожилая женщина и говорит: «Сынок, помоги, вот мне вчера так плохо было, так крутило меня». Я просмотрел ее и увидел свой вчерашний случай. Когда я снял со своей вчерашней пациентки – девушки порчу, то она отправилась к тому, откуда пришла. А сегодняшняя женщина – это ее свекровь. Ну что делать? Я написал записочку другому целителю, жившему неподалеку, чтобы он ее принял и поработал с ней. На самом деле порчу с этой женщины снимать не нужно. Почему? Да потому, что в течение девяти дней эта порча отрабатывается в том, кто заказал ее, а потом уходит на тонкий план, в тонкие сферы. Когда я проговариваю слова: «Уходи туда, откуда пришла» – душа осознает, что должна освободиться и уйти в верхние сферы, а не вернуться к заказчику и наказать его. Эта женщина на протяжении девяти дней прошла у другого целителя девять сеансов. Тот целитель тоже знал, что при отработке порча девять дней находится в человеке, так происходит его чистка.

В одном человеке может быть не одна, а две, три или четыре сущности. На прием ко мне приходил мужчина, в котором жили две сущности, ребенка и его матери. Этот мужчина начал говорить вначале детским голосом, а потом женским. Было дискомфортно, но что ж поделать.

Порчу можно сделать на одиночество, на безденежье. Важно одно – все равно человек, который заказал порчу, ее отработает. И получит свое, рано или поздно.

Читая о случаях из моей практики или слушая подобные рассказы на занятиях, обычный человек восклицает: это фантастика, похоже на сказку! Но те, кто в теме, знают, что это именно так. Тем, кто не верит в порчу, я всегда говорю: «Порча верит в вас, не важно, верите вы в нее или нет». С каждым человеком может такое произойти. Да, мы в юности не понимали, что можно в тело человека вселить что-то чужеродное и это вызывает деформации и в личной жизни, и в финансовом плане, может довести до смерти, самоубийства. Это явление существует. Предупрежден – значит, вооружен.

Теперь поговорим о ведьмах и тех, кто делает порчу. Ведьмы существуют врожденные и ученые. У врожденных ведьм есть особые отметины, печать свыше, например сращенные пальцы или шесть пальцев, третья грудь. У меня была ученица, у которой было четыре груди, нижние груди всегда перематывали. Когда я ее увидел впервые, то почувствовал, что передо мной ведьма. Спросил, есть ли у нее какие-либо аномалии в теле. Она призналась, что да, у нее четыре груди, все кормящие. Вместе с тем это не помешало ей три раза быть замужем и быть многодетной матерью, скорее наоборот.

Существуют внешне невидимые признаки, такие как три почки, это признак того, что есть ведьмовская сила в человеке. Я и сам родился с рудиментом, у меня есть дополнительная косточка, а «лишняя» косточка является вместилищем души, то есть энергетическая емкость такого человека выше среднестатистической. Шаманы на это обращали внимание, когда брали себе ученика. Если у человека была дополнительная косточка, то это считалось важным духовным преимуществом. Если люди с врожденными особенностями прилагают усилия, то знания даются им легко, и в зависимости от духовного развития они могут их направить как в позитивную, так и в негативную сторону.

Что касается ученых ведьм, то такие женщины, достигнув примерно 40-летнего возраста, могут искать этого знания, чтобы быть могущественнее, сексуальнее. Они призывают сущностей на служение, условно заключают сделку с дьяволом. Ученая ведьма не может вступить на светлый путь, ей надо проклинать, наводить порчу, чтобы ежедневно подтверждать свой статус, свои обязательства перед силами зла. Они умирают очень тяжело.

Люди знания – ведьмы, находясь в потоке, всегда выглядят без возраста, могут обновлять себя за счет паразитирования на других людях, брать энергию других людей. Помню, на одном конгрессе один колдун открыто заявлял, что берет энергию для своих нужд у стада «баранов», своих последователей. Все они духовно и физически здоровые люди, он их привязывает к себе энергетически, представляет сосуд вроде доильного аппарата и берет энергии столько, чтобы не нарушить их баланса, а они находятся под его защитой. Народ вокруг заволновался, завозмущался: как же так, это безнравственно, неправильно. На что колдун возразил: а что ж, если они такие незнающие, пусть так развиваются.

Определить такого человека-донора достаточно просто. Я бесконтактно провожу руками вдоль его тела одновременно спереди и сзади и вижу что-то вроде жгута в области солнечного сплетения. Я просматриваю по этим связям своим внутренним взглядом и вижу сосуд, который частично наполнен субстанцией голубого цвета – энергией. Помню, когда я проводил в одном городе обучение, я увидел внутренним взором, как рядом с моими учениками сидят две женщины-экстрасенса и пытаются тянуть из них энергию. Тогда можно отодвинуть этих агрессоров на расстояние, сделать заземление, нейтрализовать их влияние.

Вспоминаю забавный случай, который иллюстрирует то, как мы чувствуем своих. Как в пословице: рыбак рыбака видит издалека. Ехал я домой, зашел в электричку и начал по привычке контролировать все пространство вагона. Вдруг почувствовал энергетический «подзатыльник» (моя голова слегка наклонилась вперед) и стал смотреть, кто бы это мог быть. Осмотрел весь вагон и вижу, что невдалеке сидит женщина лет шестидесяти – «столбовая дворянка», благородные черты лица, прямая спина, горделивая осанка. Глаза у нее были опущены, но я понимал, что она меня видит, но не физически, а своим внутренним взором. Я смотрел на нее специально минут десять, но она взгляд так и не подняла. Начала давить мне на виски, солнечное сплетение, но я держал свои границы четко. Она держит «свою» половину вагона, я «свою», и сдвинуть не может ни она, ни я. И вдруг чувствую в какой-то момент, что с той стороны перестало давить, ну и я перестал. Она вышла на станции, а когда поезд тронулся, я посмотрел в окно, она повернулась, подняла взгляд и покачала головой, кивнула мне. Это было как бы своеобразное одобрение того, что я могу контролировать пространство, своеобразный урок того, что, когда входишь в неизвестное тебе пространство, не нужно подгибать все под себя, потому что есть еще другие люди, чувствующие, которые таким образом могут напомнить о себе. Я стараюсь контролировать пространство, не нарушая и не блокируя других людей. Да, я контролирую пространство, но ненавязчиво.

Есть такое понятие, как «Христова невеста». Раньше всегда одного из детей приносили в жертву Богу (отдавали в монастырь), либо ребенок был отмечен свыше увечьями. Люди с увечьями и проблемами всегда быстрее духовно созревают, им приходится терпеть агрессию внешнего мира, они больше обращают внимание на духовное самосовершенствование. В каждом роду есть человек, который отрабатывает грехи рода. В давние времена такие люди занимались служением роду, уходили в монастырь. Такая жертва необходима, чтобы род процветал. Человек, который уходит из мира и принимает решение стать монахом (монахиней), обнуляет свою карму, зачеркивает судьбу. Сам постриг – это отключение от мира, судьбы, такой человек может заниматься целительством.

Большая часть целителей одиноки по жизни. Человек, который решает судьбы других, должен быть самодостаточным. Многие целители вошли в профессию через болезни, страдания, потери близких людей. Целительство – это служение.

Если порча – это локализация сущности внутри человека, то проклятие – это слово, сказанное в сердцах, эмоционально, которое в виде мыслеформы зависает над головой человека. Проклятия бывают родовые, на семейные отношения, на одиночество. Венец безбрачия – это проклятие на одиночество. Как говорит одна наша хитромудрая дама: «У тебя нет венца безбрачия, у тебя венца брачия нет».

Самое сильное – это как раз родовое проклятие. Например, материнское проклятие – самое мощное. Сказанное в сердцах, оно действует без срока давности. Например, мать говорит своей дочери: «Да что ж у тебя руки как из одного места растут, неряха ты и готовить не умеешь, никто тебя замуж не возьмет». Разве мать желает такой судьбы своей дочери? Конечно нет, она давно уже и забыла про свои слова, но мыслеформа то осталась, никуда она не девается. Человек должен контролировать свои пожелания, тем более негативные, потому что они имеют свойство исполняться.

Ментальное видение позволяет одному моему знакомому монаху снимать родовое проклятие. (Как мы знаем, родовое проклятие проявляется до седьмого колена.) Делается это так. Монах зажигает факел и представляет род человека в виде столбов, от которых идут светящиеся нити. Слева – это прошлое, а справа – будущее. Нужно вспомнить всех родственников по именам, далее монах эту нить выстраивает как прошлое, и человек стоит в виде светящегося столба. Первый огонек (это отец и мать), второй огонек (это бабушки и дедушки), а третий (прабабушки и прадедушки), но этот огонек не горит, а выглядит как черное пятно. Таким образом, он сканирует пространство, определяя, в каком из поколений проявилось проклятие. Так, он увидел, что проклятие идет из третьего поколения, и факелом начинает крестить то место, огонь очищает останки или образы тех людей. Образ постепенно светлеет, и свет исцеления распространяется по всему родовому древу. Когда свет касается человека, тот падает на пол, его начинает колотить, трясти, открывается рвота, он даже может потерять сознание. Таким образом, воздействие на прошлое позволяет исцелить настоящее. Не всегда исцеление происходит комфортно и мягко, к здоровью надо привыкнуть.

Проклятие может сниматься путем выливания мыслеформ на воске. Таким образом негативная мыслеформа фиксируется, нейтрализуется и выводится из ауры человека. Существуют более динамичные техники, когда экстрасенс накачивает энергию над головой человека, сознательно кратковременно проявляет эту мыслеформу, а потом резко хлопает над головой – ударяет звуковой вибрацией и энергией. Чтобы нейтрализовать проклятие, которое было произнесено в сердцах, нужен более сильный импульс.

Здесь стоит иметь в виду, что как только человек отдаляется от целителя, если целитель неопытный, то все проклятия, все негативные влияния могут возвращаться на круги своя. Бывает, приходит ко мне человек, и я ему говорю, что на нем то-то и то-то. Человек возмущается: «Как же так, я же снимал, столько денег отдал». – «Ну, значит, вы не к тому бегали». И есть такие недобросовестные целители, которые берут деньги за консультацию, а потом говорят: «Да, на вас порча, проклятие, но мы снять не можем, идите к Васе или Тане, они снимут». Конечно, тут ведь трудиться нужно. Такие целители не столько помогают, сколько смущают человека, но от серьезных практических действий отказываются. Если человек видит, то он может и исцелить.

Один из способов исцеления проклятия – это просить прощения и прощать. В православной традиции есть специальные прощеные дни. В эти дни необходимо просить прощения и прощать, что позволяет нейтрализовать проклятие явное и тайное.