Текст книги "Лимонад для души"
Автор книги: Анна Дубская-Севастьянова
Жанр: Религия: прочее, Религия
Возрастные ограничения: +12
сообщить о неприемлемом содержимом
Текущая страница: 3 (всего у книги 4 страниц)
Не бойтесь двигаться вперед!
Злом зла не исправить, а любовью, молитвой, прощением легко.
Св. Иоанн Кронштадтский
Суета больших городов, будни напролет в трудах, в бесконечной веренице дел и забот – такова жизнь большинства из нас. Остается немного времени для себя только в выходные, да и с ними не всегда везет. Поэтому мы так часто отмахиваемся от самого главного: «это слишком трудно», – говорим мы, «пробовал, но толку никакого», «не вижу в этом смысла», «так только в кино бывает», «на это никакого терпения не хватит», «меня воспитывали по-другому».
Измениться нам почти невозможно, потому что нам мешает всё то, что мы считали своим, «кровным», неделимой частью себя: характер, привычки, гены предков, все наши «люблю/не люблю», закоренелые обиды, «друзья», которые часто тянут нас вниз, наши «не могу» и «потому что», самооправдание и жалость к себе. Всё это привнесено в нас извне – навязчивой рекламой, завуалированной пропагандой, диктатом общества (сколько же в нас страхов из серии «что люди скажут»!). Множество причин, оправданий, отговорок – и никаких действий.
Только потечет ли вода под лежачий камень? В своем болотце тепло и уютно.
Нам кажется, что «лучшее – враг хорошего», и сделать шаг в светлое будущее так страшно – а вдруг «хуже будет»? Но бояться не нужно. Если намерения благи, если жаждешь счастья, а не преходящих и бессмысленных его заменителей, которые ведут лишь к погибели души, ничто не может повредить нам. Тело и так истлеет, иссохнет, сгниет и превратится в почву, а вот душа… Куда мы сами ее направим? Сбросим в пропасть страстей и грехов, к которым прикипели за жизнь, или воспользуемся даром Божиим и научим ее летать?
Homo sapiens задуман Всевышним как творение, возглавляющее весь мир. Нет, не гордящийся вверенной ему властью и не возвышающий себя до величия Господа. Мы помним, что стало с первыми людьми, возжелавшими стать всеведущими и равными Творцу, – их изгнали из рая, а сама человеческая природа получила предрасположенность к страданиям физическим и стала смертной.
Не пора ли задуматься: а что же после? Самое время протянуть руку Христу Милостивому, всегда готовому помочь. Придем в храм, двери которого открыты для всех, и вспомним всё, что сделали плохого, злого в жизни, со слезами вытащим из глубин души все самые болезненные колючки греха, чтобы больше не возвращаться к прошлому и не терзаться им. Тогда мы больше не будем бояться благих перемен в нашей жизни.
Обиды приносят нам горечь и уныние, зависть съедает изнутри. Мы сами скроили свой характер по чужим лекалам для того, чтобы в нем нам было комфортно выступать перед публикой. Но жизнь не театр! И каждому из нас рано или поздно, через сорок лет или в следующую секунду предстоит отвечать за себя перед Господом. А от Него спрятаться под маской не выйдет, потому что Он знает нас такими, каковы мы на самом деле.
Жизнь земная лишь подготовительный этап к вечности. Каждый человек на планете жаждет счастья и находится в постоянном поиске того рая, который мы потеряли, – красоты и гармонии мира, бесконечной и возвышенной любви, непреходящего ощущения благодати Божией. Господь Троица, Бог Отец, Бог Сын и Бог Святой Дух, задумал человека Своим помощником в деле совершенствования и украшения не только мира сотворенного, не только Эдемского сада, но и в первую очередь невидимого сада собственной души. Приумножать красоту природы, быть отражением Божией святости и распространять ее на будущие поколения людей, постепенно становиться всё совершеннее и совершеннее – вот какова задача человека. Однако как младенцу неполезно и невозможно съесть жесткий кусок мяса, так и первому человеку рано было употреблять все плоды мудрости Божественной «в один заход». К сожалению, люди были не готовы воспринять, а главное, применить во благо полученные ими знания. А это повлекло повреждение разума, отчего и грех легко проник в незрелое, но уже испробовавшее запретный плод естество.
У наших прародителей было всё, как у нас, – со времен сотворения мира и до дней сегодняшних человек, еще не окрепший духовно, желает всего и сразу. Мы не можем достигнуть придуманной нами цели – но всё равно продолжаем гнаться за призрачными благами, материальными ценностями. Но без Бога у нас ничего не получается. Поэтому недовольство – наше постоянное состояние души. Вокруг нас всё время происходят неприятные ситуации, да и жизнь как-то не складывается. В общем, «всё как у всех», – успокаиваем мы себя и предпочитаем ничего не менять, находя отдушину в сомнительных удовольствиях, осуждении и обвинении всех и вся – конечно, кроме «себя любимого».
И всё же мы хотим стать счастливыми… Но счастье не сваливается ни на кого просто так. Не бывает так ни по каким законам – ни духовным, ни мирским. Неправильно это и нелогично. Для того чтобы колесо крутилось, нужно завести машину и управлять ею; чтобы потекла вода, необходимо открыть кран. Человек создан быть деятельным, постоянно совершенствующимся и, в конечном счете, преображающимся и преображающим всё вокруг себя. Искусство, наука, хобби «для души» – всё это очень хорошо и нужно, но в качестве дополнения, приумножения душевных богатств личности. Задача человека, поврежденного первородным грехом, – найти в себе очаг греховного заражения, отыскать эту рану, которая никак не может затянуться, потому что снова и снова вместо целительной благодати мы вливаем в нее яд страстей.
Найти забытую тропу к Эдему – вот цель каждого из нас, осознаем мы это или нет. Отыскать ее возможно, главное – захотеть этого всей душой и следовать простой, но действенной формуле: желание + действие = результат. У этой формулы есть и продолжение: результат + благодарность = приумножение благ.
Работать над собой необходимо постоянно. Если иначе не получается – пересиливать свое непропорционально разросшееся «эго», заставлять его открыть глаза на простые вещи, честно и без прикрас увидеть себя и свою жизнь, не притворяться, не «играть роль» перед Господом. Ничего не возможного в мире нет. «Что невозможно человеку, возможно Богу» (см. Мф. 19, 26), а Всемилостивому Господу не жалко сотворить для нас чудо. Важно помнить и повторять: «Я не один, Господь всегда рядом со мной». Только не теряй с Ним связь – молись, проси и обязательно благодари. Наслаждайся прекрасным миром, который Он создал для тебя, человек!
Не грусти, когда приходится расставаться с людьми, которые тянут тебя на дно житейское. Как только они исчезнут, на их место Господь направит тех, кто поможет тебе взойти по небесной лествице. Кто делом, кто словом, а кто и простым своим появлением укажет верный ориентир. Святитель Лука (Войно-Ясенецкий) в одной из своих проповедей подводит своих слушателей к такой важной истине:
«Люди чистоплотные, заботящиеся о чистоте одежды стараются обходить всякого человека, который может испачкать их грязью. Нельзя не уходить от нечистоты: не уйдем – сами испачкаемся. Так и христианам надлежит хранить чистоту сердца, держась подальше от тех, кто полон грязи духовной.
Не смешивайтесь с толпой нечестивых людей, сторонитесь их, чтобы не заразиться духовным смрадом, ищите общения с людьми чистыми, благородными, праведными пред Богом. Их очень немного, но они есть рядом с каждым из нас. Прилепитесь к ним сердцем. Идите туда, где чисто, добро, свято; не ходите на те увеселения и зрелища, которых так жаждет грязная толпа, дикими криками восторга приветствующая то, что не заслуживает приветствия.
Бойтесь встреч, опасных для души. Бойтесь тех, кто может послужить причиной и поводом к греховному падению».
Часто мы виним в происходящих с нами несчастьях собственный характер. «Что поделать, если у меня такой характер», – сетуем мы, как будто характер – это приговор, который не подлежит обжалованию. Однако разве мог Всемилостивый Господь сотворить человека с изъянами, со сбоем в программе в виде скверного характера? Ответ очевиден.
Характер – дело наживное. Когда-то с кого-то взяли пример, кто-то нас поощрял – а мы и рады были снискать похвалу, мода диктовала нам свои условия – и мы подчинились ей и так далее. Нет в нас ни одной негативной черты, которую мы могли бы назвать качеством собственной личности, – всё это маска безобразная, приросшая к нашему настоящему лицу. Нет в ней образа Божия, по которому сотворил нас Господь. Поэтому всё это нужно искоренять, безжалостно выбрасывать и возвращаться к своей первозданности, чтобы не только образ Божий в себе носить, но хоть немножко приблизиться к подобию Его (а именно это было задумано о нас Богом в момент сотворения).
Но Адам не успел воплотить в свою жизнь великий замысел Всевышнего. Для того и пришел Христос, чтобы искупить грехи человеческие собственной Кровью и дать шанс людям опомниться и вернуться домой, подобно евангельскому блудному сыну. Христос пришел, чтобы стать вторым Адамом, подать нам пример и научить нас, как быть полноценным человеком, в котором тело, дух и душа, не искаженные грехом, пребывают в единстве.
Еще нам очень мешают жить обиды. Надумываем, рисуем в воображении возможные варианты развития событий, обсуждаем обидчика с «друзьями» (пишу это слово в кавычках, потому что благочестивый человек и верный друг не станет осуждать за спиной и тем более не поддержит в этом, но, напротив, даст добрый совет или мудрое наставление). Обидами мы разрушаем себя, свой внутренний мир, всю гармонию выкорчевываем из сердца и засеиваем его непроходимыми зарослями терний гордости, непримиримости, безжалостности, взращиваем в себе корень уверенности в собственной правоте, чем еще больше возвеличиваем свое тленное «я» и уничижаем бессмертную душу. А ведь душе и отвечать за всё свершенное или, наоборот, не сделанное в жизни земной.
Что же нам делать? Простить обидчиков и идти дальше. А еще лучше – помолиться за них и отпустить ситуацию. Тогда просияет душа, наполнится легкостью и желанием двигаться вперед!
Страсти, ошибки и грехи распознать несложно, ведь для борющихся с ними существуют инструкции:
1. Десять заповедей Господа Бога нашего (Ветхий Завет).
2. Девять заповедей блаженства, данные Иисусом Христом во время Нагорной проповеди (Новый Завет).
3. «Лествица» преподобного Иоанна Лествичника.
4. «Правила построения исповеди» архимандрита Иоанна (Крестьянкина).
Это необходимые пособия для всех, кто, живя в этом временном мире, учится ожить духовно, преобразиться и отыскать дорогу к счастью земному и Царству Небесному. Они обязательны к прочтению.
Лень еще один враг наш, его не менее важно побороть. Не стоит оправдываться недостатком времени, множеством дел. Всего одна прочтенная и осмысленная за день заповедь со святоотеческим толкованием не нарушит наших важных планов, зато шаг навстречу новому себе будет сделан.
Начинать нужно сегодня, здесь и сейчас. Не завтра, не с понедельника, не «когда-нибудь потом». С драконом нашего вымышленного характера и навязанных привычек необходимо бороться, не дать ему поглотить наше право на счастье. Человек сотворен Господом со свободной волей. Выбор лишь за нами: в бездну или вверх!
Пока душа еще жива
Мы находимся в таком бедственном положении, что, не будь страха геенны, мы, пожалуй, и не подумали бы совершить что-нибудь доброе.
Свт. Иоанн Златоуст
Место, где нет Бога… В аду и правда Его нет. Ты так низко, так глубоко; тебя тянет, будто засасывает неимоверная сила тяжести. Там нет воздуха живого, там ни темно, ни светло, промозгло и одиноко; там ты не нужен никому и ничему. И даже им, тамошним хозяевам, на тебя наплевать. Для них ты – как ни на что не сгодившаяся безделица, как испорченный механизм, непригодный больше вертеть шестеренки жизни.
Там обиталище грехов и страстей, всё самое мерзкое пресмыкается там. Ни в одном языке живых людей нет слов и даже понятий для обозначения этих мучений и отчаяния кричащей от страха и боли, рвущейся из бездны души. Это и есть ад. Без сковородок и чертей со свиным рылом. Они там и не нужны, потому что там гораздо страшнее и мучительнее.
Пока душа жива, пока она стремится навстречу Богу, молись без умолку, кричи еще живой душой, кайся, ори во всю душу, проси, слезы горячие лей, не глазами – душой. Пока мы живы, есть надежда падающего, но еще не падшего – и безграничная любовь Христа, Который услышит и вытащит в мгновение ока.
Очнувшись от смерти, как от обморока, – от клинической ли смерти, которая для стороннего наблюдателя лишь мгновение, а для тебя непостижимо громадная эпоха, несопоставимая ни с каким земным временем, или же от смерти души еще живого и ликующего тела – скорее молись и помни всю жизнь то место, где душа жить не способна, где Бог не слышит тебя и откуда никто тебя не спасет.
Теперь у тебя вновь есть шанс жить и не умереть больше никогда, ведь нет смерти для тех, кто узрел, услышал, заметил великую милость Божию. Воспользуйся им! Кайся, исправляйся, трудись над собой, милосердием к другим искупай немощи свои, меняй свои греховные привычки и сокрушайся о том, что всю жизнь был предан греху, а не Спасителю. Но никогда не жалей себя – всё в нашей жизни происходит по милости Божией, во благо, нам в научение – всё ради нашего спасения.
Протяни руку, Он ждет. Только помоги Ему исцелить израненную тобой же бедную, но еще живую свою душеньку, пока она еще жива.
Спасибо Богу за всё!
Случилось ли хорошее? Благословляй Бога – и хорошее останется. Случилось ли худое? Благословляй Бога – и худое прекратится.
Свт. Иоанн Златоуст
Будем же благодарны за каждый начавшийся и прожитый нами день, станем радоваться и сиять любовью для родных, близких и чужих людей, будем учиться замечать прекрасное в самых серых буднях своей порой непростой судьбы!
Преподобный Паисий Святогорец говорил: «Бог заботится о нас! Он знает, в чем мы нуждаемся, чего мы желаем.
И если это нам полезно, подает нам. Когда мы надеемся на Бога и вверяем себя Ему, Он следит за нами и заботится о нас и дает каждому столько, сколько нужно. Давайте не будем относиться к этому равнодушно, будем говорить: “Слава Тебе, Боже!” Будем благодарить Бога за всё!» Притча, которую старец при этом рассказал, наглядно показывает нам, какие чудеса творит Господь для благодарных людей:
«На Афонской Горе жил один монах. Его каливка… стояла одиноко. Однажды он решил подняться на гору, чтобы помолиться Богу. Он собрался в путь и начал взбираться на гору по крутой тропинке. Вдруг монах увидел большой белый гриб.
“Слава Тебе, Боже!” – подумал он, постоял немного, молясь и благодаря Господа за посланный ему гриб. Он решил срезать его на обратном пути себе на ужин.
Помолившись на горе, монах стал спускаться вниз. Солнышко собиралось уже закатиться, и на гору опустились сумерки. Монах дошел до гриба, посланного ему Богом, и увидел, что на него наступила косуля и осталась только половинка.
– Слава Тебе, Боже! – снова сказал он. – Значит, мне хватит и половинки!
Уже подходя к своей келье, монах заметил еще один гриб. Но, нагнувшись, увидел, что он трухлявый. А может быть, он был и ядовитым? Монах снова стал благодарить Бога за то, что Он уберег его от отравления.
Вернувшись, поужинал он половинкой гриба, благодаря Бога. Утром он вышел из каливы, и – о чудо! – повсюду вокруг его каливки выросли белые грибы!»
Станем же лучиками радости христианской – она светла, она исцеляет, она делает человека по-настоящему счастливым! Это и есть истинная благодарность.
Когда всё не так…
У Бога всё бывает вовремя для тех, кто умеет ждать.
Архим. Иоанн (Крестьянкин)
Что делать, когда всё валится из рук, ничего не удается, всё кажется пустым и напрасным? О войне в такие моменты вспоминайте. Мы не застали Великую Отечественную, но нам осталось наследие тех времен: архивы, телепередачи, очерки и репортажи военных корреспондентов. Разве можно пройти, не проронив слезы, по музейному комплексу «Дорога памяти» в парке «Патриот»? Места скорби посещайте, окунитесь хоть в воображении в те реалии, в которых люди не жили, а буквально выживали, и при этом им хватало сил даже на творчество! И они не унывали и не роптали на тяжелую жизнь.
Вспомним и тех, кто сейчас на фронте, кто принял на себя тяготы нашего неспокойного времени. Именно они дают нам возможность питаться сытно, пить вдоволь, весело развлекаться, наслаждаться общением с родными, находясь в любой точке мира, получать качественное образование, заниматься любимым делом и искать свое предназначение, не боясь, что каждый наш миг может стать последним. А чем мы, их соотечественники, их сродники, можем воздать им за это? Конечно, молиться за них и помогать им, как только можем. И – ценить свою жизнь, быть благодарными за нее.
Но ведь мы всё время недовольны. В ресторане устрицу не с той руки подали, разнообразия мало, наскучило одно и то же, работать тяжело (это в уютном-то офисе!), платье не по фигуре, походы за покупками утомительны. Что в нашей комфортной жизни еще не так? А на войне люди умудрялись быть счастливыми, хоть и о горе на каждом шагу спотыкались, разбивая колени в кровь.
Довольно Бога гневить! Благодарить за каждую секундочку нужно, плакать от радости и благодарности за щедроты и милости Его. А нашим воевавшим предкам и сражающимся современникам от нас пусть будет уважение, почет и молитва. Рассказывайте детям о героях, о тех, на кого нам всем нужно равняться! Не забывайте о них!
Чтобы нам не пришлось воевать
Как горько и страшно там было…
Есть в каждой семье свой герой.
На снимки, где судьбы застыли,
Мы слезы роняем порой.
Почтим же их подвиг всем миром —
Кто жгучую боль превозмог,
Сквозь годы пронес честь мундира.
Да сберегут их святые и Бог!
Сегодня их внуки вспомнят,
Товарищи помянут —
Слезою сердца наполняя,
В альбом юных лет взглянут.
Расскажут о том, как к Победе
Сквозь голод и тьму рвались.
Хранили Отечество деды,
Чтоб люди от бед спаслись.
Салют в честь бойцов над столицей,
Торжественный марш и цветы…
Давайте же вспомним их лица
Как символ мирской чистоты.
В душе пронесем сквозь жизни
И детям дадим узнать,
Кто верой служил Отчизне,
Чтоб нам не пришлось воевать!
Сосуществуя в одном и том же обществе, люди часто воспринимают мир совершенно по-разному. Живительная прохлада горного ручья, искрящиеся переливы январского снега в канун Рождества, пестрый сентябрьский наряд деревьев, усыпанный самоцветами листвы, жар лучей полуденного солнца… Природа в каждое время года прекрасна, в каждое ее проявление заложен калейдоскоп впечатлений, наполняющих наше сознание мощным зарядом положительных эмоций.
Красота повсюду вокруг нас – и в гуле суетливого мегаполиса, когда город освещен фонарями и мелькающим шлейфом автомобильных фар, и в контрасте архитектурных форм старины и современности, в уюте городских оазисов – парков с их романтичными фонтанами и изящными скамейками.
Преподобный Паисий Святогорец призывал нас во всём видеть добро и красоту. Приглашаю насладиться еще одной притчей, которую он как-то рассказал. Она напрямую касается каждого из нас.
«На лугу росло множество цветов. Здесь были и белые благоухающие лилии, и гиацинты, и высокие синие ирисы. И маленьким цветочкам тоже нашлось место в траве. Ветер наклонял их, весело колыхал траву и листья, и аромат разносился далеко-далеко!
Над поляной, над цветами трудились пчелки. Они собирали сладкий нектар, чтобы подкормить молодняк в улье и запастись едой на долгую холодную зиму. Сюда-то и прилетела муха. Она недовольно жужжала и оглядывалась.
Одна маленькая пчелка, оказавшаяся здесь в первый раз, вежливо спросила муху:
– Не знаете ли вы, где здесь белые лилии?
Муха насупилась:
– Не видела я здесь никаких лилий!
– Как? – воскликнула пчелка. – Но мне говорили, что на этом лугу должны быть лилии!
– Цветов я тут не видела, – пробурчала муха. – А вот недалеко, за лугом, есть одна канава. Вода там восхитительно грязная, а рядом столько пустых консервных банок!
Тут к ним подлетела пчелка постарше, державшая в лапках собранный нектар. Узнав, в чем дело, она сказала:
– Правда, я никогда не замечала, что за лугом есть канава, но я столько могу рассказать о здешних цветах!
– Вот видишь, – сказал отец Паисий. – Бедняжка муха только и думает о грязных канавах, а пчелка знает, где растет лилия, где – ирис, а где – гиацинт».
На кого же хотим походить мы?
Красоту вверил людям в дар и утешение Сам Господь. Потому без Бога никуда, ни шагу не делайте – всё по благословению, а также по молитве. Всегда важно помнить, что Он рядом. За ужином, в пути, в доме родителей, в гостях и в телефонном разговоре с подругой – Бог присутствует при каждом действии человека, всё видит, всё слышит. Разве можем мы обидеть Господа, произнеся в Его присутствии бранное слово, оскверняющее благодать, что дарует Он нам? Разве посмеем мы, понимая, что Господь рядом стоит, кинуть взор неуважения или слова раздражения родителям? Разве не стыдно будет замужней женщине невзначай бросить заигрывающий взор на чужого мужчину перед лицом Спасителя, что вверил тебе счастье супружества и материнства?..
Будем же благоговейно, с великим уважением относиться к Тому, Кто дал нам столь много возможностей! Давайте примем их всем сердцем с благодарностью к Творцу и будем применять во благо не только свое, но и своей семьи, окружения, а быть может, и целого общества. Если мы будем делать это, то дней, когда «всё не так», в нашей жизни будет меньше, а света, тепла и любви больше, так что мы сможем делиться ими и с окружающими.
Правообладателям!
Это произведение, предположительно, находится в статусе 'public domain'. Если это не так и размещение материала нарушает чьи-либо права, то сообщите нам об этом.