Текст книги "Лимонад для души"

День рождения – праздник благодарности

Ничто так не приятно Богу, как душа признательная и благодарная.

Свт. Иоанн Златоуст

Однажды мне пришла в голову очевидная мысль: никакой заслуги так называемого виновника торжества в том, что он появился на свет, нет. Тогда за что же мы его восхваляем в этот день, зачем подогреваем его гордость?

С чем поздравляем? Наверное, только с временным приходом в этот мир.

Но есть ли в этом смысл?

Мне кажется, чествовать в этот день нужно тех, кто дал жизнь, достойно воспитал, был рядом в бедах и радости, поддерживал и отдавал всего себя ради будущего. Это день родителей и наших вторых половинок, бабушек и дедушек, которые наравне с папой и мамой, а иногда даже глубже переживают за свою «кровиночку» и многим жертвуют ради нее. Это день предков – тех, которые в недавнем прошлом ценой собственных жизней вымостили нам светлый, теплый, мирный и удобный жизненный путь.

А еще это день благодарности Богу. В храм мы обычно приходим, когда горько на душе, – просить облегчения в своих бедах. А в день, когда Господь позволил нам появиться на свет, забываем о Нем. Именно этот день – старт личного нового года жизни – важно начать с посещения дома Божия и горячей благодарственной молитвы за всё, что дано, за всех, кто заботится, помогает, оберегает и наставляет, за каждый день возможностей и чудес, мимо которых мы часто слепо пробегаем в суете будней. Именно сегодня остановиться бы, поднять голову и устремить взор в небесные дали – впустить благодать в уставшую душу.

В день рождения мы любим подводить итоги очередного прошедшего года собственной судьбы. Но куда важнее вспомнить, благодаря кому стали возможны все наши успехи и свершения, и поблагодарить этих людей от всего сердца.

День рождения – это день благодарности за всё, что имеем, и за всех, кто рядом.

Ларец святых чудес. Маме

 
Твой образ лучезарно-скромный
Наполнен добротой небес.
В морях очей любовь бездонна,
В душе ларец святых чудес.
 
 
В шторма и бури, сквозь преграды,
Укрыв крылом, к судьбе вела.
В метель житейскую – отрада,
Источник мира и тепла.
 
 
Тропу житейских зим и весен
Молитвой сберегла от бед.
До звезд твой подвиг превозносим —
Спасибо за надежды свет!
 

Храм – наш духовный дом

Кто приходит сюда с верою и усердием, тот выходит с бесчисленными сокровищами; как только он откроет уста, тотчас исполняет присутствующих всяким благоуханием и духовным богатством; и хотя бы постигли его бесчисленные бедствия, он все перенесет легко, получив здесь от Божественных Писаний достаточное побуждение к терпению и любомудрию.

Свт. Иоанн Златоуст

Нет на свете места лучше, чем храм, – роднее, теплее и утешительнее. Именно здесь, в доме Божием, человек обретает истинную свободу – ту, которой наделил Господь первого человека. А истинная свобода – это свобода выбрать рай: красоту, мир и любовь, возможность творить и созидать, любить и быть любимым Господом и близкими, встать на путь собственного счастья, через обретение которого достигнут радости и твои ближние.

Не избегайте так называемых «ненамоленных» храмов или «новоделов», как их называют люди, далекие от истинной веры православной. Отсутствие древних икон не лишает дом Божий благодати Духа Святого.

Тех же, кто ходит в древние храмы, смущают порой проводимые там экскурсии. Экскурсии не оскверняют святыню, а дают возможность лучше узнать нашу веру – ее историю, познакомиться со святыми и их подвигом, насладиться красотой архитектуры и богатством нашего духовного наследия, чтобы лучше понимать, почему всё это так важно в нашей жизни. Людям дается прекрасная возможность полюбоваться красотой нашей веры, которая проявляется не только в добродетелях, но и в искусстве, литературе, архитектуре и других, самых неожиданных сферах культурной жизни.

Обращаясь к истории, мы видим печальную закономерность: в годы богоборчества, когда священнослужителей отправляли в ссылки и казнили, храмы сносили и взрывали, мало каким святым местам удалось сохраниться. Лишь несколько десятилетий назад на их месте стали возводиться новые храмы. Современные иконописцы даруют нам возможность заглянуть в окно, соединяющее мир человеческий с Царством Небесным и обратиться с просьбой о помощи или с благодарностью ко Господу или же своему святому покровителю.

В каждом храме ведутся богослужения, совершаются Таинства, прихожане участвуют в Евхаристии, установленной Самим Христом. Жизнь каждого храма насыщенна и исполнена благодати. Храм – это дом Божий, в нем обитает Утешитель душ наших – Святой Дух, Которого послал нам Господь в помощь и укрепление. Как говорил ученикам Своим Господь: Где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них (Мф. 18, 20).

Преподобный Макарий Оптинский говорит: «О церковной же молитве знайте, что она выше домашней вашей молитвы, ибо она возносится от целого собора людей, в числе которых, может, много есть чистейших молитв, от смиренных сердец к Богу приносимых, которые Он приемлет, как кадило благовонное, с которыми и ваши, хотя немощные и ничтожные, приемлются».

Все храмы равны, нет храма с большей или меньшей степенью благодати. Всё зависит от конкретного человека и его молитвы, насколько она искренна и горяча, как велика любовь к тому, за кого прошение или благодарность возносится. У Фомы Аквинского есть такая фраза: «Молись так, как будто всё зависит от Бога, но действуй так, как будто всё зависит от тебя».

Молиться важно не только в храме. Обращаться к Господу, нашему Спасителю, можно и нужно дома, по дороге на работу или службу – в любую свободную минуту. Не стоит бояться, что не знаешь наизусть текст молитвы – можно обратиться к Богу и своими словами, главное, от всего сердца. Да и выучить молитву несложно, приобретя в церковной лавке молитвослов. Начать можно с Иисусовой молитвы: «Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешного», затем выучить «Отче наш» и Символ веры, в котором содержатся основы того, во что верят православные христиане.

С прошением о даровании здравия духовного, душевного и телесного, о прощении грехов важно обращаться к Господу не только за себя, но в первую очередь за своих родных и близких. Обязательно молитесь за усопших, слезно просите Господа простить душам их грехи, совершённые при жизни земной. Быть может, по воле Спасителя нам удастся хоть немного облегчить их участь в вечности.

Дорогому дедушке

 
Исчез ты, словно снег растаял,
Скатившись по щеке слезой.
Ты так хотел остаться с нами!
Но ждал тебя небес покой.
 
 
Уж слишком много ты свершил
Добра и красоты по свету —
Жизнь выше звезд свою прожил,
Мудрейшие давал советы.
 
 
Теперь в награду Богу ты
Достался, терпеливый странник.
Заждались райские сады
Тебя, небес святых избранник!
 

Пока не настал тот час, когда уже поздно будет каяться, спешите стереть ошибки со страниц собственной судьбы! Поверните жизнь в сторону блага для себя, родных и своего окружения! Сделаем же первый шаг! Привлечем в нашу жизнь пост, молитву, покаяние и исповедь, изжитие губительных привычек и пристрастий и, что важнее всего, принятие Господа через причастие Святых Христовых Таин!

Знаменитый «Бог в душе» – без посещения храма и участия в Таинствах – это не вера, а оправдание страха признавать собственные грехи. Бояться нужно не их и не священника, который выступает лишь посредником между кающимся и Богом, а неминуемого Суда Божия, на котором никаким оправданиям места уже не будет. Апостол Петр призывает нас: Как от Божественной силы Его даровано нам все потребное для жизни и благочестия, через познание Призвавшего нас славою и благостию, которыми дарованы нам великие и драгоценные обетования, дабы вы через них соделались причастниками Божеского естества, удалившись от господствующего в мире растления похотью: то вы, прилагая к сему все старание, покажите в вере вашей добродетель (2 Пет. 1, 3–5). Это значит, что мы должны прилагать усердие, со страхом и трепетом совершая свое спасение (Флп. 2, 12).

Храм… Здесь тепло душе в зимнюю стужу, здесь ждут каждого, ждут именно тебя. Тебе рады, несмотря ни на что, не прогонят, не станут укорять. Если попросишь, подскажут или приободрят.

Это наш потерянный рай, который ищем мы так долго, собственными руками чиня препятствия на пути к счастью. Маленький рай на грешной земле ждет тебя каждую секунду, только приходи – и преображайся светом Фаворским.

Купайтесь в Богом данной радости

 
Не вспоминайте то, что было,
Забудьте о судьбе иной —
Не засоряйте душу пылью,
Впуская горечь на постой.
 
 
Живите ярче с новым солнцем,
Дышите свежестью любви.
Цветы надежд растите в сердце —
И небо вас благословит.
 
 
Идите твердо к главной цели,
Стремитесь к доброте и благости.
Гроза давно уж отгремела,
Купайтесь в Богом данной радости!
 

Не будем лицемерить перед своей совестью

Всем сердцем своим веруй в Господа и во всякое время обретешь благодать.

Прп. Ефрем Сирин

Как тяжело удержаться на пути, который ведет к исцелению! Вот уже кажется, что обратной дороги нет, что ты не только твердо взял курс на спасение собственной души, но и родных пытаешься увлечь за собой, близких желаешь привлечь чудесами, которые Милостивый Господь сыплет на тебя – грешного, но вернувшегося к Нему, подобно блудному сыну. Воодушевленный новыми полезными знаниями, окрыленный перспективой блаженства вечного, ты рассказываешь другим о счастье, успехе, благодати, которыми одаривает тебя Бог, – и тут начинается…

Стоит только оказаться тет-а-тет с самим собой, как вступает в схватку с очарованной и еще не окрепшей в боях душой мерзкая и подлая банда врага человеческого. Прислужники главаря навязчиво внушают нежданные и внезапные сомнения, вытаскивают из памяти твое «эго» в самом неприглядном его виде, так что хочется убежать, забыть и не вспоминать об этом никогда. Они предлагают забыться так же, как делают многие в суетном мире, как поступал когда-то и ты сам. Бессовестные бойцы темной стороны покажут самые сладкие моменты прошлой жизни, от которой ты зачем-то ушел, встав на непростой и долгий путь исправления, усердной работы над собой.

А там, в прошлом, тебя «любили», восхищаясь твоим положением, самоуверенностью, успехами в собирании греховных сокровищ, «твердостью характера», что так подогревала и будоражила безграничную гордость, собственную неотразимость и величие. Как сладостно могло всё это развиваться, сколько возможностей предоставляет мир земной, как умело он развращает душу и тело столь многообещающей роскошью и всесторонним успехом!

А что сейчас? Где же поклонники прежней бесстыжей маски фальшивой красоты? И думаешь: «Ведь сама отказалась от “друзей”, которые всех дороже были тогда…» Утехи, казавшиеся некогда невинными, ушли в прошлое. Пост, молитва, церковь… «Тебя, бывшую законодательницу моды, красоты и успеха, пора в сектантки записывать!» – говорят те самые «дорогие друзья», ослепленные обманчивым блеском страстей, которые разлагают их души.

Святой праведный Алексий Мечёв говорил: «Нужно избегать плохих товарищей, а то можно привыкнуть к плохому. Сначала для вас будет казаться странным, как это люди делают худое, а потом привыкнете и не станете замечать, что сами плохо делаете, а отвыкнуть будет очень трудно».

Туда в овечьей шкуре не пробраться

 
Не сожалей о том, кто в пропасть тянет,
И в белоснежной шкуре волка не жалей.
В миг горести он на тебя не взглянет,
Прикрывшись маской, что молве милей.
 
 
Забудь о том, что душу в бездну тянет,
Не бойся видеть в буднях чудеса.
Блеск роскоши и суеты нас манит,
Застлав угаром путь на небеса.
 
 
И не спеши туда, где славят тело,
Где места нет ни чувству, ни душе.
Беги от тленного уклада смело —
Не ставь на душу низости клише.
 
 
Разбойник, блудный сын ли, падший —
Спасенье есть любому из людей.
Мудрее может стать и младший;
Святым, в слезах раскаявшись, – злодей.
 
 
От тех беги, кто, святость попирая,
Свой грех хваля, прогонит правду прочь,
Личиной счастья мерзость прикрывая.
С подобным дружбой дух свой не порочь!
 

Память о темном, греховном прошлом нередко самый коварный наш враг на пути к спасению. Особенно если это воспоминания о чем-то вполне одобряемом в современном мире – например, о плотской страсти. Ее сейчас зовут любовью. Мода на страсть глубоко укоренилась в сознании современных людей, ставших телами. Страсть ослепляет, пеленой застилает глаза и влечет немощных, живущих иллюзией счастья и радости в бездну. Для порабощенных ею ветхозаветные заповеди, догматы Православия, духовные наставления святых отцов и даже чудеса Божии всего лишь чье-то субъективное мнение. Об этом можно рассуждать с иронией, добавляя: «Все мы грешны! Вообще-то есть пороки и потяжелее, примеров вокруг хватает». Такие люди, как правило, снисходительно, свысока относятся к тем, кто избирает для себя путь спасения.

Да, сегодня вера стала мнением. Поэтому стало можно, даже находясь в грехе, быть «по-своему верующими» и тоже ходить в церковь. Спросите у таких людей: бывали ли они пред Господом на исповеди? А Тело и Кровь Христовы готовы ли принять, не меняя свою жизнь? Им не страшно? Нет, они нисколько не боятся (так они вам ответят), ведь и молиться можно дома, а в церковь нужно ходить лишь «по зову души», то есть как придется, от случая к случаю. Потому что «Бог у них в душе», а всё остальное всего лишь чье-то мнение. И на самом деле они счастливы (так они говорят) и им хорошо, а потому каяться они не пойдут, потому что не в чем.

Но на самом деле причина в другом. В храм им идти просто-напросто страшно. Туда в овечьей шкуре не проберешься, там всё по-честному.

Так ослепляет и обманывает людей грех, который они слепо избирают. Он предлагает им «радость», которую не нужно «вымаливать», над приобретением которой не приходится трудиться. Бери – вот она, на каждом шагу. «Отогреет» душу твою истерзанную, и ждать ничего не нужно – вот счастье, здесь и сейчас. Сам, по своей свободной воле, дарованной Господом для совершенствования мира и себя, бери погибель свою, просто так, легко и быстро.

Но всё это небезвозмездно. Платить придется – опустошающей горечью, невосполнимыми потерями. И не спрашивай потом: «За что мне это?» Всё уже давно написано, проповедано, рассказано. Прислушайся к этому тихому голосу, предупреждающему тебя об опасности. Опомнись в тот самый миг, когда страсть обволакивает и манит тленом. Нет там счастья, нет там любви, которая есть Бог! Все «блага», которые предлагает нам страсть, – мираж, всё там временно и обратит душу в прах.

Посмотри в себя. Не говори себе: «Все так делают» – не оправдывайся чужими немощами. Увидь черноту и грязь в себе, прозрей и приходи. Без шкуры белоснежной приходи, которая есть лицемерие, – покайся искренне. Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам; ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят (Мф. 7, 7–8). Надо только просить честно – и обретешь и получишь то, чего даже не чаял, и возрадуешься радостью, о которой и не ведал.

Богоявление для каждого

Кто любит Меня, тот соблюдет слово Мое; и Отец Мой возлюбит его, и Мы придем к нему и обитель у него сотворим.

Ин. 14, 23

В жизни каждому из нас предначертана эта самая главная встреча. Бог приходит к нам именно тогда, когда это необходимо для нас самих, во имя нашего спасения. Он протягивает руку, когда мы срываемся в пропасть. Он освещает путь, когда мы погружаемся во тьму. Он подсказывает выход из лабиринта опутавших нас страстей. Главное – обратить внимание, услышать тот самый стук в двери нашего сердца, увидеть свет, просачивающийся сквозь узкие щели заколоченной страстями души. Се, стою у двери и стучу: если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему, и буду вечерять с ним, и он со Мною (Откр. 3, 20).

Святой праведный Иоанн Кронштадтский пишет:

«Господь стучит в двери сердца каждого, и внимательные знают, когда и как стучится Господь, и слышат глас Его, и отворяют Ему двери своего сердца, и Он входит к ним совершенно ощутительно, осязательно, утешая, упокоивая и веселя их и беседуя с ними, как с истинными друзьями Своими. Но невнимательные пропускают мимо ушей стучание Господа: среди попечений житейских и шума страстей глас Господа бывает или невнятен, или хотя и слышен, но не хотят к нему прислушаться и, как невежды, как неискусные в деле своего спасения, лишаются чрез то величайшего душевного сокровища – своего Господа, Творца и Владыки, дающего всем живот, и дыхание, и вся.

Многие слышат глас Господа: Иди за Мною (Ин. 1, 43) – и думают: это не до меня касается, Господь зовет за Собою следовать апостола; другие знают, что это и к ним относится, но им кажется удобнее идти вслед своих похотей, богатства, чести, удовольствий света, пресыщения, пьянства. Это – не овцы, а козлища; Господь знает внутренне овец Своих и живот вечный даст им. Господь ищет себе место в нашем сердце».

Нам стоит просто услышать Его голос, последовать за Ним и прозреть. Как израильскому народу, измученному скитаниями, политической нестабильностью и вековыми притеснениями, необходим был Спаситель, так и мы спустя две тысячи лет нуждаемся в Его присутствии уже в своей собственной, плененной греховными привычками жизни.

Господь приходит к нам через людей. Часто таких же, как мы сами. Он говорит с нами через родных и чужих, прохожих и коллег. Спасителя можно встретить и в людях, вызывающих не самые приятные эмоции, – бездомных, обезображенных болезнями, заключенных… Через них Бог призывает нас к милосердию и любви, через которые дает возможность исцелиться и нам самим.

Таким людям нужно помогать, а не сторониться тех, кого современный шумный, блистающий гордыней мир отвергает. Накормить, поддержать добрым словом, оказать помощь тому, кто в беде, отдать свою булочку худенькой бабушке, оказавшейся рядом. Обратить внимание на чужие затруднения, которые тебя лично не касаются. Успокоить подростка в его «ерундовом» волнении, помочь разрешить проблему, которая для умудренного взрослого совсем не стоит внимания, но кажется бедой вселенского масштаба для неокрепшей детской личности. Поделиться тем, что имеешь в избытке, а может, и отдать последнее, чтобы после, по милости Божией, приобрести намного больше и лучше того, чего не пожалел сегодня.

Вот где ждет нас Господь. В таких простых житейских ситуациях мы и можем Его встретить. Во время встреч с каждым из этих близких или далеких людей и происходит для нас Богоявление – встреча с Богом каждого из нас.

Вместо послесловия

Мы – нежные женщины, любящие супруги и заботливые мамы. Но главное, мы создания Божии, призванные нести в мир красоту и свет своей любви. В каждую минуту жизни важно быть на страже собственной души, наследие которой уже завещано новым поколениям…