Текст книги "Преподобный Сергий Радонежский"

Церковь Смоленской иконы Божией Матери «Одигитрии» расположена за колокольней, напротив церкви преподобных Зосимы и Савватия Соловецких, и замыкает собой северо-западный угол соборной площади. На том месте, где стоит Смоленская церковь, в начале ХVIII века стояло каменное здание, в котором помещались людские, трапеза и поварня (это, собственно, была братская поварня, обращенная в служнюю трапезу-поварню). На наружной стене здания стояла Смоленская икона Божией Матери. В 1730 году эта икона представилась в сонном видении одному монастырскому псаломщику, который имел пригнутые к спине и иссохшие руки и который после сего получил исцеление. Для прославившейся чудотворением иконы здание трапезы-поварни в 1735 году по именному указу императрицы Анны Иоанновны и обращено было в церковь Смоленской иконы Божией Матери.

Но здание скоро оказалось ветхим, и на деньги, пожертвованные графом А. Г. Разумовским, была поставлена новая церковь, существующая до настоящего времени. Церковь сооружена в 1746 году по проекту архитектора Д. В. Ухтомского и освящена в присутствии императрицы Елизаветы Петровны 6 июня 1753 года.

Небольшой, круглый в плане, храм, завершенный гармоничной формы куполом и световым фонарем с миниатюрной фигурной главой и крестом, является прекрасным образцом архитектуры елизаветинского барокко, но с удивительным художественным тактом вписан в древний ансамбль монастыря.

Бирюзовые стены церкви украшены ритмически чередующимися белыми сдвоенными пилястрами и резными белокаменными обрамлениями двух ярусов окон. С четырех сторон храм окружают идущие вдоль его стен лестницы-всходы.

Первоначальный иконостас церкви, к сожалению, не сохранился. В настоящее время ее украшает замечательный резной иконостас из разобранной московской церкви Параскевы Пятницы, что на Пятницкой улице, выполненный в 1748 году по проекту Д. В. Ухтомского.

Богослужения в церкви Смоленской иконы Божией Матери совершаются в ее престольный праздник (28 июля/10 августа) и в воскресные и праздничные дни (начало в 8.20). В нише на восточной стене помещена резная каменная икона, копия главной святыни церкви – чудотворного монастырского образа Одигитрии, находящегося в настоящее время в Художественном музее.

Церковь преподобных Зосимы и Савватия, Соловецких чудотворцев, расположена в северо-западном углу монастыря. Построенная в 1635–1637 годах, это единственная в монастыре церковь, сооружение которой осуществлялось одновременно со строительством окружающих ее каменных палат, в которых размещалась монастырская лечебница. О строительстве этого храма в Кратком летописце монастыря записано под первым годом: «Того же лета почали делать больницы новые каменные, четыре келии, и церковь каменна преподобных чюдотворцов Зосимы и Савватия Соловецких, и совершена же бысть в лето 7145 (1637-е) и священа бысть архимаритом Нектарием того же лета месяца августа в 5 день».

Тогдашний келарь Лавры Александр Булатников был из монахов Соловецких и по его усердию, как должно думать, церковь и посвящена была Соловецким чудотворцам.

Стройные пропорции и выразительное убранство фасада с широким использованием зеленых поливных изразцов делают церковь преподобных Зосимы и Савватия одним из интереснейших памятников первой половины XVII в. Расположенная за пределами соборной площади, церковь Соловецких чудотворцев подчинена ее архитектурному ансамблю, наивыгоднейшим образом открываясь взору от главной точки ее – Троицкого собора. Образцом для церкви Соловецких чудовтворцев предположительно послужил не сохранившийся Покровский собор (1558) – главный храм Соловецкого монастыря.

Больница при церкви с самого начала, была не больницей в собственном смысле слова, а богадельней для престарелых монахов монастыря, не могших нести никаких послушаний. Их опись 1641 года называет «старцами больничными», а позднейшие некоторые акты – «немощными старичками» (о церкви Зосимы и Савватия жители Посада выражались: служба старичков, пошел молиться к старичкам, молился у старичков).

Впоследствии, до революции и закрытия Лавры, церковь Зосимы и Савватия служила местом исповеди и причащения Святых Таин для паломников, для которых ежедневно служилась всенощная и правило к святому причащению.

В настоящее время в этом комплексе зданий располагаются Соборные палаты и покои Наместника Лавры. Церковь преподобных Зосимы и Савватия является домовым храмом Наместничьих покоев.

Михеевская церковь построена над гробом преподобного Михея, бывшего учеником и келейником Преподобного Сергия, в честь явления Преподобному Сергию Божией Матери с апостолами Петром и Иоанном, при котором сподобился присутствовать и преподобный Михей. Церковь построена в 1734 году по особому усердию к преподобному Михею архимандрита лавры Варлаама Высоцкого, на что испрошено было высочайшее соизволение и разрешение Святейшего Синода.

Небольшое по размерам, шестиугольное здание Михеевской церкви завершено сложной «голландской» кровлей и миниатюрной главкой с крестом. Изящность пропорций Михеевской церкви особенно подчеркивает расположенный рядом с ней монументальный Трапезный храм. Орнаментальная роспись стен церкви относится к XIX веку.

В храме установлен миниатюрный резной иконостас XVIII века из домовой церкви митрополита Платона (Левшина). Стены церкви внутри украшены масляной росписью XIX веке.

Главной святыней Михеевской церкви являются покоящиеся в ней под спудом мощи преподобного Михея, в день памяти которого, 6/19 мая, в ней совершается Божественная литургия.

Церковь Рождества Иоанна Предтечи (Предтеченский храм) расположена на восточной стороне монастыря. Церковь стоит не над самыми Святыми вратами в монастырь, над которыми стоит башня, а впереди Святых врат (или стены, в которой ворота) на особой арке. Здесь до перенесения в середине XVI века монастырской стены несколько далее к востоку располагались Святые врата – главный вход в монастырь.

Преподобный Сергий поставил над святыми воротами своего монастыря, после того как благоустроил его, церковь во имя великомученика Димитрия Солунского, ангела великого князя Дмитрия Ивановича Донского, – деревянную церковь на деревянных, как и вся стена, воротах. В 1512 году в деревянной стене монастыря сделаны каменные (кирпичные) ворота, на которых была поставлена церковь во имя Преподобного Сергия с приделом во имя святого Василия Парийского, ангела тогдашнего великого князя Василия Ивановича, причем сохранена была и прежняя деревянная церковь Димитрия Солунского. Когда была устроена монастырская каменная стена, церковь 1512 года, как приходившаяся в стороне от нее, осталась нетронутой и существовала до 1693 года.

В 1693 году она была разобрана и на ее месте в 1693–1699 годах (на иждивение именитых людей Строгановых) была построена новая, доныне существующая, церковь, которая была посвящена рождеству Иоанна Предтечи. В большой пожар, бывший в Лавре 17 мая 1746 года, церковь совершенно выгорела, так что после того в продолжение 1753–1760 годов была отделана совершенно заново (освящена в присутствии императрицы Екатерины 1 июня 1763 года).

Церковь заслуженно относится к числу лучших построек строгановского направления стиля московского барокко. Увенчанная изящным пятиглавием и украшенная богатым резным декором, выделяющимся на фоне красных стен, она служит прекрасным оформлением главного входа в монастырь, чем и определяется ее роль в архитектурном ансамбле монастыря.

После революции и закрытия Лавры храм был разорен. Настенная роспись в церкви Рождества Иоанна Предтечи была восстановлена в 1948 году и воспроизводит несохранившуюся роспись 1872 года. Украшающий сейчас храм резной иконостас XIX веке, выполненный в стиле классицизма, установлен также в 1948 году. В притворе церкви сохранилась изразцовая печь XVII века.

В настоящее время в храме ежедневно совершается Таинство Исповеди для паломников с 6 до 11 часов, а с 14 часов – по особому чину, служба изгнания злых духов.

Часовня по форме подобна миниатюрному четырехъярусному храму, увенчана куполом и крестом и, как другие постройки монастыря конца XVII века, богато украшена резьбой и покрыта многоцветной росписью. Строгие белые стены величественного Успенского собора, рядом с которым расположена Надкладезная часовня, подчеркивают праздничность ее убранства. Стенная роспись интерьера часовни и иконы относится к XIX веку.

Надкладезная часовня открыта ежедневно с 9 до 21 часа.

Бассейн для освящения воды, с сенью над ним в виде изящного шатра с куполом и крестом, был сооружен в 1872 году на соборной площади, между Надкладезной часовней и обелиском. В центре бассейна установлен крест, из горизонтальной перекладины которого в бассейн стекает целебная вода, поступающая из Успенского кладезя.

Колокольня Троице-Сергиевой Лавры, строившаяся с 1741 по 1768 годы, замыкает собой северную сторону соборной площади. Это одна из самых высоких и красивых колоколен в России. Высота колокольни составляет 88 м, что на 11 м больше звонницы Новодевичьего монастыря и на 6 м – колокольни Ивана Великого в Московском Кремле.

Первоначально колокольня была построена трехэтажной, с фонарем, или башенкой, наверху. Колокольня начала строиться по повелению императрицы Анны Иоанновны, но уже после ее смерти, при Елизавете Петровне, в 1741 году, и окончена в первоначальном виде в 1756 году.

Окончательный архитектурный облик, благодаря которому лаврская колокольня получила заслуженную славу красивейшей на Руси, придал ей замечательный русский архитектор Д. В. Ухтомский, работавший по заказу Московского Митрополита Платона. Пятиярусная колокольня, отличающаяся исключительной стройностью и изяществом, изысканностью убранства, является одним из лучших памятников русской архитектуры XVIII века.

Колокольня достойно завершила формирование уникального архитектурного лаврского ансамбля, став его высотной доминантой и объединив тем самым все другие архитектурные сооружения соборной площади.

До революции в лаврской Колокольне находилось уникальное собрание из более чем четырех десятков колоколов. Но в 1930 году были разбиты 25 колоколов, в том числе и самый большой на Руси – Царь-колокол, – весом 4 тыс. пудов (64 т.). После возвращения Лавры Церкви постепенно восстановлены и колокола. В 2003 году вновь был отлит Царь-колокол, вес которого составляет 72 т.

До революции в Лавре также существовали Филаретовская церковь у южной стены Духовской церкви; церковь мучениц Варвары, Анастасии и Акилины – первоначально в верхнем этаже корпуса странноприимной, а затем в новом здании больницы-богадельни, в нижнем полуэтаже; домовая церковь Казанской Божией Матери в Митрополичьих покоях; домовая церковь Покрова Божией Матери в наместничьих кельях.

Митрополичьи (ныне – Патриаршие) покои расположены вблизи юго-западного угла монастыря, южнее Троицкого собора, и являются резиденцией настоятеля монастыря, Патриарха Московского и всея Руси, во время его пребывания в обители. Здание расположено на крутом южном склоне холма Маковец и имеет с северной стороны два этажа, а с южной три. На верхнем этаже располагается домовая церковь покоев, престол которой был освящен в 1949 г. во имя праведного Филарета Милостивого.

Здание Митрополичьих покоев, примыкающее к Трапезному храму, было построено одновременно с ним, в 1687–1692 гг. Его парадный фасад, выполненный в 1778 г. в стиле барокко, оформил южную сторону небольшой уютной площади между Никоновской церковью и Трапезным храмом. Главный вход в Митрополичьи покои украшен колоннами, капители которых поддерживают балкон с изящной кованой решеткой.

В убранстве интерьеров парадных комнат верхнего этажа следует особо отметить богатую лепнину и роспись на сводах, выполненные в 1777–1778 гг. в стиле барокко, и старинные изразцовые печи с растительным орнаментом.

Двухэтажное здание Ризницы, сооруженное в 1782 году по проекту архитектора В. С. Яковлева в строгих формах раннего классицизма, расположено вдоль западной стены монастыря за Троицким собором, с которым соединено крытой папертью. В настоящее время здание используется для хранения и экспонирования произведений церковного искусства XIV–XVIII веков из уникального собрания монастырской ризницы Троице-Сергиевой Лавры.

Трехэтажное здание Казначейского корпуса замыкает собой с запада соборную монастырскую площадь. В настоящее время фасад корпуса ограничен с севера Больничными палатами с церковью преподобных Зосимы и Савватия Соловецких, а с юга – пристроенной к нему трехэтажной Лестничной башней.

Фасад Казначейского корпуса получил свой нынешний, не слишком выразительный в архитектурном отношении, вид в 1858–1859 годах и объединяет собой разновременные служебные постройки XVII–XIX веков.

Ныне первый этаж здания отведен под административные помещения, а второй и третий – под братские кельи.

Варваринский корпус братских келий располагается в юго-восточном углу монастыря, к востоку от алтаря Трапезного храма. Свой нынешний вид здание приобрело после надстройки в 1906 году третьего этажа над неоднократно перестраивавшимся в XIX веке кирпичным зданием XVII века. В настоящее время на первом этаже здания Варваринского корпуса располагается монастырская трапезная, на втором и третьем – братские кельи.

Двухэтажное здание Предтеченского корпуса братских келий расположено вдоль восточной монастырской стены, к югу от надвратной церкви Рождества святого Иоанна Предтечи. Реставрация 1960 году возвратила зданию, сооруженному в первой половине XVII века, его первоначальный вид. Аскетический облик придает зданию его гладкий фасад с небольшими, лишенными обрамлений арочными окнами. На обоих этажах Предтеченского корпуса в настоящее время располагаются братские кельи.

Экономским корпусом называется небольшое двухэтажное здание, расположенное вдоль восточной монастырской стены, между Святыми и Успенскими воротами. Построенное в XVII веке, оно было сильно перестроено в первой половине XIX века. В настоящее время здание корпуса используется как административное.

Двухэтажное здание Успенского корпуса келий расположено вдоль восточной монастырской стены, к северу от Успенских ворот. С севера оно ограничено примыкающим к нему Инспекторским корпусом. Здание построено в 1816 году по проекту архитектора Ф. Соколова. В настоящее время в Успенском корпусе размещается монастырская гостиница и административные помещения.

Инспекторский корпус расположен вдоль восточной монастырской стены, к северу от Успенского корпуса келий, примыкая к нему своей южной стороной. Двухэтажное кирпичное здание Инспекторского корпуса, предназначавшееся для проживания инспекторов и воспитанников Московской Духовной Академии, было построено в 1816 году по проекту архитектора Ф. Соколова. В настоящее время в здании размещается монастырская гостиница.

Большое двухэтажное здание Царских Чертогов расположено на северной стороне монастыря. Оно было построено в конце XVII веке в качестве царского дворца в главном монастыре Московского государства. Нарядный декор из белого камня и полихромных изразцов, оформление фасада в обоих этажах парными окнами в пышных наличниках и, к сожалению, не сохранившиеся богато украшенные парадные всходы на южной стороне сделали это здание одним из лучших дворцовых сооружений московского барокко.

Здание Царских Чертогов, имеющее такие же размеры и полихромную раскраску фасада «в шахмат», что и расположенный на южной стороне Трапезный храм, в архитектурном плане включило северную сторону монастыря в единый ансамбль.

В западной части здания сохранилась великолепная лепная отделка, выполненная в 1745–1748 годах, с изображением «баталий» Петра I, аллегорических сюжетов и эмблем. Сохранились две прекрасные кафельные печи середины XVII века из расписных полихромных и синих изразцов.

С 1814 года в Царских Чертогах располагается Московская Духовная Академия. После революции и закрытия Лавры там располагался Загорский дом культуры с кинотеатром. Возвращение Царских Чертогов Церкви началось с 1948 года и продолжалось до конца пятидесятых годов. В 1955 году МДА удалось отвоевать восточную часть Царских Чертогов, где был устроен Академический храм, освященный в честь Покрова Божией Матери. Величественную строгость придает храму иконостас XVII века, перенесенный в Лавру из разрушенного храма преподобного Харитона Исповедника, что в Огородниках. Настенная роспись в храме осуществлена в древних традициях учениками Иконописной школы при МДА.

Здание Классного корпуса МДА расположено на северной стороне монастыря и примыкает с востока к зданию Чертогов. Классный корпус был возведен в 1839 году, а в 1884 году над ним был надстроен третий этаж. В настоящее время в здании корпуса размещены аудитории Московской Духовной Академии.

Библиотечный корпус Московской Духовной Академии расположен вдоль восточной монастырской стены, к северу от Инспекторского корпуса и южнее Больничного корпуса Духовной Академии. Это большое двухэтажное здание с куполом на крыше было сооружено в 1874–1876 годах. В академической библиотеке в настоящее время хранится более двухсот тысяч книг.

Больничный корпус МДА расположен в северовосточном углу монастыря, вдоль северной монастырской стены. Корпус был построен в 1835 году, а в 1884 году над ним был надстроен второй этаж. В здании располагается медицинский стационар Московских Духовных школ.

Святые ворота – главный вход в монастырь – расположены в восточной его стене. Башня над вратами называется Красной и построена в середине XVI века. Высота башни до карниза – 14 м, размер в плане – 155х12 м. В стенах этой четырехъярусной башни было сделано 58 бойниц. Сферическая кровля над башней, увенчанная куполом и крестом, была сооружена в 1856 году. Фигурный портал, украшенный полуколоннами и карнизами из белого камня, пристроен к Красной башне в 1807 году.

Внутри Святые врата украшены фресковой росписью на темы Жития Преподобного Сергия.

У Святых врат братия обители встречает Святейшего Патриарха Московского и всея Руси, а также почетных гостей во время их посещения Троице-Сергиевой Лавры.

Пятницкая башня – угловая юго-восточная башня монастырской стены. Она была выстроена в 1640 году. Ее предшественница была разрушена взрывом во время польско-литовской осады 1608–1610 годов. Высота башни до карниза составляет 22 м, размер по диагонали – 21 м. Свое название башня получила по располагающейся перед ней у подножия монастырского холма Пятницкой церкви.

Восьмигранная шестиярусная Пятницкая башня с ее 77 бойницами – одна из самых мощных боевых башен монастыря. Низкая шатровая кровля, покрывающая ныне башню, была сделана после пожара в 1923 году.

Прямоугольная Луковая башня находится в южной монастырской стене, между Пятницкой и Водяной угловыми башнями. Она была возведена вместе с крепостными стенами в середине XVI века. Высота этой четырехъярусной башни до карниза составляет 19 м, размеры в плане – 10х11 м. В башне было сделано 50 бойниц. Свое название она получила от лукового огорода, находившегося возле нее за стеной. Современный вид с верхом в виде беседки башня приобрела в XVIII веке. В настоящее

время в башне располагается монастырская мастерская по реставрации икон.

Водяные ворота расположены в южной монастырской стене, вблизи угловой юго-западной башни. Ворота были сооружены в XVI веке и существенно перестроены в XVII веке, после осады Лавры. Свое название ворота получили по своему хозяйственному назначению: через них в монастырь доставляли воду из близлежащего пруда.

Водяной башней называется сейчас юго-западная угловая башня монастырской стены. Сооружение этой восьмигранной башни относится к первой половине XVII века. Высота башни до карниза – 25 м, размер по диагонали – 18 м. В башне 6 ярусов, в ее стенах были сделаны 77 бойниц. Свое название башня получила по расположенным вблизи нее Водяным воротам. В настоящее время в башне располагается Издательский отдел Троице-Сергиевой Лавры.