Текст книги "Словесное айкидо"

Вместо вступления

Драка — для дураков, для умных – победа, для мудрых – мир.

(Китайская поговорка)

Достаточно долгое время у меня было ошибочное представление о конфликте, в котором, как я считал, требуется четкое выявление победителя и побежденного, где обязательным условием является соревновательный характер: кто остроумнее обзовет, кто громче крикнет, кто приведет больше весомых доводов в свою пользу и бросит больше обвинений в адрес противоположной стороны. Возможно, кто-то придерживается такого представления и сейчас. Однако в какой-то момент начинаешь задумываться, что победителей в скандалах нет, что побеждает по жизни тот, кто продолжает жить в радости и душевном равновесии. Как гласит народная мудрость: прав всегда тот, кто счастлив.

Некоторые люди, ознакомившись со словесным айкидо, утверждают, что не могут себе позволить применить амортизацию и согласиться с «неправым». По их словам – такое положение вещей просто неприемлемо. Но ответим себе на вопрос: «Что такое «правда?» Еще древние китайцы говорили, что правда имеет много лиц. Правда у всех своя, не зря в народе говорят: если вы считаете, что спорите с дураком, будьте уверены, он думает то же самое. Соответственно, доказывать – кто прав, а кто нет – это такое же неблагодарное занятие, как рыбе и птице спорить, где лучше жить – в воде или в небе. Вспомните басню Крылова «Лебедь, Рак и Щука», где все персонажи были уверены в своей правоте, считая, что тянуть нужно именно в заданном ими направлении. Поэтому для разрешения конфликтных ситуаций требуется принципиально иной подход, нежели тянуть одеяло на себя. Ненависть никогда не рассеивает ненависть, агрессия никогда не рассеивает агрессию, горячее слово никогда не остудит горячую голову.

Если я хочу поймать рыбу, то насаживаю на крючок то, что любит рыба – червя. Значит ли это, что я подыгрываю ей и соглашаюсь с ее потребностями? Бесспорным останется тот факт, что так я гораздо быстрее поймаю рыбу и получу желаемый результат, нежели буду насаживать на крючок то, что нравится лично мне, например, молочный шоколад или мандарин, да еще при этом буду нервничать, почему она не клюет. Чтобы победить, я просто вынужден учитывать интересы рыбы и двигаться в этом направлении.

Чтобы изменить поведение оппонента, необходимо сначала изменить свое поведение. Словесное айкидо базируется на умении моделировать свое поведение, которое закономерно приведет к изменению поведения противоположной стороны. Необходимо стать в некотором смысле актером. Мастер боевых искусств Брюс Ли говорил: «Для того чтобы стать неуязвимым, вы должны стать как вода. Если вас пытаются загнать в бутылку, примите форму бутылки, если в кувшин – примите форму кувшина. Тогда вас будет ждать успех».

У последователей словесного айкидо нет необходимости кричать на того, кто кричит на них. Эта потребность отпадает сама собой. Айкидо не приемлет ни эгоизма, ни героизма. В нем отсутствуют такие понятия, как «неудача» и «успех». Существуют лишь понятия «положительный результат» и «опыт», с приобретением которого все действия провокаторов и вербальных агрессоров становятся вполне предсказуемыми и безболезненными.

Психотерапевт Михаил Литвак отмечает, что когда люди при помощи амортизации выходят из конфликтных ситуаций, их оппонентам становится хуже. Нередко те входят в состояние некоторой подавленности, так как замечают, что им становится неинтересно общаться со своими прежними партнерами по конфликту, которые применяют амортизацию и перестают спорить. Ничего страшного в этом нет. Для вас начнется новая жизнь, а такие люди непременно найдут с кем поругаться, раз конфликты им так необходимы.

Если вы любите скандалы, а конфликты вам жизненно необходимы, то в этой книге вы не найдете для себя ничего интересного. Вы и так подсознательно знаете все то, что вам нужно: как провоцировать конфликт, усиливать и поддерживать его. Если же вы не сторонник деструктивного общения, тогда эта книга для вас. В добрый путь!

ГЛАВА 1. ПСИХОЛОГИЧЕСКАЯ ГИБКОСТЬ

Айкидо: притчи и метафоры

Далеко идет тот, кто мягко ступает.

(Восточная мудрость)

Древнее японское выражение гласит: «Будь водой, а не скалой». Большой валун стоит прямо посредине водного потока. Часто это символизирует нас и внешние неурядицы. Мы подобны скалистому валуну: простираем руки и пытаемся остановить воду. Но она продолжает неустанно течь дальше. Время проходит, и валун стачивается, в итоге становится галькой. Вода точит камень. Конфликты, драки, склоки, споры – полный букет стрессов и расстройств. До того, как мы добираемся до определенной точки своего жизненного пути, мы становимся галькой. Мы разрушаем себя, оставаясь неподвижно стоять на своем, измельчаемся и тихо умираем.

Лао-цзы говорил: «Однажды вода сточит скалу, путь воды – наполнить океан. Вода – это глубина. Вода – это жизнь. Все каменное – мертво. Мягкость побеждает твердость. Податливость побеждает грубую силу. Гибкое превосходит неподвижное».

Есть некая сказка, никто точно не знает ее происхождения. В ней говорится о крепком дубе, который стоял рядом с тонким тростником. Дуб хвастался своей силой, отпуская оскорбительные замечания по поводу хрупкости тростника, пока не налетел тайфун. Неспособность дуба сгибаться стала причиной его гибели. Ветер выкорчевал его и свалил на землю. Гибкий тростник же удержался на своем месте, слившись с направлением ветра, позволив ему дуть через себя.

Существует похожая притча. Мастер айкидо, гуляя по саду после сырого снегопада, увидел, что ветви упругих деревьев были поломаны – они не выдержали массы тяжелого снега. Ветки тонких и гибких деревьев в нужный момент прогнулись, сбросили тяжелый снег, выпрямились и продолжили свой рост. Мудрец Лао-цзы говорил, что при жизни трава и деревья гибки и податливы, умирая, они становятся твердыми и сухими. Тот, кто мягок и податлив, идет дорогой жизни, а тот, кто негибок и тверд, идет дорогой смерти. Крепкое дерево рискует быть сломленным.

Представьте, если двухсоткилограммовый камень падает вам прямо на голову, было бы величайшим безумием остановить его поднятыми вверх руками. Но если вместо этого отойти в сторону, камень просто упадет на землю безо всякого вреда для вашего здоровья.

Основатель и первый учитель айкидо Морихэй Уэсиба утверждал: «Разбивать, повреждать и разрушать – худший грех, который человек может совершить». Мастер полагал, что источник всего зла – насилие. Не только насилие к другим людям и окружающей среде, но и насилие по отношению к самому себе. Разве встречать в застывшем напряжении падающий сверху валун – не насилие по отношению к себе? Поэтому ответственность за восприятие негатива, за то, как мы его встречаем: протягиваем к нему руки или уходим от него в сторону, во многом лежит на нас.

Махатма Ганди не любил, когда принцип ненасилия интерпретировали как «пассивное сопротивление», накладывая на это понятие оттенок слабости и беспомощности. Он предпочитал термину «отказ от насилия» более позитивное понятие. Глупо интерпретировать уход с линии атаки как слабость, если на голову летит кирпич. Даже если вы устоите на ногах, гордо сдержав удар, бесследным для вас он не останется – вы получите сотрясение, которое отрицательным образом скажется на качестве вашей дальнейшей жизни.

Конечно, все эти истории с деревьями и камнями – всего лишь сказки и метафоры. Но, как вы уже поняли, они имеют прямое сходство с психологической стороной нашего существования, где ветер, снег и камни – это психологические удары, а сотрясение мозга и сломанные деревья – наши стрессы и неврозы.

Переместимся на миг в Испанию – в страну желтого песка, жаркого солнца и захватывающей корриды. Хороший пример показывает матадор, ловко пропускающий смертельные удары рогов разъяренного быка. Матадор парит как пушинка, уклоняется от ударов животного, срывая восторженные аплодисменты трибун. Бык сильный? Очень! А матадор? Еще сильнее! Он доминирует в этом конфликте, несмотря на то, что нападает не он и в значительной степени уступает в физической силе животному. Он пишет сценарий происходящего, заставляет быка нападать и промахиваться. Его движения точны, уверенны и несуетливы. Разве можно назвать его трусом и обвинить в уклонении от прямой борьбы? Здравый разум говорит нам о правильности выбранной им техники.

Человек отличается от животного тем, что у него есть разум – способность размышлять, оценивать ситуацию, смотреть на нее с разных сторон и, исходя из этого, предпринимать наиболее оптимальные действия. Животные лишены такой способности, поэтому действуют в соответствии со своими инстинктами – убегают или нападают. К сожалению, часто люди идут по пути животного примитивизма – при виде красной тряпки кидаются в атаку, либо делают вид, что ничего не произошло и годами держат в себе обиду, позволяя ей разъедать себя изнутри.

Михаил Литвак в книге «Психологическое айкидо», рассказывая о технике непосредственной амортизации, пишет: «Представьте себе такую сцену. Я беру вашу руку за кисть и то ее поднимаю, то опускаю, то делаю какие-то фигуры из пальцев, не причиняя вам никакой боли, а вы при этом не сопротивляетесь, расслабив свои мышцы. Скажите, пожалуйста, устанете ли вы при этом? Конечно, нет! А я устану? Конечно, да! А чем дело кончится? Естественно, я прекращу это делать! Но я из этой ситуации выйду уставшим, а вы отдохнувшим». Также автор отмечает, что следует проявлять сообразительность, подавлять шаблоны привычного поведения и внимательно следить за действиями партнера, его словами и соглашаться с ним. Не надо ничего сочинять. Его ученики просто соглашаются со всеми доводами, используя энергию партнера – сами они не придумывают ни слова. Автор советует просто расслабиться и поддаться течению. Рано или поздно оно ослабеет и вынесет вас на берег спокойствия.

Я знаком с одним 50-летним мастером рукопашного боя, который находится в прекрасной физической форме. Как-то отрабатывая уход с линии атаки, я нападал на него – наносил произвольные удары руками и ногами, а он, сохраняя минимальную дистанцию, делал шаг назад или в сторону. За пару минут ни один из моих ударов не достиг цели, а мой оппонент, делая плавные уходы, около десяти раз получил возможность ударить меня в незащищенное место. Я заметно вспотел, а у него даже не появилось одышки. После этого он сказал: «Не нужно все усложнять, ведь защищаться и побеждать можно с минимальными движениями и минимальными затратами энергии. Мой возраст дает о себе знать – я уже не могу тягаться силой с более молодым соперником, но могу уходить с линии атаки и занимать более выгодное положение».

Как-то раз я присутствовал на корпоративном Дне здоровья, который проходил на загородной спортивно-оздоровительной базе. Мое внимание привлекла борьба подушками на бревне, суть которой проста – сбросить противника и устоять самому. Из-за некоторых недоработок организаторов получилось так, что в полуфинал вышла одна девушка, до этого боровшаяся исключительно с представительницами своего пола. Остались одни мужчины и она. Было решено присудить ей первое место в женской категории, но с продолжением участия в общем полуфинале, так как замены ей уже не было.

Началось самое интересное. С одной стороны встала девушка, с другой – мужчина средних лет, за всем этим наблюдала толпа. Повисла неловкая пауза. Было видно, что мужчине стало неловко, и он добровольно спрыгнул с бревна, сказав, что не поднимет руку (то есть подушку) на девушку. Победа автоматически досталась счастливице, подарив ей прямую путевку в финал. Тем временем в бескомпромиссной схватке определился второй финалист – скромный невысокий молодой человек.

Начался финал. Молодой человек сделал несколько аккуратных шагов вперед в направлении девушки, не принимая боевой стойки. Его руки с подушкой были опущены и расслаблены. Девушка же, напротив, в любой момент была готова нанести сокрушительный удар. Парень подошел еще ближе, девушка почуяла подходящий момент и атаковала. Молодой человек, не меняя своей позы, резко, но аккуратно сделал шаг назад. Подушка его соперницы пролетела мимо, в результате чего она вмиг потеряла равновесие, начала шататься, пытаясь устоять на бревне. Не сумев этого сделать, она спрыгнула. Молодой человек победил таким хитроумным и безобидным способом. Получилось так, что девушка сбросила себя сама, парень и пальцем ее не тронул. Толпа аплодировала смекалке чемпиона.

Пока я наблюдал за всем этим, меня вновь посетила мысль, что подобные техники ухода с линии атаки хорошо работают и в психологическом плане.

Кольцо всевластия

Удивить – значит победить.

(Александр Суворов)

Яркий пример применения амортизации в стиле айкидо можно было наблюдать на зимней Олимпиаде «Сочи-2014». Вспомните церемонию открытия, когда на появляющемся олимпийском символе по техническим причинам не раскрылось одно кольцо. Немало наших соотечественников, так же, как и я, испытали весьма неловкое чувство, что уж говорить о самих организаторах мероприятия. В чем причина случившегося, и сколько слетело шапок за этот просчет, разумеется, не оглашалось, чтобы не омрачать торжественность столь важного и долгожданного для всей страны события.

«Ну и ладно! Это мелочи жизни!», – через некоторое время воспрянули духом наши сограждане. Но с какой радостью этот инцидент принялись смаковать иностранные журналисты, которые, казалось, только и ждали чего-то подобного, чтобы вцепиться в него и вычернить сочинские игры. Вспомните, сколько таких поводов было придумано и сфальсифицировано до открытия игр. Это и волки в коридорах отеля, сломанные двери и несуразные туалеты в номерах. А тут на глазах у всего мира на официальной церемонии не раскрылось одно кольцо. Счастье прямо-таки само упало им в руки. Западные СМИ целую неделю неустанно говорили об этом. Казалось, этот единственный промах теперь будут вспоминать нам долгое время.

По завершении всех состязаний российские спортсмены совершили настоящий подвиг – в общем медальном зачете взяли самое большое количество наград, что заставило недоброжелателей заметно приутихнуть. А на церемонии закрытия игр произошло то, чего точно никто не ожидал. В той же сцене с раскрывающимися кольцами организаторы намеренно задержали раскрытие того самого крайнего кольца, когда его соседи стремительно распустились. «Что, опять?», – подумали мы, и только через несколько секунд все поняли, что это задуманная постановка. Шквал позитивных эмоций возник не только у присутствующих на Сочинской арене, но и у зрителей, находящихся у экранов своих телевизоров.

Россия в очередной раз показала свое тонкое чувство юмора, свою психологическую гибкость, здоровую самоиронию, которой, кстати, до сих пор не обладают многие народы. Это и был чистой воды трюк в стиле айкидо. Шутка с кольцом обсуждалась в интернете несколько дней, в мировой общественности этот смелый и нестандартных ход вызвал восхищение.

Эмблема зимней Олимпиады 2014 года с одним нераскрытым кольцом сразу же стала печататься на футболках, кепках, кружках, которые разбирались как горячие пирожки. В тот же час была лишена всякого смысла дальнейшая критика этого инцидента. Упреки и сарказм по этому поводу стали уже никому неинтересны. Какой смысл теперь подтрунивать над хозяевами игр за нераскрытое кольцо, если они сами от всей души посмеялись по этому поводу, да еще сделали из этого бренд и заработали на нем немало денег.

Церемония закрытия прошла ярко и зрелищно. Креативный продюсер мероприятия Константин Эрнст во время интервью не скрывал своей довольной улыбки. Не знаю, додумался он до этого сам или кто-то ему подсказал, но я снимаю перед его командой шляпу.

Этот случай – яркий пример того, когда самоирония во время совершенной ошибки позволяет не только спасти свое лицо, но и добиться еще большего уважения, а также обезоружить и опрокинуть в пропасть растерянности своих недоброжелателей. Не стремитесь всегда быть идеальными, позвольте себе иногда быть неординарными. Сумейте посмеяться над своими промахами, пока это не поспешили сделать ваши недоброжелатели.

Стратегическое отступление

Иногда для того, чтобы хорошо видеть, необходимо именно отойти, а не приблизиться.

(Максим Горький)

Стоять на своем – для многих из нас принципиальная позиция. Конечно, бывают в жизни ситуации, в которых надо стоять «насмерть», когда есть что терять – последнее и самое дорогое. Однако стоит помнить, что цель любого воина – не умереть, а победить. Поэтому межличностное общение – это совсем не тот театр боевых действий, где надо умирать и кого-то убивать. К примеру, вспомните ваш последний конфликт на работе, где вы и ваш коллега, каждый уверенный в своей правоте, твердо стояли на своем, отказываясь искать какой-то компромисс. Что из этого вышло? Дела организации от этого улучшились? А ваши личные дела продвинулись вперед? Думаю, проиграли все.

Так же нередко приходится наблюдать отсутствие согласия человека с самим собой. К примеру, у мужчины на рабочем месте поднялась высокая температура, и он почувствовал себя нехорошо. Однако применить стратегическое отступление: уйти домой и отлежаться день дома он наотрез отказывается. Одна его сторона говорит тревожно: «Кажется, у нас проблемы!», другая сторона ее перебивает: «На работе столько дел, никто за нас их не сделает». В итоге измотанный организм не выдерживает, и золотой работник на неделю-другую полностью выходит из строя – больничный, постельный режим, куча лекарств. Теперь здоровье этого человека, его кошелек и его трудовые обязанности, которые некому выполнять, страдают в разы сильнее.

Особая роль стратегическому отступлению отводится в военном деле, где хорошо знают разницу между выигранным сражением и выигранной войной. Искусство сражения – дело тонкое, требующее точного расчета, где нет места иллюзиям и надеждам на благосклонную удачу. История показывает, что сильнейшим армиям нередко приходилось сдавать свои позиции, чтобы исключить риск окончательного поражения. Стратегия, предусматривающая временные сдачи своих позиций, в будущем приносила победу. Достаточно вспомнить, как разыгрывал свою партию стратег Михаил Кутузов во время русско-турецкой войны, когда сдавал туркам крепости и заманивал их на румынский берег Дуная, где те в итоге оказались полностью окружены.

Горькая сдача Москвы Наполеону позволила русским войскам сохранить боеспособную армию, перегруппировать и пополнить ее, а затем ударить по ослабшим французам, которых застала врасплох морозная зима. Стоит ли сейчас историкам вести спор о том, как надо было поступить Кутузову при подходе француза к столице. Очевидно, что при вступлении в бой, потери были бы настолько большими, что вряд ли в будущем хватило сил дойти до Парижа. Отступления советских войск до самой столицы и переносы целых заводов за Урал в первые годы Великой Отечественной войны предшествовали началу стремительного освобождения не только захваченных территорий Советского Союза, но и всей Европы от армий вермахта, олицетворявших собой до того момента самую мощную силу, которая в итоге была полностью разгромлена.

Эти исторические примеры хорошо показывают, как на самом деле выигрываются войны, что в их основе лежат грамотный расчет. Гибкость, хладнокровие и временное смирение с территориальными потерями должны уживаться в голове того, кто в конечном итоге желает оказаться в положении победителя.

Бесперспективность негибкой позиции хорошо понимают представители бизнеса, где для заключения выгодной сделки нередко приходится идти на компромиссы, соглашаясь на определенные уступки. Имея твердую позицию «будет только по-моему, и это не обсуждается», вы рискуете остаться у разбитого корыта один на один со своими амбициями. Один успешный бизнесмен, активно применяющий в своем деле принципы айкидо, говорит, что половина выгодных для обеих сторон сделок проваливается только потому, что предпринимателям мешают их собственные амбиции, им не дает покоя их самолюбие, которое загоняет их в невыгодные обстоятельства. Известно, что бизнес требует изворотливости, клиентоориентированности и психологической гибкости.

Нередко тот, кто берет верх над своим характером, имеет хорошие шансы в скором времени отыграть свои позиции и даже приобрести еще больше. Тот, кто твердо встречает движение встречной твердости, в итоге разрушает то, за что борется, и возвращать порой становится уже нечего. Представьте, вам в руки бросили вашу любимую хрустальную вазу. Поймав ее, по инерции вы продолжаете движение своих рук к телу, да еще и немного приседаете, после чего уже выпрямляетесь. Если же вы вытянете руки вперед и застынете в окаменелом напряжении, велика вероятность, что свою вазу в привычном виде вы больше не увидите.

На одном крупном предприятии произошла смена первого лица – генерального директора. Как часто бывает в таких случаях, вместе с ним пришла новая команда его замов по направлениям, с которыми он уже работал прежде. В связи с этим действующим главному инженеру и коммерческому директору предложили сдать свои полномочия и занять должности заместителей. Инженер, хоть и огорченный новостью, оформил перевод. Коммерческий директор занял принципиальную позицию и отказался занимать нижестоящий пост, после недолгих препираний он был вынужден написать заявление об уходе по собственному желанию. Система, во главе которой встал новый человек, просто пережевала и выплюнула его. Новый, пока еще окончательно не вошедший в курс дела инженер, постоянно советовался со своим замом, так как тот имел богатый опыт и хорошо ориентировался в вопросах своей службы. Отношения между новым инженером и замом стали дружескими и взаимовыгодными. Через год главный инженер решил уволиться, не получив удовлетворения от нового места работы, да и давно хотел быть ближе к семье (он был родом из другого города, в котором на тот момент ему предложили также неплохую работу, хоть менее оплачиваемую, но более спокойную). Угадайте, кто стал кандидатом №1 на пост главного инженера? Конечно, его зам, который ранее уже занимал эту должность, хорошо знал предприятие, уезжать никуда не собирался, да и генеральный директор воспринимал его как грамотного руководителя без гонора. Все козыри были в его руках. И это далеко не единственный подобный случай. Возможно, по такому же сценарию сложилась бы и судьба уволенного коммерческого директора, ведь за два года на этом предприятии сменилось три руководителя коммерческой дирекции.

Лао-цзы, живший еще в V веке до нашей эры, говорил: «Уступай, а то проиграешь». Гордая, негибкая позиция и принципы айкидо – вещи несовместимые, в чем вы убедитесь далее.