Электронная библиотека » Бхагаван Раджниш (Ошо) » » онлайн чтение - страница 11


  • Текст добавлен: 21 декабря 2014, 16:48


Автор книги: Бхагаван Раджниш (Ошо)


Жанр: Зарубежная эзотерическая и религиозная литература, Религия


Возрастные ограничения: +12

сообщить о неприемлемом содержимом

Текущая страница: 11 (всего у книги 32 страниц) [доступный отрывок для чтения: 11 страниц]

Шрифт:
- 100% +

Поэтому среди тех, кто практикует сиршасану, я еще не видел ни одного мало-мальски разумного человека. Если человек выполняет сиршасану, он глупеет, потому что разрушаются очень тонкие клетки мозга. Ткани не выдерживают такого количества крови. Соответственно, нужен мастер, который знает, какое количество упражнений будет для вас полезно и который сможет решить, нужно ли вам стоять на голове несколько секунд или несколько минут. Это всего лишь пример. Любые телесные позы, асаны, телесно ориентированные техники необходимо выполнять в присутствии специалиста. Их ни в коем случае нельзя делать в одиночку, потому что вы не знаете собственного тела. Ваше тело – это настолько великое явление, что вы и представить себе не можете. Такая маленькая голова, ваша голова состоит из семидесяти миллионов клеток. И все эти семьдесят миллионов связаны между собой. Ученые говорят, что по сложности голова похожа на целую Вселенную.

Древние индийские мудрецы говорили, что в голове располагается космос в миниатюре. Вся Вселенная в миниатюре помещается в голове. Если вам удастся понять взаимоотношения всех клеток, то вы сможете понять и всю сложность Вселенной. Но вы не знаете ничего ни о клетках, ни об их взаимосвязях. И хорошо, что вы ничего не знаете, иначе вы сошли бы с ума от осознания, какая грандиозная война свершается в вашем мозгу. Она может происходить только бессознательно. Кровь циркулирует, но вы этого не осознаете.

Всего три столетия назад было открыто кровообращение. До этого люди думали, что кровь просто наполняет тело, никуда не двигаясь. Кровообращение – это относительно новая идея. А человек существует уже миллионы лет и ни разу не почувствовал, как кровь движется по телу. Мы не можем этого чувствовать. Она течет довольно быстро, и очень многое происходит. Ваше тело – это огромная фабрика. И она такая уязвимая! Она постоянно восстанавливается, постоянно обновляется. И в течение семидесяти лет, если вы не будете ее ломать, она будет прекрасно работать. Мы еще не создали ни единого механизма, который обслуживал бы себя в течение семидесяти лет. Поэтому, когда вы решите работать с телом, помните, что вам нужен учитель, который знает и который подскажет, что и как нужно делать. Иначе даже не начинайте.

Но с воображением проблем нет. Это простое явление. И его можно практиковать.

Вторая техника такова:

Ощути утонченные качества творчества, сочащиеся из твоей груди и принимающие изысканные формы.

Прежде чем приступить к объяснению техники, хочу остановиться на нескольких важных моментах. Шива говорит с Парвати, Дэви, со своей супругой, поэтому эта техника предназначена специально для женщин. Нужно понять несколько моментов. Первое: мужское и женское тела похожи, но все же отличаются по очень многим параметрам. И эта разница всегда диаметрально противоположна. Все позитивное в мужском теле будет негативным в женском, и наоборот: все позитивное в женском теле, в мужском будет негативным. Именно поэтому, когда тела встречаются в глубоком оргазме, они становятся единым целым. Позитивное сливается с негативным, негативное – с позитивным, и два превращаются в одно, образуется единая электрическая цепь. Отсюда и такая тяга к сексу. Сексуальное желание возникает в человеке не потому, что он грешен или аморален, и не потому, что современный мир стал развратным, и не потому, что в мире так много непристойных фильмов и литературы. Эта тяга имеет очень глубокие корни, это космическое притяжение.

Притяжение возникает потому, что мужская и женская энергии – это лишь половины цепи. В существовании есть естественное стремление завершать все незавершенное и становиться совершенным. Это один из вселенских законов – стремление к завершению. Если вы чувствуете, что вам чего-то не хватает, вы ощущаете потребность испытать это, каким-то образом наполнить себя этим. Природа не выносит незавершенности, какой бы то ни было неполноценности. Мужчина неполноценен, женщина несовершенна. У них есть только один способ стать полноценными, завершенными – сделать так, чтобы их электрические цепи замкнулись, стали бы единой цепью, и тогда не станет двоих, будет только одно. Именно поэтому в любом языке мира есть два самых важных слова – любовь и молитва. В любви вы сливаетесь воедино, становитесь единым индивидуумом. В молитве вы сливаетесь воедино с целым космосом. Любовь и молитва похожи, если речь идет о внутренних процессах.

Тела мужчин и женщин похожи, но их полюса – положительные и отрицательные – разные. В материнском чреве, в течение нескольких недель, думаю, по меньшей мере, в течение шести недель, ребенок не имеет пола – ни мужского, ни женского. У него есть склонность, но тело все еще посередине. Затем через шесть недель ребенок становится либо мальчиком, либо девочкой. Если зародыш обретает женский пол, то полюс сексуальной энергии будет располагаться в районе груди – положительный полюс, – поскольку женское влагалище несет в себе отрицательный заряд. Если зародыш становится мальчиком, тогда сексуальный центр, пенис, будет обладать положительным зарядом. Грудь у него тоже есть – это целостный механизм, – но она будет обладать зарядом отрицательным. В женском теле существует аналог пениса, клитор, но он нефункционален, у него нет никакой функции.

Физиологи задаются вопросом, для чего мужчинам зачатки грудных желез, если в этом нет никакой надобности, ведь мужчины не вскармливают детей. Тогда зачем? Мужские соски обладают отрицательным зарядом. Отсюда и такое сильное притяжение мужчин к женской груди, обладающей положительным электрическим зарядом. Так много поэзии, прозы, картин и скульптур и вообще всего на свете посвящено женской груди! Действительно, мужчина не так сильно интересуется всем остальным женским телом, как грудью. И в этом нет ничего нового. Древнейшие рисунки первобытных людей, найденные в пещерах, изображают женскую грудь. На груди делается такой явный акцент, что все остальное тело лишь кажется ее обрамлением. Грудь же является основой.

Эта техника предназначена для женщин, потому что их положительный электрический заряд находится в груди. Грудь – самая чувствительная часть, и вся сила женского созидания сосредоточена вокруг груди.

Именно поэтому индуисты говорят, что, пока женщина не станет матерью, она не выполнит своего предназначения. У мужчин все иначе. Никто не скажет, что если мужчина не стал отцом, значит, он не состоялся как мужчина. Отцовство – явление случайное. Мужчина может быть отцом, а может и не быть. Для него это не главное. Мужчина ничего не теряет от того, что не стал отцом. Но женщине, если она не родила, чего-то не хватает, потому что ее творчество, ее предназначение исполняется, только когда она становится матерью. Когда грудь оказывается центром ее существа, она обретает целостность. Но женская грудь пробуждается только с появлением ребенка. Поэтому мужчина женится, чтобы у него была жена, а женщина выходит замуж, чтобы стать матерью, а вовсе не для того, чтобы заполучить мужа. Основное и практически единственное, что интересует женщину, – это рождение ребенка, который пробудит в ней ее женское начало. И, действительно, мужья боятся, ведь с появлением ребенка муж отходит на второй план. Главным для женщины становится ребенок. Поэтому отцы всегда ревнуют, поскольку малыш становится между мужем и женой. И жена уделяет больше внимания ребенку, чем его отцу. Отец оказывается на периферии, он нужен для выживания, но он больше не главный. Теперь основная потребность женщины удовлетворена.

На Западе появилась тенденция, стало модным не кормить ребенка грудью. Это очень опасно, потому что в этом случае у женщины не раскрывается центр творчества. Когда мужчина любит женщину, он может любить ее грудь, он будет ласкать грудь, но не сможет назвать ее матерью. Только ребенок может назвать женскую грудь матерью. Или если любовь мужчины и женщины очень глубока, настолько глубока, что мужчина становится как ребенок, тогда это возможно. Тогда женщина совершенно забывает, что она спутница, и становится матерью для своего возлюбленного. Тогда нет необходимости рожать ребенка. Она становится матерью, и центр ее существа переходит в область груди.

Техника гласит:

Ощути утонченные качества творчества, сочащиеся из твоей груди и принимающие изысканные формы.

Женское творчество, женское созидание берет начало в материнстве. Вот почему женщин мало интересуют другие виды творчества. Мужчина – создатель. Женщина не создатель. Женщины редко становятся великими живописцами, поэтами, они не пишут потрясающих книг, не создают всемирных религий, они вообще ничего не делают. Но мужчины постоянно что-то создают, как сумасшедшие. Они вечно что-то изобретают, творят, делают, конструируют. Тантра утверждает, что это оттого, что мужчина не является творцом от природы. Он испытывает напряжение, своего рода неудовлетворенность. Он хочет стать матерью, хочет раскрыть в себе творца, вот он и пишет поэмы, книги, конструирует разные вещи, он словно «рождает» что-то, становится матерью для своих произведений. У женщины же все просто. Становясь матерью, она чувствует, что исполнила свое предназначение, она удовлетворена, ее больше ничего не интересует. Только если женщина не способна рожать, если она не может любить, не может достичь пика своего творчества, только в этом случае она начинает думать о чем-то другом. Поэтому в основном именно бесплодные женщины становятся поэтами и художниками. Но они всегда будут второсортными, первые места не для них. Женщины не могут стать великими создателями картин или поэзии. Это невозможно практически так же, как для мужчин родить ребенка. Мужчина не может стать матерью, это обусловлено биологически. Вот он и чувствует пробел. И чтобы восполнить этот пробел, он из кожи вон лезет. Но даже величайшие творцы не способны испытывать такое же удовлетворение, какое испытывает женщина, становясь матерью, или же это случается очень и очень редко.

Будда испытал подобное удовлетворение, потому что создал себя сам. Он переродился. Он дал себе второе рождение, стал новым человеком, стал самому себе мамой и папой. Он чувствовал, что исполнил свое предназначение, и это наполняло все его существо.

Женщина легко ощущает себя наполненной. Ее творчество сосредоточено вокруг груди. Вот почему женщины по всему миру так сильно переживают насчет груди. Словно свет клином сошелся на этой части тела. Они постоянно думают о груди – прячут ее или наоборот выставляют на всеобщее обозрение – но постоянно беспокоятся. Грудь – их самая интимная часть, их сокровище, центр их существа, центр их материнства, то, что дает им возможность творить.

Шива говорит:

Ощути утонченные качества творчества, сочащиеся из твоей груди и принимающие изысканные формы.

Сосредоточьтесь на груди, слейтесь с нею воедино, забудьте об остальном теле. Все ваше сознание переходит в грудь, благодаря чему с вами многое может случиться. Если у вас это получится, если вы сможете сконцентрироваться в области груди, то все остальное тело станет невесомым. Вас окутает некое сладостное чувство, очень глубокая истома. Она будет пульсировать вокруг вас, внутри вас, над вами, под вами – везде – глубочайшая истома.

На самом деле, все техники, которые были придуманы, были созданы в основном мужчинами, поэтому в них всегда делается акцент на центрах, с которыми легче всего работать именно мужчинам. Насколько я знаю, только Шива давал техники, более подходящие женщинам. Мужчина не может выполнять эту технику. В действительности, если мужчина попытается сконцентрироваться в области груди, он почувствует сильную тревогу, поскольку его грудь обладает отрицательным зарядом, соответственно она и даст ему отрицательный заряд. Он почувствует себя не в своей тарелке, очень некомфортно, словно с телом что-то случилось, как будто оно заболело.

Но женская грудь обладает позитивным зарядом. Если женщина сконцентрируется в области груди, она испытает полнейшее счастье, блаженство, истома разольется по всему ее существу, а тело станет невесомым. Женщина воспарит, словно она способна летать. Вместе с концентрацией многое изменится: она еще глубже почувствует себя матерью. Возможно, она и не станет матерью, но материнские качества проявятся в большей степени. В ваших отношениях с людьми вы будете проявлять больше материнства, больше сострадания, больше любви. Но концентрироваться в области груди нужно в очень расслабленном состоянии, без напряжения. Внутреннее напряжение создаст разделение между вами и грудью. Расслабьтесь, растекитесь и растворитесь в груди. Почувствуйте, что вас больше нет, что осталась только грудь.

Если мужчина захочет проделать то же самое, ему нужно будет концентрироваться на сексуальном центре, а не на груди. Отсюда и такое огромное значение первой чакры в кундалини-йоге. Мужчине нужно фокусироваться на основании пениса – именно там располагается его способность созидать, именно эта область несет в себе позитивный заряд. И всегда помните: никогда не концентрируйтесь ни на чем негативном, потому что за негативностью следует негативность, тогда как с позитивным ваша жизнь становится позитивнее.

Когда два полюса мужчины и женщины встречаются, отрицательно заряженная верхняя часть мужчины и его положительно заряженная нижняя часть встречаются с отрицательно заряженной нижней частью женщины и ее положительно заряженной верхней частью. Когда два полюса, несущие отрицательный и положительный заряды, соединяются, образуется круг. Круг блаженства, не обычный круг. В обычном половом акте круг не возникает. Именно поэтому вы так стремитесь к сексу и в то же время его избегаете. Вы его очень хотите, он вам нужен, вы его ищете, но, когда находите, когда все случилось, вы испытываете разочарование – ничего не произошло. Это возможно, только когда оба тела расслаблены и открыты друг к другу без малейшего страха, без какого-либо сопротивления. Тогда состояние принятия так велико, что электрические полюса встречаются, сливаются и становятся единой цепью.

Существует очень странное явление… В Тантре оно отмечается, но вы, возможно, ничего о нем не слышали. Явление это очень странное. Когда двое влюбленных встречаются по-настоящему, и если между ними возникает круг, то происходит мгновенное перемещение. На секунду любовник становится возлюбленной, а возлюбленная становится любовником. В следующее мгновение любовник уже снова любовник, а возлюбленная снова возлюбленная. На секунду мужчина становится женщиной, а женщина превращается в мужчину, потому что энергия движется по кругу, по единому кругу. Поэтому иногда в течение нескольких минут мужчина проявляет активность, потом он расслабляется, а активной становится женщина. Это значит, что теперь мужская энергия перешла в женское тело, и возлюбленная начинает действовать, в то время как мужчина остается пассивным. И так далее. Обычно вы мужчина или женщина. В истинной любви, в глубоком оргазме на мгновение происходит так, что мужчина становится женщиной, а женщина оказывается мужчиной. Это очень ясное ощущение, такие моменты легко распознать по тому, кто в данный момент пассивен.

Жизнь связана с ритмами. Все на свете обладает своим ритмом. На вдохе воздух наполняет легкие, потом на секунду останавливается, остается без движения. И затем вновь начинает двигаться, выходит наружу. И вновь остановка, пауза, отсутствие движения. Движение, остановка, движение. Когда бьется сердце: удар, пауза, следующий удар, пауза. Удары связаны с мужским началом, паузы – с началом женским.

Жизнь ритмична. Когда двое, мужчина и женщина, встречаются, возникает круг: для обоих есть паузы. Вы женщина, но неожиданно наступает пауза, и вы уже больше не женщина, вы становитесь мужчиной. А ваш любимый – то мужчина, то женщина, то снова мужчина. Благодаря паузам вы ощущаете возникновение круга. Этот круг отображен в символе Шивы – шивалингаме. Круг виден в символике йони Дэви и лингаме Шивы. Это кругооборот. Это одно из наивысших переживаний, возникающее благодаря встрече двух энергий.

Эта техника может быть очень полезной.

Ощути утонченные качества творчества, сочащиеся из твоей груди и принимающие изысканные формы.

Просто расслабьтесь, фокусируйтесь на груди, позвольте груди стать всем вашим существом. Пусть тело будет лишь условием для существования груди, ваше тело станет второстепенным, просто фоном, а грудь выйдет на первый план. Расслабьтесь абсолютно, пребывая в груди, двигаясь к ней. Ваше творчество станет глубже. Женское созидательное начало раскрывается только тогда, когда женская грудь становится активной. Погрузитесь в нее, почувствуйте, как внутри вас раскрывается творческое начало.

Что значит «раскрывается творческое начало»? Вы увидите вокруг себя множество видений. Будда и Махавира рассказывали, что в своих прошлых жизнях, когда они рождались, их матери видели разные картины, определенные сны. Благодаря этим снам можно было предсказать рождение будды. Шестнадцать видений следовали одно за другим.

Я проводил эксперименты. Если женщина на самом деле погружается в центр груди и растворяется в нем, к ней приходят видения в определенной последовательности. Она начинает видеть определенные вещи. У разных женщин последовательность будет разной, но я кое-что расскажу об этом. Одним из видений будут фигуры, фигуры людей, и если у женщины вскоре должен родиться ребенок, то ей привидится ее дитя. Если женщина полностью растворится в своей груди, тогда она сможет увидеть, какой у нее будет ребенок. Фигура появится и затем станет более отчетливой. Если в ближайшее время она не собирается стать матерью, или если она не беременна, то она почувствует, что ее окружают разные, совершенно незнакомые ей запахи, ароматы. Грудь может стать источником тончайших ароматов, неземного происхождения, которые не создашь химическим путем. Женщина начнет слышать звуки, гармоничные звуки – весь мир созидания и творчества предстанет перед ней в новых и многочисленных формах. Если она сможет раствориться в собственной груди, то с ней случится все то, что происходит с великими художниками и поэтами.

И это будет так реально, что совершенно изменит ее личность, она станет другой. И если женщина продолжит наблюдать за видениями, то постепенно они уйдут. Наступит момент, когда не останется ничего, вакуум, пустота – женщина погрузится в шуньяту. Подобная шуньята – это высочайшая из медитаций.

Поэтому запомните: если вы женщина, не фокусируйтесь на «третьем глазе». Лучше концентрируйтесь на груди – на молочных железах, прямо на сосках. Погружайтесь в них. И второе: не концентрируйтесь на одной груди, осознавайте сразу обе груди одновременно. Если вы сконцентрируетесь только на одной груди, ваше тело мгновенно отреагирует, вам станет плохо. Если вы будете фокусироваться только на одной груди, вас даже может парализовать. Поэтому погружайтесь в обе груди одновременно, растворяйтесь в них, позволяйте происходить всему, что происходит. И наблюдайте, не привязывайтесь ни к какому ритму, потому что ритмы будут потрясающими, неземными. Не вовлекайтесь в них. Продолжайте наблюдать, оставайтесь свидетелем. Наступит такой момент, когда видения начнут исчезать; и, когда шуньята, ничто, наполнит вас, когда внутри появится лишь пространство, когда останется пустое пространство, а грудь исчезнет, тогда вы окажетесь под деревом бодхи.

Глава 68. Становясь серьезными, вы упускаете самое главное

Первый вопрос:

Ошо, говорят, что отсутствие желания, неважно, мирского или религиозного, ведет к свободе. Но позитивная визуализация счастья и блаженства – это тоже своего рода желание. Тогда верно ли, что воображение является желанием и поэтому создает напряжение?

Воображение не является желанием. Воображение – это всего лишь игра. Желание есть нечто совершенно иное. Воображаемые образы могут быть основаны на желании. Можно подстроить воображение под желание, воображать из-за желания, но тогда это уже зависимость. Если вы просто играете с воображением без какого-либо желания, не для того, чтобы что-то получить или чего-то достичь, а просто чтобы поиграть, тогда это не желание, и оно не связывает вас по рукам и ногам. Техники, основанные на воображении, будут полезны, только если вы с ними просто играете. Начав относиться к ним серьезно, вы упустите самое главное.

Однако этот вопрос имеет смысл как раз потому, что вы не способны вообразить ничего, что не было бы связано с желанием. Даже играя, вы играете лишь для того, чтобы чего-то достичь, что-то заполучить, чтобы выиграть. Если впереди нет никакого будущего, вы теряете интерес. Вы говорите: «В таком случае, зачем все это? Зачем тогда играть?»

Мы настолько ориентированы на результат, что буквально все превращаем в средство. Необходимо помнить: медитация – это самая настоящая игра, а не средство достижения чего-либо, особенно просветления. Просветление случается в медитации, но сама по себе медитация не является средством его достижения. Это также и не средство достижения предельной свободы. Предельная свобода ощущается в медитации, но медитация не является условием для свободы. Нельзя относиться к медитации как к причине, ведущей к определенному следствию. Вот одно из самых загадочных явлений – во все века люди, познавшие, только и делают, что настаивают на медитации ради самой медитации. Не стремитесь чего-либо достичь с ее помощью, просто наслаждайтесь процессом, не выходите за ее пределы. И тогда последствием будет просветление. Запомните: последствием, а не следствием или результатом. Медитация не является причиной, но если вы погрузитесь в нее глубоко, вы просветлеете. На самом деле, глубокое погружение в игру и есть просветление.

Однако ум все всегда превращает в работу. Он говорит: «Делай что-нибудь и получишь выгоду». Воображаемое ли это явление или реальное, уму необходимо ухватиться за него и начать проецировать будущее. Только тогда он может приступить к действию. Вот как функционирует ум: он действует в настоящем ради будущего. Будущее может быть иллюзорным, оно может никогда не наступить, но ум может работать, только если у него есть надежда. Именно это и называется желанием: работать в настоящем ради будущего. Окончание всегда где-то там, средство здесь, но окончание там. Подобное разделение средства и результата, эта разница между ними и есть желание. В игре нет желания, потому что результат здесь и средство тоже здесь. В игре нет будущего, вы попросту погружаетесь в игру так глубоко, что будущее исчезает.

Посмотрите на играющих детей. Посмотрите на их лица, взгляните им в глаза. Они пребывают в вечности. Они счастливы, потому что играют. Счастье не наступит в конце игры, они счастливы прямо сейчас. Мгновение за мгновением они счастливы. И что-то великое не произойдет позже, оно уже происходит. Они пребывают в вечности. Но ум у них еще не развит. Мы же заставляем их становиться умнее, потому что от их игры в мире будет мало толку. Им придется научиться работать. Им придется разделять средство и результат. Им придется познать разницу между настоящим моментом и будущим, мы научим их жертвовать настоящим ради будущего. Таков наш мир, таков наш рынок, таковы наши желания. Желание все делает утилитарным.

В медитации вы снова становитесь ребенком, начинаете играть, не заботясь о будущем, искренне наслаждаясь каждым мгновением, каждым своим действием как таковым. В этом случае воображение не будет желанием. В этом случае вы сможете играть с воображением, и это одно из самых прекрасных явлений на свете. Игра, пребывание в моменте, когда вы полностью поглощены игрой, это и есть просветление. И в тот момент, когда это произойдет, вы преобразитесь.

Поэтому просветление не может быть в будущем, оно всегда в настоящем. И это не работа, которую нужно выполнять, это игра, в которую вы играете.

Таков смысл индийской лилы. Бог играет, он не работает. Этот мир не утилитарен, это просто игра энергии. Энергия наслаждается собственной игрой. Она разделяется и играет в прятки. Поэтому индийские мудрецы никогда не назовут бога творцом мира, они скорее скажут, что бог – игрок, потому что само слово «творение» несет в себе оттенок серьезности, будто в конце должен быть некий результат, словно чего-то нужно достичь. Бог, создающий мир? Абсурд! Ведь это значит, что чего-то не хватает, поэтому бог и создает мир, чтобы к чему-то прийти. Или же это значит, что есть будущее и бог испытывает желания.

Джайны и буддисты не могут понять индуисткой концепции лилы, поэтому они полностью отрицают бога. Если бог создает мир, значит, он чего-то хочет. Поэтому джайны и буддисты говорят, что если бог испытывает желание, значит, он часть мира, значит, он не свободен, не освобожден. Вот они и отрицают идею бога как таковую. Они говорят, что бог – это тот, кто вышел за пределы желания. Махавиру они называют богом, поскольку он вне желаний, но вот Брахма для них вовсе не бог, поскольку он создает мир, он хочет, чтобы мир существовал. Они не способны понять лилу.

Идея лилы совершенно отличается от идеи создания. Бог всего лишь играет, и нельзя спросить его: «Для чего?» – потому что в игре не возникает вопроса: «Для чего?» Спросите играющих детей: «Для чего вы играете?» – «Мы играем, чтобы играть», – ответят они. Игра хороша сама по себе: энергия движется, изобильная энергия льется через край.

Чем старше вы становитесь, тем реже играете. Почему? Потому что энергия уже не фонтанирует. Вы расходуете ее экономно. Вы знаете, что у вас есть определенный запас энергии, и вы вынуждены направлять ее в работу, чтобы чего-то достичь. Дети полны энергии. У них ее столько, что им приходится играть. Игра – это всего лишь переполняющая вас энергия, слишком много энергии в движении. И дети наслаждаются каждым мгновением. Они прыгают, бегают, но не для того, чтобы чего-то достичь. Бегать – это само по себе прекрасно, это проживание жизненной энергии, это сама жизнь, это ощущение жизни, ощущение того, что ты жив, тебя переполняет настолько, что ты можешь расходовать энергию, не думая о том, что ее нужно экономить.

Бог означает абсолютную энергию, бесконечную энергию. Бог не может быть экономным. Его так много, он такой безграничный, что он может только играть. И эта игра продолжается и продолжается, бесконечно. Она не может закончиться, потому что энергия никогда не кончается. И нельзя спросить: «Зачем?» Энергия движется, без всяких вопросов. Если бог создал мир, тогда можно спросить его: «Зачем? Зачем ты создал этот мир?» Но если он просто играет, то задавать ему этот вопрос бесполезно.

Когда вы тоже начитаете играть, вы обретаете божественность. Работая, вы остаетесь человеком. Но если вы играете, вы вступаете в сферу божественного. Вы становитесь участником игры. Вот почему мы называем Кришну абсолютной аватарой. Раму мы не называем абсолютной аватарой, мы называем его частичной аватарой – божественное снизошло в этот мир лишь частично. Но Кришну мы называем абсолютным пришествием. Разница в том, что Рама серьезнее. Он все еще прагматичен, ориентирован на результат: это правильно, а это неправильно. Только в работе существуют понятия «правильно» и «неправильно», вот это должно быть сделано, а этого делать нельзя, это хорошо, а это плохо. Для Кришны все становится игрой, поэтому все случайно, все это – лишь правила игры.

Если вы следуете правилам, если вы следуете им, зная, что это игра и нужно выполнять правила, то все хорошо. Если вы не следуете правилам, ничего страшного в этом нет, вы просто играете в противоположную игру, в которой вы не следуете правилам. Если вы подчиняетесь, значит, вы играете в игру под названием «Подчинение», если вы не подчиняетесь, то играете в игру под названием «Неподчинение» или «Мятеж». Но в этом нет ничего плохого. Вы сами выбираете, в какую игру играть. И если вы не относитесь ко всему серьезно, если вы счастливы от того, что делаете, то на вас нисходит просветление.

Правила существуют потому, что в игре участвуют еще и другие люди. Если вы играете в одиночку, то вопрос о правилах не возникает. В этом случае вы можете изменить правила в любой момент. Но из-за того, что вы играете с другими, правила следует выполнять, чтобы иметь возможность играть вместе. Нет никаких других причин для правил. Мораль – это правило, любовь – тоже правило, общество – всего лишь правило, целый набор правил, установленных по общему согласию, по которым мы собираемся играть. Если вы не хотите играть в игру, тогда бунтуйте, но только не относитесь к этому серьезно. Играйте в игру «Мятеж». И если кто-то вас убьет или распнет, вы будете знать, что играли в игру мятежного лидера, поэтому вас убили. Нет осуждения. Вы не следовали установленным правилам, установленные правила были против вас – это нормально. В этом нет ничего плохого, вам не на что жаловаться.

Когда вы поймете, что работа, выгода, достижения, определенная цель – все это зависимость, это не означает, что вы перестанете играть на рынке, – продолжайте играть. Но отныне вы будете знать, что это игра. Это не значит, что нужно разводиться с женой, – продолжайте играть в семью. Но точно знайте, что это игра. Не относитесь к ней слишком серьезно. А если хотите поиграть в развод, поиграйте, но помните, что нельзя относиться к этому серьезно. Развод или свадьба – всего лишь противоположные игры; мирская жизнь или жизнь саньясина – это тоже два варианта игры. Но не относитесь к ним серьезно. Воспринимайте все легко, празднуйте. Каким бы ни был ваш выбор, вы можете играть. Какими бы ни были последствия, приветствуйте их, потому что нет ничего на свете, что стоило бы воспринимать серьезно.

Как только ваша осознанность станет глубже – а это случится, если вы будете играть с медитацией, – это будет хорошим началом. Ведь в медитации вы играете в одиночку. Вот почему это может стать прекрасным началом, правильным началом. Вы играете в одиночку, соответственно можете забыть про общество, оно не будет вам мешать. Это ваше соло, медитация, игра для одного. Вы играете в одиночку.

Итак, вы можете играть во что захотите, только забудьте о результатах. Иначе медитация превратится в работу. Просто играйте, наслаждайтесь, любите. Это прекрасно само по себе. Нет необходимости достигать каких-то особых результатов, чтобы сделать игру еще более прекрасной.

Люди приходят ко мне и говорят: «Нам нравится медитировать, но скажи нам, что должно произойти? Каким будет конечный результат?» И я говорю им: «Тот факт, что вам это нравится, это и есть конечный результат. Наслаждайтесь больше!» Но они настаивают: «Расскажи нам об этом. Что будет в итоге? К чему мы должны прийти?» Они совершенно не замечают того, где они уже находятся, они вечно беспокоятся о том, к чему они должны прийти. Ум не может существовать в настоящем, он постоянно ищет оправдание, чтобы уноситься в будущее. И таким оправданием является ваше желание. Поэтому, если вы хотите стать богом, буддой, ваша медитация станет своего рода желанием и перестанет быть медитацией. Если вы ничего не хотите и просто наслаждаетесь пребыванием здесь и сейчас, просто празднуете жизнь, наслаждаетесь тем, как внутренняя энергия играет с вашим воображением, снами, пустотой, с чем захотите, и вы полностью едины с этим моментом наслаждения, тогда это медитация. Тогда нет желания. А вместе с желанием уходит и все мирское. Когда желание отсутствует, вы входите в играющее сознание. Вы уже в нем.

Внимание! Это не конец книги.

Если начало книги вам понравилось, то полную версию можно приобрести у нашего партнёра - распространителя легального контента. Поддержите автора!

Страницы книги >> Предыдущая | 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11
  • 0 Оценок: 0

Правообладателям!

Данное произведение размещено по согласованию с ООО "ЛитРес" (20% исходного текста). Если размещение книги нарушает чьи-либо права, то сообщите об этом.

Читателям!

Оплатили, но не знаете что делать дальше?


Популярные книги за неделю


Рекомендации