Текст книги "Тайные знания"

Если ребенок рождается ночью, то первое, что запечатлевается в его уме из внешнего мира, это не свет, а темнота. Я говорю вам это лишь для примера, поскольку в действительности эта проблема гораздо более глубока. Итак, первое, что запечатлевается в уме ребенка, это темнота. Солнце скрылось, энергии нет. Все вокруг спят, весь мир спит – никто в этот момент не бодрствует. Это первое, что оказывает воздействие на новорожденного.

Если бы мы спросили у Махавиры или у Будды, в чем тут причина, они бы сказали, что большинство душ выбирает для рождения ночь, потому что во время рождения они спят. Эти души не могут сами выбрать время рождения. Существуют сотни других причин, но важна именно эта; большинство людей находятся в спящем состоянии. Они пребывают во тьме и бездействии.

Любой, кто рождается после восхода солнца, рождается энергично. После заката, под покровом ночи рождаются только спящие существа. Рождение, которое происходит в момент восхода солнца, получает воздействие солнечной энергии; рождение после заката, под покровом тьмы, подвергается воздействию сна. Для съемки ночью и для съемки днем требуется различная выдержка. Необходимо более ясно понять этот момент, поскольку астрология очень глубоко с этим связана.

Ученые, которые исследуют явление запечатлевания в момент рождения, говорят, что это событие чрезвычайной важности. Это впечатление будет сопровождать вас всю жизнь.

Когда у курицы появляется цыпленок, он сразу же начинает перемещаться вслед за курицей. Мы говорим, что он следует за своей матерью, но ученые утверждают, что мать тут не причем, что все дело в запечатлевании, импринтинге. На нынешний день они провели сотни экспериментов… Один из таких опытов был поставлен на только что вылупившихся цыплятах. Как только цыплята начинали проклевывать скорлупу, курицу сразу же убирали, и вместо нее перед цыплятами помещали надувной шар. Когда цыплята открывали глаза, они видели перед собой этот шар. Вы удивитесь, когда узнаете, что цыплята полюбили этот шар, как будто это была их родная мать. Куда бы ветер ни отгонял шарик, они следовали за ним. Где бы ни находилась их настоящая мать, она их не интересовала, но зато они стали чрезвычайно восприимчивы по отношению к шарику. Когда цыплята уставали, они подходили и садились рядом с шариком. Они пытались любить шарик, пытались клевать его, а не мать.

Конрад Лоренц, ученый, который проделал в этой связи большую работу, говорит, что первое мгновение запечатлевания – самое важное. Цыпленок тесно привязывается к матери именно из-за этого первого впечатления; он бежит вслед за наседкой только потому, что увидел ее первой.

Сейчас проводятся и некоторые другие эксперименты… Дети мужского пола, которые воспитывались вдалеке от матери, не способны полюбить ни одну женщину. Необходимого запечатлевания не произошло; в уме мальчика не был должным образом запечатлен образ женщины. Одной из главных причин распространения гомосексуализма на Западе является недостаточное запечатлевание одного из родителей. Гетеросексуальная любовь, любовь между противоположными полами, встречается на Западе все реже и реже, в то время как гомосексуализм распространяется все больше и больше. Хоть это и неестественно, но это должно было случиться.

Половое влечение между мужчиной и женщиной тоже обусловлено, но по-другому. Имеет значение то, кого ребенок увидит первым. Женщина будет несчастной всю свою жизнь, если, будучи новорожденной девочкой, она сначала запечатлела свою мать. Ее первым впечатлением должен был быть мужчина. Первое воздействие на ум девочки должно исходить от отца; только тогда впоследствии она будет способна полюбить мужчину полностью. Если мужчины во всем превосходят женщин, то это происходит только потому, что первым впечатлением как у мальчиков, так и у девочек является мать, которая их и воспитывает. Для мальчика такое впечатление будет правильным, но для девочки – нет. Поэтому до тех пор, пока девочка не станет запечатлевать первым отца, она не сможет стать равной с мужчиной. Ни политика, ни работа, ни экономическая независимость не помогут ей добиться равенства, так как, выражаясь языком психологов, девочка остается с проблемой слабой личности. Эту проблему не удалось решить пока ни одной цивилизации.

Если маленький воздушный шарик может оказывать такое огромное влияние на цыпленка, если он способен оставить неизгладимую запись в его уме, астрология полагает, что все, что нас окружает, – вся вселенная – также регистрируется в нашем сознании в момент рождения, когда пленка ума открывается миру. Этот момент определит ваши симпатии и антипатии на всю оставшуюся жизнь. Все созвездия, которые окружают Землю в этот момент, также оказывают глубокое воздействие на новорожденное сознание. Эти созвездия находятся в определенных позициях: основная роль этих созвездий заключается в воздействии их радиоактивности, которая изливается на Землю в момент рождения.

Современные ученые полагают, что каждое небесное тело обладает своим собственным уникальным излучением. Планета Венера испускает спокойные лучи, в то время как Луна обладает совершенно другим типом радиоволн. Радиоволны, приходящие к нам с Юпитера, отличаются от тех, что приходят от Солнца. Причина различий заключается в том, что атмосфера каждой планеты состоит из разного сочетания газообразных слоев, и каждая планета направляет в сторону Земли различные комбинации лучей. И когда рождается ребенок, все созвездия, звезды, планеты или далекие сверхсолнца, которые окружают небосвод, – все они в момент запечатлевания глубоко проникают в сознание ребенка. Космическое положение дел в этот момент, со всеми его слабыми и сильными сторонами, со всеми его возможностями оказывает влияние на ребенка в течение всей его жизни.

Это подобно точному расчету последствий ядерного взрыва в густонаселенном районе, как это было в Хиросиме. Пока на Хиросиму не сбросили атомную бомбу, было известно только то, что умереть могут сотни тысяч человек, и этим все ограничится. Но не было учтено, что взрыв повлияет также на последующие поколения и на всю окружающую среду. Для погибших в Хиросиме и Нагасаки все кончилось за одну секунду. Но все выжившие деревья, рыбы и человеческие существа находились под постоянным воздействием, степень которого точно не известна. Суммарный эффект взрыва можно будет оценить лишь по прошествии десяти поколений, поскольку глубокие радиоактивные силы все еще продолжают действовать.

Радиация повлияла на яичники каждой из выживших женщин. Теперь эти яичники не могут производить на свет нормальных детей, каких они могли произвести до того, как подверглись облучению. Ребенок, рожденный от такой женщины, может появиться на свет хромым или слепым, у него может быть четыре или даже восемь глаз; все что угодно может быть, – ничего нельзя предугадать. Он может родиться с заболеванием мозга или же стать гением, какого еще не рождалось. Мы не знаем точно, каким он будет; мы знаем точно лишь то, что он не будет похож на обычное, нормальное человеческое существо.

Если энергия атомной бомбы, которая по силе сравнительно небольшая, способна причинить столько вреда всему живому на Земле, то вы можете себе представить, какова энергия Солнца. Это похоже на одновременный взрыв миллионов атомных бомб. В Хиросиме и Нагасаки атомная бомба уничтожила сто двадцать тысяч человек. По сравнению с этим можете ли вы представить, какова мощь солнечной радиации?

Солнце согревало Землю на протяжении миллиардов лет, и ученые говорят, что еще миллионы лет оно будет оставаться таким же горячим, как сейчас. Каждый день оно посылает на Землю огромные потоки тепла, которые преодолевают расстояние почти в сто миллионов миль. То, что произошло в Хиросиме, повлияло на участок земли радиусом не более десяти миль, в то время как Солнце отдает нам свое тепло с расстояния в сто миллионов миль, и уже так долго; оно до сих пор не истощилось. Но по сравнению с другими солнцами, существующими во вселенной, наше Солнце – это просто крохотная звездочка. Звезды, которые мы видим на небе, гораздо больше, чем наше Солнце, и каждая из них направляет на нас свое собственное излучение.

Один великий ученый по имени Мишель Гогелан проводил исследования сил Вселенной. Он говорил, что мы не способны понять даже один процент последствий влияния сил, которые на нас действуют. С тех пор как мы стали запускать в космос спутники, мы получили огромное количество информации, которую невозможно описать средствами современного языка и которую наука пока не в силах расшифровать. Мы и представить себе не могли, что столько энергии и столько различных сил циркулирует вокруг нас.

В данном контексте нужно понять еще одну вещь. Астрология – это не новая наука, которая все еще развивается. Дело обстоит совсем иначе. Если вы видели Тадж Махал, возможно, вы заметили недостроенные стены на противоположном берегу реки Ямуна. Легенда гласит, что Шах Джехан не только выстроил Тадж Махал для своей жены Мумтаз, но он также собирался построить для себя на противоположном берегу гробницу из того же мрамора, что и Тадж Махал. Однако, согласно легенде, достроить эту гробницу не удалось. Но теперь расследованием этого вопроса занялись историки, и они говорят, что эти стены, которые кажутся незаконченными, являются не недостроенной гробницей, а развалинами большого и очень древнего дворца.

В течение последних трехсот лет нам говорили, что это – стены недостроенной гробницы, которую начал возводить Шах Джехан. Но стены этой заново строившейся гробницы очень походят на развалины какого-то старого дворца, поэтому очень трудно определить, что это было на самом деле. Теперь исторические исследования доказали не только то, что это действительно был дворец, но и то, что Тадж Махал был построен не Шахом Джеханом. Этот древний дворец был построен индуистами, а Шах Джехан превратил его в усыпальницу. Но так часто случается, что мы не можем поверить фактам, которые противоречат тому, что мы привыкли слышать.

Нигде во всем мире не было построено усыпальницы, подобной Тадж Махалу. Гробницы никогда так не строились. Повсюду вокруг Тадж Махала расположены места для охранников и для установки пушек и ружей. Но гробницу не нужно охранять с ружьями и пушками. Это был древний дворец, который потом переделали. На противоположном берегу реки Ямуна стоял еще один древний дворец, который разрушился, и его развалины остались как доказательство.

Астрология тоже походит на руины когда-то существовавшего великого строения. К тому моменту, когда она затерялась, она была законченной наукой. Она не нова, она сформировалась давно. По остаткам стен сложно судить, насколько большим могло когда-то быть это здание. Очень часто истина познается лишь для того, чтобы вновь затеряться.

Около двухсот лет до рождества Христова греческий ученый Аристарх обнаружил, что центром нашей Вселенной является не Земля, а Солнце. Принцип Аристарха стал известен как гелиоцентрический принцип – Солнце в центре. Однако позднее, около ста лет до нашей эры, Птолемей вновь заявил, что центр – это Земля. После этого потребовалось более тысячи лет, пока Кеплер и Коперник снова не провозгласили, что центром нашей Вселенной является все-таки Солнце. Истина, открытая Аристархом, оставалась скрытой до тех пор, пока Коперник не открыл старую книгу Аристарха и вновь не поведал об этом принципе… Люди были шокированы.

На Западе принято считать, что Америку открыл Колумб. Когда Оскар Уайльд отправился в Америку, он на этот счет отпустил известную шутку. Он сказал, что Америка открывалась уже много раз кем-то другим. Это правда; Америку открывали много-много раз и затем, когда связи с ней обрывались, вновь теряли. Кто-то спросил Оскара Уайльда: «Если Колумб не был первооткрывателем, если ее уже открывали раньше, то почему же она снова и снова терялась?»

Оскар Уайльд ответил: «Он действительно открыл Америку. Ее открывали много раз, но каждый раз об этом помалкивали. Каждый раз нужно было держать ее в секрете, поскольку эта страна причиняет столько беспокойства, что лучше о ней забыть и убрать с глаз долой».

В эпосе «Махабхарата» встречаются ссылки на Америку, – одна из жен Арджуны была родом из Мексики. В Мексике существуют древние индуистские храмы с вырезанными на их стенах фигурами Ганеши.

Это случается много раз, что истина попадает к нам в руки, а затем ее снова теряют. Астрология была одной из таких великих истин: когда-то она была хорошо известной, но со временем эти знания утратились. Эти знания обрести вновь сложно; вот почему я рассказываю вам об этом с разных точек зрения.

Мое намерение говорить об астрологии может быть неправильно понято. Я не собираюсь обсуждать те вопросы, о которых вы можете поговорить с обычным астрологом. Такому астрологу можно заплатить деньги, и он расскажет вам о вашем будущем. Возможно, вы полагаете, что я заведу речь о таком астрологе или стану его поддерживать. Девяносто девять процентов астрологов лишь блефуют под прикрытием астрологии. Лишь один процент не станет категорично заявлять, что непременно случится то-то и то-то. Они знают, что астрология – это необъятная сфера, она настолько необъятна, что не каждый способен, не колеблясь, вступить в нее.

Когда я говорю об астрологии, я хочу, чтобы вы составили себе полное представление об этой науке, взглянув на нее с разных сторон, и приступили к ее освоению без страха и сомнений. Когда я говорю об астрологии, я не имею в виду обычных астрологов, – они не заслуживают внимания. Но, как правило, интерес человека к астрологии ограничивается тем, чтобы узнать, выйдет ли его дочь замуж или нет.

Астрологию можно разделить на три части. Первая – это ядро, сердцевина; она неотъемлема и неизменна. Это часть, которую труднее всего понять. Вторая часть образует средний уровень, который можно менять по своему усмотрению. Эта не такая важная часть, в нее вы можете вносить изменения, если знаете, как; но без знания вам не удастся ничего изменить. Третья часть образует внешний уровень. Он имеет дело с несущественным, которое, тем не менее, крайне нас интересует.

Первое – это ядро, в котором нельзя ничего изменить. Когда оно известно, единственный путь – это сотрудничать с ним. Религия изобрела астрологию, чтобы узнавать и разгадывать эту сущностную судьбу. Вторая часть астрологии такова, что если мы о ней знаем, то можем изменить свою жизнь, а в противном случае – нет. Без этого знания все, что должно случиться, обязательно произойдет. Когда есть знания, появляется возможность выбирать. Если выбор сделан правильно, может произойти трансформация. Третья, несущественная часть представляет собой периферию, поверхностную оболочку. Ничего важного она с собой не несет, все зависит от обстоятельств.

Но мы консультируемся с астрологами только по несущественным вопросам. Кто-то приходит к астрологу и спрашивает, когда он устроится на работу? – но между вашей работой и звездами нет никакой связи. Кто-то спрашивает, женится он или нет? – но возможно общество без брака. Третьего волнует, останется он бедным или разбогатеет? – но в социалистическом или коммунистическом обществе, возможно, не будет ни богатых, ни бедных. Поэтому все эти вопросы несущественны…

Восьмидесятилетний старик прогуливался и вдруг поскользнулся на банановой кожуре, которую кто-то бросил на дороге. Может ли астролог предсказать, изучив расположение Луны и звезд, что он поскользнется именно на этой кожуре и именно на этой дороге? Подобные вопросы глупы. Но вы хотите знать наперед, поскользнетесь ли вы на шкурке от банана, если отправитесь сегодня гулять. Это несущественно. Это не имеет никакого отношения к вашему существу или к вашей душе. Эти события происходят на периферии, и астрология не имеет к ним никакого отношения. Но так как астрологи были заняты только тем, что говорили о подобного рода вещах, великое здание астрологии развалилось. В этом была единственная причина.

Ни одного интеллигентного человека вы не заставите поверить в то, что когда он родился, в его судьбе было написано, что в такой-то день, на такой-то улице он наступит на банановую кожуру и упадет. Ни падение, ни банановая кожура не имеют никакого отношения к звездам. Астрологию перестали уважать из-за того, что она связалась с подобного рода вещами.

Все мы время от времени хотим услышать что-то подобное от астрологов, однако все эти вещи не существенны. Есть более важные вопросы, такие, как рождение или смерть; если вы узнаете все об этом, вы сможете принять меры предосторожности. Если вы не знаете ничего, вы не сможете ничего сделать.

Если бы мы знали больше о диагностике заболеваний, мы бы смогли увеличить продолжительность жизни – и мы уже делаем это. Если наши исследования по созданию смертоносных атомных бомб увенчаются успехом, мы сможем в один миг уничтожить сотни тысяч людей – и мы уже делаем это. Если мы заранее знаем, что может произойти, этот наполовину существенный мир дает нам возможность делать определенные вещи. Если мы ничего не знаем, то сделать ничего нельзя. С помощью знания можно перебирать варианты и выбирать наилучший.

За пределами этого мира расположен сущностный мир, – и он нам неподвластен. Однако наше любопытство обращает внимание только на несущественные вещи. Очень редко кто-нибудь добывает знания о том, что важно только наполовину. И нашего любопытства или желания никогда не хватает, чтобы узнать то, что есть существенное и неизбежное, то, что невозможно изменить, даже если знать об этом заранее.

Махавира проходил мимо деревни со своим учеником, Гошалаком, который впоследствии стал его противником. Они набрели на маленькое растение, и Гошалак спросил Махавиру: «Смотри, вот растение. Как, по-твоему, оно зацветет или погибнет? Что ждет его в будущем?»

Махавира немедленно закрыл глаза и сел напротив растения.

Гошалак с хитрецой добавил: «Не уходи от ответа. Для чего ты закрыл глаза?»

Он не знал, что Махавира замолчал и закрыл глаза, чтобы узнать нечто существенное. Ему необходимо было глубоко заглянуть в саму суть, в душу растения. Без этого предсказать будущее невозможно.

Через некоторое время Махавира открыл глаза и ответил: «Это растение выживет и будет цвести».

Гошалак тут же выдернул его с корнями, отбросил в сторону и рассмеялся. Не было лучшего способа опровергнуть утверждение Махавиры.

Махавире на этот момент больше нечего было сказать, так как Гошалак выдернул растение из земли и выкинул его, бросая ему вызов. Гошалак смеялся, Махавира улыбался, и они продолжали свой путь.

Затем начался ливень. Разразилась гроза, которая не кончалась всю неделю, и им пришлось задержаться.

Когда дождь поутих, и они двинулись в путь, то снова подошли к тому месту, где семь дней назад Махавира закрыл глаза, чтобы познать внутреннюю сущность растения. Они увидели, что оно вновь пустило корни. Благодаря сильному дождю и ветру почва стала рыхлой и влажной, и растению удалось укорениться.

Махавира снова закрыл глаза и остановился рядом с растением. Гошалак был в замешательстве, ведь он выдернул и выбросил это растение. Когда Махавира открыл глаза, Гошалак сказал: «Я удивлен и растерян. Я вырвал это растение с корнем и выбросил его, но оно снова растет».

Махавира ответил: «Оно выживет и будет цвести. Я закрывал глаза, чтобы увидеть внутренний потенциал и состояние семени. Я хотел узнать, сможет ли оно пустить корни после того, как его вырвут из земли, склонно ли оно к самоубийству или нет, желает ли оно смерти или обладает сильным инстинктом выживания. Если бы его инстинкт был направлен на самоубийство, оно бы воспользовалось твоей помощью, чтобы умереть. Я хотел увидеть, жаждет ли оно жизни; если оно решило жить, оно будет жить. Я знал, что ты собирался вырвать его с корнем и выбросить».

«Что ты говоришь?» – удивился Гошалак.

«Когда я вглядывался с закрытыми глазами во внутреннюю сущность растения, – сказал Махавира, – я увидел рядом тебя, готового вырвать его из земли. Я знал, что ты так и сделаешь. Вот почему мне нужно было узнать, способно ли растение выжить, насколько оно уверено в своих силах, какова его сила воли. Если оно было радо смерти и ждало только предлога, ты бы дал достаточно поводов к смерти. В противном случае, вырванное растение снова пустило бы корни».

У Гошалака не хватило духа снова вырвать растение из земли. Он боялся. Неделю назад Гошалак ушел в деревню, смеясь; в этот раз впереди шел Махавира и улыбался.

Тогда он спросил Махавиру: «Почему ты улыбаешься?»

Махавира ответил: «Я смотрел на тебя и думал, способен ли ты выдернуть растение еще раз или нет?»

Гошалак спросил: «Ты мог знать заранее, сделаю я это или нет?»

«Это было неважно, – ответил Махавира. – Ты мог бы вырвать его, а мог бы и не вырвать. Существенным и неизбежным было то, что растение все еще хотело жить. Все его существо, вся его жизненная сила стремилась к жизни. Вот что важно. А то, вырвешь ты его из земли или нет, было несущественным, и, кроме того, это зависело от тебя. Но ты оказался менее сильным и решительным, чем это растение. Ты проиграл».

Одной из причин, почему Гошалак рассердился на Махавиру, был этот случай с растением.

Та астрология, о которой говорю я, касается сущностных, фундаментальных вопросов. В лучшем случае ваше любопытство охватывает лишь наполовину важные вещи. Вы хотите узнать, сколько вы проживете, наступит ли смерть внезапно или нет, но вас не интересует, что вы будете делать, если выживете, – как вы будете жить. Вы хотите знать, как вы умрете, в какое время или что вы будете делать в этот момент. Ваше любопытство направлено на события, но не на душу. Тот факт, что я живу, – это просто событие, но то, что я делаю в течение жизни, кто я есть – в этом моя душа. Моя смерть будет просто событием, но как я буду себя ощущать в момент смерти, что я буду делать – в этом моя душа. Мы все умрем; в смерти мы все равны, но процесс умирания, сам момент смерти для каждого будет отличаться. Кто-то даже может умирать, улыбаясь.

Когда Мулла Насреддин умирал, кто-то спросил его: «Как ты думаешь, Мулла, – когда люди рождаются, откуда они приходят?»

Мулла ответил: «Я заметил, что в момент рождения все плачут и перед смертью все кажутся плачущими. Поэтому я полагаю, что то место, откуда они приходят и куда уходят, не из приятных. Когда они приходят, они плачут, и когда они уходят, они тоже плачут!»

Но такие люди, как Насреддин, умирают, смеясь. Смерть – это событие, но то, что смеется в момент смерти, – это душа. Поэтому когда вы идете к астрологу, спрашивайте у него: как вы умрете – плача или смеясь? Это стоящий вопрос, – он связан с сущностной астрологией. Никто на земле еще не спрашивал астролога, умрет ли он плача или смеясь. Вы спрашиваете, когда вы умрете, – как будто бы умирание само по себе имеет какую-то ценность. Вы спрашиваете о том, как долго вы проживете, как будто бы достаточно просто жить.

Почему я буду жить? Для чего я буду жить? Что я буду делать все это время? Кем я стану, если буду жить? Подобные вопросы никто не задает.

Вот почему астрология пришла в упадок. Все, что возводится на основании несущественного, обречено на провал. Та астрология, о которой говорю я, и то, что вы понимаете под астрологией, – совершенно разные вещи. Та астрология, о которой говорю я, качественно другая и гораздо более глубокая. Они несоизмеримы. Я говорю о том, что между вашей жизнью и жизнью Вселенной есть что-то существенное, – что-то, что связывает их в ритмичную гармонию. Весь мир участвует в этом – вы не одиноки.

Когда Будда достиг просветления, он сложил вместе свои ладони и склонился до самой земли. Легенда гласит, что в этот момент боги спустились с небес, чтобы выразить свое почтение тому, кто познал высшую истину, но, увидев Будду с приклоненной к земле головой, они очень удивились. Они спросили его, для кого предназначается этот поклон. Они сказали, что спустились с небес, чтобы поприветствовать его, так как он достиг просветления, и они не знают, существует ли теперь что-то, чему Будда должен выражать свое почтение, так как просветление – это высшее достижение.

Будда открыл глаза и сказал: «В том, что случилось со мной, я был не один; в этом принимал участие весь мир. Поэтому я низко кланяюсь земле в знак благодарности всему миру».

В этом прослеживается связь с сущностной астрологией. Вот почему Будда говорил своим ученикам, что, когда бы они ни достигли внутреннего блаженства, они должны сразу же благодарить весь мир, поскольку они пережили это не в одиночку. Если бы Солнце или Луна не появились на небе, если бы цепь событий хоть чуть-чуть изменилась, этого бы не произошло. Это произошло именно с ними, но все вокруг им помогало, все существование способствовало этому. Это взаимосвязанное космическое родство и называется астрологией.

Будда никогда бы не сказал: «Я достиг просветления».

Он бы сказал: «Мир пережил это через меня, это просветление, этот высший свет стал известен миру через меня. Я лишь повод, предлог. Я всего лишь перекресток, где встретились все пути мира».

Вы никогда не думали о том, что хотя перекрестки кажутся важными, сами по себе они ничего из себя не представляют? Если убрать четыре встретившиеся в этом месте дороги, перекресток сразу же потеряет смысл. Каждый из нас – это перекресток, точка, где встречаются и соприкасаются мировые силы. В этой точке формируется индивидуальность, рождается человек.

Значение и суть астрологии в том, что мы не отделены друг от друга, мы едины со всей вселенной. И мы не просто едины со вселенной, мы также участники каждого события и каждой ситуации.

Поэтому Будда и сказал, что он приветствует всех будд, которые были до него и которые придут после него. Тогда кто-то сказал ему, что приветствовать тех, кто жил до него, – это еще можно понять, ведь зная это или нет, он мог быть перед ними в долгу, их знания могли быть полезны ему, но зачем приветствовать тех, кто еще не родился? Какая ему от них польза?

Будда ответил, что он получал помощь не только тех будд, которые родились до него, но и от тех, кто родится потом, потому что там, где он сейчас стоит, прошлое и будущее встретились и стали едины. В этом самом месте те, кто уже ушел, встретились с теми, кто еще не родился. В этой точке повстречались закат и восход. Вот почему Будда приветствовал и тех, кому еще только предстояло родиться. Он был перед ними в долгу, потому что если бы их рождение не было предрешено, то и он сам не смог бы появиться.

Все это немного трудно для понимания. Это связано с сущностной астрологией. Я бы не смог существовать, если бы что-то из моего прошлого было потеряно или упущено; я звено длинной цепи. Понятно, что если бы мой отец не появился на свет, то и я бы не смог родиться, поскольку мой отец является неотъемлемым звеном в этой цепи. То же самое можно сказать даже про моего деда, который представляет собой такое же звено. Но трудно себе представить, что если бы от меня не была протянута нить в будущее, то я бы тоже не смог появиться на свет.

Какое мне дело до этого будущего? – я уже родился. Но Будда говорит, что если бы то, что должно случиться в будущем, уже не присутствовало бы в настоящем, то я бы не смог появиться на свет, поскольку я являюсь звеном между прошлым и будущим. Если в прошлом или в будущем что-либо хоть чуть-чуть изменилось, я не смог бы быть тем, кем я являюсь сейчас. Меня сотворило вчера, но меня сотворило также и завтра: вот что такое астрология. Не только вчерашний день, но и завтрашний; не только уже случившееся, но и предстоящее; не только солнце, взошедшее сегодня, но также и солнце, которое взойдет завтра, – все это вносит свой вклад.

Будущее также определяет настоящий момент. Настоящего бы не было, если бы не было будущего. Настоящее может случиться только при поддержке будущего; наши руки лежат на плечах будущего, а наши ноги стоят на плечах прошлого. Совершенно очевидно, что если что-то, находящееся ниже меня, то, на чем я стою и что могу видеть, выскользнет у меня из-под ног, я упаду. Но если плечи будущего, за которые держатся мои вытянутые руки, перестанут меня поддерживать, я тоже упаду.

Человек только тогда будет способен понять астрологию, когда он увидит связь между собой и этим внутренним единством прошлого и будущего. Тогда астрология становится религией, тогда астрология становится духовностью. В противном случае, будучи связанной с несущественным, астрология становится инструментом уличных псевдопрорицателей, и тогда она не имеет никакой ценности. Даже высочайшая наука обращается в пыль в руках невежды. Ее ценность определяется тем, насколько мы сможем воспользоваться этими знаниями.

Поэтому я пытаюсь оттолкнуть вас от многих дверей, чтобы вы предстали перед одной – настоящей, чтобы вы поняли: все объединено, все взаимосвязано. Эта вселенная – как единая семья, как единый организм. Когда я дышу, это влияет на все мое тело; и точно так же, когда дышит Солнце, это влияет на Землю. На Землю оказывает влияние даже то, что происходит с далекими солнцами. Даже мельчайшая клеточка вибрирует в единстве с этими гигантскими солнцами. Если вы это поймете, то сможете прийти к сущностной астрологии, и тогда мы не будем разбрасываться на бесполезность несущественного.

Мы связываем астрологию с самыми незначительными вопросами. Эти вопросы не имеют значения, и из-за того, что мы связали их с астрологией, появляются трудности. Так, например, мы связали с астрологией вопрос о том, родится человек в богатой или бедной семье. До тех пор, пока вы не поймете, что такие вопросы не существенны, вы будете продолжать их связывать с астрологией. Астрология только тогда станет орудием в ваших руках, когда вы научитесь отличать существенное от несущественного.

Я расскажу вам одну очень интересную историю, и тогда, возможно, вы поймете.

У Магомета был ученик по имени Али. Этот Али однажды спросил у Магомета, является ли человек независимым, свободен ли он делать, что пожелает, или же он во всех своих делах зависит от судьбы. Он спросил: «Может ли человек делать то, что он хочет или нет?»

Человек во все времена задавался этим вопросом…

«Если человек не может делать, что хочет, – сказал Али, – тогда глупо и бессмысленно призывать его не красть, не лгать, не совершать бесчестных поступков. Или судьба приказывает одному из людей всегда читать остальным проповеди о том, чтобы они не крали, не делали того, не делали сего, полностью осознавая при этом, что бесчестному предрешено быть бесчестным, вору предрешено быть вором, а убийце – оставаться убийцей? Все это кажется абсурдом. Если все предрешено, тогда все образование бессмысленно, тогда все пророки, святые, все учителя бесполезны».

Люди задавали подобные вопросы и Махавире, и Будде. Если предстоящие события предрешены, зачем тогда Махавире или Будде тратить столько сил, чтобы объяснить, что правильно, а что нет? Поэтому Али и спросил Магомета, что он думает на этот счет. Если бы этот вопрос задали Махавире или Будде, они бы ответили очень сложно и глубоко, но Магомет ответил так, что Али смог его понять. Многие ответы Магомета были прямыми и откровенными.

Обычно ответы, даваемые необразованными или малообразованными людьми, простыми крестьянами, открытые и прямые. Такие люди, как Кабир, Нанак, Магомет и Иисус, были просты в своих ответах. Ответы людей, наподобие Будды, Махавиры, Кришны, были сложными, потому что Будда и Махавира были сливками богатого и высокоразвитого общества. Слова Иисуса были прямыми, как удар по голове. Кабир даже пел как-то: «Кабир стоит посреди рынка с молотком в руке, чтобы ударить вас!»

Когда кто-то оказывался рядом с ним, он, так сказать, раскалывал ему голову, чтобы удалить весь накопившийся внутри мусор.

Ответ Магомета не был метафизическим. Он попросил Али поднять одну ногу и так постоять. Али только спросил, свободен ли человек делать то, что он хочет? Зачем ему стоять на одной ноге? Но Магомет сказал: «Сначала подними ногу».

Бедный Али поднял левую ногу и остался стоять на правой.

Тогда Магомет сказал ему: «А теперь подними и правую ногу тоже».

Али опешил и спросил, как это возможно. Тогда Магомет сказал: «Если бы ты захотел, ты мог бы сначала поднять правую ногу, но теперь ты уже не можешь это сделать. Человек всегда свободен в том, какую ногу поднять первой, – он может поднять любую, какую захочет, но как только одна нога поднята, вторая остается подпрыгивать на земле».

Что касается несущественной стороны жизни, мы всегда свободны выбирать, какую ногу поднять первой. Но как только это сделано, существенная сторона жизни оказывается связанной. Мы предпринимаем несущественные шаги, связываем себя, и после этого мы не способны заниматься существенным. Поэтому Магомет и сказал Али, что у него была полная свобода выбора той ноги, которую он хочет поднять первой. Но как только он сделал выбор и поднял левую ногу, поднять правую он уже не может. Так что свобода существует в определенных рамках, за пределами которых свободы нет.