Текст книги "Сквозь тернии ума к звездам сердца, или Практическое христианство. Продолжение"

Нулевой пациент

– Наставник, – вновь обратился к нему ученик, – вы и другие учителя все время упоминаете падение человека. Что здесь имеется в виду? Пожалуйста, объясните подробно!

– Ты задаешь очень правильный вопрос, друг мой, – отвечал Смотрящий в Себя. – Невозможно понять, что́ есть христианское спасение, без детального изучения того, что́ мы называем падением человека. Наше сознание имеет одно очень интересное свойство: человек склонен ассоциировать себя с той точкой ментального или физического пространства, которой в данный момент поглощено его внимание. Но как только внимание выходит за пределы тела и ума, человек для самого себя словно бы исчезает.

Например, когда мы хотим есть, то чувствуем голодные позывы в желудке и говорим: «Я хочу есть», подразумевая под «я» свой собственный желудок. Когда разгневаны – ощущаем жжение в области солнечного сплетения и говорим: «Я разозлен», подразумевая на сей раз под «я» ту область, в которой чувствуем гнев. Ну а больно ударив мизинец на ноге, мы вдруг начинаем ощущать этот мизинец самой важной частью самих себя, хотя в течение десяти лет до этого про него, возможно, ни разу не вспоминали.

Говоря «я еврей», или «я коммунист», или «я атеист», мы отождествляем себя с определенным набором идей, живущих в ментальном пространстве, окружающем нас.

Большинство людей, как правило, не задают себе вопрос, где находится их «я» в тот или иной момент и что оно из себя представляет. Как ты считаешь, где сейчас находится твое «я»?..

Сознание человека до падения, безусловно, могло путешествовать в область желудка или любую другую область тела, но в своем естественном состоянии оно находилось одновременно в области сердца (в Царствии Небесном) и во всем окружающем пространстве сразу (в Царствии Божием). Когда человек закрывал глаза, Царствие Божие, будучи высшим по отношению к нему началом, могло также ощущаться как область в верхней части головы и над ней.

Иными словами, можно сказать, что наш ум имел (и имеет) свободу перемещаться и менять предмет самоотождествления. И за эту свободу человечество заплатило огромную цену, позволив постепенно совершиться тому, о чем пойдет разговор дальше.

Согласись, ученик: прежде чем начать лечение, любой хороший врач должен предельно точно определить диагноз больного. В христианстве принято называть современного человека падшим. Это и есть наш духовный диагноз. Но почему?! Что скрывается за этим определением?

Является ли история падения Адама и Евы древним вымыслом, мифом, содержащим в себе скрытое знание, или это просто сказка, придуманная для невежественных людей прошлого, которую в наше время не стоит даже упоминать в серьезном разговоре?

Почему Христос утверждал, что пришел призвать к покаянию не праведников, но грешников? Что эти грешники из себя представляют и чем конкретно их сознание и их видение мира отличается от видения мира праведников?

Нам неизвестно достоверно, когда начало происходить то, что мы называем падением, и потому можно долго спорить о том, кто или что явилось его главной причиной. Духовное пространство, охватывающее людские умы, стало искривляться, словно в него вторглось чье‐то огромное ментальное тело, которое установило в этом космосе свои собственные условия нравственной гравитации.

Лишь одно здесь является неопровержимым фактом: мало того что данный процесс имел место в прошлом, он, судя по всему, продолжается до сих пор. Еще раз подчеркну: падение – это не столько единовременный акт, сколько развивающийся во времени процесс, который отнюдь не закончился много тысяч лет назад и продолжает длиться по сей день. Это то, что происходит ежедневно с миллионами людей на планете. Это своеобразная психологическая привычка, принявшая форму глобальной эпидемии.

Что же случилось с самосознанием и мышлением наших предков?..

Около десяти тысяч лет назад под воздействием определенных причин (скорее всего, климатического характера) популяция людей на Евразийском континенте стала резко увеличиваться. Созерцательная и уединенная жизнь на лоне природы сменилась необходимостью постоянного пребывания в окружении толпы себе подобных. Как следствие, у людей возникла необходимость в самоорганизации и общении, главным инструментом которого стал язык.

Все вместе это привело к тому, что в людях резко активизировалось мышление и стал активно развиваться интеллект.

Человек, чей ум до падения зачастую молчал, пребывая в созерцательном состоянии, начал слышать в своей голове сам процесс мышления как некий внутренний голос, который он постепенно привык считать своим новым «я». Но люди не предполагали, что ум коварен. Он способен делить себя на мыслимое и мыслящее так, что при этом в голове человека устанавливается иллюзия присутствия кого‐то, кто мыслит, и чего‐то, что мыслится. Хотя в действительности это две стороны одного и того же процесса.

Сознание Адама относится к своей личности как к инструменту взаимодействия с окружающими людьми. И если рядом нет людей, «я» либо полностью, либо частично пропадает, а вернее, растворяется в ментальной пустоте духовного сердца. Говоря современным языком, личность лишь интерфейс для общения двух систем: человека и общества. Когда ты обращаешься ко мне, на свет появляется моя личность. Когда я нахожусь наедине с самим собой, моя личность исчезает.

Процесс падения (договоримся называть его именно так) заставил людей пересмотреть понимание того, что́ следует называть «я» или «мной».

Активное рассудочное мышление привело к тому, что человеческая самоидентификация (внимание!) раз за разом стала опускаться (или ПАДАТЬ) из деперсонифицированного и немыслящего Божественного «я» в среднюю часть головы (туда, где функционирует интеллект), а из области духовного сердца – в телесные центры сознания (область желудка и паха).

Это двойное перемещение (падение) сознания в низшие центры самоидентификации привело к тому, что постепенно, шаг за шагом, восприятие у людей самих себя и мира вокруг стало меняться. Все больше и больше человек начал ассоциировать себя исключительно со своим телом и со своим интеллектом, превратившись по сути своей из системы двух Божественных взаимопроникающих «я» (творца и творения) в систему «тело – мысль». А вместо прямого восприятия окружающей реальности, ум человека стал воспринимать лишь свое собственное опосредованное интеллектуальное представление о ней. Иными словами, человек начал видеть мир сквозь призму желаний своего тела и мыслей своего рассудочного ума.

Более того, такое падение (изменение) сознания оказалось заразным, с пугающей скоростью начав распространяться от региона к региону и от поколения к поколению. Люди с падшим сознанием, сами того не желая, начали передавать его по наследству, так что оно стало казаться не только естественным, но и единственно возможным. Сейчас мы уже понимаем, что на физическом уровне это произошло благодаря эффекту нейропластичности человеческого мозга. Падшие люди путем повторения одних и тех же мыслей и переживания однотипных эмоций создавали в своих умах устойчивые нейронные связи, которые затем через поведенческие шаблоны воспроизводились и закреплялись в умах следующих поколений.

Несмотря на то что современные ученые ввели в научный оборот такой термин, как «митохондриальная Ева», самих Евы и Адама как исторических персонажей, упомянутых в Библии, в природе, конечно, не существовало.

Библия утверждает, что женщина уговорила мужчину вкусить запретный плод и пала первой. В действительности речь идет, разумеется, не о конкретных людях, а о мужской и женской природе человека. За столь превратное толкование священных текстов многие поколения женщин заплатили высокую цену, надолго став существами второго сорта и объектами притеснения со стороны мужчин.

Секрет в том, что в каждом из нас живет т. н. мужская и женская природа, хотя доли их распределены в людях неравномерно. Женская природа, отвечающая за связь с тварным миром и творчество, имеет своим центром духовное сердце человека. Падение этого центра, как я уже сказал, произошло посредством смещения сознания в область плотской самоидентификации. Женское начало податливо по определению, ведь смысл творчества состоит в том, чтобы впитывать в себя мир, отдаваться ему, взаимодействовать с ним, а затем создавать (рождать) что‐то новое. Женская природа в нас – это то, что всегда уступает. Ну а затем уговаривает мужскую.:)

Мужская же природа, имеющая своим центром ум человека, по определению неуступчива и абстрактна. Она отвечает за связь с Божественным и внетварным, за движение вперед и преодоление препятствий, поэтому она мутировала второй, превратившись в рабу детерминированного простой логикой интеллекта, который заменил собой интуицию, основанную на парадоксальном мышлении. Женское начало всегда уступает чувствам и образам (ему мерещится вкусное и красивое яблоко), тогда как мужское начало уступает только логике: его вдохновила возможность самому стать Богом и вершить судьбы мира.

Так в древних людях, проживавших на Евразийском континенте, произошла смена объекта самоотождествления и связанная с этим постепенная МУТАЦИЯ СОЗНАНИЯ, которая, впрочем, непрерывно продолжает происходить и в наши дни.

Эта мутация привела к уничтожению в человеке Божественного «я» и замене его на хаотично мыслящий ум, который, ассоциируясь лишь с текущей мыслью, находящейся в данный момент времени в голове человека, стал идентифицировать себя исключительно как «тело + интеллект».

Дерево добра и зла

Идем дальше, мой друг…

Дерево жизни, упомянутое в Библии, иллюстрирует восприятие мира как единого живого целого, состоящего из равноправных противоположностей, постоянно перетекающих друг в друга. А дерево добра и зла – мысленное и зачастую ложное расчленение действительности и самого человека на две части: плохую и хорошую, одна из которых объявляется злом, а вторая – добром. Такое умозрительное расчленение перевернуло сознание человека и привело к тому, что окружающая реальность стала для него словно мертвой, а в нем самом появились четыре основные искривления миро– и самовосприятия:

1) люди постепенно отделили себя от природы и противопоставили свои интересы ее интересам. Природа стала опасностью, которой нужно бояться и которую при необходимости можно уничтожать;

2) люди отделились от Бога и противопоставили себя Ему, а точнее, сами стали создавать (воображать) Бога по образу и подобию своего падшего ума. От этого Бог стал для них злым и грозным судьей всего живого;

3) люди отделили себя друг от друга с помощью ложных концепций о якобы существующих между ними различиях. Для каждого эго все окружающие являются полным или частичным злом, мешающим жить так, как ему хочется;

4) каждый человек разделил свое «я» на две части, одну из которых загнал в подсознание и провозгласил злом, обеспечив себе тем самым вечный внутренний конфликт.

– Смотрящий в Себя, скажи, так что же говорил внутренний голос нашим далеким предкам? – спросил ученик.

– Слушай внимательно! – поднял палец наставник. – Вначале было Слово, но, увы, не только в том смысле, в котором о нем говорится в Евангелии…

Изначально люди использовали язык общения для решения чисто практических задач. Он был прикладным инструментом, не более того. Но по мере развития и незаметно для человека его ум стал «философствовать» и лгать. Он трансформировался в способ влияния, постепенно превращаясь из объекта в субъект. В головах людей начали появляться абстрактные идеи, которые пытались внушать им новое видение реальности. Идеи настаивали на том, что они истинны, и человек им поверил. Ведь он не знал, что ментальная реальность кардинально отличается от физической. Например, я сейчас смотрю на свою руку и точно знаю, что это моя рука. Или смотрю на свой компьютер и знаю, что это тот самый компьютер, за которым я обычно работаю. Но когда я смотрю на мысль в своей голове, могу ли я утверждать, что эта мысль – моя? Древний человек, несомненно, считал, что все мысли, приходящие ему в голову, являются его собственными, и… очень ошибался. Люди были неопытны в мысленной брани и не подозревали, что в ментальной реальности существуют иные законы, нежели в физической, и все мыслимые объекты, которые воспринимает мозг, делятся на три группы: мысли, исходящие из человеческого естества; мысли, исходящие от Бога или тех, кто Ему служат; и мысли, исходящие от ментальных сущностей, которые противостоят Богу в своей самости. Древний человек не понимал разницы между этими группами мыслей и потому пал жертвой лжи.

Ложь всегда вкрадывается в ум человека одним способом: она выдает себя за истину, лишь слегка отличаясь от нее. Таким образом, тождественное заменяется похожим, и это обеспечивает успех процессу падения. Данный факт для практического христианина является основным доказательством существования сатаны. Ведь для того, чтобы в мире появилась первая ложь, должен существовать тот, кто захотел солгать. Все мысли, приходящие в голову человека (как в древности, так и сейчас), отнюдь не берутся из ниоткуда и всегда имеют свой источник!

Пойми, сатана не является противоположностью Богу, как считают некоторые примитивные умы. У Бога нет противоположности, потому что нет самости. Пустоте может быть противоположна только сама бесконечность, а бесконечности – пустота. Поэтому из существования Бога не вытекает существование дьявола, а из существования добродетелей как естественных свойств человеческой натуры не следует наличие пороков. Точно так же как из существования винограда не вытекает пьянство, а лишь возможность такового; из существования тела не вытекает неотвратимость разврата, а лишь практическая возможность предаваться ему. Так что сатана – это вовсе не противоположность Богу, а всего лишь падший ум, излучающий ложное видение реальности. Человек просто не знал о его существовании, как не знал о возможности грешить, и потому легко подпал под его влияние.

Запомни: нами может манипулировать только то, чего мы не понимаем, не видим или не знаем. Именно поэтому по мере падения людей в их мир стали приходить пророки, чтобы люди лучше поняли, как устроен ум сатаны, и смогли разглядеть, каким образом он на них влияет.

Когда же и пророков оказалось недостаточно, Господь послал людям Самого Себя.

Теперь, дорогой друг, давай обратим внимание на окружающий мир. В нем существуют пары противоположностей, которые являются своеобразными источниками, границами или причинами всех явлений и процессов. Например: движение – покой, жизнь – смерть, холод – жара, мужчина – женщина, бемоль – диез, высокое – низкое, черное – белое, жизнь – смерть и т. д.

Бог разделил явления на противоположности так, чтобы они, взаимодействуя друг с другом, обеспечивали развитие и производили на свет нечто третье. Мужчина и женщина производят на свет ребенка, низкие и высокие звуки, смешиваясь между собой, рождают мелодию, солнечные и дождливые дни производят на свет урожай и т. д. Противоположности равнозначны друг другу, и никто не может назвать одну сторону добром, а другую злом. Ведь ночь не является злом относительно дня, а осень – относительно весны, правда?

Но однажды голос, звучащий в уме древнего человека, стал нашептывать ему нечто совсем иное: «Поверь, есть и другие противоположности, которые тебе неочевидны. Например: твое племя – чужое племя, твое имущество – чужое имущество, много власти – мало власти, любовь – ненависть, истина – ложь, твои интересы – чужие интересы, человек – Бог, человек – природа, справедливо – несправедливо, жизнь в Боге – жизнь без Бога и прочие подобные.

– А что не так с этими противоположностями? – поинтересовался один из учеников.

– Дело в том, что все они являются УМОЗРИТЕЛЬНЫМИ, а не сотворенными, т. е. созданы чьим‐то умом, а не самим Господом. Потому и противостоят друг другу отнюдь не в объективной реальности, а только лишь в чьем‐то человеческом воображении.

Поясню на примерах. Ответьте мне, что является противоположностью сладкого вкуса?

– Горькое! – воскликнул кто‐то из учеников.

– Соленое, – тут же перебил его другой.

– Вот видите, ваш ум привык думать, что у сладкого есть некая противоположность, хотя В РЕАЛЬНОСТИ и сладкое, и горькое, и соленое, и кислое – все это лишь вкусы. Они не противоположны друг другу, но умозрительно мы привыкли их противопоставлять.

Является ли немецкая нация антагонистом еврейской? Как вы уже поняли, эта такая же умозрительная, т. е. несуществующая в реальности пара якобы конфликтующих между собой противоположностей, в которую в 30‐х годах прошлого века верила чуть ли не треть Европы. Куда же это противопоставление делось сейчас? И могут ли вообще две нации быть противоположны друг другу?..

Обратите внимание также и на то, что, даже если истинное явление и разделено на противоположности (например, сутки – на день и ночь), никогда из двух БОГОДАННЫХ противоположностей одна не может быть истиной, а другая – ложью. И никогда то, что реально существует во Вселенной, не может быть противопоставлено тому, чего в ней не существует.

Ложное, т. е. несуществующее, иллюзорное, является противоположностью истинному исключительно в т. н. умозрительной реальности, в рамках которой возможно придумать вообще все что угодно.

Но для чего создавать умозрительные пары противоположностей, спросите вы?

Дело в том, что, во‐первых, разведя два явления по разным полюсам, мы тем самым оправдываем существование каждого из них и уравновешиваем их в правах относительно друг друга, ведь противоположности не могут существовать одна без другой.

А во‐вторых, появляется прекрасный повод объявить одну умозрительную противоположность добром, а вторую – злом. Иначе как объяснить, что два явления или предмета противоположны друг другу?

Так, например, католики-крестоносцы посмели разграбить православный Константинополь прежде всего из-за своей убежденности в том, что католики и православные есть пара противоположностей, в которой католики – это добро, ну а православные, соответственно, зло.

Таким образом, возвращаясь к падению, коварный голос в уме человека внушил тому мысль о том, что ложь является полноценной альтернативой истине и потому имеет право на существование. Он убедил человека в том, что можно лгать, и это вполне законно.

«Во лжи нет ничего плохого, коль скоро она есть не что иное, как богоданная противоположность правде, как черное – противоположность белому» – именно так интеллект человека приучил его ко лжи и заложил основу нравственного падения человечества. Воображаемое стало равноценно реальному. Думаю, если бы современные ученые имели возможность проанализировать, как функционировал мозг человека, жившего до падения, они бы нашли существенные различия по сравнению с функционированием мозга человека современного. Таким образом, переход ума в греховное состояние наложил отпечаток не только на нравственную, но и на нашу физическую реальность…

Следующий коварный ход сатанинского ума выглядел так.

«Скажи, а есть ли какие‐то различия между противоположностями? Ну неужели же ты их не замечаешь? – спрашивал голос. – Сам посуди: твои интересы – они твои, и значит, для тебя они добро. А чужие интересы – они чужие, выходит, для тебя это, скорее всего, зло. Все, что твое, – добро, ведь это тебе выгодно, а все, что не твое и не ты, – это зло, ибо тебе противостоит и, возможно, даже является для тебя угрозой».

Ум убедил человека в том, что противоположности должны уничтожать друг друга, а также в том, что если одна из них является для него добром, то другая – злом. Так на земле родилась ненависть.

«Как же я буду определять, что́ из двух противоположностей является добром, а что – злом?» – спрашивал себя наш наивный предок.

«Ну разумеется, ты сам будешь это решать», – отвечал внутренний голос.

«Так, значит, – робко спросил человек, не веря своим ушам, – в противоположности „человек – Бог“ злом может являться сам Господь?»

«Ну наконец‐то! – ответил голос. – Конечно! Ты сам для себя добро, а значит, Бог для тебя – зло. Ведь зло всегда является противоположностью добра. Посмотри, как несправедлив тот мир, в котором ты живешь! Кто же в этом виноват, если не Бог?..»

Таким образом, поверив в умозрительную противоположность «добро – зло», человек поставил себя выше Бога и, более того, осмелился стать Его судьей.

Такой же подход падший людской ум стал применять и в отношении полов: в паре «мужчина – женщина» последняя на долгие века была провозглашена злом, а первый – добром.

После столь удачно проведенной интеллектуальной операции дело оставалось за малым.

«А как ты думаешь, – спросил у человека его ум-сатана, – что является реальной противоположностью для Бога на Его уровне, а не на твоем, тварном?»

«Не знаю», – задумавшись, ответил человек.

«А между тем она должна быть, – сказал внутренний голос. – Этой противоположностью является жизнь БЕЗ Бога. И она не так плоха, как тебе кажется, только попробуй!»

Так жизнь во зле и грехе, т. е. в отсутствии или даже в отрицании Бога и Его заповедей, стала, с точки зрения падшего человека, реальной альтернативой праведности и богоподобию. Отныне грех стал казаться нашим предкам выгодным и разумным делом, он стал для них псевдодобром. Так люди вошли в падшее состояние сознания, в котором, увы, пребывают до сих пор!

Давайте проследим на распространенном примере, – продолжал Смотрящий в Себя, – как наш ум-клеветник (а «клеветник» в переводе на древнегреческий – «дьявол») умело манипулирует противоположностями.

На земле между людьми противоположных полов существует гетеросексуальная половая связь, связь мужчины и женщины. Есть ли у нее богоданная противоположность и что она из себя представляет? Да, такая противоположность существует, и называется она «целомудрие». Обе эти противоположности вкупе друг с другом поддерживают естественный (нравственный) ход вещей и сменяют одна другую. Мужчина духовно чист, если он живет с любимой женщиной, будучи семьянином, либо если он, являясь монахом, воздерживается от половых отношений вовсе. Подобная жизнь является одновременно и естественной, ведь с точки зрения природы половые отношения есть способ продолжения рода и в любом другом виде они природой попросту не востребованы.

Но ум-клеветник говорит человеку: «Реальной (естественной) противоположностью сношения с женщиной является для тебя сношение с мужчиной. Ведь мужчина – это противоположность женщины, верно? Значит, гомосексуальная связь является богоданной (для атеистов – природоданной) противоположностью гетеросексуальной и, соответственно, точно так же является естественной и нравственной».

Все, замена произведена! И человек погружает свое сознание в ложь, только на первый взгляд похожую на истину.

Биологически (с точки зрения природы) связь двух мужчин не имеет никакого смысла, тогда как смыслом и целью разврата является сам разврат. Как же нам его оправдать? Для этих целей существует еще одна уловка ума. Она заключается в том, что противопоставление вообще уничтожается, а ложное и истинное утверждения объявляются одинаково истинными и/или естественными. Но поскольку все это противоречит тем нравственным законам, согласуясь с которыми люди жили веками, законы эти тут же дополняются некими «новыми ценностями», вся суть которых заключается в том, что грех объявляется невинной психологической особенностью или даже разновидностью нормы.

Так плотская страсть становится якобы реальной альтернативой воздержанию, а противоестественное уравнивается в правах с естественным. Согласно этой логике человек должен лишь выбрать между двумя равноправными и одинаково дозволенными ему линиями поведения: жить с женщиной или с мужчиной, жить с Богом или без Него, жить праведно или греховно, лгать или говорить правду, воровать или не воровать и т. д.

На самом же деле, выбирая грех, т. е. ложное видение реальности, человеческий ум попадает в иное измерение, иную систему координат, которую мы, христиане, называем адом.

Ад – это ментальное пространство эгоизма, в котором уже при жизни существуют умы всех тех, кто стремится заменить Бога самим собой.