Текст книги "Достоинство человека. Основа прав, свобод и законных интересов"

Некоторые фото по теме

22.04.2012 Из истории ценностных ориентиров ХХ века: сердце лидера как «пламенный» мотор, а из людей

полагалось делать гвозди для строительства счастливой жизни по идеологическим лекалам правящих партий

27.04.2011г. В Калининградской области беда от пожаров и Россия ей не поможет – сама второй год горит

10.10.2010 Пример слайд-шоу: Распространение человека по Земле – [битая ссылка] http://www.bradshawfoundation.com/journey/

[битая ссылка] Частоты ключевых слов из книг моего времени

[битая ссылка] Достоинство человека после средних веков

Контакты

Сайт создан и редактируется согласно моих сил, средств и разумения.

Полагаю, что в наши дни зарождается эпоха ценностно-ориентированных людей на основе конституционной защищённости достоинства каждого человека. Счастье человека или любого сообщества в скором времени будет рассчитано и защищено на уровне ООН или иных подобных организаций. Свой вариант для расчёта счастья я предлагаю на моём сайте.

Вслед за эпохами парового котла, двигателя внутреннего сгорания, электричества и электроники наступает эпоха одинаково достоинства каждого человека и обоснованных на ценностей человека.

Мои кошельки для поддержки проекта:

– Яндех-деньги: 41001269772909

– Сбербанк: 639002409001166269

03.12.2012

Сайт активно развивается с середины 2008 года, а развитие идей устойчивого развития, выложенных на сайте нуждаются в [битая ссылка] грантовой поддержке.

При этом за последние годы можно наблюдать большое количество брошенных сайтов после завершения финансирования по тому или иному гранту.

Правительству надо бы расширить круг получателей грантов, включив и частных лиц, работающих в интересах общества.

Предлагаю к изданию:

Плакат №1

События с фальсификацией итогов Выборов 4 декабря 2011 года подсказали форму для плаката №2.

Плакат для обществоведения

Предлагаю к изданию и другие плакаты.

Достоинство человека и его ценностные ориентиры не научились уважать во всём мире.

Цивилизованность, развитость… не заслуга или беда отдельных граждан или сообществ – это следствие неравномерности социальных процессов на нашей планете.

Молодёжи надо уметь оценивать своё счастье и решать проблемами предшествующих поколений, но в глобальном масштабе. Здесь работы на десятилетия. Может быть, на это уйдёт весь XXI век.

Полагаю, что и основной лозунг нашего времени в России следующий: «Всё, что не работает на ДОСТОИНСТВО ЧЕЛОВЕКА, работает против РОССИИ»

7 апреля 2013 года

Счастье во всём мире одинаково, под солнцем, на основе достоинства человека и строится по основным ценностным ориентирам.

[битая ссылка] Оценка уровня счастья человека по составляющим ценностям

[битая ссылка] Результаты оценки уровня счастья человека

Об авторе

Свою историю в качестве приложения к книге о достоинстве человека публикую для примера, чтобы вдохновить многих людей на ведение электронного дневника, блога. Это позволит сложиться реальной истории нашего народа.

Борис Майоров

Автоматизацией управления и информационно-аналитической деятельности занимаюсь более 30 лет.

[битая ссылка] Предлагаю, при возможном обновлении Конституции, термин «Власть» заменить на термин «Управление» или «Социальное управление», а в СМИ его не употреблять вовсе уже сегодня: уверен, что ясность слова и дела современного прозрачного социального управления по закону, о котором мечтал и [битая ссылка] Михаил Сперанский, и его современное динамичное научное обновление ускорит переход России на инновационную экономику глобализирующегося мира. При этом лидерство, обновлённый государственный аппарат, новые экспертно-политические объединения и другие сообщества вплоть до семьи могут и будут опираться на [битая ссылка] достоинство человека согласно принципам открытости, динамичности, распределённости, всеобщности и исторической обоснованности социальной иерархии. Населению России предстоит осмыслить итоги ХХ века, роль личности в истории, её достоинства, прав, свобод и законных интересов, факторов силы, денег и знаний в социальном управлении. И если силу применяют чаще, то развитие финансовых структур и знания ещё впереди. Предстоит каждому человеку и стране определиться со своим человеческим и социальным капиталом для социального обустройства и осторожной модернизации (обновления) для жизни в эпоху [битая ссылка] постмодерна.

Население России, как и других стран Востока, сохранило архаическое отношение к социальному управлению на основе силы и отразило его в своих основных законах и традициях. Например, журналистов называют – 4-ой властью, поп – звезд – 5-ой, сексотов – 6-ой…, тузов от криминала – 11-ой властью.

Массам в теперешней «системе властей» России как и раньше и тем более в древние времена отведена (по теории) роль источника силы (власти). Народу всё ещё суждено кормить, поить, выбирать и терпеть при теперешней пассивности и низком уровне социального развития и 3, и 5, и 10 силовых структур (властей), пока не созреет в головах элиты и среднего класса современное национальное сознание основанное на теории социального управления и путь трансформации [битая ссылка] России в глобальную систему наций интегрированной в мировую экономику, где сегодняшние рациональные вертикали управления будут укреплены горизонтальными связками гражданского общества и их новых традиционных структур. Оптимальным считается минимизация власти (принуждения) и максимизация согласованных действий граждан и организаций. Пока же после краха верховной власти Императора Николая II на население идёт одна непонятная власть за другой, а само оно ругается в семьях, в подъездах, на садовых участках, толкается и перестреливается на дорогах в ожидании то ли демократии, то ли пост демократии, то ли ожидает рождения народа, то ли нации, то ли участия представителей народа во власти, то ли распределённой власти народа. Ожиданий много.

Кстати, КПСС была единственной силой в системе управления, которая готовила решения, собирала тысячи пронумерованных людей для единогласного оформления конкретных планов и контролировала их исполнение на местах той же номенклатурой…, а теперешняя практика, как бы с балансом политических сил, без гражданского общества с разделением правящей силы (Властей…) «по номерам» создало ощущение поделённого на ООО и ЗАО Государства для стихийной интеграции с Западом не всех, а только способных объектов и субъектов. В России не создано адекватное социальное управление для нынешнего переходного периода с целью цивильного самостоятельного вхождения населения России в содружество развитых стран. Институтов экономики для осмысления переходного периода создано достаточно, а население пока никого не интересует.

Я появился в Мещере ([битая ссылка] междуречье Клязьмы и Оки), во Владимирской области, в маленьком русском городе [битая ссылка] Курлово 17 декабря 1950г., возле которого в деревнях и сёлах: Уляхино, Парахино, Окатово, Аксёново…[битая ссылка] Северо-Восточной Руси, жили мои предки, крестьяне и солдаты: Русаковы, Майоровы, Морозовы, Соколовы, Володины, Горины… Прадед по линии отца – Илларион, служил до революции 1917г. лесником, дожил до глубокой старости и умер от голода в 30-е годы; по линии мамы – Яков, Михаил и его жена Наталья крестьянствовали, оба мои деда [битая ссылка] Феоктист Петрович Русаков и Пётр Михайлович Соколов молодыми по разным причинам сгинули вместе с прадедами в революционные годы до моего рождения.

Мои более дальние предки, вероятно, пришли в леса Мещёры с юга Азии или это были люди второй волны распространения человека через Западную Европу из саван и [битая ссылка] лесов Африки… Мне конечно приятны и новые теории, где доказывается, что цивилизации Западной Европы начались от моих предков. Надеюсь, что скоро появится научная история расселения народов.

Несомненно человек является частью географической среды и зависит от нее. На [битая ссылка] менталитет (от лат. mentalis – умственный) – склад ума; мироощущение, характер, мировосприятие; совокупность умственных и чувственных навыков и ценностных установок, присущих моим землякам существенное влияние оказывали и западные ветры, которые раз в десять лет усиливались до ураганов.

Сведения о природе окружающей среды крепостные крестьяне старался отразить с исключительной ясностью и подробностью, прежде всего, с точки зрения влияния царя, барина и природных условий на жизнь и здоровье, на благополучие домочадцев, на положение своего хозяйства. Западные ветры сигнализировали о грядущих изменениях и прежде всего о грозящей или возможной опасности.

Многообразие и реальность этого влияния неизбежно вели к образам и обобщениям («Огонь – царь, вода – царица, земля – матушка, небо – отец, ветер – господин, дождь – кормилец, солнце – князь, луна – княгиня»).

По рассказам моей мамы, [битая ссылка] она и её подруги очень любили Троицу – летний церковный праздник и очень огорчались, когда праздник портился холодными северо-западными ветрами. Да и в памяти взрослого населения сохранялись набеги чужих господ или врагов с Запада. На этих чертах национального характера, на опасности Запада и спекулируют безответственные современные ораторы, политики и всевозможные члены разных союзов с учёными степенями, которых за последние годы появилось много.

Мой [битая ссылка] отец демобилизовался из Армии в 1948г. после [битая ссылка] 10 лет службы и [битая ссылка] войны на Северном и Балтийском морях, вернулся в родные края, [битая ссылка] женился и нашел постоянную работу в городе [битая ссылка] Гусь-Хрустальный, где и поселилась в 1951г. наша [битая ссылка] семья. Меня водили в детсад и воспитывал двор: санки, лыжи и горка зимой, [битая ссылка] летом – речка, [битая ссылка] сбор этикеток от спичек и игра в пивные крышки, аналог монет, в которые играли старшие дети. С пяти до 10 лет я был неразлучен с девочкой с нашего двора, Таней Расторгуевой. Мальчики нашего двора представлялись мне либо глупее, либо сильнее, либо сильнее и глупее меня, что сыграло свою положительную роль и с девочками в последующие годы мне было всегда интереснее.

В 1957г. на радость мальчишек, были выпущены фестивальные спички с особенно красочными этикетками. Были в семье и [битая ссылка] современные средства информации, но более всего мне нравилось радио – это предпочтение остаётся и по сей день.

Летом, как тогда было принято, на одну смену меня отправляли в пионерский лагерь «от фабрики» и от других предприятий города. Наиболее ярко мне запомнился тогда фильм [битая ссылка] «Матрос с «Кометы» 1958г. Чёрное море, песни, Москва… вечером на лесной поляне шокировали меня.

В 9 лет ([битая ссылка] в 1959г. в год создания РВСН) я запустил с воды свою первую ракету из бумажной катушки из-под фабричных ниток, где горючим был целлулоид. Ракета случайно попала в в близ стоящий у дороги столб – я очень этому обрадовался, но повторить эксперимент не смог.

Однажды в предновогодний вечер 1961 года, гуляя возле школы, рядом с которой мы тогда жили я увидел ярко горящие огни актового зала на третьем этаже, вошёл в школу и не раздеваясь на 3 этаж. Там заканчивался новогодний концерт старшеклассников и объявили последний номер. Это была песня Старый клён из вышедшего в 1961 году кинофильма Девчата. Музыка, вид девочки и мальчика поющих вместе и слова [битая ссылка] «… от того, что ты идёшь по переулку!» открыли для меня новый свет в моём мире. В 12 лет мне уже как-то особенно стали нравиться девочки из нашего класса: Галя Котова, Наташа Быкова, Валя Туник…, но особенно Марина Завало, часто выступающая со сцены со своим аккордеоном и, конечно, мне было иногда светло, хотя я и не был гармонистом. Это время возникновения первой любви, одного из самых важных и самых памятных событий и в моей жизни. Переживания, связанные с первой влюбленностью яркие и драматические сохранились у меня в светлых образах [битая ссылка] одноклассниц до нынешних дней. Основы сексуального воспитания уже тогда нужны были в 7—8 классах. Возможно стало бы понятно почему девчонки в основном смотрели в сторону старшеклассников и было бы не обидно за свои таланты, не замечаемые сверстницами.

Когда наш 7А вступал в ВЛКСМ, не смог объяснить комиссии и ответить на вопросы девочке на год старше принцип демократического централизма, который искренне [битая ссылка] не понимал, хотя учился хорошо и уже серьёзно понимал и увлекался шахматами. Компания поголовного приёма в комсомол закончилась, родители не заметили этого казуса и я остался вне союза: многие комсомольцы хуже учились, а собрания их были скучны. В середине 7 класса, решив больше не вступать в комсомол я пересел на заднюю парту и перестал со священным трепетом относиться к учёбе. На задних партах познакомился с классом из 40 детей ближе: там сидели и второгодники, и просто за гранью нормальности дети. Это была первая социальная школа в моей жизни и годы моей личной свободы, грибных походов в леса летом, хоккейных баталий на самодельных площадках зимой, сломанного носа от удара клюшкой, восхищения [битая ссылка] однофамильцами братьями [битая ссылка] Майоровыми,искреннего наслаждения жизнью и постоянных молитв за меня моей искренне верующей бабушки [битая ссылка] Матрёны.

В 8 классе моей маме кто-то предложил направить меня на платные подготовительные курсы в местный техникум. Может быть, начальник-механик с бронёй от призыва в действующую армию в её военной юности ткачихи на фабрике стекловолокна сыграл свою роль. В первые годы учёбы мне понравилась эта затея и я с удовольствием ушёл из класса и школы, где меня не приняли в комсомол. Сдал экзамены в техникум легко и чуть ли не лучше всех в своей группе. Сразу мне назначили стипендию в 20 рублей, но через некоторое время у меня пропал интерес к учёбе по программе техникума. Больше знаний я приобретал самостоятельно и концентрировался только на одном учебном материале тогда, когда было это необходимо. Иногда вполуха прослушивал и отсиживал неинтересные мне темы. По моему мнению не следует детям давать всё подряд и требовать отличных оценок по всем предметам – люди все разные и в ближайшем будущем реформа образования и отчётности по ней должны претерпеть какие-то изменения, расширив для детей и юношества все ценности во время обучения. Например, ценность свободного выбора предмета изучения и уровня его освоения надо освоить и для нашей системы образования.

Перед учёбой на первом курсе нас направили в деревню Сулово в колхоз Большевик помогать местным коммунистам в уборке картофеля. На последующих курсах ездили уже в другие местные колхозы. Однако сегодня, от этих колхозов остались только умирающие деревни и памятник председателю колхоза Большевик [битая ссылка] Акиму Горшкову.

В 17 лет (лето 1968) заработал первые деньги, работая [битая ссылка] грузчиком на фабрике во время [битая ссылка] каникул в техникуме, постоянно ходил на танцы, любовался девчонками и неохотно включался в свои первые любовные истории, наверно, из-за скудного сексуального воспитания тех лет.

В [битая ссылка] 1970 окончил Гусевский стекольный [битая ссылка] техникум, где кроме свободной учебы без выполнения многих домашних заданий, вошедшей в мою привычку на последних партах 7—8 класса, увлекался литературой: Пушкин, Дюма, Бальзак, Золя, Диккенс, Лермонтов, Чехов, Толстой, Тургенев, Лесков, Горький, Руссо, Волтер, Манн, Антуан де Сент-Экзюпеpи всегда лежали у меня на столе, постоянно читал журнал «Техника молодежи», играл в шахматы в турнирах и по переписке, выписывал шахматный журнал 64, Чигорин, Алёхин и Карпов были моими кумирами; увлекался [битая ссылка] музыкой, [битая ссылка] фото, но не был комсомольцем, не был и торжественно крещён в православную веру. Окружавшие меня с детства многочисленные женщины, как правило, в православной вере находили душевное равновесие.

Партия и Правительство и после войны, держала население в стрессе, отрывала ресурсы необходимые на восстановления жизни народа, наращивала ракетно-ядерные силы – родители сохраняли бдительность, самоотверженно строили Коммунизм, в котором мне предстояло жить, и на моё воспитание не отвлекались – все физические и моральные силы были истощены. На мой взгляд, это было время почти нулевого КПД для социального развития населения. Послевоенное советское время на мой взгляд добило народ России, лишив его общечеловеческих ценностей и смысла победы над фашизмом, лишив его всяких основ демократии – вожди и после ВОВ сохранили для населения свободу советского человека по Ленину, смысл которой исчезал за горизонтом. Так естественно во мне рос индивидуализм и неприятие большинства, а позже созрело и отвращение к большевизму, оправдавшего свои преступления добровольно-принудительным соучастием населения.

В июле 1970г. после подготовительных курсов в институт и защиты дипломного проекта по своему «изобретению», после ни к чему не обязывающих встреч с девушками я был готов к поступлению в институт, но не определился ещё в какой и потому, отложив свой магнитофон с библиотекой Высоцкого и [битая ссылка] Битлз, [битая ссылка] я отправился в Армию, как герои русской литературы XIX века уезжали на Кавказ: непрерывная учеба надоела и я готовился к новым ощущениям. Тем более, что во двор нашей двухэтажной хрущёбы вернулись в 1969г. товарищи из Армии в новых мундирах, да ещё из самой Праги и загадочно молчаливые.

В ожидании повестки военкомата уехал работать на завод в [битая ссылка] поселок Первомайский, Селивановского района, Владимирской области, где меня назначили мастером цеха и исполняющим обязанности главного механика завода. За первый месяц сумел проявить себя и главный механик, уйдя в отпуск на 2 месяца, оставил меня за себя. За первые 100 дней самостоятельной жизни я облицевал стекловаренную печь алюминиевыми листами, лично отремонтировал фрезерный станок, был шокирован босыми ногами, проходившей по тропинке мимо заводской проходной девушки и, не успев нацеловаться, распрощался со своими знакомыми девушками и расписался за повестку: я дождался Армии и меня забрали…

[битая ссылка] 3 ноября 1970 меня пригласили в военкомат и поместили в смрад тесной комнаты на нары, а потом отправили по этапу (кошмар мероприятий призыва и этап потом ещё не раз будут сниться и я при этом не мог никому разъяснить, что уже отслужил срочную) в сержантскую школу, но по «каким-то» причинам перевели в часть, где после курса [битая ссылка] молодого бойца назначили механиком – проводником спецвагона для ядерных компонентов и к моему сожалению нашей команде выдали мундир старого образца – кругом были леса и видимо новых мундиров на всю армию не хватало. Закончилась моя провинциальная юность и только несовершенство своей семьи и ещё более убогий быт моего окружения увели меня тогда от активных путей решения социальных проблем нашего населения. Весь поток революционно-патриотического воспитания тех лет призывал к активным действиям за мизерную зарплату с угрозой до 5 лет лишения свободы и конфискацией имущества за тунеядство. Уже позже, в годы перестройки, я узнал реальную новейшую историю России и какой мизерный положительный результат, а иногда и большой отрицательный принесли мультфильмы из моего детства про русских царей, которые рисовались дурнее Ивана-дурака, пионеры-герои, Овод, Павка Корчагин, комсомольцы Донбаса … – [битая ссылка] Марченко, [битая ссылка] Буковский, [битая ссылка] Новодворская и несколько десятков других романтиков, лучшая молодёжь страны сурово наказывалась партийно-государственной машиной, администрацией страны за самостоятельные шаги в борьбе за лучше будущее, за уютное общество с широким набором современных социальных связей. При этом разбуженное их борьбой население, веками приученное к административному подчинению, составляло при опросах в КГБ просьбы о применении к ним смертной казни, так это было со студенткой Новодворской, которая в начале своей «революционной» деятельности кинула свои рукописные листовки в зал Кремлёвского дворца съездов 5 декабря 1969г. перед началом оперы «Октябрь».

[битая ссылка] Военная мощь шокировала и в августе 1971г. я [битая ссылка] сдал экзамены в Военную инженерную академию, которой ныне присвоено имя Петра Великого, но замполит приемной комиссии неожиданно объявил мне, что я не прошёл по конкурсу и предложил вернуться в часть, вступить в ВЛКСМ, подтвердить звание отличника боевой и политической подготовки и снова поступать в академию. Это был очередной шок. Начальник сборов обещал зачисление в Академию всех сдавших экзамены, а меня практически одного отчислили в часть для дальнейшего прохождения службы. Вероятно, курсовой офицер, руководивший абитуриентами из армии, набиравший себе послушных сержантов, докладывающих всё друг о друге, по окончании экзаменов написал на меня в приёмную комиссию отрицательную характеристику и я не вписался в вертикаль уже во время первого поступления в Академию. Однако тогда для меня этот факт не был очевиден, да и курсовые офицеры – воспитатели были тогда и остаются сегодня далёкими от нужного уровня. Но это не их вина. Обычно офицеры становится мудрее после отставки, да и череда перемен в России не способствуют богатству традиций в становлении офицеров – защитников и отечества, и достоинства каждого человека, прав и свобод гражданина.

В конце срочной службы под командованием приличного офицера – майора Тарабанчука, в жаркое лето 1972г., [битая ссылка] став сержантом, отличником боевой и политической подготовки, комсомольцем, победителем математической олимпиады среди абитуриентов из Армии, я снова сдавал приемные экзамены и меня, потерявшему к этому времени энтузиазм, приняли. Приняли, не смотря или недосмотрев мой боевой листок в ленинской комнате, который мне поручили написать для абитуриентов перед последним экзаменом. А там для куража я написал, что мы, абитуриенты из войск, поступаем в академию потому, что лишь тот достоин жизни и свободы, кто каждый день идет за них на бой и сослался на Гёте, который выразил мысли офицеров с незапамятных времён.

После приказа о зачислении в академию в начале августа 1972г. мне дали 10 суток отпуска и я увидел родной город в дыму – горели торфяники Шатуры, леса вокруг, в городе хоронили солдат и офицеров, не щадивших своего живота. Этот кошмар казался мне предтечей ядерной войны и я остался в Армии.

Научно-техническая школа [битая ссылка] военной академии была одной из лучших в стране и могла быть гораздо выше. [битая ссылка] Курсанты жили [битая ссылка] против Кремля, лекции читали генералы; профессор и ветеран ВОВ, в лихие годы служившая в ВМФ, Эмма Шувалова прочила мне блестящую карьеру учёного или командира. Она мне была симпатична, возможно, потому, что принадлежала к героическому поколению фронтовиков, каким был и мой отец. Но прапорщики, тащившие из общего котла, своими методами учили меня относиться уважительно и к их персонам, и к вертикали в целом, вплоть до внеочередных нарядов на кухню; их, естественно для укрепления вертикальных отношений, поддерживал курсовой офицер – Иван Беляев, в общем-то хороший офицер советской армии. Взаимоотношения с курсовой вертикалью не складывались. Через год мне стало скучно участвовать в соцсоревнованиях по случаю дня рождения [битая ссылка] Л.И.Брежнева, противно зависеть от воспитателей-прапорщиков и бездомных курсовых офицеров и из своего убогого быта учиться на прекрасных лекциях с научной точки зрения «целиться в центры мирового империализма». [битая ссылка] Революционный социализм уходил в прошлое, строительство коммунизма заходило в тупик и я не мог найти смысла ни в одном, ни в другом и тем более в третьем. Социальные вопросы бытия заслонили мои научно-технические интересы. Стал интересоваться психологией и социологией, знакомился с идеями Фрейда и Юнга, самостоятельно искал истоки противостояния СССР с Западными странами и их не находил.

На втором курсе в 1974г. я отказался участвовать в «воспитательном» процессе курсантов и за посещение лекций по международному положению вместо плановой строевой подготовки откровенно поговорил с курсовым офицером. Он рекомендовал разжаловать меня в рядовые и познакомил в течение [битая ссылка] 5 суток с нарами Московской гарнизонной гауптвахты. Там растянул себе сухожилия от тяжёлой работы, которую выполнял под окрики и присмотр офицера с красной фуражкой и другой фурнитурой (появилось отвращение к общевойсковым офицерам, хотя и они, видимо, смотрели на меня как на идиота из инженерной академии). Там впервые остро ощутил себя заложником жестких субъективных отношений в Армии и дешёвым [битая ссылка] «инструментом» командно-административной системы государства, который можно ударить сапогом, кинуть на нары, на дзот, на поднятие целины или строительство БАМа, уничтожение президента «дружественной страны», на мировую революцию, на дискриминацию или ликвидацию отдельных народов или граждан собственной страны и т. д. т. п. Инструмент должен слушаться хозяина, вышестоящего по вертикали в администрации и в этом, полагали, и состоит честь офицера, солдата страны инструментов… В России не народ создавал для себя государство, а государство определяло формат населения для своих нужд. И как говорил мой родственник из деревни – во времена колхозов народ был очередной раз перепутан, перемешан, сбит с толку… В эти годы наша деревня поставляла не только дешёвых полковников для Армии, но учителей, врачей. Однако кругом был застой и [битая ссылка] «измена» – инструментарий потерял страх и нуждался в новой этике и зарплате, страна Советов теряла свою эффективность, построенную на страхе и энтузиазме народной интеллигенции. Если политическая система устаревает, не понимает и не чувствует глобальных тенденций, то и инструментарию – офицерам ведущих стран приходится не служить, а выслуживаться. Что усугубляет развал страны.

Мне пришлось своё мировоззрение править самостоятельно по книгам академической библиотеки в дополнение к программам марксистской философии, политэкономии и научного коммунизма.

Моя отлучка с занятий и суровое солдатское наказание помогло только курсовому офицеру получить квартиру и лучшую должность за настойчивость в воспитании подчиненных, а в последствии и присматривать за кадрами у замминистра Кокошина.

[битая ссылка] Шел 4-ый год срочной службы.., вместо 2 лет по закону, мне пришлось отслужить – 7лет, хотя уже после 3 ноября 1972 года, на первом курсе академии, мог быть рассмотрен вопрос о звании прапорщик, так как я уже отслужил два года срочной службы, был отличником боевой и политической подготовки, сержантом, имел гражданское среднее специальное образование…

Звание отличника и комсомольца, за которым меня отправляли в войска годом ранее, нужно было только замполитам для прикрытия своей задницы и семинаров неконструктивной ненависти к буржуям. Заявления отслужившего срочную службу человека о своих законных интересах вызвали только репрессии. Впрочем, уже через несколько лет, я стал оценивать правящий режим репрессивным ко всему населению, а саму жизнь вне внутренних зон несвободной. По сути, Политбюро в качестве поощрения за послушание разрешало трудящимся жить и воплощать их планы в большой зоне, в границах СССР. Самоорганизация населения исключалась из внутренней политики страны.

Не став прапорщиком, разжалованный из сержантов в рядовые (словно вновь призвали в армию), зажатый в тиски времени, я не бросил учёбу, но в дополнение к формальному обучению продолжил начатое самообразование в библиотеках и читальных залах по своему плану. С интересом познакомился с концепцией [битая ссылка] благоговения перед Жизнью и отказа от Власти А. Швейцера (в последствии, после 1991г. я пересмотрел эту позицию А. Швейцера и теперь считаю, что от естественной роли лидера нельзя отказываться, но и стремление к лидерству серых личностей надо ограничивать, отдавая [битая ссылка] кесарево кесарю, а Божие Богу, сохраняя устойчивое состояние собственной жизни). После Обращения [битая ссылка] А. Солженицина к Патриарху Пимену вновь вернулся к истории Руси и церкви. Большой интерес вызывали мирные инициативы легендарного академика [битая ссылка] А. Сахарова, концепции пределов роста Человечества, защиты окружающей среды и другие локальные и глобальные социальные проблемы, которые актуальны и теперь.

На старших курсах [битая ссылка] женился и после персонального и грубого ультиматума замполита академии генерала Орлова, что академия не учит на халяву («Бесплатный сыр бывает только в мышеловке, и то только для второй мышки»), а готовит офицеров-коммунистов, добровольно-принудительным образом вступил в КПСС.

Партийный билет был дополнением к погонам офицера Вооружённых Сил СССР и я не сопротивлялся, да и основания для этого у меня в ту пору не сложились окончательно. Наверно, в те поры были на меня написаны доносы с моими репликами с сомнениями в торжестве идей марксизма-ленинизма и он естественно решил меня проверить лично. Если бы я убеждённо сказал, что с коммунистами мне не по пути, то тогда меня исключили бы из академии и он бы, наверно, вставил отдельный абзац в доклад на верх о результатах проделанной им партийно-политической работы в академии в иной редакции. Сегодня трудно сказать, кто был генерал Орлов и спас он меня или наоборот поставил на мне крест, мне неизвестно. Позже я понял, что партийно-политические [битая ссылка] орлы внушали советским людям и экономистам, и юристам, и физикам, и химикам, и бригадирам цехов и полей, что они строители коммунизма прежде всего, а специалисты потом и научный коммунизм самое верное учение. Карьеру дозволялось делать в рамках линии партии или в интересах партии, но в шарашках в прямом или переносном смысле.

Во время практики на космодроме «Байконур», на стартовой площадке [битая ссылка] Ю. Гагарина, которая проходила после каникул в бедных районах Владимирской области, я был шокирован грандиозностью затрат на эти «объекты национальной гордости». Пережить и правильно осмыслить это трудно: быт страны убогий, а деньги народа и ресурсы страны уходили на реализацию коммунистических идей и [битая ссылка] будущие яблоки на Марсе, на яростную пропаганду торжества учения [битая ссылка] Маркса, Энгельса, Ленина. С тех пор не люблю пропаганду, рекламу… школьных учителей, обучавших меня без лишних диалогов по разработкам сверху и артистов, служащих чьей-то воле (в годы моей молодости они были бойцами КПСС, как и офицеры). Видимо, и для Ю. Гагарина такой шок не мог пройти бесследно. Партия и государство хотя и построили дом для его матери в деревне, но его первый в полёт в так называемый «космос» и поездки по миру для его психики бесследно пройти не могли. Для партии он не мог служить инструментом пропаганды, и это было видно в его последние годы жизни. А с учётом того, что он в составе группы ведущих космонавтов начал жаловаться в Политбюро после смерти Королёва на некомпетентность нового руководства, то там могли только испугаться (Политбюро был далёк от компетенции и легитимности) и принять соответствующие меры уже к Гагарину, которому вскоре предстояло стать генералом, а управлять таким генералом для партии проблема. Заканчивалась эпоха отдельных энтузиастов послевоенного поколения. Впрочем до Юрия Гагарина был [битая ссылка] Александр Галич, которому видимо противно было быть инструментом тех, [битая ссылка] кто знает как надо, а после Гагарина Андрей Сахаров…