Текст книги "Большая энциклопедия мага. Полное собрание магических знаний и ритуалов. Тайны цивилизаций, точка сборки, подчинение реальности"

Магов часто называют шарлатанами. Слово «шарлатан» означает жулика, который выдает себя за кого-то. То есть эти люди считают себя компетентными рассуждать на тему магии. Почему-то именно в данном вопросе есть несчетное количество экспертов.

Когда я смотрю на людей, то вижу кучу проклятий. Большая их часть отражает обиды. Как в поговорке: «Обидеть Машу может всякий, не всякий может убежать». От мага убежать невозможно. Поэтому многие проклятия звучат: «заткнись, придурок» и «включи голову, урод».

Поскольку проклятия – это слова, то любые проклятия можно прочитать. Самые неприятные проклятия, несущие болезни и смерть, выглядят несложно и вполне безобидно. Часто маги используют магические языки, но иногда создают проклятия на своем родном языке. Так что на многих «экспертах», имеющих смелость называть магов профанами, висят многочисленные надписи.

Есть компьютерная игра, в которой герои ходят по территории, населенной монстрами, и убивают их. Каждый раз при столкновении с чудовищами возникает фраза «надо звать специалиста». То есть существует миф о специалистах. Но ни у кого нет диплома от Господа Бога. Все дипломы происходят от людей. То есть люди учат людей и выдают им дипломы. Но программа все время меняется. Учебники, по которым учились учителя, отличаются от учебников, по которым учатся ученики. И к тому моменту, когда ученики получают дипломы, дипломы их учителей уже ничего не значат. Таким образом, обучением специалистов занимаются шарлатаны – люди, которые выдают себя за специалистов.

Что такое специалист? Это человек, обладающий достаточным уровнем информации, необходимой для принятия правильного решения. Есть два способа принятия решений: аналитический, основанный на предшествующем опыте, и эвристический, основанный на знании последующих событий. Люди используют аналитический метод, а маги – эвристический. В большинстве ситуаций аналитический опыт работает. Однако есть ситуации, выходящие за пределы привычной модели мира. Собственно говоря, вся магия выходит за пределы известного, поскольку маги изменяют «известную» картину мира. Таким образом, маг является тем, кто принимает решение и совершает действие. Решение мага основано на способности видеть события будущего. То есть маг более эффективен в качестве специалиста во многих ситуациях. Что происходит с людьми в том случае, если они сталкиваются с иной картиной мира? Их сознание «клинит». Аналитическое мышление перестает работать. Эти люди, подобно детям, оказываются в неизвестной ситуации, к которой не готовы. То есть при столкновении с магией (изменение картины мира) эти люди перестают быть специалистами.

Однако магов называют шарлатанами не только простые люди. Обвинение в шарлатанстве присутствует и внутри мира магов. Само слово «маг» стало названием цирковых иллюзионистов, артистов, имитирующих магические способности. Самые известные фокусники (цирковые маги) являются непримиримыми борцами с «шарлатанами» – людьми, претендующими на реальное обладание магическими способностями. Будучи профессиональными обманщиками, цирковые артисты и других подозревают в обмане. Есть учебники по цирковой магии, в которых описана техника создания иллюзий. Интересно, что словом «иллюзия» в магии обозначается вид магии волшебников. Им владеют самые сильные маги.

Если цирковая магия построена на умении «отвести глаза» публике и незаметно совершить какое-то действие, то в магии слово «иллюзия» обозначает способность транслировать образ непосредственно в сознание одного или нескольких людей. То есть магическая иллюзия является разновидностью телепатии. Цирковые маги тренируют у себя «ловкость рук». Однако ловкость и любовь к тренировкам – принадлежность третьей касты. То есть цирковая магия есть попытка третьей касты имитировать способности четвертой. Третья каста отличается особой агрессией и стремлением подчинить себе всех, кого получится («наехать»). Четвертая же обладает способностью подчинять себе третью. Однако эта способность активно проявляется на уровне 4.2–4.3. То есть существуют маги уровня 4.1, которые еще не обладают такой способностью; более того, они подвергаются нападкам третьей касты (крупные рыбы опасны для маленького крокодила). Это заставляет магов уровня 4.1 прятаться, то есть держать свою деятельность в тайне. Отсюда происходят различные тайные (мистические) общества. При этом само наличие некой тайны больше всего пугает представителей третьей касты, поскольку в любой тайне они видят заговор, направленный против себя. То есть обычно тайные общества создаются с целью получить некую тайную власть над третьей кастой. С другой стороны, главным методом борьбы третьей касты, направленным против четвертой, является огульное (бездоказательное) шельмование и обвинение в жульничестве.

Метод борьбы внутри четвертой касты всегда связан с изучением и проведением исследования. То есть маги изучают людей (своих врагов), собирают о них информацию (досье) и через это знание получают против них оружие (возможность управлять их поведением). При конфликтах между магами, как правило, дело кончается диспутом (обсуждением). Однако в магии существует принцип иерархии (подчинение магов тем, кто находится на более высоком уровне). Этот принцип есть и среди людей, однако в мире людей, которые не видят ауры друг друга, выяснение отношений происходит путем физических взаимодействий. Работники (первая каста) обладают самой большой физической силой, но купцы (вторая каста) легко их обманывают, а воины (третья каста) пугают. Четвертая каста достаточно легко управляет первой, так как слова магов являются значимыми для работников. Вторая каста повинуется четвертой, поскольку чувствует ее мудрость и духовную силу. Третья каста всегда требует доказательств силы. Воины проверяют силу магов с помощью «наездов» (обычный метод тестирования людей среди воинов). Однако, встретив проявление реальной силы, воины пугаются и сразу отступают. Маги видят ауру и сразу могут определить «высших» и «низших». Маги подчиняются тем, кто выше них (видят в них учителей) и управляют теми, кто ниже их (видят в них учеников). Понятно, что учеников надо учить, а не убивать. С другой стороны, магу достаточно сложно найти учителя (покровителя), поэтому встреча с «высшим магом» для каждого мага является крупной удачей.

Очень интересный принцип выяснения «кто есть кто» изложен в Священном Писании: «По плодам их узнаете их». То есть важно не то, что человек говорит (думает) о себе, а его действия. Существуют ли внешние признаки магического сознания? Да. Есть разная система мотивации, отличающаяся для каждой касты. Поэтому и люди разных каст ведут себя по-разному. Есть несколько важных стимулов, которые выделяют психологи, определяющие мотивацию поведения людей. Сюда обычно относят голод (потребность в энергии), секс (продолжение рода) и страх смерти. Маги добавляют сюда потребность в развитии личности (духовном росте).

Доминирующая потребность первой касты – голод. С ним связан секс (детей надо прокормить) и страх смерти (боязнь умереть от голода). Что касается потребности в духовном развитии, то для первой касты это слишком абстрактно. Надо больше знать, чтобы получить больше еды. Доминирующая потребность второй касты – секс. Эта каста умеет зарабатывать деньги и так справляется с первой потребностью. Страх смерти блокируется мыслью о детях – продолжателях рода (дела родителей); это и потребность в духовном развитии (обучение торговле) здесь вторичны. У третьей касты голод и секс не являются доминирующими потребностями, поскольку развитая сила воли (умение подчинять тело сознанию) позволяет блокировать эти факторы. Однако страх смерти является доминирующим. Он заставляет третью касту заниматься развитием сознания, так как это дает больше шансов на выживание.

Четвертая каста отличается от других. Голод для нее – это потребность в энергии, которую маг может потреблять напрямую: не в виде еды, а в форме энергии. При этом ментальное тело мага может получать энергию от Солнца или из атмосферы в форме электричества. Маг может удовлетворить голод разными способами. Что касается секса, то маг рассматривает его не с позиции рождения детей, а как некую форму обмена энергией.

Секс рассматривают как некую практику, направленную на продление жизни. Существует Серебряная нить, соединяющая монаду (душу) с телом. Она создана в процессе зачатия из «луча захвата» мужчины и женщины. Серебряная нить представляет собой двойную спираль, включающую в себя мужскую (ян) и женскую (инь) части. Разрушение Серебряной нити в итоге приводит к смерти. Накапливая сексуальную энергию, маг может восстанавливать ту часть Серебряной нити, которая соответствует его полу. При сексуальном общении маг получает от партнера энергию противоположного пола. Этой энергией можно ремонтировать вторую ветвь Серебряной нити (практика даосского секса). Результатом сексуальной связи может быть не ребенок, а формирование эгрегора, объединяющего две монады (тантрический секс). При этом образовавшийся эгрегор способен напрямую считывать информацию из внешнего мира. То есть цель такой сексуальной практики – формирование сознания.

Что касается страха смерти, то маги, обладающие «полным» сознанием, помнят не только свои предыдущие воплощения, но и предыдущие смерти. Таким образом, смерть не является для магов чем-то таинственным и зловещим. Они прекрасно знают, как это происходит. Очередная смерть становится для мага достаточно привычным делом, она выступает началом нового путешествия. Разница в восприятии смерти обусловливает отличия в поведении людей, принадлежащих к разным кастам.

Маги обычно обладают некими сверхъестественными признаками, связанными с тем, что они устанавливают на самих себя некоторые заклинания, проявления которых можно почувствовать. Как правило, это защитные или целительские заклинания, воздействующие не только на самого мага, но и на пространство вокруг него. В зависимости от собственной Стихии, маг строит заклинания, несущие ее признаки. Для магов Огня – это тепло или свет. Для магов Воды – это сырость или холод. Признак магов Земли – повышенное образование пыли и возникновение запахов. Для магов Воздуха – это ветер и хаос (ссоры между людьми, падение и поломка предметов). В зависимости от типа и силы поставленные заклинания могут проявляться в разной степени и на разных расстояниях. Лечебные заклинания направлены внутрь и имеют слабые внешние проявления; защитные заклинания, наоборот, направлены наружу и имеют наибольшее проявление во внешнем мире.

Значительная проявленность Стихии может указывать на силу защитных заклинаний. В этом случае метод тестирования, присущий третьей касте (агрессивный «наезд»), может быть опасным для самого нападающего. Вообще хамить магам очень небезопасно, поэтому, не обладая магическим видением, лучше вести себя с магами корректно, даже если вы считаете их шарлатанами, а себя великим знатоком вопроса.

Пришелец из прошлого

Когда говорят о каком-то человеке и пытаются предсказать его поведение, то изучают его биографию. Где учился, семья и т. д. То есть предполагают, что личность не возникает из ничего, а формируется в течение некоторого времени. Мы как бы берем чистую заготовку и записываем на нее какие-то знания о мире. Используя эти знания, человек выстраивает свое поведение и нарабатывает опыт. Личность же является результатом накопленного опыта. При этом обучение, получаемое человеком, можно разделить на две части: воспитание (усвоение неких правил поведения) и учеба (получение неких знаний о мире).

Воспитанием в основном занимается семья. Каждая семья является ячейкой социума и занимает в иерархии определенное место. Люди получают разное воспитание, поскольку правила поведения в разных слоях социума различны. Изначально в искусственных расах семьи имели свою специализацию. В одних семьях растили работников, в других – купцов, в третьих – воинов (что соответствует кастам).

Система образования рассчитана на обучение человека определенным знаниям. При этом среднее образование рассчитано на обучение знаниям, необходимым современному человеку для того, чтобы адаптироваться к достижениям социума. Высшее образование предназначено для подготовки человека, способного обслуживать современные технологии и развивать их. Воспитание можно рассмотреть в качестве базы, на которой строится личность. Дальнейшая система образования просто придает уже сформированной личности определенную специализацию.

Жизнь современного человека строится по следующей схеме: рождение, ясли (обучение управлению телом), детский сад (первичные навыки общения в коллективе), начальная школа (обучение чтению и письму, счету и арифметике), старшие классы (обучение предметам), высшее образование (обучение специальности). Далее человек начинает работать по специальности и делает полезную работу. Этот период занимает разное время, в зависимости от состояния здоровья. Далее человек выходит на пенсию и через некоторое время умирает. Затем происходит новое воплощение. Череда рождений и смертей составляет круг Сансары. Если взять продолжительность жизни в 80 лет и длину этапов: 7 лет до школы + 11 лет обучения в средней школе + 6 лет получения высшего образования, далее пенсия в 65 лет, то продуктивный период жизни составит: 65–24 = 41 год. Каждый новый цикл человек начинает с нуля, ничего не сохранив от предыдущих воплощений.

Человек перерождается множество раз. Этот процесс подобен росту жемчужины. В первой касте формируется зародыш монады, который далее развивается (увеличивается) в каждом последующем воплощении. Сформированные в течение каждой жизни локальные личности переписываются в область правого полушария (монады). Это происходит по окончании каждой жизни. Начиная с определенного момента зародыш монады становится настолько большим, что накопленное в нем сознание более не замещается сознанием локальной личности. То есть процесс формирования «полного» сознания может проходить естественным путем.

Считается, что между двумя кастами человек должен накопить 12 качеств, которые связываются со знаками Зодиака и привязываются к моменту рождения. То есть между двумя кастами проходит минимум 12 воплощений (в реальности больше, поскольку для прохождения некоторых этапов требуется более одной жизни). Таким образом, можно определить число воплощений, требующихся для прохождения первых трех каст как 1 (прохождение первой касты) + 12 (прохождение второй касты) + 12 (прохождение третьей касты) = 25. На самом деле это число гораздо больше.

С прохождением четвертой касты все намного сложнее. Маги рассматривают эволюцию сознания как дело. Поэтому прохождение отдельных этапов может быть короче. То есть за одно воплощение человек может пройти не одно качество, а несколько. Таким образом, переход из третьей касты в четвертую может занять примерно девять воплощений. Переход с первого уровня четвертой касты на второй может занять около трех воплощений, как и со второго на третий. Третий уровень надо пройти за одно воплощение, но при этом время жизни не ограничено (маг-самадхи может прожить несколько тысяч лет).

На каждом этапе развития сознания нарабатывается определенное качество. Маги первого уровня ищут источник энергии. Таким источником может быть одна из четырех Стихий. Маг выбирает одну из Стихий и учится черпать из нее силу. На втором уровне возникает специализация, которая позволяет магам фиксироваться на ментальном плане для совершения работы. На третьем уровне маг преобразует свое физическое тело в бессмертное существо, способное жить неограниченное время. В конце этого уровня маг совершает переход в Магонию (вознесение).

Есть представление о карме как совокупности изменений, которые человек несет с собой из одного воплощения в другое. В первых трех кастах эти изменения касаются физического тела. В понятие физического тела входит эфирное тело (частота Свадхистана-чакры) и астральное тело (частота Манипура-чакры); кроме того, в состав физического тела входит ментальное тело Анахата-чакры (тело животного ментала).

После смерти физического тела начинается разрушение тонких тел. Карма – это информация о событиях предыдущей жизни, сохраненная в тонких телах. Перенос данной информации в последующую жизнь приводит к изменениям в физическом теле. Информация, сохраненная в ментальном теле, влияет на сознание последующего воплощения и формирование поведения. Поведение влияет на ситуацию в жизни. У людей первых трех каст ментальные тела Вишудха – Сахасрара-чакры неплотные, и они не могут сохранять информацию. Речь идет о возможности считывать информацию о предыдущих жизнях.

Существует неразрушимое кармическое ядро на частоте Аджна-чакры, которое сохраняет воспоминание о прошлых жизнях. Это ядро считывается сознанием человека на уровне 4.2 и выше. На уровне 4.1 существует практика «сборки личности», направленная на работу с кармическим ядром. Когда сознание человека дорастает до уровня 4.2, оно начинает цеплять кармическое ядро, и тогда процесс считывания воспоминаний о прошлых воплощениях (жизнях) происходит автоматически. То есть атлантам достаточно было искусственным образом получить магов уровня 4.2. Это было необходимо для того, чтобы они восстанавливали сознание в последующих воплощениях (Хранители наследия).

Откуда берется кармическое ядро и почему этот механизм есть у всех каст? Почему сохраняются воспоминания людей первой касты, у которых ментальное тело находится в зародышевом состоянии?

Существует зрительная память. У людей всех каст канал зрения является главным каналом восприятия информации. Зрение связано с Аджна-чакрой и правым полушарием. В норме зрительная память кратковременна. По мере перехода из касты в касту роль зрительной памяти возрастает. На стадии перехода из 4.2 в 4.3 область зрительной памяти (кармическое ядро) становится доступной. Таким образом, зрительные образы являются опорными при реинкарнации (восстановление памяти о предыдущих воплощениях). Совпадение (узнавание) зрительных образов может инициировать целые блоки воспоминаний о событиях, происходивших с личностью в предыдущих воплощениях. Например, человек видит какой-то объект, который видел в предыдущих воплощениях. Картинка совпала – как ключ с замком, – и человек увидит целую лавину образов (кусок фильма), связанных с этим объектом. На этом основан принцип резонанса в процессе реинкарнации. Человек путешествует, осматривает музеи и встречает предметы из своего прошлого. Узнавание приводит к воспоминаниям, они активизируют личность, которая жила в том месте и в то время (Союзник). То есть существуют естественные причины реинкарнации.

Есть люди, которые верят в инкарнацию. Есть и те, кто не верит. Это ни на что не влияет, кроме как на жизни самих этих людей. Те, кто верит, имеют определенный резерв в прошлом и будущем. Те, кто не верит, – живут первую и последнюю жизнь. Им не на что рассчитывать. Они не верят в касты и развитие сознания. Им не стать магами и не достичь бессмертия.

Каждая модель мира должна быть функциональна. Она должна давать какие-то возможности. Те, кто не верит в реинкарнацию, верят в одну из двух возможностей: существует посмертное существование (религиозная версия), и смерть является окончательной (версия атеистов). Религиозная модель позволяет «праведникам» надеяться на хорошее посмертное существование и на то, что их обидчики будут наказаны. Идея окончательной смерти утешает тех, кто не считает себя заслужившим рай. Им нравится идея безнаказанности. Поэтому из любой модели можно извлечь пользу. Модель реинкарнации включает в себя обе возможности. Те, кто верит в рай, в своем посмертном существовании представляют себе рай. Те, кто верит в окончательную смерть, представляют себе смерть. Сторонники идеи реинкарнации активизируют Союзников и получают бессмертие. Они развивают у себя магические способности и обретают власть над миром.

Идея посмертного воздаяния позволяет религиям управлять людьми. Священники внушают пастве, будто от них что-то зависит и они могут повлиять на посмертие человека. С другой стороны, наука обслуживает интересы государства и цивилизации. Она противостоит религии и ее установкам. Поэтому у ученых в ходу две модели: окончательной смерти и реинкарнации. В настоящее время есть достаточно много свидетельств в пользу реинкарнации. Эти свидетельства можно разбить на несколько категорий.

1. «Я верю, что был тем-то и жил там-то». Человек утверждает это и ссылается на свои воспоминания, которые невозможно проверить.

2. «Я знаю нечто, что мог знать только человек того времени, проживающий именно в том месте».

3. «Я знаю некие обстоятельства жизни именно этого человека», что подтвердилось в ходе расследования.

4. «Я не только знаю нюансы жизни этого человека, но и похож на него портретно».

Минус данной темы – то, что на роль одного человека может претендовать несколько лиц, особенно если это известный деятель, портрет которого известен. Кроме того, много претендентов на роли персонажей, описанных в книгах. Как правило, претенденты указывают на лиц богатых и известных. Претендентов на какие-то заурядные воплощения совсем мало. В большинстве случаев поиски прошлых инкарнаций (воплощений своей монады) идут под лозунгом: «Кем бы я хотел быть в прошлой жизни». Однако есть примеры (достаточно известные), когда человек не только опознает свои предметы из прошлой жизни, но и вспоминает конкретных людей (еще живых), а также может озвучить нюансы, которые не могут знать посторонние люди.

Пример

Мальчик из США в школьных тетрадках рисовал приборную доску немецкого бомбардировщика времен Второй мировой войны (как было установлено позже). Параллельно рассказывал (вспоминал), что он был немецким летчиком (пилотом бомбардировщика), погибшим на побережье США. Впоследствии мальчик погиб в драке (был убит ножом). Это произошло в том самом месте, где позже (во время строительных работ) нашли остатки того немецкого самолета. Причем было установлено: у пилота при взрыве была оторвана нога, что и описывал мальчик как обстоятельства гибели этого немецкого пилота.