Текст книги "Как улучшить память и мышление. Качество твоей жизни зависит от качества твоего мышления"

Существует несколько направлений исследований мышления:

– филогенетическое, исследование, при котором мышление изучается в ходе развития истории человечества;

– онтогенетическое, предполагающее исследования процесса мышления в ходе онтогенеза одного индивидуума;

– экспериментальное, исследование мышления и формирования интеллекта в искусственно созданных условиях.

Советским психологом П. Я. Гальпериным был экспериментально обоснован поэтапный метод формирования и развития умственных действий и понятий, послуживший началом цикла экспериментальных исследований нарушений при психических заболеваниях, выражающихся в качестве динамики мышления. Рассмотрим ее виды.

Ускорение мышления. Обычно за определенный промежуток времени образуется намного больше ассоциаций, что негативно отражается на их качестве. В голове больного быстро сменяются поверхностные представления, образы, суждения, умозаключения. В результате легкости возникновения множества новых ассоциаций, которые спонтанно возникают от любого раздражителя, речь больного, образно говоря, становится «пулеметной» в такой степени, что иногда от постоянного говорения больные лишаются голоса или доходят до состояния хрипоты и шепота.

С ускорением мышления связана обязательная производная болезни, называемой маниакальным синдромом различного генеза (включает болезни, связанные с аффективными расстройствами, шизофрению, наркоманию, которые отличаются скачкой идей, вызванной чрезвычайным ускорением мышления, когда мыслительному процессу и речи характерны беспрерывные течения и скачки, бессвязный характер). Однако, если записать на диктофон и прослушать в медленном темпе, то в такой речи можно найти некоторый смысл, что отличает ее от истинно бессвязного мышления.

Скачки идей базируются на повышенной лабильности корковых процессов.

Лица, страдающие синдромом скачки идей отличаются:

– быстрыми ассоциациями, повышенной отвлекаемостью, экспрессивной жестикуляцией и мимикой;

– наличием способности анализировать и осмысливать ситуации;

– поверхностным подходом к формулировке ответов;

– способностью легко исправлять свои ошибки при указании на них;

– хаотичными случайными, не отормаживающимися ассоциациями;

– способностью понимать общую суть задачи и решать ее на этом уровне при отсутствии отвлекающих факторов.

Инертность мышления. Инертному мышлению свойственна замедленность психических процессов, бедность ассоциаций, заторможенность. У некоторых больных имеет место наиболее выраженное замедление ассоциативного процесса, когда голова кажется абсолютно пустой из-за полного отсутствия мыслей. На вопросы ответ таких больных следует лишь после длительной паузы и при этом носит односложный характер. Несмотря на сохранение общей цели мыслительного процесса, переключение на новые цели происходит с большим трудом. Такое нарушение характерно при эпилепсии («первичном нарушении»), эпилептоидной психопатии, депрессивном синдроме, а также может быть свойственно для лиц, которые находятся в апатических и астенических состояниях или испытывают легкий степень помрачнения сознания.

Такие больные отличаются замедленностью, тугоподвижностью, плохой переключаемостью. Они могут решать только те задачи, которые выполняются лишь одним определенным образом, несмотря на то, что у них существует возможность изменить способ работы, вид деятельности, ход суждений. В силу инертного характера связей прошлого опыта у таких больных наблюдается низкий уровень умения обобщать.

Непоследовательность суждений. Отличается неустойчивым способом выполнения задания, при котором уровень обобщения в норме, а также сохранены процессы анализа, синтеза, усвоения инструкции. Больные понимают смысл пословиц, метафор, суждения носят неустойчивый, но все же адекватный характер. Выполнение заданий сопровождается чередованием правильных и неправильных способов.

Откликаемость. Откликаемость характерна больным, страдающим от тяжелой формы сосудистых заболеваний, у которых наблюдается гротескный характер способа выполнения задания и связанных с этим колебаний умственных результатов. Например, больной может относиться к рисункам, как к реальным объектам: пытаясь поставить карточку с кораблем, рассуждая, что если ее положить, то корабль утонет. Больные с таким синдромом теряют ориентацию в месте и времени, при этом они некритично воспринимают свое состояние. Забывают имена близких, значимые даты, имя врача. Речь у них становится нарушенной и несвязной, а поведение часто может быть нелепым, в высказываниях отсутствует спонтанность. Нарушениям свойственна динамичность, суждения и действия больных меняются в течении короткого отрезка времени. Больные слишком активно откликаются на разные раздражители окружающей среды, к ним не адресованные. Они страдают от вынужденной тенденции отражать в речи без отбора все то, что воспринимают. Параллельно с быстрой откликаемостью на внешние случайные раздражители у них развивается плохая переключаемость.

Не следует путать откликаемость больных с отвлекаемостью у детей. Откликаемость – это следствие ухудшения активности коры, сопровождаемая разрушением целенаправленной деятельности. А под отвлекаемостью понимают результат усиления рефлекса ориентированности и активности коры, сопровождаемой образованием множества временных связей, служащих основой активизации и дальнейшего развития деятельности целенаправленного характера.

Соскальзывание. При данной болезни симптоматично, что у больного сохранена способность грамотно решать определенные задания и адекватно рассуждать о конкретных предметах, но правильный ход его мыслей может быть внезапно сбит в результате неадекватной, ложной ассоциации. Тем не менее, больной затем может вновь вернуть способность к последовательному продолжению рассуждения, не повторяя данной ошибки, но и не исправляя ее. Симптом свойственен довольно сохранным больным шизофренией.

Соскальзывания при этом носят внезапный, эпизодичный характер. В ассоциативном эксперименте у больных часто можно наблюдать случайные ассоциации и ассоциации по созвучию (кочка – бочка). Больные сохраняют способность к процессу обобщения и отвлечения, могут синтезировать материал, правильно отличать существенные признаки. Однако в своих суждениях они иногда руководствуются признаками, являющимися в рассматриваемой им ситуации случайными и несущественными, поэтому у них на какой-то отрезок времени нарушается правильность хода мышления.

Операциональная сторона находит отражение в снижении уровня умения обобщать или в искажении его процесса:

– снижается уровень обобщения (суждения пациентов отличаются преобладанием непосредственных представлений о предметах и явлениях; такие больные вместо того чтобы оперировать общими признаками, начинают устанавливать конкретные связи между предметами. Теряют способность определять признаки, максимально раскрывающие понятие).

искажается процесс обобщения (больные становятся неспособными принимать во внимание существенную взаимосвязь между предметами, отражая лишь несущественную сторону явлений; теряют способность разбираться в предметном содержании явлений и вещей).

Глава 2. Энергосберегающие стратегии мышления

Человеческий ум имеет сложно поддающийся контролю собственный разум со свойственными ему различными стратегиями энергосбережения, проявляющимися в виде избегания мышления.

Первой наиболее распространенной стратегией избегания мышления является отвлечение. Например, мы все хоть раз, прочитывая какой-то увлекательный материал, вдруг понимали, что у нас нет ни малейшего представления о том, что мы только что прочитали…

Буддийские созерцатели называют это явление «ум обезьяны», а другие – «болтливым умом». Согласись, термин «ум обезьяны» вызывает в памяти образ толпы обезьян, судорожно прыгающих от дерева к дереву, останавливаясь, как бы случайно на мгновения, прежде чем раскачаться от одной ветки к другой.

Обезьяний ум можно использовать с выгодой, например, для того чтобы придумать поразительно хорошие творческие идеи. Но обезьяний ум – это не сосредоточенное мышление. В данном случае твой ум контролирует тебя, а не наоборот.

Ученые при трактовке интеллектуальных способностей животных, в особенности обезьян, избегают употребления термина «интеллект», заменяя его словосочетанием «когнитивные способности». Научно доказано наличие очень высоких когнитивных способностей у человекообразных обезьян – приматов, ум которых примерно такого же уровня как у детей 3-ехлетнего возраста. Говорить как люди обезьяны не могут, ибо у них анатомически отсутствует речевой аппарат, однако приматы легко осваивают язык жестов, благодаря которому взаимодействуют с людьми для того чтобы добыть себе еду.

И хотя обезьяны не обладают способностями к общению, они весьма изобретательны. К примеру, известно, что шимпанзе способны создавать коалиции, каверзничать по отношению к своим сородичам и манипулировать их поведением.

Термин «болтливый ум» произошел от слова «болтливость», обозначающего общение, где доминирует желание обсуждать личность или поведение других людей, вести бессмысленные, не представляющие собой никакой практичсекой ценности и не являющиеся духовными, развлекательные беседы.

Болтливый ум, как и излишняя болтливость истощает психическую силу, при этом не решая никаких проблем. Однако в подавляющем большинстве люди не задумываются о качестве своего мышления. В таком случае ни о каком управлении над своим мышлением не может быть и речи.

Разумеется у такого большинства мышление носит хаотичный характер, примерно вот такой: «Какой шикарный лак для ногтей! – Надо погрызть морковку, пишут, что это полезно… – Вот это букет, так букет! – Пора ехать в тренажерный зал… – Надо заехать в супермаркет на обратном пути… – Какая сегодня прекрасная погода… – Вечером будет пятая серия мелодрамы… – Какая интересная реклама … – Куда я положила пульт от телевизора?.. – Кажется начинается дождь… – Где мой зонт? – Луканька, Луканька, где пульт от телевизора?…».

Хаотичному мышлению свойственны высокие затраты, слабая концентрация внимания и низкая продуктивность. Его алгоритм – реакции на внешние раздражители и связующие ассоциации, возникающие по принципу: увидел – подумал – возникла мысль – ассоциация возникшей мысли с другой мыслью – потом еще что-то увидел или вспомнил – возникли новые асоциации – и так далее…

Мысли в голове появляются ежесекундно, одна мысль уступает место другой бессистемно, бесконтрольно, люди думают практически обо всем на свете со скоростью света. В результате этого бесшабашного мыслительного процесса к концу дня человек изматывается в такой степени, что ему просто необходимо выспаться до утра, чтобы отдохнуть от этих шальных мыслей.

Тот, кто постоянно мыслит хаотично, никогда не добьется ничего серьезного. Вот почему тебе надо научиться фильтровать то, о чем думаешь, сортировать свои мысли: позитивные – в одну сторону, негативные в другую…, затем сконцентрироваться на хороших мыслях, выбрав из их числа наиболее продуктивные, действительно полезные, которые приведут тебя к конкретным результатам.

Любой успех построен на способности решать задачи. А созидательное мышление построено на искусстве решать нестандартные задачи. Беда среднестатистического человека в том, что он не практикует решение задач, стремясь всегда находить готовые ответы, «решебники», а если их нет, то людей, которые владеют соответствующими знаниями. Поэтому очень важно постепенно тренировать мозг решая задачи. Разумеется при этом нет никакой необходимости тратить время на решение слишком усложненных задач. В любой задаче – самое главное это достичь результата, для получения которого необходимо выполнить конкретные действия. В данном контексте успешные проекты состоят из решенных задач, а неуспешные – из нерешенных.

Хочешь мыслить лучше, продуктивнее, эффективнее, креативнее? Дерзай! Да помни – невозможно всегда действовать верно, и любую ошибку рассматривай, как составляющую действия, показывающую возможный вариант развития событий. Сохраняй хладнокровие на пути к достижению своей цели, анализируй ошибки, делай выводы. Не сдавайся. У тебя все получится.

В этой книге дается ценная концентрированная и структурированная информация. Самое простое, что ты можешь с нею сделать – просто прочитать, но более лучший вариант – работа по ней над улучшением качества своего мышления.

Любой конечный результат – комбинация мыслей и действий. Научившись мыслить продуктивно и созидательно ты получишь более лучший конечный результат, чем при хаотичном мышлении.

Главное понять, осознать и принять, что в 80% мысли хаотичны и решиться на осознанную кропотливую работу над улучшением мыслительной деятельности своего мозга.

Подружись со своими мыслями, развлекай и тренируй свой мозг, создавай ему комфортные условия. Относись к мышлению как к своей суперсиле. Так и есть на самом деле.

Работу над мышлением начни, прежде всего, с молчания – не зря молчание приравнивают к золоту. Важно научиться молчать не только внешне, но и внутренне. Внешнее молчание необходимо, чтобы услышать голос внутренний, а внутреннее молчание – чтобы понять, какую глупость несет несет внутренний голос. Пока человек не молчит внешне, пока он болтает, ему не слышно, что говорит его ум. Он как бы перекрикивает себя. Он начинает слышать голос своего ума, только когда замолкает внешне.

Практикуя молчание, йоги избавляются от первичного беспокойства ума, эмоциональной нестабильности и других расстройств, связанных с этим. Перестав себя перекрикивать, человек начинает слышать свои внутренние мысли, а значит, понимать их. То есть, чтобы понять, что в себе менять, сначала нужно себя услышать, просто перестав себя перекрикивать, а услышав – распознать голос ума, а распознав – контролировать его.

В последнее время ученые заговорили о том, что человечеством овладевает клиповое мышление, очень похожее на «болтливый ум». Если сознание – это набор образов, склеенных между собой в одну эмоционально раскрашенную картину, то клиповое сознание – это монтаж картин-иллюзий, которые мы сами себе показываем. Но показываем мы их себе не потому, что хотим удовлетворить свою потребность в галлюцинациях, а потому, что мы знаем гораздо больше, чем можем высказать.

Когда ты заходишь в интернет, на тебя обрушиваются мегабайты информации, каждая из которых хочет поймать твое внимание. Среди них очень много пустой информации, различной рекламы товаров и продуктов – реклама слева, реклама справа, реклама на шапке сайта, реклама в подвале сайта, баннеры, тизеры, аудио– и видео-контенты…

Не отвлекайся по пустякам, упорно ищи именно нужную тебе информацию, – ты ведь теперь в курсе, что такое болтливый ум обезьяны…

Держись, не позволяй превратить свое мышление в клиповое, ты достоин большего и лучшего…

Второй стратегией избегания мышления является инстинктивная реакция, которая подобно обезьянему уму глубоко внедрена в наше существо.

У всех нас, по сути, имеется три мозга. Крупнейшим или наиболее развитым мозгом является головной мозг (человеческий мозг).

Функциями нашего головного мозга являются: рациональное мышление, логический анализ, речевое оформление, решение числовых задач, ассоциативное мышление и воображение, расчет и различные, ориентированные виды мышления, – вообщем, мышление высшего порядка.

У большинства животных, также имеющих кору головного мозга, они гораздо меньше и менее надежны, чем у человека. Кора головного мозга человека составляет в толщину примерно 2 миллиметра и является очень морщинистой. Если бы мы могли сгладить ее, она бы покрыла площадь, эквивалентную около четырем листам бумаги размера письма. Если разгладить кору головного мозга шимпанзе, она будет охватывать один лист стандартного формата. Обезьяний мозг соответственно уместится на открытке, а крысиный мозг – на почтовой марке.

Кора головного мозга, или человеческий мозг представляет собой очень мощный инструмент. Вся наша литература, искусство, архитектура, культура, философия, медицина, наука не существовали бы без работы миллионов и миллионов кор головного мозга на протяжении всей человеческой истории. Однако, несмотря на свою огромную силу и потенциал наш головной мозг слабо влияет на наше поведение и действия, чем нам хотелось бы.

Две другие более примитивные части нашего мозга находятся в лимбической системе, называемой мозгом млекопитающих или стволом мозга. Лимбическая система связана, прежде всего, с генерацией эмоциональных реакций на сенсорный ввод и отвечает за проявление таких чувств, как восторг, влечение, страх и гнев.

Ствол головного мозга является еще более примитивной структурой, реагирующей на сенсорные вводы. Его можно назвать нашим «мозгом аллигатора», потому что это по сути единственный мозг, который имеется у аллигаторов. Стволовая часть мозга или «мозг аллигатора» либо дерется, либо убегает, либо питается, либо спаривается, либо замерзает.

Аллигаторы имеют не так много вариантов реагирования на сенсорный ввод. Если на его территорию проникает новое существо, крокодил имеет только ограниченный набор возможных типов поведения (действий). Он может бороться, может сбежать, может попробовать покормить незваного гостя, может попытаться спариться с нарушителем или может его заморозить. Он делает все это чисто инстинктивно без каких-либо мыслей и эмоций. Если нарушитель выглядит большим или устрашающим, то аллигатор убежит. А если появившийся злоумышленник не будет принадлежать ни к одному из вышеперечисленных, то аллигатор замерзнет, пока тот либо не исчезнет из экрана его восприятия или сделает что-то, чтобы вызвать один из других реакций. Если нарушитель окажется одного пола с аллигатором, он будет с ним бороться. Если незваный гость достаточно мал и может стать добычей, аллигатор атакует и съедает его. Если сезон соответствующий и нарушитель является крокодилом противоположного пола, аллигатор попытается с нею спариться. Вот весь диапазон реакций мозга аллигатора.

Итак, какое это имеет отношение к людям? Ну, как выясняется, главным образом, мы оцениваем окружающий мир благодаря своему «мозгу аллигатора». Мы, как правило, сперва просто реагируем (благодаря нашему «мозгу аллигатора»), затем реагируем эмоционально (благодаря нашему мозгу млекопитающего) и только после всего этого думаем (благодаря своему человеческому мозгу). Даже когда, в конечном счете, нам удается с благодарностью обойтись без помощи основной реакции нашего человеческого мозга, – чаще всего это не является рационализацией наших первых двух реакций.

Вот как это работает. Представь себе, что ты в супермаркете. Ты подобрал только что несколько предметов на своем пути домой с работы. Так как ты уже выбрал три предмета, ты лихорадачно переходишь к экспресс-кассе. При взгляде на корзину человека, стоящего в очереди впереди тебя, ты неосознанно начинаешь подсчитывать количество предметов в ней. Это инстинктивный, реактивный ответ твоего «мозга аллигатора» на потенциальную угрозу – в данном случае к твоему эго.

С этого момента твой мозг млекопитающего и эмоциональный мозг берут вверх. Если у покупателя, стоящего в очереди перед тобой, в корзине находится более десяти предметов, ты можешь разозлиться. У тебя появится ощущение, как будто кто-то захватил твое личное пространство. Ощущение приходит на уровне рационального мышления. Мгновение спустя человеческий мозг уступает свое место твоему эмоциональному отклику. Впереди стоящий покупатель кажется тебе наглым, самонадеянным и высокомерным типом. Неудивительно, что ты злишься, что из-за него приходится терять свое драгоценное время.

Мы переживаем эту последовательность мозговых процессов – от аллигатора до млекопитающих и до человека – все время. Не потому что мы слабые, глупые или тупые, а просто потому, что нейронные волокна, соединяющие различные участки мозга, имеют разную длину. Когда в наши органы чувств поступает электромеханический сигнал, будь то свет или звук или прикосновение, сигнал идет сначала к стволу мозга. Затем, долей секунды позже, проделывая путь чуть длиннее, он поступает в лимбичную систему мозга и в доли секунды после этого достигает коры головного мозга.

Вот почему в чрезвычайных ситуациях мы можем реагировать, не задумываясь – и без чувств. Если тебе когда-либо приходилось резко нажимать на тормоза для избежания аварии, у тебя есть знания и опыт: ты будешь сначала действовать и лишь потом начинаешь испытывать эмоции в связи с тем, что немного промахнулся, ты сердишься на объект, ставший почти причиной аварии, будь то глупый водитель, который не просигналил вовремя, будь то неосторожный ребенок, выбежавший на улицу, или на свое некомпетентное самоуправление, из-за которого отвлекся. Подобно «мозгу обезьяны» не так уж плохо иметь «мозг крокодила». Твой «мозг крокодила» часто уберегает тебя от неприятностей, вполне вероятно, что он даже не раз спас тебе жизнь.

Но когда дело доходит до целенаправленного мышления «мозг аллигатора», как «мозг обезьяны», может навлечь беду, потому что «мозг аллигатора» обрабатывает поступившие непривычные идеи точно так же, как странные существа вторгшиеся в личное пространство. При обнаружении новой идеи твой «мозг аллигатора», расценивает ее, как угрозу и поэтому пожирает. Если твой «мозг аллигатора» распознает вторгшуюся идею, как старую идею (как аллигатора противоположного пола), он может попытаться спариться с нею, просто воспроизводя и укрепляя старую идею. Наконец, если вторгшаяся идея не вписывается вообще, то твой «мозг аллигатора» заморозит ее.

Как и положено быть любому успешному механизму выживания, «мозг аллигатора» является мощной силой. Он отвечает за большинство решений, которые мы принимаем. Нам кажется, что мы думаем нашим головным мозгом, хотя на самом деле чаще всего он лишь рационализирует решения, уже выполненные «мозгом аллигатора».