Автор книги: Бронислава Кербелите
Жанр: Старинная литература: прочее, Классика
Возрастные ограничения: +12
сообщить о неприемлемом содержимом
Текущая страница: 3 (всего у книги 22 страниц) [доступный отрывок для чтения: 7 страниц]
37. Еж приносит волшебную траву
Если найдешь детей ежа, надо место вокруг них очистить и огородить забором, чтобы еж не мог к ним подойти. Когда он не сможет подойти к детям, он принесет чудесную траву и с ее помощью свалит забор и уведет детей. Тогда подойдешь и найдешь брошенную у забора траву, ее забери. С ее помощью сможешь войти всюду, любые замки откроются.
38. Ворон приносит камень, который делает невидимым
Есть такой камушек: если возьмешь его в руки или положишь в карман, так никто тебя не увидит, хотя бы ты стоял прямо под носом. Как можно найти такой камушек? Надо вынуть из гнезда птенца ворона и повесить его перед гнездом на сук на черном конском волосе. Ворон не сможет смотреть на висящего детеныша и не найдет, на чем он висит. Он разыщет тот камушек и вложит в клюв висящего птенца. Тогда ворон не видит детеныша и у него не болит сердце. Теперь надо залезть, снять вороненка и вынуть камушек из его клюва.
Человеку удается наблюдать за действиями животных / сил природы39. Бедняк слышал разговор коней
Старики говорят, что в ночь на Сочельник, в двенадцать часов есть такая минута, когда все животные, большие и малые, встают на колени и говорят человеческим языком.
Когда-то был хозяин-богач, и он жил без милосердия, бедного человека не вспоминал. А одному бедному человеку случилось зайти к нему на ночлег. Он стал того хозяина просить, встретив его во дворе. Но хозяин, будучи очень злым, схватил его за волосы и повалил на землю, да еще кулаком крепко ударил по шее и сказал:
– А зачем ты бил моих собак! И зачем ты таскаешься в такой день – в Сочельник!
А батрак того хозяина проходил мимо и сказал:
– Зачем ты, отец, бьешь того старика, как зайца! Если не хочешь принять в избу, пускай он идет куда хочет!
Ну, теперь тот старик пошел. Было уже поздно и темно, он увидел, что дверь хлева приоткрыта. Подумав, он вошел в хлев, разделся и лег в углу между животными. А ночью, когда настало двенадцать часов, первый конь начал говорить человеческим голосом. Сначала первый конь вздохнул как человек, а второй конь, моложе, спросил старшего, который вздохнул:
– А чего ты вздыхаешь?
А тот говорит:
– Что мы будем делать завтра?
Ну, так третий конь отозвался и сказал:
– Одна пара поедет с гостями в костел, а вторая пара повезет умершего из дома.
А тот старик, который лежал в хлеву между животными, все слышал и видел, как все животные в одну минуту встали на колени. А когда дождался утра, уже было Рождество [Kale dos], и нашел того хозяина мертвым, умершим внезапной смертью. Тот старик вышел из хлева и пошел к соседям. И по всей округе он поведал про тот случай, о котором и сегодня люди рассказывают друг другу.
40. Разговор двух огней
Однажды встретились два огня: огонь одного соседа и огонь другого. Первый огонь говорит:
– Мой хозяин очень плохой: никогда меня не накрывает и постель не стелет. Я буду палить его.
Другой огонь говорит:
– Пали, если хочешь, но не сожги телегу моего хозяина, которая стоит рядом с ригой твоего хозяина. Мой хозяин добрый, он всегда меня накрывает и для меня постель стелет.
Первый огонь сжег все постройки [своего хозяина], но не тронул телегу соседа.
41. Как обращаются с огнем
Когда разжигаю огонь, перекрещиваю его и произношу такую молитву:
«Святая Габия, дорогая,
Ложусь и встаю
И твое имя прославляю!»
Так меня мама учила. Когда я еще пастушкой была, в костеле Василишкяй слышала, как ксендз велел такую молитву говорить всегда, когда огонь разжигаешь. <…>
Человек получает возможность ставить условие силе природы42. Застигнутый врасплох ветер
Одна девушка шла на луг сгребать сено и застала у кустарника ветер, который без штанов загорал на солнце. Испуганный ветер попросил девушку, чтобы она никому не рассказывала об этом.
– Я тебя за это, – говорит, – богатой сделаю!
– А как ты меня сделаешь богатой? – спросила девушка.
– Когда ты выйдешь замуж, если понадобится, я на твое поле дождь надую, а когда [дождь] не будет нужен – сдую.
Девушка вышла замуж. И все шло хорошо, пока она никому не рассказала об этом случае. Но однажды, лежа с мужем в амбаре, она начала ему рассказывать, как в тот раз она нашла ветер без штанов и как он просил никому [об этом] не рассказывать. Во мгновение ока поднялся вихрь, унес крышу и разрушил амбар.
43. Человек судится с ветром
Одного человека, вечером возвращавшегося с работы домой по мосту, ветер столкнул [в реку] да еще и сильно побил. С плачем он вылез из реки, а вернувшись домой, рассказал жене, что ветер сбросил его с моста. На это он пойдет жаловаться. Жена запрещала [делать это], но человек не слушался ее. Когда он пришел в поместье, судьи и писари смеялись над ним и, выгоняя его, полагали, что он дурачится. Но один писарь в шутку сказал:
– Если хорошо заплатишь, я тебе дам письмецо.
Тот человек ему заплатил, отнес это письмецо, повесил на крест, говоря:
– Господи, рассуди меня с ветром, который без нужды меня толкнул.
Когда пришел день, назначенный для суда, тот человек прибыл первым, и все над ним смеялись, что нашелся такой неслыханный дурак.
В тот самый час, который был указан в письме, чтобы на суд явился ветер, поднялся страшный вихрь. В это время люди увидели, как на четырех лошадях приехал страшный пан с головой большой, как чугунный котел, опоясанный железными обручами. Он вошел на суд и спросил:
– Где тот человек, который пожаловался на ветер?
– Я здесь, – отозвался тот человек.
– Не я сбросил тебя с моста, а мой брат, который сегодня уехал в чужую страну на банкет. Так как его нет дома, я прибыл вместо его. И он мне велел не судиться, а мириться. За это вот тебе мешок денег.
Тот человек очень обрадовался, а старший судья подошел к ветру и сказал:
– Зачем ты тому дураку дал так много денег? Если бы ты дал мне половину, я бы решил дело в твою пользу.
А ветер, увидев, что здесь судят не по правде, – бракшт! [междометие] — судье голову свернул и, бросив ее, пошел погулять по поместью.
Когда тот человек пошел домой, навстречу ему выбежал писарь и попросил, чтобы он еще дал ему [денег] за написание письма. А человек ответил:
– Подожди, я пойду спрошу у ветра, можешь ли ты так поступать или нет.
Писарь побрел домой, повесив нос и говоря:
– Умри ты со своими деньгами и с ветром.
44. Человек заставил вихрь работать
Однажды какой-то человек разбрасывал на поле навоз. Это ему надоело. Думая о том, как закончить работу, он увидел приближающийся вихрь. Он многое об этом слышал. У него были два ножа. Он схватил их и, скрестив, воткнул на тропу вихря. Вихрь добежал до того места и совсем затих. Показался какой-то старичок и спросил, почему он его задержал и чего хочет за освобождение. Работник ответил:
– Растряси этот навоз по этому полю, тогда я тебя отпущу.
Когда они оба так договорились, вдруг поднялся большой вихрь, в котором пропал тот чертенок в образе старика. Поднимая навоз, как отруби, до неба, [вихрь] красиво [его] растряс. Работник, радуясь, извлек эти два ножа. И тогда по тому месту вихрь умчался вдаль.
45. Охотник пощадил черного козла
Один охотник вышел на охоту и увидел очень странного черного козла. «Ну, теперь я уже выстрелю!» И прицелился. Но тот [козел] стал просить, чтобы не стрелял, обещал вознаградить его. Охотник ходил весь день, но никого не встретил. На следующий день он снова вышел на охоту. Ищет, но снова ничего не находит. Вдруг смотрит – прилетают тысячи птиц, и козел их гонит. Так он настрелял [так] много птиц, что не знал, куда их девать. Смотрит – приходит страшная баба и говорит:
– Поскольку ты не застрелил меня, я привела тебе птиц.
Так мы видим, что за доброе дело ведьма привела птиц.
Человек подражает действиям животных в тех же обстоятельствах46. Человек проспал зиму
Какой-то нищий ходил по миру и зашел к одному хозяину проситься на ночлег. Когда тот его не принял, нищий пошел, положил свои мешки на стог сена, который был сложен на зиму, и лег. Рано утром он проснулся и стал оглядываться кругом. Он видит: как только всякие букашки приближаются к одной травинке, так и исчезают неизвестно куда. Теперь он думает: «Что это может быть?» Попробует и он так поступить, посмотрит, что будет. Он подошел и поднес свой нос к той травинке, понюхал. Как только он это сделал, и провалился сквозь стог.
Эти люди встали, смотрят: мешки на стогу лежат, а больше никого нет. Так весной, когда сено кончилось, хозяин нашел того нищего в середине стога, свернувшегося в клубок и спящего. Видишь – он, мужчина, проспал всю зиму как какая-то букашка.
47. Человек зимовал с пресмыкающимися
Родители рассказывали, что однажды зимой человек здесь заблудился и упал в такую яму, в которой было много всяких живых существ: ужей, змей, лягушек, ящериц и других. В середине ямы был камень. Эти существа человеку ничего плохого не делали: все лизали тот камень, а на него смотрели и показывали, чтобы и он лизал. Человек тоже полизал камень и прожил в яме до весны. Весной все вылезли из ямы, в ней остался лишь самый толстый уж и человек. Бог дал так, что уж скрутился и превратился в лестницу. Другие живые существа смотрели сверху, поднимет ли он. И человек вылез, поблагодарил [их] и вернулся домой.
48. Волки лижут крупу
Когда-то один хозяин, не дождавшись, когда бабы вернутся из бани вечером в Сочельник, взял ружье и пошел в кустарник на зайцев. Он прошел часть кустарника, подошел к красивой площадке и уселся под березой. Пока он сидел, начали выть – один, два, три волка. Скоро начали выть со всех сторон и все ближе.
Человек испугался, залез на березу и смотрит. Так набежало множество волков, остановились на площадке и, подняв головы вверх, начали выть. И пошел снег мелкой крупой, тихо, тихо. А волки как начали лизать! Так лижут, так лижут! Засыпало снегом и сидящего [на дереве] человека. От нечего делать он полизал крупу, которая упала на его варежку. Но какие вкусные эти крупинки снега! Никакие кушанья с ними не сравнятся.
Когда волки уже разошлись, человек слез с дерева и вернулся домой. Но в течение празднования Рождества [Kaledos] он не хотел кушать – он был сыт. Казалось, как будто он съел бог весть что.
Видишь, во время Рождества Бог и зверушек кормит!
Человек не допускает контактов животного с опасным предметом49. Люди прячут снятые с осей колеса
Старики говорили, что снятые с осей колеса нельзя хранить где-нибудь у стены. Их надо прятать. Говорят, что случается – змея пролезает через ступицу и становится такой вредной: если кого ужалит – и готов [умирает], пока колесо один раз прокрутится.
Человек выдерживает тяжелые условия50. Человек стал знающим
Моя бабушка говорила, что жил такой знающий человек: люди, как вода, текли [к нему] за всякими советами. Кто что украл – он говорил. Если кто заболел, так лечил. Говорили, что в ночь на святого Йонаса [на Ивана Купала] надо пролежать в папоротнике – найдешь цветок папоротника и все будешь знать. Говорили, что тот знающий человек всю ночь пролежал в папоротнике, поэтому все и знал.
51. Поместье за цветок папоротника
Однажды какой-то человек в ночь на святого Йонаса [на Ивана Купала] пошел искать цветок папоротника. Он взял полотно, свечу, кропило и освященной воды. Горящей свечой он очертил большой круг, расстелил полотно, взял в руки кропило с освященной водой и стал ждать. В двенадцать часов он увидел всяких бесов, всякие страшилища, но он их не боялся, ибо они не могли перешагнуть в волшебный круг. Потом он нашел тот цветок и стал очень мудрым. Узнав об этом, один пан отдал ему большое поместье за этот цветок. Потом тот человек плакал, что больше уже ничего не знал.
52. Как можно добыть цветок папоротника
В ночь на святого Йонаса [на Ивана Купала] цветет папоротник. Кто хочет получить этот цветок, должен идти в лес, в папоротники так далеко, чтобы он не слышал ни лая собак, ни пения петухов. В папоротниках нужно расстелить на земле шелковый платок и громничной свечой очертить на земле вокруг себя круг; и по воздуху такой же круг. Надо сидеть в том круге возле платка. Ночью начнут показываться всякие страхи, будут кричать всякими голосами, визжать, но не перейдут через очерченный круг. Кто в испуге захочет убежать, тот не останется в живых, когда выйдет из круга. А в круге, дождавшись двенадцати часов ночи, он увидит цветущий папоротник. И его цветок упадет на расстеленный платок. Дождавшись утра, надо сунуть цветок папоротника себе под ноготь правой руки или прорезать кожу и сунуть [под кожу]. Тогда будешь знать все, все, что только есть на свете. Будешь знать сам и другим расскажешь.
Человек поступает неправильно
Человек приближается к опасному животному53. Человек приблизился к мертвой кобыле
В старину, когда, говорят, показывались привидения, однажды было собрание. Так один уже немолодой человек сказал:
– Когда стемнеет, я схожу в ригу.
А в этой риге показывались привидения. Так тот человек сказал, что сходит туда. А там была выброшенная соседом павшая и с ободранной шкурой кобыла. Так он и пришел в ригу. Он слышит, что кто-то по мерзлой земле – топ, топ! – приходит. Тогда было морозно. Так тот человек полез в овин. Там сохли семь рядов льна. Так он залез в овин и спрятался в лен. И он слышит, что идет уже по риге та кобыла. Он стал залезать в лен. Он лезет все глубже, все глубже, а кобыла лезет к нему. Так мужчины, не дождавшись его возвращения, прибежали посмотреть. А кобыла лезла уже через последний ряд льна. Тут мужчины зашли, а эта кобыла выбежала из овина: увидела, что людей много. Она упала возле риги неживая. И утащили падаль от риги.
Это было давно, но правда!
Человек контактирует с опасным животным / мифическим существом54. Скелет лошади приходит на толоку
Однажды женщины шли на толоку [на совместную работу по взаимопомощи] и увидели лежащий у дороги скелет лошади. Они в шутку пригласили его на толоку. Конечно, скелет ничего не ответил. Толока была большая, работы тоже было много. Пришлось работать до двенадцати часов. В двенадцать кто-то постучался в дверь и вошел скелет. Люди очень испугались. Когда петух пропел, скелет лошади исчез.
55. Кобыла просила работы
В старину, когда девушки ходили вечерять, девушка шла к одному хозяину и нашла лежащую у забора дохлую кобылу. Она сказала:
– Кобылка, пойдем вечерять!
Эта кобыла поднялась – следом за этой девушкой. Эта девушка в избу – и кобыла за ней. Она села за стол и сказала:
– Дайте работы!
Но эта хозяйка была неглупая – принесла льняное полотно, сказала:
– Преврати, кобылка, опять в семена так, как они были, и посей.
Но эта кобыла тут же превратила полотно в нити, нити – в лен и так далее. И если бы петух не запел, она превратила бы [полотно] в семена и пошла бы сеять.
56. Человек пригласил мороз на ужин
Один человек выбежал (а было очень холодно) и крикнул:
– Мороз, мороз, иди кушать кучяс [ужин в Сочельник]!
– Когда я приду, одного твоего работника не станет!
Тот вышел и смотрит, что уже нет его лошади.
57. Человек опоясался поясом ветра
Однажды один парень шел пасти лошадей в ночное и нашел путы на дороге. Он взял эти путы, закрутил вокруг живота и завязал. Как только он это сделал, его схватил вихрь, поднял его в воздух и начал кружиться с ним. Но этому парню посчастливилось, что вихрь нес его и зацепил за дерево. Тут эти путы развязались, и парень упал на землю, но не поранился. Когда он пришел в себя, стал искать эти путы, но уже не нашел.
Говорят, якобы это был пояс ветра, но этот парень в сумерках его не узнал, ибо эти пояса бывают не из льна, не из конопли, ни крученые, ни витые, а только пояса ветра.
58. Человек ответил на зов чудища
Один хозяин с батраком целый день косили траву. Когда наступил вечер, тот хозяин пошел спать домой к жене, а батрака оставил на ночь одного на лугу. А батрак, будучи один, чем займется? Так он разжег огонь, у огня разогрел борщ, хлеба имел в торбе и ужинает себе. Но когда он ужинал в одиночестве, услышал далеко в лесу крик:
– Ву, ву!
А у того батрака была такая мода все время отвечать на зов, если кто зовет где-то. Так он и теперь не удержался, чтобы не ответить, и закричал:
– Ву, ву!
А кто-то кричал каждый раз все ближе, а тот все время отвечал:
– Ву, ву!
А когда [тот] подошел по лесу уже совсем близко, тогда его хлеб, будучи в торбе, отозвался и сказал:
– Клади меня в кувшин и ставь его к огню, а сам беги прятаться, чтобы [он] тебя не нашел, ибо тебе будет смерть: а зачем ты ночью все покрикиваешь?
Тот батрак так и поступил: хлеб положил в кувшин и поставил к огню. И смотрит из густых кустарников туда, где видит свет, кто придет к огню. А когда чудище прокричало близко к огню, тогда поставленный к огню хлеб ответил:
– Ву, ву!
А когда это чудище подошло к огню, оно было такое: само, как зарод, шапка, как шалаш, борода, как дышло, пейсы, как луки, глаза навыкате, как пуговицы, нос, как трубы гуда [белоруса], оно само белое, как сыр. Так теперь чудище спрашивает хлеб:
– Чего ты кричишь ночью?
– А ты чего кричишь?
– Я душа, которая преждевременно ушла со света, а теперь для меня нет места ни на небе, ни в аду, ни в чистилище. Я должен быть чудищем, пока кончится назначенный срок. А ты чего покрикиваешь ночью?
– Мой хозяин пошел домой, поставив меня к огню. Я кричу, чтобы кто-либо помог мне.
Тогда чудище взмахом руки отодвинуло кувшин от огня и приказало хлебу, чтобы он никогда больше не покрикивал по ночам. И ушло по дороге, повернув к лесу. А тот батрак, который все это видел, такой страх испытал, всю ночь в том кустарнике дрожал, вспоминая увиденное чудище. А утром, когда его хозяин пришел из дому, испуганный батрак все рассказал, что с ним случилось той ночью.
С этого дня тот хозяин со своим батраком изменили свою жизнь: когда уже вечер, если тогда кто-либо едет в повозке или верхом, или идет пешком, так это будет делать тихо – или будет молиться, или будет думать о чем-то добром, а криков или шума и свиста они остерегались и своих детей учили, чтобы по ночам не шумели и не свистели, ибо запрещено так делать. А если попадаешь в компанию людей, когда находишься не один, а в группе, так тогда можешь петь, шуметь и покрикивать. А в одиночестве ночью так поступать нельзя никогда. Так учили своих детей тот хозяин и тот батрак. Пока батрак был живой на свете, он служил тому хозяину и сам все вспоминал то страшное чудище, которое довелось видеть ночью. Он не забывал [его] никогда, пока не умер.
Человек неосторожно пользуется незнакомым / магическим средством59. Человек подул в свисток ветра
Западный ветер очень часто дул и взъерошил, разодрал все крыши [в усадьбе] человека. Ему [человеку] это надоело, и он пошел искать самого ветра. Он шел, шел и у моря нашел старого, старого и очень ободранного старика: весь в лохмотьях и даже без штанов. У него был свисток, чтобы дуть. И куда он поворачивается и дует, все нагибается, вздыбливается. Человек сказал:
– Ты поменьше дуй, не дуй так сильно – ты мне все крыши оборвал. Дай, я тебе покажу, как надо дуть.
Старик подал свисток и сказал:
– Только ты не дуй слишком сильно, хотя ты меня поучал!
Когда человек подул, ветер сказал:
– Ты дул слишком сильно. Смотри: твои постройки разрушены. Ты меня поучал, а сам не умеешь.
Человек пошел домой и нашел – строения ветром разрушены. Он построил новые.
Однажды его дочка подоила коров и шла, а ветер разбрызгал молоко. А дул западный. Она слышала от отца, что он оборванный, даже без штанов. Она разозлилась и сказала:
– Ах ты, ветер без штанов! Ты оборванец, зачем ты так дуешь!
Когда ветер подул второй раз, она упала, все молоко пролила. Пришла домой и пожаловалась отцу. Отец сказал:
– Не надо сердиться на него и ругаться. Он может сделать и гораздо больше.
Западный ветер дует узким свистком и легким дыханием. Северный – свистком потолще и холодным [дыханием], а восточный – веселее и сухим дыханием. Кажется, ветры являются братьями.
60. Вихрь – это злой дух
Вихрь – это злой дух: он разрушает постройки, ломает деревья и людей. Когда видишь, что вихрь летит, так, если хочешь его остановить, надо плевать в него и кричать: «Куриный помет! Медвежий помет! Свиной помет!» И так три раза.
Но если вихрь разозлится, так и раздирает такого человека. Сначала поднимает его в воздух, а потом бросает на землю, и человека скручивает.
Человеку не удается избежать опасного действия или ситуации61. Старик погиб, спасая корову
В канун дня святого Юргиса [Егория, Георгия Победоносца] люди раньше должны были нести подарки в костел. Обычно подарки несли землевладельцы. В одной деревне жил старик, у которого была пестрая корова. В один год он решил не нести подарок в костел, а взял топор и отправился в лес. Там он услышал, что святой Юргис велел волку зарезать его пеструю корову. Старик, запыхавшись, прибежал домой, покрасил черной краской свою корову и стал смотреть, как волк поступит. Волк прибежал, не нашел той коровы, которую было велено зарезать, и без ничего поплелся назад.
Этот старик так обманывал волка три года. На четвертый год старик услышал, что святой Юргис велел волку зарезать его самого. Старик закрыл ставни, запер двери и стал ждать волка. Волк обежал вокруг избы старика и убежал в лес. Но старик боялся даже нос высунуть из дверей.
Тем временем заболела дочь одного помещика. Поскольку тот старик был кое-какой собачий доктор, так посланный барином слуга должен был отвезти его к больной. Старик сел в карету. Слуга его закрыл и везет. Видит – по дороге идет очень красивая девушка и хромает. Когда карета подъехала, она стала просить подвезти ее хоть до поместья. Слуга пустил ее в карету к старику и приехал в поместье. Когда он открыл карету, из нее выскочил волк, а старик лежал мертвый. Таким образом бедный старик закончил свой век.
Правообладателям!
Данное произведение размещено по согласованию с ООО "ЛитРес" (20% исходного текста). Если размещение книги нарушает чьи-либо права, то сообщите об этом.Читателям!
Оплатили, но не знаете что делать дальше?