Книга: Первый учитель. Повести - Чингиз Айтматов

И в каждой его книге простой человек со стандартным образом жизни, не понимает жестокости и не справедливости от других людей, он как бы не понимает, почему человек это делает. К примеру в ранних журавлях, когда конокрад ударяет школьника ножом во время ВОВ, чтобы украсть лошадь, или в Белом пароходе, мать мальчика оставит сына воспитываться у своих родителей, а когда он спросит кто его отец они ему ответят капитан корабля, который каждый день виднелся вдали на озере, на берегу которого они жили. И мальчик всегда в это верил. В романе И дольше века длится день Айтматов вообще сравнивает КГБщников с манкуртами(послушные полоумные рабы), которых он описывает в романе.

В Турции говорят что два Чингиза завоевали весь мир, один мечом(Чингизхан), а второй пером (Ч. Айтматов). Думаю что Айтматов последние 20 лет Советского союза, был лучшим писателем, по известности в мире среди писателей из СССР наверное уступал только Солженицыну. Если не ошибаюсь, все свои произведения были написаны на русском языке, на своем родном языке кыргызском он не писал.

В книге я увидел пример не принятия открытия гелиоцентрического системы мира  общественностью, которые активно начали доказываться учеными в Европе в 15-16 веке, начиная с Коперника, Бруно и Галилея. Открытие восприняли в штыки во первых церковь, во вторых общественность, на которую негативно направила та же церковь. Футуролог как раз в роли Джордано Бруно, доказывает правоту открытия, и умирает за истину открытия. Монах Филофей в роли Галилео Галилея, который также отказался от своих открытий по просьбе своего друга Папы Римского Урбан VIII, вот только в космос он вышел как Мартин Иден в океан.

Он плыл, зависая в невесомости, и вскоре исчез из поля зрения...

...И кружила Земля вокруг Солнца...

Интересные факты из книги:

Филофей очень схож по описанию с последним советским космонавтом Сергеем Константиновичем Крикалевым, которого "забыли" на полгода во время перестройки.

Кандидат в президенты Оливер Ордок, имел венгерские корни, Борк упоминает в книге что с венгерского это переводится как "черт", точнее "дьявол". Черт переводится как "tsar".

Книга по сравнению с другими его произведениями была написана и ориентирована на Запад. Книга написано как раз во время его работы послом Кыргызстана в Бенилюксе.

Первый учитель. Могу ошибаться, но когда-то эта повесть входила в школьную программу и, значит, я ее читала, но отчего-то совершенно не отложилась в голове. Знаю, что есть экранизация Андрона (тогда еще Андрея) Кончаловского с Натальей Аринбасаровой в главной роли, но и фильм помню весьма смутно, а потому, все, как с чистого листа. Начало 20-х, первые годы становления Советской власти. В одном из аилов ее представляет бывший красноармеец, сын бедняка Дюйшен. Начать "перестройку" в родном селе он решил с образования. Совершенные бессребреники, желающие помогать другим, жертвующие не только своим временем, но и средствами, силами, здоровьем, у меня всегда вызывают уважение, независимо от того, во что или в кого они верят, каких религиозных или политических взглядов придерживаются. Дюйшен был именно таким. Не жалея себя, он взялся за новое дело. Сам полуграмотный, сумел дать дорогу в жизнь не одному подростку, но лучшей и любимой ученицей была Алтынай. Повесть хорошая, ни без оттенка советскости, конечно, и тем не менее.

Джамиля. Идет война, 1943-й год. События будут развиваться в глубоком тылу, в одном из киргизских аилов. Уклад жизни киргизов в сельской местности описан довольно подробно и в первой и второй повести. Еще действует правило родового адата, когда вдову с детьми должен взять в жены ближайший родственник, независимо от того, есть у него семья или нет, еще родители решают судьбы детей и устраивают свадьбы без их ведома, но вот то, что касается Джамили рассказчик не утверждает, что то был сговор родителей, молодые сами устроили свою судьбу. Я почему обратила на это внимание? В аннотации к другому изданию сказано, что Джамиля идет против патриархальных устоев, но это не совсем так. Да, повесть о любви, настоящей, большой и чистой. Да, есть вызов традициям, но все же в данном случае можно говорить скорее о несложившейся жизни, неудачном замужестве двух молодых людей. Повесть замечательная, а в озвучке Николая Козия еще и удивительно проникновенная.

Тополек мой в красной косынке. Если судить по сюжету, то в данной повести события происходят уже примерно в 50-е года прошлого века. Самое большое по объему и самое пронзительное произведение, оно о любви и предательстве, о том, как собственное тщеславие и глупость могут в один миг разрушить счастье на всю жизнь, навсегда.

История об учителе и ученике в этой книге наполнена ярким смыслом и мудростью. Она заставляет задуматься над тем, как важно ценить дружбу, уважение и доверие в отношениях между людьми. И в первую очередь, что надо оставаться людьми в любой ситуации. Традиции не должны ломать судьбу маленьких детей

В далёкий киргизский аил приезжает комсомолец Дюйшен для того, чтобы организовать начальную школу для детей. Жители аила отказываются помогать молодому человеку, и он вынужден самостоятельно оборудовать под школу запущенную конюшню. Учителю удаётся увлечь детей, и они становятся его активными сторонниками. Больше всех поддерживает Дюйшена двенадцатилетняя девочка Алтынай, влюбившаяся в него с первого взгляда…

Алтынай - очень способная и умная девочка, которая воспитывалась у родни, целью которых было лишь выгодно ее отдать замуж. Судьба Алтынай для них - несколько сот овец. Писатель описывает, как Учитель прикладывает неимоверные усилия к тому, чтобы не позволить родственникам Алтынай принести ее в жертву обычаям. Дюйшен открыл Алтынай дорогу в новую для нее жизнь и стал для нее той путеводной звездой, следуя которой не собьешься с пути.

Повествование ведется от лица художника, который пересказывает нам письмо- исповедь Алтынай, написанное ею спустя много лет, когда она впервые за много лет приехала на открытии новой школы в родной аил. Книга в большей степени о величии учителя, о его роли в жизни учеников, о преданности выбранному делу. Много в книге политических лозунгов и призывов, но они уместны и как бы являются неотъемлемой частью того времени. Также повесть ценна с моральной точки зрения. Она учит и напоминает о вечных ценностях: доброте, порядочности, долге и умении прощать и помнить тех, кто дал нам дал возможность идти своей дорогой. Много моментов, которые трогают до глубины души. И вновь не смогла удержаться от слез...