Текст книги "Скорая религиозная помощь. Том 1. Не в силе Бог, а в Правде."

Отсюда заповеди «Не убий», «Не укради», «Не прелюбодействуй» и прочие.

Соблюдать заповеди, значит жить по «Ведам». Несоблюдающие заповеди, оказываются за коном, подпадают под действие закона.

Вот и сочинитель «ВЗ», вслед за Исусом Кристом, советует «иудеям» питаться фруктами и злаками (Быт. 2:16): «От всякого дерева в саду ты будешь есть», (Быт. 3:17—19): «…будешь есть хлеб». То есть, «иудеям» предлагается вести оседлый образ жизни, трудиться на плодородных землях, пригодных для садоводства и земледелия. Беречь землю, а не торговать ею.

Им даётся рекомендация (Быт. 9:4): «Только плоти с кровью и душой не ешьте».

У меня возник резонный вопрос к моему «православному» собеседнику: «Ты чьих будешь, что и в ветхозаветном законе ищешь лазейку к бездушной плоти и крови, и таки к яйцам, особенно, пасхальным (яйца оплодотворённые, это эмбрионы, а неоплодотворённые, в частности, куриные, это менструация), ссылаясь на анонимные писания и на рекомендации невежественных деятелей РПЦ?»

Из славян, поклоняющихся Богу Крышню земледельцев, что отражено в искажённом, всего на одну буковку «е» («крестьяне»), русском, слове «кристьяне» или из про-идох?

Как известно, хлеборобы, в отличие от кочевников, были набожными.

Вот и мифическим шумерам кто-то (Матрица) предусмотрительно приписал: «Не быть пастуху землепашцем», и египтянам (Быт. 46:34): «… мерзость для египтян всякий пастух овец».

Мясоедение, это внекастовое явление, распространённое в среде неприкасаемых, это необратимый процесс дегенерации и деградации. Человеку, осквернённому мясоедением, приученному к мясоедению, живущему в среде мясоедов, да на улице Мясоедовской, самому не просто совладать с этим опасным пристрастием. Не говоря уже о сознательном принятии им Кристьянства.

Если из «иудеев» (Быт. 47:3), приведённых сочинителем «ВЗ» с востока в землю Сенаар и в Вавилон (Быт. 11:2), а затем и в Египет, тогда всё понятно. Их основная еда, мясо скота, который они пасли и за которым следовали от пастбища к пастбищу (Быт. 48:34), не отдаляясь от цивилизации, где они могли получать всё необходимое для жизни. Как и цыгане, окормляющиеся из российского бюджета. Поэтому они, объевшись какой-то «манны» в пустыне (Втор. 7:16), почему-то просят Моисея (Числа 11:13): «Дай нам мяса». На что «иудейский» божок, обожающий мясо (Быт. 3:21, 4:3—5), говорит (Числа 11:19—20): «Я дам им мяса столько, что оно полезет у них из ноздрей».

И едемские божки, и Каин, первый убийца и антисемит в истории «иудеев», мясоеды.

11

Уважаемый читатель, хотя географическое название места, куда послал Адама с Евой их божок (или Матрица), и местность, на которой они плодились и размножались, и время размножения, сочинителю «ВЗ» неведомы, это неведение не помешало ему указать, что Ной привёл своё семейство в землю Сенаар и в Вавилон с востока, то есть, со стороны Индии. Поэтому его же сюжет про «ковчег» и Араратские горы (Быт. 8:4), это глупость. К тому же о том, что горы не Уральские, а именно Араратские, Ной с сочинителем «ВЗ» могли узнать либо от ватиканских крестоносцев, либо от, выживших после потопа, армян, либо из географических карт. Либо, что вероятнее, так состряпано Матрицей.

Из-за того, что сочинитель «ВЗ» невежественно назвал Гималаи Араратскими горами, Ною пришлось бы раздвоиться и во времени, и в пространстве.

Энтузиастам, желающим найти «ковчег», ищущие, да обрящут, можно порекомендовать обратить взор не в сторону Турции и не на гору Большой Арарат, а на восток, в Индию, на величественные, непотопляемые, Гималаи, где находятся мифические Город Богов и Дом Счастья.

Вот и «иудо» -исламо-христианский рай с едемским садом располагается, с точки зрения сочинителя «ВЗ» (Матрицы), не на небесах, а на востоке от Вавилона (Быт. 2:8).

Действительно, если Ной застолбил какую-то горную вершину задолго до появления там турок-сельджуков, можно и туркам, и не только им, предъявить претензию на Закавказье. Ведь едемский божок отдаёт во владение «иудеям» всю землю от моря и египетской реки на западе, до реки Евфрат на востоке (Быт. 15:18, Втор. 11:24). Остаётся пустяк, истребить население (арабов с турками и множество других народов) или поработить их с помощью крестоносцев, алкоголя, наркотиков, разврата и сифилиса.

«Иудейский» божок не такой уж и тупой. И в географии кое-что понимает, и в географических картах кое-как разбирается. Ко времени его натурализации в миру, географические карты с современными географическими названиями, таки да, на глобусе, как мы видим, уже существовали. Коли сам не может дать своим подопечным пресную воду, так хотя бы подсказывает, где она есть. Примечательно, что поначалу отдавал только земли за Иорданом (Втор. 12:10). Как говорится, аппетит приходит во время еды.

К слову, «иудеи» были людоедами. Сочинитель «ВЗ» повелевает «иудеям» (Числа 14:9, 23:24): «Только против Господа не восставайте и не бойтесь народа земли сей. Ибо он достанется нам на съедение», «Вот племя, как львица, встаёт и, как лев, поднимается. Не ляжет, пока не съест добычи и не напьётся крови убитых».

Как видно, для того, чтобы увлечь человека в язычество, его следует приучить к употреблению в пищу мяса вообще и человеческого, в частности, приучить к убийству, к крови. Это ещё одна, казалось бы, безобидная и безболезненная, в отличие от обрезания, форма совращения человека на грех либо его принуждения к совершению греха людоедства. Это, то же самое, что предложить человеку выпить вина, заняться сексом, закурить сигарету, сыграть в картишки или попробовать наркотик и т. д.

Есть восточная притча о монахе, который, чтобы укрыться от дождя и переждать ночь, постучался в дверь ближайшего дома. Дверь открыла одинокая женщина, которая сказала монаху, что впустит его в дом, если он переспит с ней. Монах ответил ей, что это большой грех. Тогда женщина попросила его зарезать козу. Монах снова отказался, сказав, что это тоже большой грех. Тогда она предложила ему выпить с ней вина. Монах согласился, решив, что выпить вина, это не большой грех. После чего зарезал козу и переспал с хозяйкой дома.

Поесть мяса, вкусить крови, значит пробудить в себе зверя. Подобных искушений, пробуждающих в человеке зверя, много (воровство, разврат, насилие, секс, зависть, жадность, деньги, власть, слава, алкоголь, наркотики и т. д.) Говорят, если зверь или человек попробовал человеческой крови и плоти, он будет искать возможность отведать её ещё раз. Порок затягивает. Пробуждается стайный инстинкт. Звереющие мясоеды и кровопийцы сбиваются в стаи (шайки, банды, тусовки, союзы, ложи, партии, фронты, коалиции и таки «братства», и т. д.), в сатанинские сборища с круговой порукой, по языческому принципу «Один за всех, все за одного». И толпой на одного.

Этот звериный языческий обычай распространяется и на международные отношения (Югославию, Сербию, Ирак, Иран, Афганистан, Ливию и т. д. англоязычные крестоносцы разрушали совместно с западно-европейскими). В толпе размазывается ответственность и закладывается семя раздора на будущее. Так человек, проливший чью-либо кровь по своей прихоти, своими либо чьими-то руками, становится зверем и, осознанно или не осознанно, будет желать пролить её ещё раз. Человек, посягнувший на чужое имущество, на чью-то жизнь, по своей либо чьей-то прихоти, попирает Закон Божий, становится зверем, превращаясь в звено пищевой цепи. Сегодня ты ешь кого-то, завтра неотвратимо будешь съеден сам. Для таких, озверевших (фашистов, нацистов), возможная форма бытия, это изгнание, то бишь, изоляция от общества озверевших в исправительно-трудовых учреждениях с обязательной, а при необходимости, принудительной, трудотерапией, что называется, в поте лица.

В настоящее время неизгнанные изгои составляют большую часть населения Земли.

Вот и шумеры вынесли язычникам-мясоедам печальный, в своей необратимости, вердикт: «Не быть пастуху землепашцем».

Действительно, если уж из уст Исуса Криста обрезанные мясоеды оказались неспособными воспринять Благую Весть Бога Кришны, можно ли надеяться на то, что они способны на это сейчас?

В седьмой главе «Талмуда» «Сенхедрин» даётся изуверская рекомендация «иудеям» мучить и убивать кристьянских детей, например, через удавление (Деян. 15:20). А их выдавленную кровь использовать в колдовстве и для приготовления пищи, мацы для Песаха.

Напомню, в России, только официально, пропадает без вести более семидесяти тысяч человек ежегодно.

Представь себе, уважаемый читатель, сколько язычников толпится возле минздравторговских лабораторий, куда собирается вся дармовая человеческая кровь, и донорская, и отобранная «на анализы».

Отведав мацы с примесью человеческой крови во время языческих гульбищ, «иудей», уже, будучи ребёнком, становится зверем.

По существу, человек без просвещения, без знаний о Боге Кришне, к тому же, обрезанный, это зверь в человеческом обличии.

В «Благой Вести» Исус Кристос называет «иудеев» мертвецами (Мф. 8:22).

«Зверь» (из-верг, изу-вер, из-гой), по-славянски, обозначает бывшего человека, утратившего веру, утратившего знания о Боге (Кришне, Крышене), утратившего человеческий, богоподобный, облик и получившего тело зверя, того или иного, по своим желаниям, делам и заслугам перед Богом.

Вот и в «ВЗ-Торе», в книжках «Левит» и «Второзаконие», вопреки рекомендации употреблять в пищу злаки, изложенной в книжке «Бытие», анонимный сочинитель «ВЗ» требует от «иудеев» обильных, кровавых, жертвоприношений искусителю Авраама. По любому поводу. С последующим обязательным поеданием плоти жертвенных животных (Втор. 15:20, 16:1—2). Таким образом, принуждая «иудеев», совершать всё новые и новые убийства и людей, и животных.

Он желает всесожжений убиенных животных и обожает смрадное зловоние горелых шерсти, перьев, костей, кожи и мяса (Быт. 8:20—21, Исх. 29:18). Очень неравнодушен он к голубятине (Левит 12:6—8, 14:22, Лк. 2:24). Очень желательно ему убийство голубей.

Не для кровавых ли жертвоприношений дьяволу многие голубятники разводят голубей, прикрывая своё, языческое, пристрастие словами о любви к птицам? А люди и не подозревают о, происходящих у них под носом, нескончаемых, ритуальных, убийствах голубей. Их убивают всякий раз, когда очередному «иудею» делают обрезание, то бишь, удаляют фимоз или отправляют какой-либо, языческий, ритуал.

Однако, что странно, он запрещает «иудеям» употреблять в пищу мясо падших животных, а также, свинину (Левит 11:27) и мясо некоторых животных. Брезгливый, он велит любителям мертвечины (Втор. 14:21): «Мертвечину не ешь, отдай иноземцу или продай ему. Ибо ты народ святой».

Своей неуверенностью «отдай или продай», он, в очередной раз, ставит любителей мертвечины перед нелёгким выбором, отдать завонявшую мертвечину иноземцу, возможно, даже единоверцу, или, всё-таки, продать ему её. Ведь они, как мухи, предпочитают мясо «с душком».

Мясоедение, гельминтоз и одержание бесами (Мф. 8:32), это языческая троица.

Такой же, слово в слово, запрет даётся в Коране (5:3). Потому что в свиней перевоплощаются души тех, кто не верит в саудовское божество (Коран 5:60).

Бедные голуби, как и другие, приносимые в жертву, животные, несчастные жертвы язычества. Жертвы фимоза. Жертвы обрезания (Лк. 2:24). Некому за них заступиться.

«Зелёные» гринписюны и гринписки, это мошенники, шантажирующие китобоев и поедающие кровавые стейки из говядины.

«ВЗ» загоняет человека в животный мир, где кто-то кого-то ест.

Ветхозаветные «иудеи» приносят в жертву дьяволу и человека (Исх. 22:29—30).

Авраам был готов принести в жертву дьяволу своего сына-племянника, Исаака, от своей сестры Сары, занеся над ним нож (Быт. 21:1).

Некий Ахиил вефилеянин принёс в жертву дьяволу двух своих сыновей (3 книга царств 16:34). На их трупах был, якобы, заложен город Иерихон.

Другой «иудей», Иеффай, принёс в жертву бесам, на всесожжение, свою дочь (Судей 11:31—39).

Есть примеры массовых человеческих жертвоприношений (Исх. 32:27), (Паралипоменон 2—28:3).

А принесение «иудеями» в жертву дьяволу человека или животного через убийство и сожжение у них называется почему-то греческим словом «холокост» (ὁλοκαύστος – «всесожжение»).

Исус Кристос говорит «иудеям» (Ин. 8:44): «Ваш отец дьявол… человекоубийца…».

Дьяволу, в образе золотого тельца (Исх. 31:8), вышедшему из огня, холокостят и поклоняются «иудеи».

Вот кого они приняли за Отца Небесного.

«Иудейский» законник констатирует безбожие холокостящих «иудеев» (Тегилим 106:36—39): «И приносили сыновей и дочерей своих в жертву бесам».

Мясоедение, это болезненная и опасная, греховная привычка. Такая же как курение, пьянство, и пр. А дурной пример, как известно, заразителен.

От того, к чему человека приучают, к чему человек привыкает с детства, очень трудно отказаться. Ведь дети легко программируются на всякие мании (величия, преследования и прочие).

Если трудно отказаться от мяса сразу, можно сделать это постепенно. Для начала желательно отказаться от употребления в пищу говядины. А в дальнейшем от убийства и соучастия в убийствах живых существ вообще. На благо и себе, и окружающих.

Ибо жертвы другой вредной привычки, курильщики, например, загрязняют среду нашего обитания ядовитым дымом, разбросанными повсюду, где ступала их нога, окурками, спичками, использованными зажигалками, смятыми пачками из-под сигарет, плевками, харкотиной и туберкулёзным, воздушно-капельным, кашлем. Не говоря уже о сопутствующих болезнях, спазмах и запорах, приводящих курильщика к преждевременной потере трудоспособности и к больничной койке, превращающих курильщика в обузу для родных, близких и общества. Не говоря уже об ущербе от пожаров из-за не потушенных окурков и спичек (бытовых, производственных, лесных) и их многочисленных жертвах, ущербе от всего, что связано с курением, коли уж, преступные производство и продажа табачной продукции не запрещены. Ведь общество, вынужденное прибирать за курильщиками, обслуживая их даром (на улице, в общественных местах, в медицинских учреждениях), нищает.

Привыкший загрязнять среду своего обитания, курильщик, достигший руководящего поста, и там продолжает загрязнять всё вокруг, но теперь уже в промышленных масштабах.

Нужно ли говорить о том, что к нищете ведёт и централизованная алкоголизация населения России. К нищете приводит и организованная, жёстко контролируемая властными структурами, наркоманизация общества, в первую очередь, молодёжи.

12

Уважаемый читатель, как же не быть жестокости после убийства живого существа и, последующего поедания его плоти и крови?

Как же не быть болезням, как расплате за сомнительное удовольствие, и, как же не быть дегенерации?

Пост – гарантия от внезапной, преждевременной, смерти или что может быть ещё хуже, следующей, за инфарктом или инсультом, инвалидности (неподвижности, паралича), превращающей жизнь родных и близких в мучение, а самого бедолагу в растение.

Вот и Павел повторяет, приписанные ему, слова Исуса Криста (Рим. 14:21): «Лучше не есть мяса и не пить вина».

Убийца кристьян, пожиратель мяса и любитель обильных возлияний, вряд ли бы додумался обнародовать эту заповедь, если бы не ишемия и не цирроз печени.

«Иудеи», не принимая Закона Божьего, до сих пор пребывают в язычестве.

Сообщения в СМИ о массовых убийствах порабощённых людей в войнах и войнушках, развязываемых вождями-язычниками, о массовых убийствах людей в концлагерях, о массовых расстрелах людей, о искусственных голоде и морах (эпидемиях), о рабовладении, о заготовке человечины людоедами, о холокосте народов России и, в первую очередь, русского народа, говорят о том, что эти сообщения – продукт неуравновешенной, дегенеративной, воровской, психики. Либо Матрицы.

Исус Кристос не поощряет ни мясоедения, ни пьянства, ни курения.

Он говорит (Ессеев кн. 1:331—332): «И не ублажайте себя ни пьянством, ни курением, от Сатаны, которые будят вас ночью и заставляют спать днём. Пьянство и курение Сатаны отвратительны в глазах Бога».

Эту ложь про выбор Кристьянства русскоязычным князем за возможность пьянства, мы обнаруживаем в «Истории государства российского», высосанной из пальца и приписанной некоему Карамзину, якобы обозвавшему славян варварами.

«Иудейские» фальсификаторы Агитпропа полагают, что к пяти ежедневным молитвам можно приступать «на рогах», «слегка поддамши» или, на худой конец, «с бодуна».

Они попутали кристьянский храм со своей синагогой.

Исус Кристос различает храмы и синагоги.

В храмах люди молятся Богу (Лк. 18:10). В синагогах людей бьют (Мф. 10:17—18, 23:34).

Эти напластования лжи, изображающей славян Иванами, не ведающими родства, прыгающими по дубовым веткам и, с глубокого похмелья, ищущими религию, позволяющую опохмелиться, тиражируются и распространяются через языческие учебные заведения и их СМД.

Они превратили ведическое Православие в РПЦ, в свою кормушку и орудие порабощения славян, в институт психологической разгрузки (релаксации) закрепощённых (рабов), а Кристьянство, соответственно, в «опиум для народа».

В чём, в чём, а в наркоте, её распространении и сбыте, язычники понимают толк.

Они, наконец, смогли стравить славян, поработить их и развалить СССР.

Но, что бы они не делали, что бы не придумывали и, как бы не изощрялись, Россия живёт, храмы возводятся, и людей, идущих к Богу, становится всё больше. Вопреки «опиуму для народа», вопреки тому, что в СМД органично сосуществуют и порнографический разврат, и криминальная романтика, и заморские агитаторы «ВЗ-Торы», доводящие своих слушателей до массового психоза, пропагандирующие презервативы для школьников, секс и марихуану.

Язычники пропагандируют «ВЗ-Тору» так же, как презервативы, насилие и разврат, потому что эта пропаганда приносит баснословные прибыли поклоняющимся дьяволу, тем же, производителям презервативов, подгузников для пассивных гомосексуалистов и любительниц анального секса и тем же фармацевтам. Рост преступности, разводов, абортов, заболеваемости, тому подтверждение.

Как только в СМД прекратится культивирование беззакония (реклама и пропаганда пьяства, курения, наркомании, разврата, насилия, воровства, выкрикивание алилуек), так сразу преступность, заболеваемость, смертность в обществе и таки прибыли банкиров и вымогателей от Минздравторга, жирующих на зарплатах рабочих акционерных обществ с участием государства (один из способов отмывания бюджетных средств), зажравшихся, фармацевтических или санаторно-курортных, манагеров, с их запредельными ценами за третьесортное обслуживание, с общими бадьями, например, для «Кофе заварного», этакую «иудейскую» пародию на «шведский стол» (Как, например, в бывшем КГБешном санатории «Дюны», недалеко от Сестрорецка, близ загаженного Финского залива), резко пойдут на убыль.

Заморские пропагандисты «ВЗ-Торы» активно подрывают нравственные устои российского общества. Как и попы РПЦ, пекущиеся не о неустанном прославлении имени Исуса Криста и имени Бога Криста, а о пропаганде человеконенавистнического «ВЗ-Торы» и своём благополучии.

У нас есть «Благая Весть». К чему кристьянам церковная обрядовость, непригодная левшам, слепым, глухим, и, деградировавшие в педофилию и гомосексофилию, Католицизм, Протестантизм, Лютеранство (баптизм) и т. п., не прославляющие имён Исуса Криста и Бога Кришны (Крышня), как не к гордыне, обособлению, отчуждению и, стало быть, разобщению кристьян по принципу «Разделяй, стравливай и властвуй», как не к искажению Учения о Боге Кришне?

На «холи библ» язычники присягают в верности дьяволу.

Бесчисленные убиения детей в утробах матерей посредством абортов, вопреки, придуманной кем-то, ущербной (корпоративной) «Клятве гиппопотама», сумасшедшими акушерами-абортниками, а они, к бабке не ходи, все язычники, и похищения ими новорождённых детей на органы, стволовые клетки и гормональные вытяжки, это массовое жертвоприношение дьяволу.

Ведь нормальный человек не полезет в утробу беременной женщины за тем, чтобы убить человека. И нормальные, воспитанные в рамках Закона Божьего, супруги, не допустят убийства собственного ребёнка. Для этого нужно быть, либо невежественными язычниками, либо психически нездоровыми людьми, либо и тем, и другим, одновременно. А это значит, что и абортное убийство человека, как жертвоприношение, обращено и может быть предложено тоже кому-то, ненормальному, ущербному, дегенеративному.

Порнография, корни которой мы находим в «ВЗ-Торе», те же, описания совокуплений «праведного» Лота со своими, не менее «праведными», замужними дочерьми (Быт. 19:32—38), беспардонно предлагаемая россиянам олигархической телеканализацией по субботам и не только, способствует не увеличению рождаемости, а распространению разврата, пьянства, насилия, увеличению количества абортов, распространению СПИДа, венерических и прочих заболеваний, бесплодию, разрушению семьи, травмам, увечьям, изнасилованиям, самоубийствам и убийствам.

И таки появлению на свет незаконнорождённых, внебрачных, в большинстве своём нежеланных, «детей субботы».

Детей, зачатых родителями, не сохранившими до свадьбы своего целомудрия.

Детей, зачатых в одурманенном, отравленном табаком, алкоголем и наркотиками, вакцинами и медицинскими препаратами, состоянии.

Детей, зачатых в блуде, похоти или насилии, нежизнеспособных, с позорными, физическими и умственными отклонениями в развитии.

Детей, которыми переполнены различные, многочисленные, государственные, спецучреждения (детдома, интернаты, колонии и т. д.), а их трупами или т. н. биоотходами, минздравторговские спецзахоронения.

Дегенеративные психика и физиология приводят выжившего «индиго» ко лжи, к воровству, к преступлению, на скамью подсудимых, а некоторых к власти.

Таких детей язычники называют «солнечными».

Родильные дома (гинекологические отделения и клиники) превращены в мясорубки.

Аборт – узаконенное в нашем государстве убийство человека.

Государство, в котором узаконено убийство человека (аборт, эвтаназия, смертная казнь, гладиаторские бои), обречено на гибель. Как и люди, и организовавшие, и совершившие, «узаконенное» убийство. Можно добавить, как и государство, в котором узаконено рабовладение.

Государство, где принудительно и бесплатно вакцинируют население, принудительно делают детям обрезание и принудительно диспансеризуют, принудительно забивают учащимся голову псевдо-науками, псевдо-историей, псевдо-географией, псевдо-астрономией, где принудительно призывают в армию и принудительно гонят на марши, демонстрации и голосования, где закрепощают население за ростовщическими банками, это концлагерь.

Рабовладение – продукт невежества, форма паразитирования, экономически невыгодно ни государству, ни частнику, из-за отсутствия у раба заинтересованности в результатах своего труда, а также, из-за необходимости содержать огромный и затратный, относительно численности рабов, репрессивный аппарат надзирателей за рабами и надзирателей за надзирателями. У раба нет денег или почти нет, а деньги или их эквивалент для государства то же, что и кислород (гемоглобин) в крови. Когда кислорода (гемоглобина) недостаточно или, наоборот, избыток, организм гибнет.

Поэтому рабовладельческое, то бишь, воровское, государство нежизнеспособно. Поэтому у «иудеев», согласно их социального статуса бездомных, никогда не было своего государства, а те, которые они возглавят, гибнут.

И потому ещё нежизнеспособно, что рабовладелец не может быть рачительным хозяином.

У язычников, можно сказать, куда ни кинь, всюду клин или бессмыслица. Потому что они не знают, и не могут знать, чего хотят.

Их рабовладельческая деятельность, контролируемая и управляемая международным валютным фондом (МВФ), никакими экономическими расчётами не обоснованная, называемая «малым», «средним» и «крупным», бизнесом, направленная тупо на личное обогащение, приводит только к ухудшению условий труда и снижению уровня жизни подчинённых (рабочих), и к концлагерям, таким, как, например, изолированный, в том числе, от российского правосудия, «Норильлаг» (ОАО «Норильский никель»).

Эти горе-хозяева, эти мошенники, не способные к рациональному мышлению, не способные облегчить труд своих подчинённых, не способные регламентировать экономически ни одной производственной операции, не способные оптимально организовать труд, свой и своих подчинённых, что подтверждается существованием таких дебильных понятий, как «сверхурочная работа» для рабочих и «ненормированный рабочий день» для ИТР, не имея обоснованных, экономически и здравоохранительно, норм труда и расценок, тем не менее с умным видом, вымучивают бизнес-планы, типа «Давай! Давай!», сочиняют «Стандарты компании» и «Золотые правила», реализуя свои садо-мазохистские наклонности. Сочиняют «правила», которые сами же злостно нарушают и, злоупотребляя служебным положением, безнаказанно обогащаются за счёт подчинённых.

Если бы безалаберные манагеры не злоупотребляли своим служебным положением, принуждая рабочих и работников трудиться сверхурочно, а, как положено по закону, оформляли бы сверхурочные работы (издавался бы приказ за подписью манагера и работника, с оплатой в двойном (!?), хотя бы, размере через бухгалтерию), они разорили бы свои фирмы и были бы уволены за безалаберность. Поэтому сверхурочная работа никогда не оформляется документально. Для безалаберного манагера-надзирателя документально оформить сверхурочную работу раба, хотя бы раз, это, всё равно, что расписаться в собственной безалаберности, всё равно, что подписать себе смертный приговор. Одно только экономическое обоснование производственного процесса, не говоря уже о техническом или здравоохранительном, лишает манагеров возможности злоупотреблений. Поэтому им не нужен регламент. Им нужен бардак. Им нужен хапок.

Рабам же постоянно внушается, что они хозяева лопат, носилок, станков, цехов, заводов, компаний и т. д. Чтобы рабы думали за манагеров и задарма трудились по-хозяйски, соцсоревнуясь между собой. Ведь идеальный раб, это раб, не подозревающий о том, что он раб. И лучше, если он находится в состоянии похмелья. Ведь политику спаивания россиян никто не отменял.

Пузырь ставлю! Ни в одной бухгалтерии, какое ОАО или «Компанию» ни возьми, хоть частную, хоть государственную, тот же, «Газпромторг» с его безалаберными совладельцами и легионами манагеров, не найдётся ни одного приказа на сверхурочную работу и её оплату, и ни одного, законно оформленного, отгула или материального поощрения за проделанную, сверхурочную, работу.

Сверхурочная работа, как и ненормированный рабочий день, признак безалаберного, неупорядоченного, руководства, признак рабовладельческого общества.

Нет ни одного положения действующего, рабовладельческого, трудового, законодательства, которое не ставится под сомнение, в сторону ужесточения, современными рабовладельцами-олигархами (либо Матрицей), и которое ими же безнаказанно не нарушалось бы.

Как это ни парадоксально, но свои непрозрачные доходы они, каким-то образом, ухитряются рассчитывать. И всегда в сторону увеличения. Вот где проявляется их единственный «талант», присваивать чужое, то бишь, грабить и воровать.

Грабёж, воровство и мошенничество, «олигархи» и прочие дегенеративные манагеры, называют «работой». То есть, там, где больше инфляция, где не платят зарплаты и пенсии, где вдруг, как грибы, множаться благотворительные фонды, где начинает процветать благотворительность во всех областях жизни общества или меценатство, там больше воруют из казны.

А как же? Тому олигарху напечатали тонну денег, другому напечатали тонну, третьему… Бери, не хочу! И с ограбленным народом поделитесь, покажите свою «доброту».

Не хочется? А придётся. Не будет народа, и паразитирующих манагеров не будет. Иначе функционирование государственного аппарата вместе с безалаберными олигархами прекратится.

А станок печатный кто контролирует? По-видимому, кто-то неглупый, потому что пейсатым олигархам и прочим дегенератам печатный станок доверять нельзя, потому что после них, как они говорят, хоть потоп.

«Смешно!» – сказала бы с сарказмом бабушка Фатыха. Земля ей пухом.

Сочинять дебильные «Золотые правила» и заваливать подчинённых брошюрками типа цитатника Мао, придумывать «Корпоративные Стандарты» и «Шаги к успеху», реализуя свои садо-мазохистские наклонности и потребности, фантазировать, бредить, что-то там перестраивать и нещадно эксплуатировать рабов, возможно, когда в отдел кадров стоит очередь из безработных, голодных, людей. Когда снижение себестоимости производимой продукции достигается только за счёт экономии на новом оборудовании и качестве продукции, только за счёт сверхурочной работы, за счёт уменьшения зарплаты рабочих и работников, и сокращения их рабочих мест, приводящему к ухудшению условий труда оставшихся работников и рабочих.

Это у дебильных манагеров называется тотальной оптимизацией, но, понятное дело, не научным, а эмпирическим путём, путём приписок, путём сокрытия больничных листов, до тех пор, пока не увеличится количество аварий на производстве, пока работники и рабочие не начинают засыпать, а то и умирать, на рабочих местах от изнеможения, работая по 24 часа в сутки, без выходных (как, например, в нашем безгазовом городе Муравленко, в частных автотранспортных шарагах и не только). До тех пор, пока прокуратура, наконец, не обеспокоится высокой, производственной, смертностью, аварийностью, травматизмом и заболеваемостью, рабочих и работников, и не поинтересуется, хотя бы, официальной, сильно заретушированной Минздравторгом, статистикой смертности, заболеваемости и травматизма, на подконтрольной территории. Не обеспокоиться многомесячными задержками мизерных зарплат в бывших госпредприятиях, превратившихся в частные шарашки. Когда знаешь, что никакой ответственности за безалаберное, преступное и, что самое смешное, высокооплачиваемое, надзирательство нести не придётся.

Абсурд, возможный в дегенерации, в безбожии, в беззаконии. И в Матрице, где невозможное возможно.

Рабовладелец, это паразит. Он желает жить за чужой счёт. Он желает, чтобы кто-то работал за него и на него. Он желает быть паразитом. И он будет паразитом, божьей тварью, относящейся к этой категории, к этому виду «присасывающихся» живых существ (вошью, тлёй, клещом, клопом, пиявкой, аскаридой и таки глистом).

Паразитирующего манагера-олигарха не беспокоит вопрос – Быть или не быть? Потому что он, если перефразировать Шекспира, не может быть порядочным, законопослушным, человеком. Он может лишь казаться таковым.

Последний пример развала паразитами рабовладельческого образования из недалёкого прошлого, это развал СССР.

Язычники, те же иеговисты, практиковали и уповали, практикуют и уповают, на рабский труд.