Текст книги "Святая и дикая. Тайные силы женской природы"

Глава 3
Магия Земли

Наша магия – это наш манифест, отработанное и воплощенное в жизнь утверждение о переменах, которые мы хотим внести в нашу жизнь и наш мир. Эта магия – уникальная алхимия, и отношения каждой отдельной женщины с ней индивидуальны – даже у самой близкой нам сестры-Ведьмы они иные, чем у нас. Нашу магию сообщают нам все грани нашего глубинного «я»: рубцы на наших корнях, дары наших праматерей, наше положение во вселенской паутине и правила нашей собственной души, помогающие отточить наше колдовство как живое, дышащее отражение нас самих и тех целей, которых мы хотим достичь.

В этой последней главе книги Земли я вооружу тебя заклинаниями, и ты сможешь управлять энергией этой стихии, добиваясь желаемого исхода событий. Я покажу тебе тропы в твоем сердце, научу направленным медитациям, которые затронут полные жизни родники твоего подсознания, и ты сможешь обрести единство с высшими наставлениями и энергиями Богини. Наши чары – это наше дикое послание Вселенной, энергетическое сообщение нашего права привлечь то, чего мы желаем, и изгнать то, что нам чуждо. Наши внутренние тропы, наше единение с предками и призрачными вестниками, которые указывают нам верный путь, нужны, чтобы раз за разом возвращаться на путь истинный, на Красную тропу. Если наши стихи и обряды направлены на прошлое и настоящее, наша магия чествует и одновременно формирует грядущее.

Материалы: дневник, письменные принадлежности, большой лист бумаги (лучше всего формата А2) или холст, краски и кисточки.

Для этого заклинания, милая, тебе придется покопаться в себе. Часто наша магия проявления не срабатывает, потому что мы хотим призвать нечто такое, что в глубине души не считаем своим. А ведь мы можем работать только с тем, что нам дано, с помощью слов изменяя и направляя энергии. Мы можем добиться лишь того, чего заслуживаем, что считаем вправе держать в руках и что принесет перемены, которые мы хотим видеть в мире и обществе.

Чтобы решить, что поистине наше, нужно взглянуть глубже – наши внутренние Старицы отлично знают, как разобрать богатства нашей души. Начни со своей истории. Вспомни, когда Лилит вкусила запретный плод, она оглядела новый дикий дом: «Каждый раз, когда твердая мякоть плода касалась ее языка, перед глазами ее вставала ее судьба. С каждым щедрым глотком сока ей виделись радужные цвета свободной жизни». Это восстание позволило ей увидеть сад в его настоящем облике: лишенное красок место, где ей не позволено слишком много знать или слишком много значить, где она просыпалась по утрам, чтобы притворяться другой женщиной, меньшей версией себя, бледным отражением своего королевского величия.

Жрица дикой земли ступает на Красную тропу, зная, каким ее дом не будет никогда. Он не будет клеткой, в которой она будет вынуждена притворяться, в нем абсолютно точно не будет места скуке. Шагая по своей тропе к дому, она встречает множество душ, которые поддерживают ее на пути. Если она вдруг отвлечется на повседневные хлопоты и забудет о месте, из которого восстала, дикая и свободная, обездоленная и устремленная, эти блудные любовники и друзья с огнем в глазах помогут ей вспомнить ощущение чешуи Змея на коже и щекотку сока запретного плода, стекающего по шее.

На Красной тропе освобождения у нее есть время разложить по полочкам свое прошлое. Она обдумывает те дни юности, когда сад еще не захватил ее, когда ей еще не было тесно в этом подземном царстве; она отслеживает закономерности сближений и расставаний, достатка и бедности, плодотворности и пустоты. В самые свои счастливые минуты она пожинает глубокое осознание того, кто она есть на самом деле. Она позволяет омертвелым частям всей личности иссохнуть и отпасть. Она сдается на милость стихий всем телом и всей душой.

Часть 1. Как отследить свое чувственное состояние

Представь свою жизнь, милая, как эпическую легенду. Ты – героиня, и пока успела прожить первые десять глав. Придумай им названия и запиши их в свой дневник, как если бы ты была историком и пророком одновременно. Прямо сейчас ты находишься в конце десятой главы, остальным событиям только предстоит произойти. Вернись к уже прожитому и выдели в нем моменты бхавы (это когда твой дух, разум и тело смешивались воедино, вибрируя на общей вселенской частоте). Бхава – это не великое просветление или наслаждение; это ощущение единства с предопределенным потоком жизни. В такие мгновения ты становишься самой истинной версией себя из всех возможных.

С моментами чувственного состояния обычно связаны танцы, творчество во всех его неисчислимых формах, земледелие или связь с землей, сексуальное единение, а кое для кого также преподавание и осмысленная связь с другими. Каждой из нас нужны особые условия, чтобы испытать бхаву, которая дает нам бесценные подсказки к загадке смысла жизни. Отыскав эти ключевые моменты в главах своей жизни, постарайся отследить закономерности в их появлении и отметь общие темы. Вспомни, была ли ты тогда в священном одиночестве? Какие природные стихии ярче всего выделяются в твоих воспоминаниях? Отслеживая бхаву, ты занимаешься чудесным искусством изучения себя. Мрачные главы твоей жизни, когда ты была лишена этого чудесного ощущения, так же много говорят о тебе, как счастливые моменты легкости и волшебства. Посмотри, не получится ли у тебя выделить пять закономерностей в этих минутах благодати и единения.

Не думая о других деталях будущего, спроси себя: каким будет заглавие одиннадцатой главы? Не ломай голову слишком долго, хватит одного слова. Какая глава начинается сейчас и заканчивается в неведомой ночи где-то в будущем?

Посередине большого чистого листа или холста нарисуй круг и напиши внутри название своей одиннадцатой главы. Эта фигура символизирует запретный плод: изобрази его в форме яблока или красным цветом красноречиво внеси в него значение «страсти». Нарисуй пять одинаковых листьев или лепестков, расходящихся от круга. Впиши в них свои закономерности. Лучше всего подойдет зеленый цвет или тот, который означает для тебя «возвращение домой», «волю» или «почву». Оставь рисунок на своем алтаре или у дикой святыни в доме, пока не наступит время заняться второй частью колдовства. Если ты готова, прямо сейчас приступай к изучению корневых ран.

Часть 2. Корневые раны и внутренние ценности

Корневая чакра индивидуальна у каждой Дикой женщины. Это первобытное энергетическое пространство, в котором скрываются все наши убеждения о собственном теле, средствах к существованию, доме, деньгах и выживании. Здоровье этой чакры неразрывно связано с самооценкой женщины и ее способностью твердо стоять на своем. Душевная рана женского духовного угнетения выражается как непреходящий страх, тихий, но настойчивый. Рассуждения о своем духовном пути непременно соприкасаются с фундаментальной ролью, которую играет самооценка в решении сбежать из сада. Твое чувство собственного достоинства, Жрица, базируется на твоих внутренних ценностях. Как деньги хранят энергию, так заложенная в тебе иерархия ценностей определяет твою самооценку и, говоря шире, духовные способности. Для Дикарок обычно значимы творческое самовыражение, жажда приключений, семья, свобода, магия и постоянство. Однако Жрица может сосредотачиваться на бесчисленном множестве самых разных вещей, ведь она – вселенский источник всего сущего. Знай, что каждая женщина расставляет приоритеты по-своему, в зависимости от того, принадлежит ли она индивидуалистской или коллективистской культуре. Однако если говорить именно о путешествии женщины по Красной тропе, то важно даже не то, каковы эти ценности, а то, насколько искренне ты убеждена, что имеешь право на них. Например, если я ценю свободу, но составляю свои планы так плотно, что у меня не остается времени заняться собой или отправиться в путешествие, в корневой чакре может возникнуть повреждение, и я не смогу получить то, чего хочу больше всего на свете. Точно так же, если я ценю уверенность в завтрашнем дне, но постоянно трачу деньги на ерунду и часто меняю работы, то я занимаюсь не чем иным, как саботажем.

Спроси себя, что ты ценишь больше всего. Попроси свое внутреннее «я» поведать о природе твоих желаний, а затем задайся вопросом, действительно ли ты веришь, что достойна получить то, к чему стремишься. Доберись до самых глубин, докопайся до утечек энергии и до не достигших цели вкладов в себя. Вытащи на свет разницу между тем, что у тебя есть, и тем, чем ты дорожишь.

Жрица, твои истинные ценности у тебя в крови. Они заложены в твоем теле вместе с предназначением твоей души. Они подсказывают тебе роль, которую ты играешь во вселенском замысле.

К твоему освобождению тебя подтолкнуло – и подталкивает постоянно – чувство несоответствия между тем, о чем ты коленопреклоненно молишь небеса, и тем, что тебе дано. Но сначала, милая, сначала ты осознаешь свое право обладать тем, что ценишь. Лилит, Инанне и Персефоне случалось выть на луну: «Нет, нет, этого недостаточно, я заслуживаю лучшего, я хочу большего!»

Погрузись в себя и попробуй выделить семь ключевых своих ценностей. Это может быть время, проведенное на природе, семейные связи, творчество, борьба за социальную справедливость или спасение планеты, алхимия движения, гедонизм или чувственная подпитка. Ты поймешь, что это то, что нужно, когда заметишь, что без этого аспекта твоей жизни у тебя падает самооценка и пропадает чувство собственной полноценности. Не забывай: ты чувствуешь желание заняться чем-нибудь не потому, что должна, но потому, что твоя душа подпитывается этими действиями.

Теперь достань свой рисунок и добавь к нему семь змеящихся петель, пропущенных вокруг и между пяти лепестков. Выбери цвет, который означает для тебя «изобилие» и «достаток». Нет правильного или неправильного способа рисовать свою мандалу, и научить этому не сможет даже самая гениальная художница. Какими бы ни получились эти змеиные изгибы и спирали, прими их как совершенные и впиши выбранные тобой ценности в эти фигуры. Теперь обведи рисунок большим красным кругом – он символизирует Красную тропу. Оставь этот рисунок на алтаре или сразу переходи к следующей части обряда.

Часть 3. Открытие одиннадцатой главы

Теперь, о Жрица, ты знаешь, что для тебя действительно ценно. Напиши ключевую сцену одиннадцатой главы, чье заглавие красуется в центре картины. Пиши так, будто вспоминаешь будущее, полное чувственных состояний. Это не игры с воображением, это тщательное исследование того, что у тебя уже есть, и письменное призвание восславить твое возвращение домой. Ведьмы хотят убедиться, милая, что их магия чего-то стоит, и твой жизненный опыт помогает им в этом.

Представь себе, как исполняешь свое предназначение, даже если оно не слишком продуктивно с точки зрения условных понятий успеха и достижений. Особенно внимательно, о Жрица, отнесись к моментам бхавы и собственным ценностям – и то и другое отражено в твоей картине – и построй идеальную сцену своего будущего. Как можно точнее передай свои чувства, обрисуй, как выглядит твой дикий дом, не важно, физическое это место или метафорический способ существования. Можешь ли ты прямо сейчас изменить свою жизнь так, чтобы состояние полного присутствия в моменте, сосредоточенности на себе и единения со всем сущим стало ярче? И задай себе самый важный вопрос: «Что отличает меня нынешнюю от той меня, что живет в одиннадцатой главе?»

Подбирай позитивные слова. Например, скажи, что героиня одиннадцатой главы будет более смелой, радостной, независимой, финансово обеспеченной. Описывай то, что хочешь призвать в свою жизнь. Набрав пять – десять слов, выпиши их вокруг извилистых форм, внутри красных границ круга. Цвет остается на твое усмотрение. Добавь другие символы, знаки или образы из снов и дополни свое произведение, свою мандалу Лилит, украшениями и узорами. Каждое слово на картине должно придавать тебе сил, побуждать к самодостаточности и углублять чувство самости и собственной ценности. Если у тебя есть время перейти к четвертой части заклинания – приступай, и да будет твоя воля сильна, а сердце – открыто.

Часть 4. Благословение мандалы: слова корневой молитвы для простой души

В последней части заклинания ты высвободишь свое колдовство и благословишь свою мандалу. Для начала задайся вопросом, чувствуешь ли ты себя вправе жить здесь, на Земле. Веришь ли, что наследственная мудрость предков, которая течет в твоей крови, принадлежит тебе по праву рождения? Глубоко заложенная вера в свое право обладать тем, чего тебе хочется, покоится в красной сырой почве муладхары. В утробе матери одним из первых формируется спинной мозг, а корневая чакра как раз располагается в основании позвоночника. Здесь, в круглом красном доме, мы храним то, что получили во младенчестве: уверенность в себе и базовое доверие к миру, первобытные послания из бесконечных источников и заботу, которую давал нам наш первый опекун, а еще физические травмы, потаенные страхи, манящие желания коллективного бессознательного и воспоминания о давно прошедших жизнях. Здесь же скрывается женская душевная рана, которая, пока ее чудовищная работа не раскрыта, подрывает самую основу системы чакр.

Эта целебная практика – телесная молитва, вознесенная к самоуважению. Заяви о своем праве обладать своим телом. Признай в себе Королеву. Не соглашайся с наложенными на тебя духовными рамками и напои свои багровые корни глубоким пониманием того, кто ты и чего заслуживаешь.

Встань, положи свою мандалу у ног и очерти круг, бросая клич на все четыре стороны света, а потом вверх и вниз. Позволь себе в этот момент стать центром мироздания. Напряги мышцы тазового дна. Усыпи свое сознание и опускай фокус своего внимания вниз, вниз и вниз, пока не сможешь мысленным взором увидеть свою корневую чакру. Обрати внимание на то, как движется в ней энергия, какие цвета она излучает и каких размеров достигает энергетический родник. Сконцентрируй внимание там, на своих корнях, и прошепчи одно слово или многословные фразы таким образом, чтобы энергия корней завершала их. Корень говорит на своем языке, так что слушай его и принимай любые предвидения, которые тебе явятся. Скажи:

Я имею право…

Я точно знаю, что мой дом…

Больше всего я ценю в этом мире…

Моя кожа мягка, но кости прочны, и я чувствую себя…

Так ты сможешь дать корневой чакре возможность заговорить. Придумай вступительные слова или соприкоснись с корневым сознанием иным способом. Как Жрица дикой земли, ты хранишь в себе боль утраты божественного женского начала и муки больной планеты. Поэтому дать своим корням шанс заговорить – значит сделать шаг не только к излечению своих ран, но и недугов всего мира. Поднимай энергию, говори на алом языке корней и затрагивай глубочайшие, самые первобытные части своей женственной души.

Позволь каждому слову, которое исходит от корня и срывается с твоих губ, благословить картину, лежащую у твоих ног. Пусть эти откровения придадут тебе сил и напомнят о том, что ты имеешь право жить на этой Земле. У тебя есть доставшееся от предков право требовать жизни, которую нарисовала тебе твоя душа еще до того, как ты родилась в этом теле.

Постой над мандалой столько, сколько сочтешь нужным, а когда будешь готова – твердо поставь ладони на землю, посылая свое исцеление к самым костям Земли. Начинай вдох от самых кончиков пальцев ног, ощути родство со своей кровью. В этот момент твое место – здесь. Разомкни круг и вырази благодарность своим проводникам и незримым вселенским энергиям за поддержку, а затем найди для своей картины место – святое и драгоценное.

И да будет так.

Состоять в уважительных отношениях с Темными богинями, этими Жрицами подземного мира, которым ведомы наши раны, – значит понимать, в какой мере их судьбы – твоя судьба. Богиню нельзя присвоить или использовать. Ее нужно встречать, и встречать по достоинству, с почтением и сердечным пониманием того, что она воплощает собой силу женского начала.

В этом упражнении я приглашаю тебя встретиться с Богиней подземного мира, увидеть, какой она явится тебе, попробовать представить себе ее облик и поразмыслить над уроками, которые она преподнесет тебе сегодня. Помни, что завтра она может явиться тебе в совершенно ином виде. Послания, которые ты получаешь, пока следуешь путем сердца, всегда приходят в нужный момент; но это не догмы, которые уже не переосмыслить. Сядь поудобнее, расслабься и откройся грядущему.

Глубоко погрузись в свою дикую душу, милая, и вызови в воображении картины, которые я опишу – очень медленно, пусть твоя душа успевает за чтением. Представь себе это путешествие, и пусть твой взор будет открыт, а дух силен. Ты начинаешь спускаться по темной винтовой лестнице, ступая босыми ногами по холодному камню. Твой путь освещает шипящий факел, который ты несешь в руке. На стенах виднеются древние знаки. Ты не можешь их прочесть – слова написаны на незнакомом языке, но в этом месте есть что-то от первичного женского начала. Твоих ушей достигают веселые смешки, утробные рыдания, разъяренные крики и светлые песни о любви – все оттенки человеческих эмоций. Звуки идут откуда-то снизу. Тебе не становится страшно, даже когда лестница заканчивается, и ты видишь перед собой яркое пламя, которое горит в святилище.

Священный огонь растекается длинными языками из кострища в центре зала, и ты чувствуешь, что он пылает здесь с самого начала времен. Ты не одна в этом огненном храме: женщины всех возрастов, эпох и культур блуждают по залу. Некоторые разглядывают тебя с подозрением, другие – с великим знающим состраданием. Это – Хранительницы земного огня. Из сонма этих священных Жриц выступает Богиня подземного мира. Ты узнаешь в ней предводительницу – такую сильную энергию она излучает. Она нисходила в ад и возвращалась оттуда множество раз, и она совсем не похожа на украшенную венком Деву весны.

Ее кожа в шрамах, волосы опалены, и все же она нерушима.

«Отсюда только один выход», – говорит тебе Богиня.

Ты оборачиваешься и видишь, что вход на лестницу замурован камнем. Ты распрямляешь спину и задерживаешь дыхание, ожидая, что она одарит тебя мудростью.

«Нужно броситься в огонь и поверить, что не сгоришь. Рискни всем, что у тебя есть, ради истины собственной души. – Богиня указывает на толпу женщин, окруживших тебя. – Многие из них провели в подземном царстве годы. Целые жизни прожили они здесь в страхе убить себя прошлых и переродиться в себя настоящих. Надолго ли ты, Жрица, останешься здесь?»

Жар пламени силен. Пот солеными ручьями заливает тебе глаза, когда ты подходишь к пылающим вратам, но ты уверена в себе и готова освободиться. Ты понимаешь, что могла бы и остаться – не потому, что трепещешь перед испытанием, но потому, что сестринские узы здесь очень сильны. Эти падшие женщины остаются в подземной глубине намеренно, поскольку в этом особом аду они обрели близость с другими несчастными, нашли свой круг израненных.

«Итак, сколько же ты пробудешь с нами?»

Отвечай ей, и пусть ответ будет искренним. Что ты скажешь Богине подземного мира?

Может, в юности тебе и захотелось бы остаться, но твоя мудрая женская душа знает, что во внешнем мире у тебя остались дела. Богиня криво усмехается и кивает в знак согласия, одобряя твое отважное решение. Ты глядишь на нее, сжимаешь кулаки и прыгаешь в пламя, позволяя огню стать кузницей святого и жгучего перерождения, превратить твои гнев и горе в понимание и благодарность. Ты не знаешь, как долго длится твой путь, потому что плохо запоминаешь восхождение, но просыпаешься, открываешь новорожденные глаза и видишь более свободный мир.

«Я вернулась, – говоришь ты вслух. – Я вернулась, и никогда еще я не была такой настоящей».

И да будет так.

Материалы: музыка (если захочешь)

История нисхождения Инанны в ад – это история принятия себя: Богиня лицом к лицу столкнулась со своей темной стороной, сумела объединить две своих сущности и осмысленно излечилась. Эту телесную молитву можно возносить одной или в кругу Сестер. В этом заклинании живого исцеления ты раскрываешь себя в танце, противостоишь собственной тени, а затем возвращаешься из подземного царства более цельной личностью.

Этот обряд лучше всего проводить в закрытом, тускло освещенном помещении или на природе ночью. Начни медленно двигаться под звук барабанов – живых или записанных на пленку. Найди музыку своей тени, настройся на биение собственного сердца и двигайся в одном темпе с пульсом своей жизни. Пусть этот ритм отзовется на божественное женское начало, которое открывает священные врата к самым потаенным уголкам твоей души. Если рядом твои Сестры, не думай о них, танцуй только для себя. Поверь, твое тело помнит, как исполнять этот обряд нисхождения и возвращения. Наполни свои движения волчьим чутьем. Если нужно, закрой глаза и обрати свое внимание внутрь себя. Почувствуй, как твоя тень скользит вверх по телу, взбирается по костям и дотягивается до сердца. Твоя тень – это все, что ты в себе отрицаешь, что ненавидишь в других женщинах; она отражает самые израненные части твоей души, еще в детстве погребенные во имя общественного принятия.

Поприветствуй танцем свою тень, милая. Как она двигается? Чего она хочет? Найди грязь той части своей души, которую ты еще девочкой назвала плохой; запусти в это месиво голые руки. Ты решила в юности, что твоя уязвимость – это твоя вина, и теперь презираешь слабость? Подумала, что не имеешь права на отдых, и теперь ненавидишь лень? Сочла свою естественную детскую наивность поражением и прогнала в тень свое незнание? Кто это теневое создание, живущее внутри тебя? Найди его и танцуй с ним свой дикий танец, ведь оно слишком долго было заперто в клетке.

Когда почувствуешь, что настал момент, впусти в себя свою тень: разреши ей остаться на свету, влиться в твою душу и твое тело. Помни, что истинное принятие собственной тени – процесс долгий и непростой. Тебе предстоят тяжелые душевные сражения, внезапные и болезненные открытия, яростное сопротивление. Этот обряд – символическое действие. Как и сама стихия Земли, он – место, с которого нужно начать.

Кружись в танце принятия, пока не выбьешься из сил, а затем дай своей природной, душевной ипостаси отдохнуть. Ты – Жрица дикой земли, и ты теперь ступила на новую почву.

И да будет так.