Текст книги "Разум"

Размышления и приглашения: самоорганизация энергоинформационного потока

Рабочее определение одного из аспектов многогранного разума не только углубило сотрудничество в нашей рабочей группе, но и помогло мне как клиницисту посмотреть на жизни пациентов сквозь «новые очки», по-новому воспринять их. Этот взгляд не заменял важность субъективного опыта и того, как мы делимся им в близких отношениях, а просто добавлял еще один аспект разума, который, возможно, связан с субъективностью. Хотя мы и ощущаем субъективную текстуру проживаемой в сознании жизни, полнота переживания сознавания есть все же нечто большее, чем это ощущаемое чувство. Разум включает субъективный опыт, всю полноту сознания, которая позволяет нам знать это субъективное чувство, а также обработку информации и ее поток как в сознании, так и в подсознании.

Видимо, самоорганизация связана с сознанием и его субъективным переживанием. Как мы увидим, мышление, память, концептуализация мира, решение проблем и многое другое – часть обработки информации. Входит ли обработка информации в состав самоорганизации либо ее стоит считать чем-то отдельным? Самоорганизация, как минимум поверхностно, больше всего совпадает с информационным потоком как гранью разума.

Предлагаю поразмышлять над этой фундаментальной идеей. Разум может быть эмерджентным свойством энергоинформационного потока. Какие ощущения вызывает у вас эта мысль? Чувствуете субъективные текстуры, которые возникают внутри пережитого опыта? Когда в организме течет энергия, ощущаете ли вы ее движение, ежемоментное изменение? Такое субъективное переживание жизни имеет шанс быть одним из эмерджентных аспектов энергетического потока. Когда этот поток что-то символизирует, становится информацией, чувствуете ли вы, что энергетический паттерн представляет что-то другое в вашем субъективном опыте? Энергию – и энергию-как-информацию – удастся почувствовать в психическом опыте в процессе ее постоянного возникновения, разворачивающегося из мгновения в мгновение.

К эмерджентным свойствам энергетического потока способен относиться субъективный опыт – это просто наше предложение, – а также математически установленный процесс самоорганизации. Рассматривая собственную жизнь, можете ли вы почувствовать, как что-то организует энергоинформационный поток в течение дня? «Вы» не обязательно должны постоянно всем управлять, даже если вам и кажется иначе. Самоорганизация – еще одна грань вашего разума, и она возникает естественным образом. Она не нуждается в проводнике. Иногда все складывается лучше, если не мешать.

Итак, на базовом уровне мы определяем сущность системы – энергоинформационный поток – как возможный источник разума. Теперь посмотрим на некоторые основополагающие слои этого допущения.

Субъективность может возникать как первичный элемент потока энергии и информации. Вероятно, как мы вскоре подробно разберем, сознание тоже каким-то образом связано с этим потоком. Обработка информации – неотъемлемая часть идеи энергоинформационного потока. Все эти три грани разума – обработка информации потока, сознание и субъективно ощущаемая жизнь – могут возникать из потока энергии и информации.

Видя в этих гранях разума эмерджентные свойства энергоинформационного потока, легче безупречно связать внутренние и межсубъективные аспекты. Энергия и информация находятся и внутри, и между, поэтому возникающие из них процессы тоже будут и внутри, и между. Видение в разуме телесно воплощенного и отношенческого процесса выводит нас за пределы излишне упрощенных, сковывающих представлений о разуме как о мозговой активности. Это позволяет антропологам, изучающим культуру, социологам, изучающим группы, и даже психологам и психиатрам вроде меня, изучающим семейные взаимодействия и их влияние на развитие ребенка, сойтись во взглядах и рассматривать возникновение разума как то, что в равной степени происходит и из отношений, и из физиологических, воплощенных процессов, в том числе мозговой активности. Другими словами, разум, рассматриваемый таким образом, может находиться в двух разных (на первый взгляд) местах одновременно, поскольку и внутреннее, и межсубъективное связаны в единой системе, в потоке энергии.

Из этого следует, что границы между синапсом и сомой, между индивидуумом и обществом не обязательно должны быть такими искусственными, какими казались в предыдущих моделях – например, «биопсихосоциальной», которой меня учили на медицинском факультете. Эмерджентность разума была мощной моделью, а один из аспектов разума как эмерджентного, самоорганизующегося, регулирующего поток процесса невероятно способствовал сотрудничеству в мультидисциплинарной рабочей группе. В подходе с эмерджентной самоорганизацией существуют не три разные взаимодействующие реальности, как часто представляли в более ранних моделях, а одна реальность энергоинформационного потока.

Этот поток возникает как внутри нас, так и между нами.

А разум в таком случае – это тот воплощенный в теле и погруженный в отношения эмерджентный процесс самоорганизации, который регулирует этот поток.

Как мы уже обсуждали, рабочее определение одного из аспектов разума как самоорганизации не объясняет до конца психический опыт, например, сознание и ощущаемую текстуру субъективности жизни или опыт мышления или памяти, считающихся частью обработки информации. Может быть, однажды эти аспекты психической жизни будут рассматриваться как часть самоорганизации или нет. Но пока то, что сорок ученых, представляющих самые разные дисциплины, смогли сплотиться вокруг утверждения, определяющего один аспект разума, было большим достижением. Сотрудничество, порожденное общим предположением о природе разума, помогло нам плодотворно работать много лет.

Совпадает ли с вашими размышлениями и опытом представление разума как эмерджентного аспекта внутренней физиологии организма, включая мозг, и взаимосвязей с миром, особенно с социумом? Эмерджентность кажется некоторым людям неинтуитивным, почти бессмысленным, скорее всего, даже нелепым утверждением. Мысль, что нечто возникает просто из взаимодействий элементов системы – как паттерны при движении молекул воды в облаке, – выглядит странной, не подходящей к живым системам, особенно к собственной жизни. Вы вправе задуматься: «Кто тут главный?» Разве мы просто возникаем без свободы воли? Разве человек не может создавать намерения, которые приводят в движение систему личности, а не просто возникают из нее?

Эти вопросы, а также многие другие, вероятно, будут переполнять вас в процессе чтения. Но пока сосредоточьтесь на рассмотрении эмерджентного аспекта разума, включая сознательный опыт и неосознанные элементы информационного потока, которые заметны лишь в виде теней, мысли, памяти и эмоций, которые осознаются позже. Чувствуете ли вы качество эмерджентного возникновения – как что-то возникает без вашего участия или, может быть, вообще без чего-либо «руководящего»?

Представьте момент из своей жизни, когда ваш разум был «сам себе на уме». Если психологические процессы обработки информации, например мысли или эмоции, распознаются вами как часть самоорганизующегося аспекта разума, то в виде эмерджентных процессов они могут ощущаться как возникающие сами по себе, без управляющего и ответственного, в частности, вашего «я». Звучит знакомо? Именно так воспринимается эмерджентный процесс: он происходит без ответственного проводника. Без линейной причинной связи. Самоорганизующаяся грань разума возникает, а затем регулирует себя. Это рекурсивное свойство, поскольку оно усиливает собственное становление. Это самоорганизующийся аспект разума. Вы можете почувствовать это как простое наблюдение за тем, как жизнь разворачивается внутри вас и в отношениях без обязательного участия дирижера или программиста. Так действует самоорганизация. Вы способны чувствовать, наблюдать, замечать и признавать ее, даже если иногда не пытаетесь контролировать. Вы просто перестаете преграждать себе путь, и все естественным образом организуется.

Но бывало ли так, что в другие моменты все настолько выходило из-под контроля, что приходилось включать волю? Здесь, как мы узнаем в следующих главах, вступают в дело сознание и намерения, которые мы заставляем влиять на собственный опыт.

Намерение и свободная воля способны изменять психическую жизнь, но не могут полностью ее контролировать. Эта смесь активного участия и влияния с врожденной эмерджентностью хорошо совпадает с моим субъективным восприятием психической жизни. Но вписывается ли это в ваш опыт?

Самоорганизационный аспект эмерджентности означает, что разум, возникая из энергоинформационного потока, разворачивается и регулирует этот поток. Теперь задумайтесь, что это по-настоящему значит? Может быть, это какое-то метафизическое, сложное для понимания предложение энергетических паттернов? Вообще-то нет. Энергия – это не метафизика, а научная концепция; это процесс, который существует в физическом мире, а не за его пределами.

Чтобы заняться этим важным вопросом, приглашаю вас задуматься, как концептуально, так и в размышлениях, каким образом раскрывается ваш разум. Посмотрите, какие захватывающие взгляды на энергию предлагает физика. Можете вплести научные концепции в субъективный жизненный опыт и даже в то, как воспринимается вами чтение об этих идеях. Некоторым это покажется странным, поэтому на этом отрезке нашего путешествия на всякий случай пристегните ремни безопасности.

Давайте глубже, на более личном уровне рассмотрим, что некоторые физики говорят об энергетическом потоке. Уже упоминалось, что, по мнению многих ученых, физическое свойство энергии можно суммировать как потенциал к действию (вывод сделан на основе личного общения с Артуром Зайонцом и Менасом Кефатосом). Энергия способна принимать разнообразные формы: свет, звук, электричество и химические преобразования. Она бывает различной частоты, например высокие и низкие звуки или спектр цветов видимого света. То, что мы воспринимаем как красный или желтый цвет, – это просто свет, имеющий различную частоту. Энергия может иметь множество амплитуд, от тихого звука и мягкого света до невыносимого шума и яркого сияния. С помощью понятий амплитуды и даже плотности описывают словами количество и качество интенсивности. Еще энергия, например свет или звук, имеет свою форму и текстуру, например пульс, цвет и контрастность, которые мы обобщенно называем контуром.

Итак, на одном уровне видно, что у энергии есть спектр характеристик: частота, амплитуда, плотность, форма или контур и даже расположение. Энергия может течь через головной мозг, определенные части организма и между телами, нашим и других людей, а также между нашим «я» и окружающим миром.

Влияя на мир, энергия меняется во времени в своих различных измерениях, например интенсивности и контурах. Когда я писал это предложение, в моей нервной системе происходили превращения энергии. Она приводила в движение пальцы, печатала эти слова, помещала их в документ, а затем в конце концов отправилась к вам в виде текста на листе бумаги, экране или звуков в воздухе, в зависимости от того, в каком виде вы получаете ее от меня. Это поток. Ему свойственны изменения расположения (от меня к вам) и даже различных характеристик, например формы и частоты.

Как мы видели, информацию можно определить как энергетические паттерны с символическим значением. Обработка информации – одна из граней разума – извлекает из профиля изменения энергии, паттернов ее течения то, что символизирует нечто иное, кроме самого профиля. Мы называем это информацией. Однако если рассматривать энергию как основу, кажется, что информация возникает из психической жизни. У энергии – как имеющей информационную ценность, так и не имеющей – есть профиль, целый спектр свойств.

Паттерны энергетического потока могут включать изменения контура, расположения, интенсивности, частоты и формы[21]21
  Акроним CLIFF (скала) – contour, location, intensity, frequency, form.


[Закрыть], и когда речь заходит о регуляции потока, имеется в виду отслеживание и модулирование этих качеств, ощущение и формирование контура, расположения, интенсивности, частоты и формы.

Вы можете регулировать энергию внутри себя, между вами и другими людьми и между вами и миром. Регуляция включает и ощущение процесса, и его формирование, например, когда вы едете на велосипеде или управляете автомобилем. Вы смотрите вперед и меняете скорость и направление движения транспортного средства, регулируете действия в пространстве. Регулируя энергоинформационный поток, вы отслеживаете и модифицируете энергию внутри организма и между вами и миром. Регуляция энергии – фундаментальная грань самоорганизующей функции разума – происходит и внутри, и между.

Этот набор переменных свойств энергии помогает легче представить, как разум ощущает и формирует поток энергии в каждый момент жизни.

И тем не менее есть другой аспект энергии, немного более абстрактный, но имеющий отношение к тому, как разум возникает из энергетического потока и регулирует его.

Мы уже говорили, что энергию стоит рассматривать как распределение потенциалов. В этих возможностях некоторые квантовые физики видят фундаментальную природу Вселенной. Представьте переход от бесконечного числа потенциалов к конкретному воплощению одного из них. Таким образом, реальность энергетического потока – то, как меняется энергия – это движение от возможности к реализации, от потенциала к воплощению одной вероятности из широкого спектра. Энергия способна продолжать течение, превращаясь обратно в потенциальность. Я знаю, что это абстрактно и странно (как раз для этого требуется пристегнуть ремни), но именно так многие физики видят истинную природу нашей Вселенной. Ниже мы подробно рассмотрим ощущение сознания и вернемся к этому мнению, чтобы обсудить новый взгляд на море потенциалов и их реализацию с точки зрения самого разума.

Мы зачастую находимся на классическом ньютоновском уровне анализа и видим, что мир состоит исключительно из крупных объектов и явных сил: например, машина, мчащаяся по шоссе, или летящий в небе самолет. Однако на уровне квантовой механики становится понятно, что мир наполнен не абсолютами, а возможностями и вероятностями. На квантовой теории основана большая часть современного мира финансов и продвинутых компьютерных вычислений. Я рассказываю об этом, так как следует знать, что по-настоящему означает предлагаемая идея энергетического потока, если мы хотим всерьез принять предположение, будто разум – некий процесс, возникающий из этого потока и регулирующий его.

Можно считать, что базовые элементы разума, энергии и информации гораздо меньше, чем самолет или грузовик, меньше головного мозга и даже нейрона. Уверен, что самолет, в котором я лечу сейчас, живет преимущественно по законам классической ньютоновской физики, и я с довольно большой надежностью полагаюсь на свойства гравитации и воздушных потоков, которые не дают ему упасть. Однако разум работает совсем не так. Например, сегодня механик, готовя борт к вылету, нажал не ту кнопку и активировал аварийный трап. Кроме испуга, вызванного сильным звуком, стресс вызвала и задержка рейса. Большой размер самолета, состоящего из внешних структур и внутренних механизмов, дает высокую степень надежности. Сейчас мы в воздухе, и я уверен, что кнопка не нажмется сама собой и не отбросит дверь и трап в окружающее пространство.

Однако разум механика – не то же самое, что структура самолета. Он мог отвлечься, может быть, подумал о споре с коллегой, расстроился по поводу ребенка или его внимание на несколько мгновений поглотило любое из бесконечного числа ощущений и мыслей. Внимание – это процесс, управляющий энергоинформационным потоком, и оно имеет фундаментальное значение для разума.

Именно поэтому сознание механика, понимание того, что он делает в этот момент, могло отвлечься от задачи должной проверки состояния самолета. Внимание переключилось, сознание наполнилось какой-то другой энергией и информацией, рука автоматически нажала кнопку и неосознанно привела в движение трап; мы испугались и теперь, много часов спустя, летим на другом самолете. В этом идея диапазона вероятностей из квантовой физики. Разум, видимо, работает преимущественно в режиме квантовых вероятностей, а не каких-то ньютоновских законов. Приложение классической физики к разуму рождало бы представление, что одна его часть подталкивает другую, давая предсказуемые результаты – надежные, как то, что этот борт удержится на восьмикилометровой высоте. Мы хотим, чтобы самолет был ньютоновской машиной и уверенно следовал известным законам движения. Но разум, возможно, работает не по классическим принципам физики.

Квантовая, или вероятностная, природа реальности становится очевиднее по мере уменьшения объектов, хотя ученые начинают находить квантовые аспекты и у более крупных – то есть больше атома. Элементы разума авиамеханика меньше, чем фюзеляж самолета, поэтому маловероятное становится возможным, и трап выбрасывается. Полагаю, этого человека теперь смело называют квантовым механиком.

Энергия мала, хотя дает большие эффекты. В ней можно видеть не только силу, которая создает давление c классической ньютоновской точки зрения, например, поднимает в воздух самолет. Она также умеет извлекать из пространства потенциалов плато повышенной вероятности и пики определенности, а затем снова падать в плато и пространство бесконечных, но очень низких, близких к нулю вероятностей. Другими словами, если есть шанс у любого из триллиона событий, вероятность каждого конкретного низка. Это море потенциала, открытое пространство возможностей.

В главе 9 мы поговорим о том, как с помощью этого подхода объяснить сознание. Когда глубже погрузимся в наше испытание колеса сознавания[22]22
  Колесо сознавания (wheel of awareness) – наглядная метафора сознания, представленного колесом со ступицей, спицами и ободом, воплощающими разные аспекты внимания. Более подробно колесо сознавания описано в книге Д. Сигела «Внимательный мозг». Прим. ред.


[Закрыть], появится возможность непосредственно увидеть, как рассмотрение энергии с точки зрения квантовой вероятности помогает постичь природу разума. Еще это продвинет нас в поиске потенциального пересечения самоорганизации и опыта сознания. Кроме того, мы узнаем, как могут быть связаны друг с другом опыт разума, изображенный в верхней половине плоскости, и нервные процессы в головном мозге, представленные в нижней половине. А пока рассмотрим психическую сторону этого предположения, верхнюю часть графика, и исходя из этого просто примем мысль, что разум функционирует не так, как грузовик или самолет. Когда речь заходит о процессах разума, ньютоновские силы, видимо, оказываются не самым плодотворным подходом к энергии. Разум скорее напоминает малый объект, который сложно увидеть, а иногда даже представить, если смотреть на мир в большом масштабе. Благодаря глазам мы видим мир объектов. Но чтобы увидеть разум, пожалуй, потребуется совсем другое зрение.

Плоскость возможностей

В этой главе мы рассмотрели предположение, что разум возникает из энергоинформационного потока. Мы увидели, что этот поток не ограничен телом, поэтому разум в полной мере находится и в организме, и в отношениях. Как минимум самоорганизующийся аспект разума должен иметь свойства воплощенности в теле и погруженности в отношения. Обработка информации может быть фундаментальным элементом потока, а внимание – процессом, который выявляет и направляет его движение внутри нас и между нами. Сознание и его субъективное ощущение тоже, видимо, оказывается (или не оказывается) эмерджентным свойством и, скорее всего, как-то связано с самоорганизацией. Пока оставим этот вопрос открытым.

Но если энергоинформационный поток – источник разума, то есть себя самого, и находится внутри и между нами, как узнать, где начинается и заканчивается «я»? Выше мы размышляли над темой границ личности.

В тот зимний день я гулял на рассвете по холодному пляжу, смотрел на Атлантический океан и чувствовал, как ветер дует в лицо. Я понял, что ощущение ветра формирует мой опыт, и задумался, где этот поток энергии угасает… Движение воздуха – тоже часть моего разума? Если я позволил потоку ощущений, вызванных ветром, наполнить меня, нельзя ли рассматривать это как сенсорный опыт моего «я»? Было ли это аспектом энергетического потока моего разума, позволяющим ощущениям в теле протекать через меня? Если да, то, наверное, определение «мой» в словосочетании «мой разум» следует сформулировать более четко, яснее очертить, иначе получается, что «мой разум» может охватывать вообще все. Где заканчивается «я»? Где граница этой открытой системы?

Ограничивают ли опыт моей идентичности усвоенные концепции, результат обработки информации – аспект разума, формирующего идеи и фильтрующего информацию из энергии? Ограничивает ли опыт моей идентичности чувство того, кем я себя считаю, конструктор того, кто я есть? Это каким-то образом должно быть моим самореализующим, самоопределяющим чувством… чувства себя. То есть это рекурсивный самоорганизующийся процесс. Вызывает ли такое усвоение опыта рекурсивную организацию моего сенсорного потока в генерируемое восприятие и убеждения о «себе», превращая энергоинформационный поток в символы «меня» и того, кто я есть, заставляя «меня» чувствовать и верить, что я отделен от ветра и остального мира?

Могу ли я проверить фильтры информационного потока, которые концептуализируют и сдерживают так, чтобы расширить мое самосознание, раздвинуть границы разума и открыть во мне самоорганизующую эмерджентность ради принятия намного большего чувства принадлежности к миру?

В нашем исследовании вопрос энергии и ее границ будет иметь глубокие следствия для понимания разума и поисков сущности психического здоровья. Очень многие ограничения скрыты от сознательной рефлексии автоматическими фильтрами, которые влияют на то, кем мы себя считаем. Но мы можем не быть тем, кем нас называют наши мысли. Наше благополучие будет сильно ограничено, если мы сведем самоощущение к отождествлению с отдельным «я», совершенно обособленным от других и мира вокруг. Многие исследования и философские традиции указывают, что нужно соединиться с чем-то «большим, чем “я”» (Vieten & Scammell, 2015). На недавней встрече представителей более двадцати стран состоялась глубокая дискуссия о природе «я» и необходимости расширить наше самоощущение, перестав отождествлять себя исключительно с телом, ради блага нас самих и всей планеты.

Может быть, «я» на самом деле больше, и мы – наше внутреннее, личное, приватное чувство нашего разума – просто его уменьшаем? Рассмотрим, как встраивание понятия времени в вопросы «кто» и «где» применительно к разуму еще больше расширяет дискуссию, если учитывать, что время – это не то, что кажется нашему разуму. Сотворение разумом иллюзий о личности как о том, что ограничено телом, и о времени как о том, что течет линейно, порождает озабоченность личным прошлым и беспокойство по поводу неведомого личного будущего. Эти иллюзии о себе и времени ограничивают и свободу в настоящем. Понимание этого сосредоточивает нас на настоящем моменте и том, как принять всю полноту его потенциала.

Осознание этого потенциала, облегчение движения от возможного к действительному могут быть сутью разума, возникающего из энергетического потока. А что в таком случае делает разум здоровым? Если один его аспект – самоорганизация, внутренняя и межсубъективная, то что же ее оптимизирует?