Текст книги "Православный календарь на 2021 год"

В одном лесу все звери очень боялись грозного волка. Чуть услышат, что он идёт, спасаются, кто как может.

Однажды собрал волк всё лесное сообщество.

– Не желаю больше, чтобы в нашем лесу царил страх. Не смотрите на меня как на ненасытного зверя и не убегайте от меня. Я не буду есть здоровых – мне достаточно больных да немощных, – пообещал волк. – Приводите их ко мне, тогда остальных не трону!

Согласились звери. Привели к нему больных, но он сожрал и здоровых – тех, что привели немощных!

– Зачем ты здоровых ешь? Ты же обещал! – спросили его.

– Я же не виноват, что ваши «здоровые» – тоже больные, – ответил волк.

Так и с сатаной не может быть никаких договоренностей. Ибо всё равно обманет.

3 апреля суббота

Ст. стиль 21 марта

Седмица 3-я Великого поста. Поминовение усопших

Прп. Иа́кова исп., епископа Катанского (Сицилийского) (VIII–IX); прп. Серафи́ма Вырицкого (1949). Свт. Кирилла, епископа Катанского (Сицилийского) (I–II); свт. Фомы Константинопольского, патриарха (610). Сщмч. Влади́мира Введенского, пресвитера (1931).

Существует множество икон, и не так-то просто разобраться в них. На житийных иконах изображены отдельные моменты из жития или чудеса святого. Именными иконами называют иконы, изображающие святых, в честь которых человек нарекается при святом крещении. Та кие иконы хорошо иметь дома, а если человек отправляется в командировку или путешествие, желательно брать с собой небольшую именную икону, чтобы можно было иметь возможность молиться, где бы человек ни был. Святые и из иного мира продолжают помогать нам точно так же, как в жизни. Потому и молятся великомученику Пантелеймону, врачу и целителю, чтобы он помог освободиться от болезни, а святого Георгия Победоносца просят помочь в борьбе и завоеваниях.

4 апреля воскресенье

Ст. стиль 22 марта

Неделя 3-я Великого поста, Крестопоклонная

Сщмч. Васи́лия, пресвитера Анкирского (362–363). Мц. Дроси́ды Римской, дщери царя Трая́на (104–117); прп. Исаа́кия, игумена Далматского (IV). Икона Божией Матери: «Изборская».

Если человек живет в ритме церковной жизни, для него не встает вопрос о том, как часто надо приступать к Таинствам. Лично я считаю, что при возможности причащаться можно и нужно каждый воскресный и праздничный день. Что касается богослужений, то желательно быть в храме в воскресные и праздничные дни, а также в особые дни Великого поста, во время которых читается канон Андрея Критского и житие Марии Египетской, на службах Крестопоклонной недели, Субботы акафиста и всего цикла Страстной седмицы начиная с Лазаревой субботы. Это удивительные богослужения, совершаемые лишь раз в году, и человек, который по той или иной причине отсутствует в храме, на мой взгляд многого себя лишает.

прот. Сергий Золотарев

5 апреля понедельник

Ст. стиль 23 марта

Седмица 4-я Великого поста, Крестопоклонная

Прмч. Ни́кона Сицилийского, епископа и 199-ти учеников его (251). Прп. Ни́кона, игумена Киево-Печерского (1088); мчч. Фили та, Ли́дии, жены его, Македо́на, Феопре́пия (Боголе́па), Крони́да и Амфило́хия (117–138); мч. Васи́лия Мангазейского (1600)

Изображений Богородицы – великое множество, достаточно заглянуть в православный календарь, чтобы увидеть, что в году чествуется более двухсот чудотворных икон Божией Матери. Хотя существующих чудотворных икон гораздо больше. Все Богородичные иконы можно условно разделить на несколько канонических образцов: «Умиление», «Путеводительница», «Знамение» и акафистные иконы, не похожие ни друг на друга, ни на один из трех основных образцов.

6 апреля вторник

Ст. стиль 24 марта

Седмица 4-я Великого поста, Крестопоклонная

Прп. Заха́рии Отверстого, монаха; свт. Арте́мия (Артемо́на), епископа Солунского (Селевкийского) (I–II). Прп. Заха́рии, постника Печерского, в Дальних пещерах (XIII–XIV); мчч. Стефа́на и Петра́ Казанских (1552); прп. Иа́кова исп., епископа Катанского (Сицилийского) (VIII–IX). Икона Божией Матери: «Тучная Гора»

На иконах «Умиление» (точный перевод с греческого – «Милующая») Святая Дева и Младенец изображаются прильнувшими друг к другу щека к щеке. Это символ высшей, небесной любви, когда Божия Матерь испрашивает у Сына милости для всех людей, а Он отвечает благословением. Любовь и сострадание ко всему человечеству благодатными потоками вливаются нам в души с этих икон. Самые известные из икон «Умиление» – Владимирская, Донская и Федоровская, «Взыскание погибших».

7 апреля среда

Ст. стиль 25 марта

Седмица 4-я Великого поста, Крестопоклонная

Преставление свт. Ти́хона (Белавина), патриарха Московского и всея России (1925); прп. Иоа́нна Лествичника, игумена Синайского (переходящее празднование в 4-ю Неделю Великого поста); прп. Са́ввы Нового, иеромонаха (1948). Икон Божией Матери: «Благовещение» Московская; «Благовещение» Киевская.

Благовещение – двунадесятый праздник Пресвятой Богородицы. О древности этого праздника свидетельствуют святые отцы в своих беседах, произнесенных в честь этого праздника, такие как Григорий Чудотворец (II в.), Афанасий Великий, Иоанн Златоуст (IV в.). В этих беседах Благовещение представляется давним и обычным церковным праздником. В некоторых местностях (например, в Малой Азии) христиане праздновали его не 25 марта по старому стилю, а накануне Рождества и Богоявления. Но когда праздник Рождества Христова был отделен от праздника Богоявления и Церковь стала отмечать Рождество 25 декабря (по старому стилю), то и день Благовещения, по естественному соотношению его с днем Рождения Спасителя, стали отмечать 25 марта по старому стилю, т. е. за 9 месяцев до дня Рождества Христова.

8 апреля четверг

Ст. стиль 26 марта

Седмица 4-я Великого поста, Крестопоклонная

Сщмч. Ирине́я, епископа Сирмийского (Сремского) (304); мчч. Вафу́сия и Ве́рка, пресвитеров, Арпи́лы монаха, мирян: Ави́ва, А́гна, Реа́са, Игафра́кса, Иско́я, Си́лы, Сиги́ца, Сонири́ла, Суимвла, Фе́рма, Фи́лла и мцц. А́нны, А́ллы, Лари́сы, Мои́ко, Мами́ки, Уи́рко, Анимаи́сы (Анимаи́ды), Гаа́фы, царицы Готфской, и Дукли́ды (ок. 375); Мц. Параске́вы Кочневой (1939). Икона Божией Матери: Мелетинская.

Двунадесятые праздники в православной традиции совершаются в честь и воспоминание важнейших событий в земной жизни Господа нашего Иисуса Христа и в честь примечательнейших событий из жизни Пресвятой Его Матери, а потому разделяются на Господские и Богородичные. Исключение составляет Сретение Господне, так как по традиции это праздник как Христа, так и Богородицы. Господские праздники посвящены Иисусу Христу или другим Лицам Святой Троицы. Это Воздвижение Креста, Рождество Христово, Богоявление, Вход в Иерусалим, Вознесение, Троица и Преображение. Богородичные праздники посвящены Богоматери. Это Рождество Богородицы, Введение во храм, Благовещение и Успение. Всего этих праздников двенадцать, поэтому они и называются двунадесятыми. Все двунадесятые праздники имеют особые дни: предпразднество, попразднество и отдание праздника. Дни предпразднества подготавливают праздник. Попразднество – это продолжение праздника. Отдание праздника – последний день праздника, который отличается особой торжественностью богослужения.

9 апреля пятница

Ст. стиль 27 марта

Седмица 4-я Великого поста, Крестопоклонная

Мц. Матро́ны Солунской (Фессалоникийской) (III–IV). Мчч. Мануи́ла и Феодо́сия (304); прп. Иоа́нна Прозорливого, Египетского (ок. 395).

Богослужение в Православной церкви в древнее время в продолжение суток совершалось 9 раз. В наши дни для удобства православных христиан, не имеющих возможности так часто посещать храм Божий, эти 9 служб соединены в три церковные службы: вечерню, утреню и обедню. Каждое в отдельности богослужение заключает в себе три церковные службы: в вечерню вошли девятый час, вечерня и повечерие; утреня состоит из полунощницы, утрени и первого часа; обедня начинается третьим и шестым часами, и затем совершается сама литургия. Часами называются такие краткие молитвословия, за которыми читаются приличные к этим временам дня псалмы и другие молитвы о помиловании нас, грешных.

10 апреля суббота

Ст. стиль 28 марта

Седмица 4-я Великого поста, Крестопоклонная. Поминовение усопших

Прп. Иларио́на Нового, игумена Пеликитского (ок. 754); прп. Стефа́на чудотворца, исп., игумена Триглийского (ок. 815). Прмч. Евстра́тия Печерского, в Ближних пещерах (1097); прп. Иларио́на Псковоезерского, Гдовского (1476); мчч. Ио́ны и Варахи́сия и других с ними (ок. 330); мч. Боя́на (Енраво́та), кн. Болгарского (ок. 830).

Богослужебный день начинается с вечера на том основании, что и при Сотворении мира сначала был вечер, а потом утро. За вечернею обыкновенно служба в храме посвящается празднику или святому, день памяти которого приходится на следующий день по расположению в святцах. В каждый день года вспоминается или какое-либо событие из земной жизни Спасителя и Божией Матери, или кто-либо из святых угодников Божиих. Кроме этого, каждый день недели посвящен особому воспоминанию. В воскресенье совершается богослужение в честь воскресшего Спасителя, в понедельник мы молимся святым ангелам, во вторник вспоминаем в молитвах святого Иоанна Предтечу; в среду и пятницу совершается служба в честь Животворящего Креста Господня, в четверг – в честь святых апостолов и святителя Николая, в субботу – в честь всех святых и в память всех усопших православных христиан.

11 апреля воскресенье

Ст. стиль 29 марта

Неделя 4-я Великого поста

Сщмчч. Ма́рка, епископа Арефусийского, Кирилла, диакона, и иных многих (ок. 364). Прп. Иоа́нна Египетского, пустынника (IV); свт. Евста́фия исп., епископа Кийского (Вифинского) (IX); прпп. Ма́рка (XV) и Ио́ны (1480) Псково-Печерских. Сщисп. Михаи́ла Викторова, пресвитера (1933).

Один привередливый голубь постоянно менял гнезда, все ему казалось, что вокруг дурно пахнет. Как-то он пожаловался на это старому опытному голубю. Тот выслушал и сказал:

– Обрати внимание: ты постоянно перелетаешь из гнезда в гнездо, а ничего не меняется. Значит, запах, который тебе так мешает, идёт не от гнезд, а от тебя самого!

12 апреля понедельник

Ст. стиль 30 марта

Седмица 5-я Великого поста

Прп. Иоа́нна Лествичника, игумена Синайского (649); свт. Софро́ния, епископа Иркутского (1771). Прор. Иоа́да, человека Божия (X в. до Р. Х.); апп. от 70-ти Сосфе́на, Аполло́са (Апе́ллия), Ки́фы, Ке́саря и Епафроди́та (I); св. Евву́лы Никомидийской, матери вмч. Пантелеи́мона (ок. 303); прп. Иоа́нна Безмолвника (Молчальника), епископа Колонийского (VI); прп. Зоси́мы, епископа Сиракузского (ок. 662).

Крестные ходы совершаются ежегодно, в установленные для них особые дни:

• на Светлое Христово Воскресение – Пасхальный крестный ход; затем на Светлой седмице ежедневно после окончания Литургии и каждое воскресенье до праздника Вознесения Господня;

• в праздник Богоявления для великого освящения воды в память Крещения Господа Иисуса Христа в водах Иордана;

• в Великую Пятницу крестный ход с Плащаницей Спасителя;

• в Праздник Успения Пресвятой Богородицы крестный ход с Плащаницей Божией Матери;

• в дни престольных праздников, а также в честь святынь и великих событий;

• чрезвычайные крестные ходы (в случае войны, эпидемии, засухи и иных бедствий).

Следует помнить, что крестные ходы – это не спортивное мероприятие, а молитвенное делание.

13 апреля вторник

Ст. стиль 31 марта

Седмица 5-я Великого поста

Сщмч. Ипа́тия, епископа Гангрского (ок. 326); свт. Ио́ны, митрополита Московского и всея России, чудотворца (1461); свт. Инноке́нтия (Вениаминова), митрополита Московского (1879). Прп. Ипа́тия целебника, Печерского, в Дальних пещерах (XIV); прп. Аполло́ния Египетского (IV); Икона Божией Матери: «Аз есмь с вами, и никтоже на вы» (Леуши́нская).

Иконы – не идолы, которым мы молимся, но путеводные знаки, помогающие нам настроиться на молитву. Это художественные изображения Спасителя, ангелов Божиих, святых угодников, а также библейских сюжетов. Иконы говорят нам о Боге, о мире небесном, о духовной жизни. Молясь перед иконой, мы молимся Господу, Богоматери или святому, который на ней изображен. Когда мы видим перед собой икону, нам легче войти в молитвенное настроение и сосредоточиться на молитве.

14 апреля среда

Ст. стиль 1 апреля

Седмица 5-я Великого поста

Прп. Мари́и Египетской (переходящее празднование в 5-ю Неделю Великого поста); прп. Мари́и Египетской (522); прп. Евфи́мия, архимандрита Суздальского, чудотворца (1404); прп. Варсоно́фия Оптинского (1913).

Священников, как совершителей таинств, через которые люди рождаются к духовной жизни, принято называть «батюшка» или «отец». После слова «отец» обычно добавляют имя, например: «отец Александр». К диакону можно обращаться «отец диакон», к настоятелю храма или монастыря – «отец настоятель». Для жен священников принято обращение «матушка». К архиереям (епископам, митрополитам, патриарху) нужно обращаться «владыка», как к облеченным церковной властью.

15 апреля четверг

Ст. стиль 2 апреля

Седмица 5-я Великого поста. Четверток Великого канона

Прп. Ти́та чудотворца, иеромонаха (IX). Мчч. Амфиа́на и Еде́сия (306); мч. Полика́рпа Александрийского (IV). Икона Божией Матери: «Ключ разумения».

Избавиться от вредных привычек можно с Божьей помощью. Нужно искреннее в них раскаяние на Исповеди, твердая решимость исправиться и приложение усилий к исправлению. «Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают его» (Мф.11:12). Избавление от вредных привычек, зависимостей не должно быть в духовной жизни самоцелью. Это должно стать средством приближения к Богу. Чтобы победить грех, нужно его искренне возненавидеть, осознать, что ты добровольно стал его рабом, что он тянет тебя в преисподнюю. И ежедневно молиться Спасителю о помощи в избавлении от ненавистного порока. В качестве дополнительных средств рекомендуют пить с молитвой святую воду и читать Евангелие, когда страсть особенно обуревает.

16 апреля пятница

Ст. стиль 3 апреля

Седмица 5-я Великого поста

Прп. Ники́ты Исповедника, игумена обители Мидикийской (824). Мц. Феодо́сии девы (307–308); прп. Илли́рика Марсионского (Пелопонесского); мчч. Елпидифо́ра, Ди́я, Вифо́ния и Га́лика. Икона Божией Матери: «Неувядаемый Цвет».

В одном храме священник заметил, что почти каждый воскресный день на Литургии стоит и молится некая раба Божия с двумя костылями. Как-то раз после службы он подошел к ней, спросил ее имя, расспросил об обстоятельствах ее жизни и, между прочим, поинтересовался, не тяжело ли ей с такими больными ногами каждый воскресный день быть в храме Божием. В ответ женщина произнесла удивительные слова: «Да, батюшка, тяжело, но прежде чем пойти в храм моим ногам, туда идет вперед мое сердце».

17 апреля суббота

Ст. стиль 4 апреля

Седмица 5-я Великого поста. Похвала Пресвятой Богородицы (Суббота Акафиста)

Прп. Ио́сифа Песнописца (883); прп. Гео́ргия, иже в Малеи (IX). Прп. Ио́сифа Многоболезненного, Печерского, в Дальних пещерах (XIV); прп. Зоси́мы Ворбозомского (ок. 1550); прп. Зоси́мы Палестинского (ок. 560); мцц. Ферву́фы девы, сестры и рабыни ее (341–343). Икона Божией Матери: «Геронтисса».

Один старец сказал:

– Всякий, кто полагает, что может познать Божии Таинства с помощью научных теорий, похож на глупца, который хочет увидеть рай в телескоп. Точно так же невозможно увязать Евангелие с человеческим здравым смыслом. В основе здравого смысла лежит выгода. В основе Евангелия – любовь.

18 апреля воскресенье

Ст. стиль 5 апреля

Неделя 5-я Великого поста

Перенесение мощей свт. И́ова, патриарха Московского и всея России (1652); мчч. Агафопо́да, диакона, Феодула, чтеца, и иже с ними (ок. 303). Прп. Пу́плия Египетского (IV); прпп. Фео́ны, Симео́на и Форви́на (IV); прп. Ма́рка Афинского (ок. 400); прп. Плато́на, исп. Студийского (814); прп. Феодо́ры Солунской (Фессалоникийской) (892). Сщмч. Никола́я Симо, пресвитера Кронштадтского (1931).

– Отче! – обратился новичок к отцу-настоятелю. – Мое сердце наполнено любовью к миру, и оно очищено от искушений дьявола. Каким будет следующий шаг?

Священник попросил ученика сходить вместе с ним к больному человеку, который нуждался в исповеди. После того как священник утешил семью, он обратил внимание на сундук в углу комнаты.

– Что находится в этом сундуке? – спросил он.

– Одежда, которую мой дядя никогда не носил, – сказала его племянница. – Он всегда думал, что нужен какой-нибудь особый повод, чтобы надеть эти вещи, в результате они так и гниют в сундуке.

– Помни о сундуке, – сказал настоятель ученику, когда они ушли. – Если в твоем сердце есть сокровища, используй их прямо сейчас. Иначе они сгниют.

Итак не заботьтесь о завтрашнем дне, ибо завтрашний сам будет заботиться о своем: довольно для каждого дня своей заботы (Мф.6:34).

19 апреля понедельник

Ст. стиль 6 апреля

Седмица 6-я Великого поста (седмица ваий)

Свт. Евти́хия, архиепископа Константинопольского (582). Равноап. Мефо́дия, архиепископа Моравского (885); прп. Платони́ды Сирской (308); Мчч. 120-ти Персидских (344–347); мчч. Иереми́я и Архи́лия иерея (III). Мчч. Петра́ Жукова и Про́хора Михайлова (1918); сщмчч. Иоа́нна (1934) и Иа́кова (1943) Бойковых, пресвитеров; прписп. Севастиа́на Карагандинского (Фомина), архимандрита (1966).

Духовником называют священника, к которому ходят на исповедь постоянно. Как больному лучше лечиться у одного врача, который хорошо знает его организм и болезни, так и врачевание духа пойдет успешнее, если человек будет обращаться к постоянному духовнику. Отношения с ним должны строиться на искренности, пони мании и доверии. Существует несколько правил в отношениях между христианином и его духовником.

20 апреля вторник

Ст. стиль 7 апреля

Седмица 6-я Великого поста (седмица ваий)

Прп. Гео́ргия исп., митрополита Митиленского (после 820). Прп. Дании́ла Переяславского, архимандрита (1540); мч. Каллио́пия Помпеопольского (304); мч. Руфи́на, диакона, мц. Акили́ны Младшей и с ними 200 воинов (ок. 310); Икона Божией Матери: Византийская.

Христианин не предпринимает никакого важного жизненного шага, не получив благословения духовника или, по крайней мере, не посоветовавшись с ним. Пользуется указаниями духовника относительно молитвенного правила, частоты причащения, постов и дел служения людям. Должен привести свою жизнь в согласие с нравственными норма ми и требованиями Церкви по указанию духовника. В случае расхождения со своим духовником и намерения перейти к другому правильным будет поставить его в известность и пояснить причину.

21 апреля среда

Ст. стиль 8 апреля

Седмица 6-я Великого поста (седмица ваий)

Апп. от 70-ти Родио́на (Иродио́на), Ага́ва, Асинкри́та, Ру́фа, Флего́нта, Е́рма (Е́рмия) и иже с ними (I). Свт. Ни́фонта Печерского, епископа Новгородского (1156); прп. Ру́фа, затворника Печерского, в Дальних пещерах (XIV); мч. Павсили па (117–138); свт. Келести на I, папы Римского (432). Икон Божией Матери: Испанская; «Георгиевская».

Нередко полагают, что в отношении к духовнику следует придерживаться принципа послушания. На самом же деле этот принцип приложим, главным образом, к монашескому образу жизни. Приходский священник не предлагает мирянину такого подвига, а на себя не берет права давать непререкаемые указания. Он лишь напоминает церковные заповеди, руководит духовной жизнью человека, помогает ему в его внутренней работе. Впрочем, тому, кто верит, что через духовника открывается воля Божия, может быть дано по его вере.

22 апреля четверг

Ст. стиль 9 апреля

Седмица 6-я Великого поста (седмица ваий)

Мч. Евпси́хия Кесарийского (Каппадокийского) (362). Мчч. Диса́на, епископа, Мариа́ва, пресвитера, Авдие́са и прочих 270-ти (362–364); прмч. Вади́ма, архимандрита (376). Мч. Гаврии́ла Фомина (1942). Икона Божией Матери: Цесарская.

На иконах «Путеводительница» (или, по-гречески, Одигитрия) Богоматерь держит Младенца на одной руке, а другой рукой указывает на него, напоминая нам о светлом пути, которым все мы в идеале должны следовать. Эти иконы ведут нас по жизни, как нить Ариадны – по Лабиринту Минотавра, говорят о том, что, если мы не глухи и не слепы, мы можем воспользоваться советами и помощью своих небесных наставников, готовых вести нас даже тогда, когда мы спотыкаемся и падаем. Главное – чтобы мы не останавливались в отчаянии и бессилии, а продолжали путь. Недаром же сложились такие пословицы, как «дорогу осилит идущий» и «не ошибается только тот, кто ничего не делает». Самые известные иконы этого типа – Иверская, Казанская, Смоленская, «Споручница грешных», Тихвинская, Ченстоховская и «Троеручица».