Текст книги "Куда бежит Горгона? Путеводитель по мифологическим местам Сицилии"

Ущелье реки Алькантара и гора Мойо

Ущелье реки Алькантара

Ущелье реки Алькантара – одно из самых живописных мест Сицилии, привлекающее в летний зной ледяной водой и необыкновенными базальтовыми скалами. Исток Алькантары находится в горах Неброди, а впадает она в Ионическое море в Джардини-Наксосе. Здесь находится природный парк, который вызывает восхищение у любителей природы. Пенные воды быстрой реки проложили путь по коридору, стены которого, высотой с многоэтажный дом, состоят из вулканической породы причудливой формы.

Венера в кузнице Вулкана. Digital image courtesy of Rijksmuseum

К реке можно спуститься по лестнице или на лифте. С мая по сентябрь уровень воды довольно низкий. Летом сюда очень приятно приезжать, ведь вода, даже в самую сильную жару, очень холодная.

Река много раз меняла название в зависимости от обитателей долины. Современное название Алькантара сохранилось от арабов и переводится как «мост».

Во времена римлян в этих местах верили, что в реке любила купаться богиня Венера. Для своей любимой жены бог огня Вулкан подогревал воды реки, но ветреная Венера здесь же и изменила хромоногому мужу со златокудрым богом войны Марсом. Чтобы отомстить изменнице, Вулкан сделал воду ледяной навечно. Река все же сохранила волшебные свойства, которыми наделила ее богиня. Если в воду войдет мужчина, то он обретет неослабевающую силу в любви, а если искупается женщина, то она станет девственной.

Вулкан, заставший Венеру с Марсом. Digital image courtesy of the Getty’s Open Content Program

С этими местами связана и другая легенда. В долине реки Алькантара стоит гора Мойо (Mojo). На самом деле это древний вулкан, и существует версия, что Алькантара как раз проходит через застывший лавовый поток именно этого вулкана. Вулкан Мойо уже давно не активен, сейчас это обычная гора, похожая на конус, совсем небольшая по сравнению с Этной. Но размеры древнего лавового потока поражают, ведь на окаменевшей магме, достигшей моря, стоит город Джардини-Наксос.

Про гору Мойо рассказывают легенду о двух братьях, один из которых был незрячим. Видящий брат несправедливо поделил гору зерна после урожая, отсыпав себе больше. Слепец, проведя рукой по своей доле, попросил справедливости у богов, и тогда они испепелили хитреца молнией, а гору зерна превратили в гору Мойо. Название горы, согласно этой легенде, происходит от слова moggio – «бушель», та мера зерна, из-за которой один брат обманул другого.

Таормина – сокровище Ионического моря

Античный театр в Таормине

Таормина находится на востоке острова между крупными городами Сицилии – Мессиной и Катанией. Знаменитая видами на Мессинский пролив, Калабрию и вулкан Этну, она издавна притягивала и вдохновляла художников, композиторов, писателей, поэтов, режиссеров, дизайнеров. Здесь найдется чем удивить любого человека, способного чувствовать красоту: захватывающие дух панорамы, воздух, наполненный густым ароматом цветов, лазурное море, блестящее на солнце. На горе Монтетауро сохранились греко-римский театр с видом на побережье и действующий вулкан, римский водопровод, до сих пор подающий воду в городские фонтаны, византийские фрески на городских воротах, дворцы и церкви с элементами арабской и каталонской архитектуры.

Человеческие жертвы во славу бога Фалькона

В древности, когда еще не существовало богов, в которых верили всей империей, в поселениях поклонялись местным божествам. От них не осталось ни статуй, ни образов, только имена и иногда детали истории, записанные позже воителями с языческими верованиями.

В древней Таормине почитали несколько таких божеств, о них мы узнаем в «Житиях святых». Одного из них – языческого бога Фалькона – в один миг победил святой Панкратий, прибывший в 40 году н. э. на Сицилию из Антиохии проповедовать о Царствии Божьем. Как только Панкратий появился в Таормине, стоявший на берегу моря языческий храм Фалькона гулко треснул, развалился на куски и упал в пенное море со всеми идолами. Как будто и не было.

Через тысячелетия до нас дошла история про этого бога. Изначально Фалькон был обычным человеком, заботливым сыном доброй Фалькониллы. Прекрасному юноше не повезло, он умер молодым, причем совершенно внезапно. Добросердечные жители города, сочувствуя горю матери, построили храм на его могиле и носили туда дары. Со временем истоки поклонения забылись, обряды и ритуалы усложнились, культ Фалькона стал более жестоким. Жители города стали ежегодно приносить в жертву трех юношей и семьдесят три теленка5555
  Ciaceri, 48.


[Закрыть].

Панкратий спас таорминцев от кровавых жертв, но непросвещенные жители города не оценили доброе деяние. Противники христианской веры тайно напали на него и побили камнями, так он принял мученическую смерть. Позже набожные жители выбрали его святым покровителем города. Праздничная процессия в честь темнокожего святого проходит каждый год 9 июля, в день его смерти.

Гневный бог-дракон

Есть в Таормине маленький уютный квартал, в котором люди живут дружно много веков, но он носит название площадь Гнева (Piazza Raggia). Одно удовольствие смотреть, как жители вместе готовятся к местным праздникам, как украшают фасады домов цветами и ставят алтари для религиозной процессии Corpus Domini. Сейчас трудно из-за тесной застройки представить, насколько большой раньше была площадь Гнева. Но говорят, что рядом находился ипподром Tetraippo (греч. – четыре лошади), где проводились соревнования на квадригах5656
  Cipolla, 407.


[Закрыть].

Местные обитатели объясняют название площади тем, что в стародавние времена здесь стоял храм бога гнева и бешенства, звали его по-гречески Лиссон. Было ли это божество мужским или женским, не совсем понятно.

У древних греков была богиня Лисса, чье имя переводят как «ярость, бешенство, сумасшествие». Она родилась из крови оскопленного бога Урана. Лисса тесно связана с историей о Геракле, следы которого можно встретить на Сицилии. Ревнивая богиня Гера послала ее погубить сына неверного ей Зевса. Ослепленный яростью, Геракл убил свою жену и детей, принимая их за других. Лисса олицетворяла безумие, являлась демоном ярости, она подчиняла человека божественной воле, отнимая у человека свое «я». Эта же богиня была и отвагой воина, в слепом безумии бросавшегося на врагов. Позже у римлян это богиню стали звать Ира (Ira).

Таорминский бог Лиссон, о котором мы узнаем из истории о святом Панкратии, также был богом гнева и, согласно древним книгам, изображался в виде статуи с драконом5757
  Cipolla, 407.


[Закрыть] или в виде дракона5858
  Di Giovanni, 18.


[Закрыть]. Культ безумия и гнева воинов позже превратился в культ священного исступления спутниц бога вина Менад, а Лиссон в Таормине стал Дионисом. Ведь бог вина Дионис также легко лишал людей разума. Каноник Джованни ди Джованни в XIX веке писал, что в Таормине нашли монету, с одной стороны которой был изображен Дионис в присущем ему венке из плюща с надписью: «Лиссон», а с другой – три вакханки с надписью: «Дар Диониса».

От древнего храма не осталось ни камня, только название места Piazza Raggia. Кстати, в русском языке есть выражение «войти в раж», которое имеет прямое отношение к названию площади.

Египетские культы в Таормине

В далекие времена, когда верили в разных богов, на верования даже существовала мода. В древнеримском обществе были популярны культы, пришедшие с востока. Эти верования были древнее греческих или римских, поэтому привлекали людей, ведь всегда считалось, что всё правильное и ценное приходит из прошлого. Кроме того, так Рим устанавливал связи с соседями, распространяя культы побежденных народов по империи. До Сицилии из Египта дошла вера в силу бога Сераписа, которого объединили с Зевсом.

Бык Апис. Pozzoli

Самый большой и известный храм Сераписа находился в Александрии. Культу Сераписа предшествовали поклонение умершему и воскресшему богу Осирису и рожденному от девственницы священному быку Апису. Из Египта культ Сераписа вместе с культом Исиды распространился по всему греко-римскому миру. Постепенно этого бога стали почитать как бога Солнца и как бога-врачевателя. Сначала его изображали как человека с головой быка с солнцем и коброй между рогами, позже он стал похож на известного нам Зевса – мужчину с кудрявой головой и бородой, только теперь его голову украшала корзина, символ плодородия.

В кладке церкви Святого Панкратия (Chiesa di San Pancrazio) в Таормине до сих пор видны гигантские прямоугольные камни стен храма Зевса-Сераписа (Giove-Serapide). При ремонте церкви нашли мраморную табличку с именем бога и фигурку его спутницы богини Исиды. Сейчас они находятся в музее Палермо. Некоторые исследователи полагают, что, в свою очередь, храм стоял на месте руин циклопических стен древних обитателей острова – сиканов.

Серапис и Исида. Digital image courtesy of the Getty’s Open Content Program image

Храмы Сераписа считались лечебными, для выздоровления люди спали внутри5959
  Страбон.


[Закрыть]. Камни древнего храма в Таормине считались столь священными, что суеверные больные долгое время для излечения пили порошок, приготовленный из толченых кусочков этих стен.

Коварная нимфа реки Сирина

Из Кастельмолы в сторону моря в Джардини-Наксосе, недалеко от железнодорожного вокзала, бежит речушка, которая становится довольно бурной во время дождя. Она зовется Сирина (Sirina). Так как большую часть времени она не представляет опасности, то местные жители считают, что ее название происходит от итальянского слова serena – «спокойная, тихая, безмятежная».

Digital image courtesy of Rijksmuseum

Исток этой реки имеет собственное название – Сифоне (Sifone). Это греческое слово переводится как «трубка, насос». Есть такой термин «сифон» в геологии, когда подземный источник пробивает себе дорогу в скале или пещере. Эта речка берет начало в гроте Мерголи (Mergoli). Когда-то грот заполняли сталактиты и сталагмиты причудливых форм, зеленый мох и вьющиеся растения.

Считается, что в этом гроте жила нимфа реки Сирена (изменение имени объясняют диалектным произношением). Сирена была колдуньей и умела предсказывать будущее. И как сирены из мифов, она обладала волшебным голосом. Ее песни разносились по ночам, их слышали даже в Таормине6060
  Alligo, 95.


[Закрыть]. Они привлекали детей, которые шли на манящий голос и пропадали в этом гроте навсегда. Нимфа Сирена опутывала их вьющимися растениями, держала в страхе и голоде до полнолуния, а потом приносила в жертву богине-земле в качестве плодов человека для получения плодов земли.

Вполне может быть, что миф о коварной Сирене создали для охраны источника городской воды, ведь отсюда начинался водопровод еще во времена греков и римлян, и он до сих пор подает воду в город. Ее можно попробовать во всех фонтанах Таормины, например: напротив кафедрального собора (Il Duomo), в городском саду (Villa Comunale) или возле Арки Капуцинов (Arco dei Cappuccini).

Dii Manes, духи римлян в Таормине

Римляне верили, что умершие становятся божествами, их называли «маны». Чтобы умилостивить мертвых, их называли Dii Manes, что переводится как «добрые боги», поэтому на могилах римлян можно увидеть две буквы – D.M. Благожелательные боги охраняли род. Чтобы задобрить богов, им приносили дары.

Такие места, где еще могут быть светлые духи римлян, сохранились в Таормине. На улице Пиранделло в саду гостиницы Villa Fiorita6161
  Via Pirandello, 59.


[Закрыть] уже более двух тысяч лет стоит довольно хорошо сохранившаяся римская гробница. Осталось только строение. Украшения, урны с прахом и алтарь утрачены, но можно увидеть ниши, в которые помещали урны. Эта гробница принадлежала богатой семье. Для каждого умершего предка имелась отдельная ниша с мраморной табличкой для имени. Другие римские захоронения можно увидеть в саду гостиницы Villa Britannia6262
  Via Francesco Atenasio, 18.


[Закрыть], в ресторане Bellа Blu6363
  Via Luigi Pirandello, 28.


[Закрыть], а также в гостинице Splendid6464
  Via Dietro Cappuccini, 10.


[Закрыть]. Такие гробницы стояли у дорог, чтобы прохожие могли почтить память и восхититься богатством семьи покойного.

Сначала умершего обмывали, а затем по традиции греков клали монету в рот для оплаты переправы через Стикс в подземное царство. С той поры до нас дошла традиция, что покойника должны выносить ногами к выходу (чтобы не вернулся). У двери дома ставили ветвь кипариса, который и сейчас считается деревом мертвых. Кипарисы сажают на кладбищах до сих пор. Похороны были поводом не только для скорби, но и для веселья. За умершим шли не только плакальщицы, но и шуты. После сожжения оставались только близкие родственники, собиравшие кости. Обряд сожжения римляне заимствовали у греков. У древнегреческого поэта Гомера описано погребение героя Троянской войны Ахиллеса:

 
…когда же Гефестово пламя пожрало
Труп твой, с восходом Денницы мы собрали белые кости,
Чистым вином их омыли, умастили мазью; златую
Урну дала сокрушенная мать.
 

Помещая кости в урну, добавляли благовония в зависимости от доходов семьи. После похорон траур длился девять дней, в это время богатые люди предлагали угощение для всего города, раздавали мясо или деньги. «На могиле совершали возлияния водой, вином, молоком, оливковым маслом, медом; клали венки, цветы, шерстяные повязки; поливали могилу кровью принесенных в жертву, обязательно черных животных»6565
  Сергеенко, 209.


[Закрыть].

Таорминские лемурии

С появлением римлян в Таормине стали верить не только в добрых семейных духов манов, но и в злобные души преступников или трагически погибших людей. Эти души называли лярвами или лемурами. Овидий считал, что слово «Лемурии» – это искаженное «Ремурии», оно произошло от имени убитого Рема. Основатель Рима Ромул, напуганный призраком брата, первым совершил обряд отпугивания духа.

Ромул и Рем. Digital image courtesy of the British library

Такие ритуалы проводили во всей Римской империи в середине мая, чтобы отогнать призраков, которые приходят за душами людей.

 
В эти заветные дни запиралися предками храмы,
Как запирают теперь их в погребальные дни.
И ни вдове в эти дни, ни девице праздновать свадьбу
Не подобает никак: долгим не будет их век.
Вот почему я скажу, если ты пословицам веришь:
В мае, народ говорит, замуж идти не к добру6666
  Овидий. Фасты.


[Закрыть].
 

В полночь 9, 11 и 13 мая отец семейства облачался в одежду без узлов и без ремней и обходил дом босиком, не оглядываясь. Держа фигу за спиной, он выплевывал черные бобы, девять раз повторяя, что меняет души родственников на эти бобы. После этого хозяин дома тщательно мыл руки в родниковой воде и начинал громко бить в металлическую посуду, чтобы отогнать лемуров. На следующий день женщины и дети мыли дом и совершали очистительные ритуалы. Бронзовые зеркала и все, что могло отразить призраков, прикрывали тканью. Дети выли как собаки, чтобы испугать лемуров. Хозяйка разбрызгивала ложкой горячую воду по комнатам, иногда попадая на детей, что заставляло их выть еще громче. После этого дом украшали благоухающими цветами. На домашний алтарь возлагали соль, оливковое масло, благовония и свечи6767
  Piscinus Horatius.


[Закрыть]. Затем жители Таормины собирались в процессию и несли изображения семейных манов в сторону бухты Виллагония, выгоняя злобных духов из города6868
  Raccuja, 88.


[Закрыть].

Ветер и огонь Эоловых островов

Если мы отправимся из Милаццо на север по пути Одиссея, то вскоре среди бескрайней синей глади моря в дымке предстанут Эоловы острова. Все они вулканического происхождения, но каждый со своим характером. Для нас, привыкших к лесам и полям, местные пейзажи кажутся фантастическими. Вечную лазурь морской воды дополняют белоснежные скалы Липари, черный песок пляжей Стромболи, желтая сера Вулькано, изумрудная поверхность Салины.

Липари – самый крупный остров архипелага с одним из самых древних городов в мире, местному поселению около шести тысяч лет.

Зеленый конус Стромболи рассекает пополам черная линия застывшей лавы, а по обеим сторонам острова к самой кромке воды жмутся белые домики. Стромболи часто попадает на первые полосы газет из-за непрекращающейся вулканической активности.

На остров Вулькано едут за лечебными грязями, на Панарею – полюбоваться на роскошь вилл, на Филикуди и Аликуди – за романтическим уединением. В древности эти острова описывал Гомер, а в наши времена их снимали режиссеры Роберто Росселлини, Микеланджело Антониони, Майкл Редфорд, Уильям Дитерле.

Там, где Эол держит бури на цепи

Для такого небольшого участка земли здесь сконцентрировано невероятное количество легенд. Египтяне звали эти места островами Огня, поклонялись здесь Осирису и хоронили именитых покойников. Греки дали им имена легендарных правителей Липара и Эола. Римляне считали острова кузницей бога Вулкана. Позже христиане нарекли их входом в Чистилище. В наше время старые рыбаки рассказывают красивые легенды о ветрах – душах умерших, или ветрах – крылатых демонах, жадных до крови6969
  Maffei, 31.


[Закрыть].

Колодец для вотивных даров «ботрос» на острове Липари. VI—V вв. до н. э.

Липар и Эол могли быть не мифическими героями, а реальными историческими фигурами. Согласно древним авторам, царь Липар после ссоры с братьями из-за наследства бежал из Италии и поселился на одном из островов в Тирренском море, который и стал носить его имя – Липари. Позже дочь Киану он отдал в жены другу Эолу и, оставив им царство, вернулся в Италию. Сейчас эти острова называют и Липарскими, и Эоловыми.

Digital image courtesy of Rijksmuseum

Эол в греческих мифах именовался богом ветров. Он был сыном Посейдона, и от его настроения зависела жизнь моряков. Подземный вулканический грохот или завывания ветра в пещерах считали криками бунтующих ветров, узников Эола. На острове Липари находится ритуальный колодец «ботрос», куда бросали керамические фигурки в качестве жертв Эолу.

Об Эоловых островах писал Гомер в «Одиссее». Хранитель ветров Эол предстает добрым и гостеприимным богом, который хотел помочь многострадальному Одиссею вернуться домой после Троянской войны. Он подарил ему мех с ветрами и наказал ни в коем случае не открывать. Но завистливые друзья, подозревая, что в мехе сокровища, выпустили вихри на волю. Страшная буря стремительным порывом бросила корабль от берегов родной Итаки в открытое море. Понурый Одиссей вернулся к Эолу, но разгневанный бог прогнал его.

Digital image courtesy of Rijksmuseum

Существует предание, что Эол был человеком, которого обожествили из-за того, что он мог угадывать погоду. Это жизненно важное для жителей островов умение казалось магическим. Следуя древним традициям, местные рыбаки и сегодня предсказывают ненастье, глядя на облака, птиц, луну, волны и направление дыма из кратера Стромболи.

Древнеримский историк Плиний называл эти острова Гефестовыми из-за мифа о боге кузнечного дела, который работал в вулкане. Римляне называли Гефеста Вулканом; в честь него все вулканы стали так называться. Остров Вулькано (античное название Hierà, означающее «священный») в древние времена был прямой дорогой в подземное царство; здесь хоронили мертвых, но не жили.

Святой Варфоломей. Ворота собора на острове Липари

Языческого бога вулканов сменили христианские святые. На островах стали почитать защитников от огня – святого Варфоломея и святую Барбару (существует мнение, что она происходит от египетской Исиды7070
  Rapisarda, 87.


[Закрыть]). Легенда рассказывает о том, как святой Варфоломей отрезал своим ножом остров Вулькано от острова Липари, чтобы дышащий огнем Вулькано не повредил его.

Милаццо, полуостров солнца

Крепость города Милаццо

Милаццо расположен на севере острова недалеко от Мессины, только море здесь уже не Ионическое, а Тирренское. Считается, что Тирренское море немного теплее Ионического. Местные жители зовут свой город «полуостровом солнца». Здесь, согласно Гомеру, пас свои стада бог Гелиос.

На месте древнего города Милы остались следы многих культур: греков, римлян, византийцев, арабов, испанцев и т. д. Обычно сюда приезжают, чтобы отправиться из местного порта к Эоловым островам. Недалеко от порта находится старая часть города с магазинами и ресторанами и самый большой замок на Сицилии, на внешней стене которого можно увидеть загадочный древний символ – жука-скарабея, которого называют еще «глазами Милаццо».

Грот Полифема

Местные жители рассказывают легенду об основании Милаццо циклопами, которые переселились на остров из Африки, а точнее из Ливии. Жили они на скале, на которой сейчас стоит замок Милаццо (Castello di Milazzo). На этой скале они построили башню. Аристотель называл циклопов «изобретателями башен»7171
  Paiggia, 4.


[Закрыть]. Любопытное совпадение, ведь современные исследователи считают, что крепость начали строить как раз с башни.

Здесь повстречался хитроумный Одиссей с циклопом Полифемом, пещера которого, расположенная недалеко от замка, сохранилась до наших времен. По рассказам местных жителей, внутри нашли кости и черепа великанов7272
  Там же, 56.


[Закрыть]. Жители Милаццо верят, что именно здесь, а не на Этне Одиссей с товарищами проткнули спящему великану-людоеду единственный глаз. С берега Милаццо к островам бога Эола бежал Одиссей от разгневанного циклопа. Сейчас по этому же маршруту из порта Милаццо отплывают с экскурсиями суда на подводных крыльях.

В шестидесятых годах в пещере открыли модный бар, который так и назвали: «La Grotta di Polifemo», оформив стены портретами циклопа. Здесь отмечали праздники и свадьбы в течение десяти лет. Но, видимо, дело потерпело крах, и с тех пор пещера закрыта для посещения. Сюда пробираются самые любопытные, но полюбоваться можно только на кучу старой пыльной мебели в огромных размеров гроте.