Текст книги "Майдан для двоих. Семейная сага"

Вот мы на верху пирамиды из человеческих тел. Здесь даже и не холодно. Нет ветра, и тела убитых ещё не успели остыть, греют. Подо мной лежало тело молодой женщины с такими же длинными чёрными волосами, как у меня и мамы. Пока автоматчик, методично стреляя, подходил к нам, мама велела мне просунуть голову вниз, в щель между телами, а голову убитой женщины подо мной наоборот вытащила наверх. Её расстреляли из пулемёта в спину, затылок был цел, а автоматчик сейчас расстреливал жертв именно в затылок. Для большей маскировки мама распушила свои роскошные волосы и прикрыла меня, как саваном.

– Не шевелись до темноты. Притворись убитой.

Это были её последние слова. Выстрел оборвал их. Я чувствовала, как содрогнулось тело моей соседки подо мной, получившей в затылок пулю, предназначавшуюся мне.

До темноты каратели успели уложить ещё два слоя убитых. Под тяжестью их тел мне было тяжело дышать, стало совсем холодно. Но я терпела и притворялась мёртвой. А когда сверху стали ходить автоматчики и добивать выживших, я от ужаса и страха потеряла сознание.

Очнулась в кромешной тьме. Всё тело сводили судороги от холода. Я напряглась, что было сил, и скинула с себя трупы. Кто это были – мужчины или женщины, молодые или старые – я не разглядела в ночи. Да и мне было уже всё равно.

Голая, окровавленная, я вылезла из оврага и поползла через старое кладбище, через могилы на светящиеся огоньки человеческого жилья.

Очнулась я в какой-то невзрачной коморке. Старик с седой бородой и добрыми глазами обтирал моё бесчувственное тело спиртом и поил целебными горячими снадобьями. Это был кладбищенский сторож – дед Архип. Русский, из донских казаков. Я прожила у него целых два года. Днём пряталась в кладовке от посторонних, из сторожки выходила по ночам. Моими собеседниками были только звёзды и умершие под могильными плитами, а ещё тысячи расстрелянных немецкими и украинскими фашистами невинных людей. Мама, тётя Сара, Лёва… Сколько вас, жертв Холокоста, зарыто в оврагах Бабьего Яра! Сто пятьдесят, двести тысяч? Как можно это простить и забыть?!

«Лишь немногие из присутствующих знают, что значит, когда лежит груда трупов, – сто, пятьсот, тысяча трупов… Выдержать всё это и сохранить порядочность, – вот что закалило наш характер. Это славная страница нашей истории, которая никогда не была написана и никогда не будет написана», – говорил Генрих Гиммлер офицерам СС.

Патологический садизм, производство смерти, поставленное на поток. Вот что такое нацизм! Извращённая античеловеческая идеология, как раковая опухоль, разъела моральные устои немцев. Но что заставляло украинцев принимать участие во всех этих зверствах? Ведь гитлеровская доктрина о чистоте арийской нации предусматривала следом за уничтожением евреев и цыган порабощение и в конечном счёте ликвидацию неполноценных славянских народов.

После «очищения» Киева от евреев удалось решить проблему нехватки жилья благодаря вселению в освободившиеся квартиры благонадёжного украинского населения. Тысячи украинцев служили во вспомогательной полиции и участвовали в охране гетто, отправке евреев в лагеря смерти, их конвоировании к месту убийств и в самих убийствах.

Многие доносили оккупантам на скрывающихся евреев, а потом присваивали себе имущество убитых, вселялись в их дома и квартиры. А иногда украинцы по собственной инициативе, без оккупантов, расправлялись с жидами.

В моей жизни не было счастливее дня, чем б ноября 1943 года, когда советские войска вместе с чехословацкой пехотной бригадой освободили Киев от фашистов. Я впервые за два года днём вышла из своего укрытия. Шла по разрушенному Крещатику в ватнике и старой шерстяной шали и плакала от счастья, встречая танки с красными флагами.

Я пыталась записаться на фронт, чтобы бить фашистов, но меня оставили на службе в Киеве переводчиком в управлении НКВД. Мне довелось принимать участие в допросах многих «шуцманов». Перед лицом возмездия они вели себя как подлые твари, сдавали друг друга, перекладывали свою вину на других и молили о пощаде.

Особенно меня поражали бывшие земляки – галичане. У сторонников Бандеры и Шухевича оправданием их преступлений служила внешне благородная цель – создание независимого украинского государства, но у тех желторотых юнцов из Львова и Станислава, десятками тысяч записавшихся в дивизию СС «Галичина», были уже совсем другие мотивы. Терпя военные поражения от Советской Армии, идеологи национал-социализма согласны были признать арийцами и некоторых славян. Хорватских усташей, галицийских украинцев… При мне допрашивали этих добровольцев, чудом выживших в Бродовском котле. Волчата с лютой ненавистью в глазах на службе у Третьего Рейха.

На их руках не только кровь евреев и советских солдат, но и партизан во Франции, в Польше, Югославии, Чехословакии и на Западной Украине. Недобитые отряды «Галичины» сдались в плен западным союзникам под Веной.

Нюрнбергский трибунал признал войска СС преступной организацией, совершавшей военные преступления против мирного населения. Но «шуцманы» из «Галичины» оказались на особом положении. В лагере для военнопленных под итальянским Римини их отделили от немцев. За них вступился Ватикан как за «хороших католиков и преданных антикоммунистов». Статус украинских карателей из войск СС изменили англичане с «военнопленных» на «сдавшийся вражеский персонал», и они не были выданы Советскому Союзу, как другие коллаборационисты.

Канадская комиссия по военным преступникам уже в семидесятые годы тоже встала на защиту «добровольцев из Галиции», многие из них к тому времени уже были гражданами Канады, а город Торонто вообще признан столицей зарубежного украинства. В качестве главного аргумента в защиту эсэсовских палачей канадские адвокаты использовали тот факт, что они добровольно записывались в дивизию не потому, что любили немцев, а потому, что ненавидели русских и коммунистическую тиранию.

Романа Шухевича пытаются представить борцом за украинскую независимость. Да, он со своим отрядом действительно ушёл в середине войны в леса, но боролся-то он не против фашистов, а против советских партизан и поляков. Противостояние немецким оккупантам «имело характер самообороны украинского народа».

К сожалению, современная украинская историография развивается в русле западных двойных стандартов и применяет в оценке деятельности «шуцманов», как и всех украинских нацистов, излюбленные методы списывания всех преступлений на противника, обвиняя в массовых чистках советских партизан, называя их «московско-гэбистской агентурой». Громче всех «Держи вора!» кричит сам вор.

Только бывшие советские прибалтийцы и украинцы пошли по пути переписывания истории, поменяли белое на чёрное, героизировали коллаборационизм. В честь Романа Шухевича Национальный банк Украины даже выпустил памятную монету 5 гривен, на аверсе которой вычеканена фраза «Героям слава!». Я не могу себе представить, чтобы французы стали увековечивать память маршала Петэна за его сотрудничество с гитлеровцами. Государственная измена – вот приговор французского народа руководителю правительства Виши, несмотря на все его заслуги перед отечеством в первой мировой войне. У французов есть другой национальный герой – генерал де Голль, истинный антифашист. А не гитлеровские приспешники, как Степан Бандера и Роман Шухевич.

Бедная Украина!

Майя Александровна Грозовая, домохозяйка (Одесса)

 
Я вам не скажу за всю Одессу
Вся Одесса очень велика.
День и ночь гуляла вся Пересыпь
На весёлой свадьбе моряка.
 

Владимир Агапов

Здравствуй, Володя! Спасибо, что позвонил. Да, уже целый год прошёл после гибели Гаврика. 2 мая вся Одесса вышла на траурное шествие почтить память павших. И 70-летие Победы мы отметили, так же, как россияне. Тысячи людей возлагали венки к Вечному огню. Одесситы – в многомиллионном российском Бессмертном полку.

Но как там Даня? Анастасия Акимовна обещала помочь? Она, хоть и своенравная женщина, но родного внука обязательно спасёт. Володя, я горжусь нашим сыном. Ты воспитал замечательного парня, настоящего мужчину.

Ой, совсем забыла! После горя в наш дом нежданно заглянула радость. Через месяц после похорон Гаврика, когда Саша снова ушёл в рейс, приходит ко мне одноклассница сына Лена. Хорошая девочка, живёт на соседней улице. Её папа тоже моряк, а мама – воспитательница в детском садике. Блондиночка – такая щупленькая, спортивной гимнастикой занималась. Вместе с Гавриком всегда ходила на антифашистские тусовки на Куликово поле. Ей надо готовиться к выпускным экзаменам, а она приходит ко мне и ревёт: «Что мне делать, тётя Майя, без Гаврика?». Как что? Учиться. Жить. А она падает мне в ноги и признаётся: «Тётя Майя, я была у врача. У меня беременность семь недель. Мы с Гавриком вроде бы предохранялись, а вон как вышло. Аборт я боюсь делать, но и рожать без Гаврика – тоже. Меня родители из дома выгонят. Что мне делать, тётя Майя?».

Она ревёт, и я тоже плачу. От радости. Будь мой сын жив, я бы этим молодым да ранним любовникам разнос учинила, а тут такая радость меня наполнила. Смысл жить появился. Эта девочка носит под сердцем сына моего Гаврика, мою кровиночку, моего родного внука. Лене пришлось меня саму отпаивать валерьянкой, пока я пришла в себя от счастья. Мы умылись, накрасились и вместе пошли к её родителям – сознаваться. Дома была только мама, папа – в рейсе. Поэтому обошлись без мужских стучаний кулаком по столу. Её мать и отец – русские, в Одессу переехали ещё в восьмидесятых годах из Мурманска, киевскую хунту люто ненавидят. В их семье мой сын – герой. Ленина мать сразу сказала, что никаких абортов! С мужьями мы говорили только по телефону. Но и с Атлантического, и с Тихого океана будущая мама получила отцовские благословения.

Леночка поселилась в нашем доме, в комнате Гаврика, а в ночь под Рождество родила богатыря весом четыре двести. Да, я уже бабушка, можешь меня поздравить. Гаврил Гаврилыч – мужчина своенравный, с командирским голосом, частенько по ночам закатывает нам концерты. И бабка, и мамка убаюкивают его на руках и поют колыбельные до самого утра.

В прошлую субботу мы втроём поехали на Привоз за продуктами на неделю. В такси разговор зашёл о школьной программе, что из неё исключают произведения русских писателей: Толстого, Тургенева, Лермонтова. А таксист, подлюка, оказался натуральным западенцем и заявил, что правильно делают, нечего нашим детям изучать вражескую литературу. Ну мы с Леной ему такое в машине устроили! Пока рулил ещё огрызался, мол, успокойтесь, женщины, людям важно, чтобы они были сыты, одеты, а в какой стране будем жить – разницы нет. Мы же с малым дитём, он и подвёз нас прямо до центрального входа. А ты же знаешь, если меня завести, то остановить трудно. Вылезаю я из машины, помогаю снохе с внуком, а сама поливаю таксиста на чём свет стоит: «Причём здесь Толстой и Лермонтов! По вашему, человеку сала с горилкой хватит для счастья? Да в гробу я видала ваши новые порядки!». И ты знаешь, Володя, тут торговки побросали свой товар на прилавках, облепили машину и давай её раскачивать. Таксист, бледный, как простыня, закрыл все окна и уже был не рад, что с нами связался. «Ты за Толстого мне ответишь, бандеровская морда!» – на всю улицу кричала толстая и горластая торговка. Если бы не милиция, всю машину ему бы помяли. А так отделался лёгким испугом.

А ты говоришь о переименовании улиц. В конце девяностых председателем горсовета у нас был один депутат от Народного руха. Так ты знаешь, что он учудил? Переименовал переулок Грибоедова в улицу Шухевича и ещё хвастался, что это враг КГБ, сражался с кагэбэшниками в Западной Украине. И теперь наша СБУ находится на углу Шухевича и Еврейской. Настоящий дурдом, Володя. Такое могло произойти только в Одессе: евреи с палачом еврейского народа обычно пересекались в местах массовых казней, а не на городских улицах. После ухода этого реформатора переулку было возвращено дореволюционное название – Покровский.

Вот такие настроения в нашем городе. Одесса как была Одессой, так ею и осталась, даже при бандеровской оккупации.

Глава З
Возвращение Пернатого Змея

Лучший способ избавиться от дракона – это иметь своего собственного.

Евгений Шварц

Русские всегда приходят за своими деньгами.

Отто фон Бисмарк

Хуан Дорадо, астроном (Барселона), ополченец ДНР

 
Откуда у хлопца
Испанская грусть?
Ответь, Александровск,
И Харьков, ответь:
Давно ль по-испански
Вы начали петь?
Скажи мне, Украина,
Не в этой ли ржи
Тараса Шевченко
Папаха лежит?
Откуда ж, приятель,
Песня твоя:
«Гренада, Гренада,
Гренада моя»?
 

Μихаил Светлов

Президент Путин знает, когда наступит конец света.

– Через четыре с половиной миллиарда лет, когда закончится цикл функционирования Солнца и оно из звезды-красного гиганта превратится в белого карлика, – заявил он на пресс-конференции в 2012 году в канун Апокалипсиса, предреченного древними майя.

Оптимизму президента России можно позавидовать. Астероид Апофиз через 20 лет может легко прервать историю человечества, или оно само устроит планетарную катастрофу в результате термоядерной, бактериологической или химической войны. Всё может быть в этом лучшем из возможных миров.

В астрономических кругах популярно связывать последние глобальные катаклизмы на нашей планете с метаморфозами красного Сириуса (Сириуса Б). Именно эта звезда не так давно по космическим меркам (7000–14000 лет назад) из красного гиганта превратилась в белого карлика.

Смещение магнитного полюса Земли, изменение климатических зон, небесные светопредставления, потопы – возможные последствия звёздного взрыва на нашей планете. Красный Сириус остывал несколько тысячелетий. Не случайно древних египтян на карте звёздного неба интересовал именно Сириус. В пирамиде Хеопса одна из центральных шахт направлена именно на него. Египтяне поклонялись Озирису. Птолемей описывал Сириус красным. Агония звезды продолжалась вплоть до нашей эры. В таких условиях зарождалась наша цивилизация.

Ещё одно солнце на небосклоне – красное. Оно окутано облаками космической пыли. Контуры светящегося, переливающегося невероятными цветами небесного объекта постоянно меняются, напоминая то крылья, как у птицы, то хвост, как у дракона. Ночь превращается в день, а день – в ночь. Лето – в зиму, а зима – в лето. Холод сменяет жару, а жара – холод.

В конце света потомки майя – ацтеки – ждали пришествия пернатого змея Кетцалькоатля. А дождались Кортеса. Конкистадоров в блестящих латах индейцы приняли за посланников древнего божества. Так шестьсот испанцев покорили миллионную империю ацтеков. Привезли в Европу несметные сокровища, а ещё – ваниль и шоколад.

Испанцы все хитрые. А этот обедневший идальго – особенно, он вообще баловень судьбы.

Корабль, плывущий с молодым авантюристом в Новый Свет, попал в ужасную бурю и сбился с курса. Морякам грозила неминуемая гибель, но вдруг в небе появился белоснежный голубь. Судно последовало за птицей и благополучно достигло берега. Сам Господь не допустил его гибели.

Он родился ровно через два года после «еретика» Мартина Лютера. Словно был призван восстановить справедливость и обратить в католическую веру столько язычников, сколько христиан ушло в протестантизм.

Два года учёбы в Университете Саламанки пошли ему на пользу. Кортес стал хорошо образованным по меркам XVI века человеком. Он владел латинским языком, умел сочинять стихи и ритмическую прозу. Вербовщики обещали юноше славу, золото, титулы, огромные поместья, тысячи рабов и неутомимых в любви экзотических рабынь. Обычно искателям удачи доставались лишь безымянные могилы, но этому парню крупно повезло. Его имя стало легендой, символом испанской удачи в Новом Свете. Шпаги, пушки, лошади и твёрдая рука сокрушили целую империю с огромной армией.

Индейцы не знали лошадей, они считали коня и всадника единым существом, вид которого приводил их в трепет. В первом же сражении от горстки всадников в паническом страхе бежали сорок тысяч ацтеков. Побеждённые вожди преподнесли Кортесу богатые подарки и очаровательную наложницу – красавицу Малинцин. При крещении она получила имя Марина. Конкистадоры относились к ней с почтением. Донья Марина знала местные нравы и обычаи, была незаменимой переводчицей и дипломатом. В современной Мексике слово «малинчизм» – синоним предательства. Но трогательная легенда о трагической любви доверчивой индианки к белому идальго подкупает сентиментальные сердца мексиканок. Она героиня сказок, песен и романов. А главный виновник их разлуки – злой король, заставивший своего вассала бросить любимую с новорожденным сыном и жениться на испанской сеньоре.

Бог «сынов солнца» защищал всех слабых и униженных, а старые индейские боги требовали человеческих жертв. Посланников Пернатого Змея интересовал только жёлтый металл, а его так много добывали в горных рудниках. Какое-то жалкое золото, эти «нечистоты богов», делало «сынов солнца» такими добрыми!

Но алчность конкистадоров была безмерной. Ацтеки восстали, и тогда Кортес обратил их древнюю столицу Теночтитлан с его акведуками, плавающими садами, храмами и дворцами в руины. На пепелище индейцы возвели город Мехико, названный в честь покровителя войны – бога Мехитли.

Слава Богу, каталонцы – не испанцы. Наш язык имеет мало общего с кастильским. Он больше близок к южнофранцузскому. В Испании говорят: «Буэнос диас», а в Каталонии – «Бон диэ». Прощаясь, испанец скажет вам: «Адиос», а каталонец: «Эдеу». Это всегда возмущало Мадрид. Каталанский язык пытались искоренять все испанские короли, но тщетно. Король Альфонс XIII приезжал в Барселону посмотреть на строительство собора Святого Семейства, великий мастер Антонио Гауди встретил императорскую особу в потрёпанном сюртуке и заговорил с ним по-каталански. Король уехал, не поняв ни слова.

Испанские короли присягали Барселоне, в противном случае дорога в Каталонию им была заказана. И поныне титул монархов звучит как «король Испании и граф Барселонский». Мы более практичный народ, чем испанцы, поэтому они сочиняют про нас злые шутки. «Зачем каталонцы считают шаги, когда танцуют сардану? Чтобы не стоптать раньше времени башмаки».

Покровитель Барселоны, как и Москвы, – святой Георгий Победоносец, поражающий копьём дракона, только у нас его зовут сан Джорджи. Одно из творений Гауди – дом Бальо – напоминает окаменевшего дракона, где балконы – головы чудовища, а чешуйчатая крыша – его шкура.

В фольклоре любого народа вы найдете огнедышащих драконов, летающих змеев, жар-птиц и т. д. В индийских ведах – это птица Феникс, сгорающая и восстающая из пепла. В русских народных сказках – Жар-птица и Змей Горыныч. Всевозможные драконы из дальневосточных эпосов – от якутского до балийского. Даже майя, никак не контактировавшие с азиатскими культурами и потому не знавшие колеса, верили в возвращение Пернатого Змея. Люди на всех континентах живут под одним небом, и все наши легенды, мифы, даже религии, оттуда, от звёзд.

Только не надо уподобляться ацтекам и принимать обычных проходимцев, стремящихся исключительно к собственной наживе, за посланцев богов, носителей прогресса, демократии и свободы. Ни к чему хорошему это не приводит. А только к разрушению государственности, потере независимости, порабощению и нищете.

Жозеф Верлен, профессор истории (Париж), ополченец ДНР

 
Гроза двенадцатого года
Настала – кто тут нам помог?
Остервенение народа,
Барклай, зима иль русский бог?
 

Александр Пушкин

Мой друг, а что вас, астронома из Барселоны, привело в Донбасс? Дедушка был республиканцем и вместе с русскими воевал против франкистов, а вы, значит, решили вернуть долг потомкам боевых товарищей вашего деда? Похвально поддерживать семейные традиции. А личная мотивация?

Как я понимаю вас, мой друг! Бездуховность, безбожие, нигилизм, вседозволенность, подающиеся в современной Европе как свобода и права человека, мне также отвратительны. И я здесь, в Донецке, тоже защищаю традиционные христианские ценности европейской цивилизации и культуры.

Уже нет ни Испании, ни Каталонии, ни Франции, а есть аморфное квазигосударственное объединение стран под названием Европейский Союз, лишённое какой-либо морали и нравственности. Вместо семьи – свободная любовь, геи, лесбиянки, педофилы. Слово «француз» определяет уже не нацию, и даже не страну, а просто местожительство. В современной Франции самая незащищённая часть населения – это мужчины, европеоиды, христиане, традиционной сексуальной ориентации. У них есть только обязанности платить налоги государству, которое никак их не защищает, поскольку оно стоит на страже всевозможных сообществ, бывших когда-то меньшинствами, но теперь они активно навязывают всем остальным свой образ жизни. Содом и Гоморра! Что с ними стало? Загляните в Библию.

В 1995‑м году я, «французик из Бордо», подался в Россию по дороге, проторенной ещё далёкими предками, «на ловлю счастья и чинов». Родители моей бабушки были дворянских кровей и вовремя сбежали из Республики Советов. Но бабушка… она была олицетворением чистоты, доброты, человечности, достоинства. Она всегда ставила свои принципы выше меркантильных материальных ценностей, потому, наверное, и умерла в бедности, брошенная своими детьми и внуками. Позднее, уже в России, я узнал слово «интеллигентность». В романских языках больше популярен термин «интеллектуалы» (intellectuals), которым обозначают людей, профессионально занимающихся умственной деятельностью. А здесь совсем другой смысл. От латинского intelligens – понимающий, мыслящий. Сочетание правдивости сердца, благородства души и трудоспособности ума. Терпимость характера, надёжность слов и благородство поступков. В этом – вся моя бабушка, воплощение русскости и православия. Когда я звонил ей из Красноярска и спрашивал, не нужна ли какая помощь, она всегда отвечала, что у неё всё хорошо, всё есть, чтобы я думал прежде о своей семье, а о себе она уж сама позаботится. Она лгала мне, но из самых высоких побуждений. Ей не на что было купить лекарства, но сознаться в этом было ниже её достоинства.

В России я женился и принял православие. Это был осознанный выбор взрослого, думающего европейца. Я понял, что истинное христианство сохранилось только в России. Может быть, ещё в бедных латиноамериканских странах остались настоящие католические приходы истинно верующих людей. Но это, скорее, исключение из правила, чем правило. Поразительно, но чем беднее страна, тем больше духовных мускулов у её народа. Россия, несмотря на все катаклизмы, сохранила практически в первозданной чистоте целую христианскую конфессию – православие. Именно эта страна сейчас является мировым центром, последним оплотом истинного христианства на земле. Она по праву считает себя Третьим Римом. Пока он не пал, Сатана ещё не завладел всем миром.

Наполеоновские интервенции были первой глобальной мировой войной, боевые действия происходили на всей территории Европы, а также в азиатских и американских колониях. Переворот 18 брюмера (9 ноября 1799 года) отдал власть над Францией в руки человека, случайно вознёсшегося на вершину власти. Ещё в эпоху своей экспедиции в Египет и Сирию Наполеон строил грандиозные планы о мировом правлении. И вот вся Европа покорена, осталась только варварская Россия, а там и до жемчужины Востока – Индии – рукой подать.

Шестисот тысячная армия, состоящая из всех народов Европы, 12 июня 1812 года пересекла Неман. Ею командовал полководец, не проигравший ни одного сражения.

Господи! Вы, русские, вообще утратили историческую память. 12 июня у вас теперь праздник. День принятия Декларации о государственном суверенитете России. Чудовищно! Гулять и праздновать в такой день – это настоящее святотатство! Вы восстановили Храм Христа Спасителя в честь победы над Наполеоном, а годовщину его вторжения сделали красным днём календаря. Ведь никому же не пришло в голову устраивать танцы на костях 22 июня, когда началась Великая Отечественная война, у вас это день памяти и скорби, а начало Отечественной войны 1812 года, видимо, было давно и неправда. Это не совпадение, вам просто подсунули эту дату. Неужели съезд народных депутатов не мог проголосовать в другой день? Хотя, возможно, здесь есть своя логика. Какой такой суверенитет вы празднуете 12 июня? От завоеваний царя Александра Благословенного? От соотечественников и единоверцев, брошенных вами на произвол судьбы в отделившихся провинциях. Видит Бог, не ведаете, что творите!

Зачем властитель Европы, как одержимый, рвался в Москву? Ведь столица Российской империи, правительство, царь Александр были в Санкт-Петербурге. Короноваться на мировое владычество можно было лишь в Третьем Риме – Москве.

Настоящее море огня. Такое не привидится и в страшном сне. Деревянные дома полыхали, как щепки. Пламя пожирало одну улицу за другой. Наполеон сам чуть не сгорел заживо в этом аду. Он кое-как по потайному ходу выбрался из Кремля к Москве-реке и укрылся в Петровском дорожном дворце. И вовсе не французы были виновниками этого варварства. Имение графа Ростопчина Вороново находилось довольно далеко от Москвы, но оно тоже сгорело дотла. А на руинах враги обнаружили послание, написанное на большой доске по-французски. Оно гласило, что граф долгое время украшал эту местность и счастливо жил здесь в кругу своей семьи. А теперь все жители покинули её. И сам хозяин поджёг свой дом, чтобы враги не осквернили его своим присутствием. И везде они встретят впредь только пепел. Наполеон даже отправил эту доску в Париж как доказательство варварства русских. Французы пытались тушить пожар, но у них ничего не получилось. Ведь все пожарные насосы из Москвы заранее вывезли. Они расстреливали поджигателей. В назидание другим вывешивали их тела на площадях. Но златоглавая столица все равно продолжала гореть. И врагам в ней не было чем поживиться. Какая уж тут коронация!

В языках пламени плавились купола церквей, в чёрном дыму тревожным набатом звучал колокол. И люди думали, что настало пришествие Антихриста, знаменующее конец света.

«Но хотя бы ты, как орел, поднялся высоко и среди звезд устроил гнездо твое, то и оттуда Я низрину тебя, говорит Господь».

«Погибели предшествует гордость, падению надменность».

– О Господи, слава Тебе. Ты из слепца сделал меня зрячим! – воскликнул царь Александр и лихорадочно зашептал, перелистывая одну страницу Библии за другой. – Это же прямо про него… про него… Про Наполеона… Он не внял Твоим предостережениям, Господи, и возгордился своим величием. И Ты его покарал, лишил разума. Он же теперь в ловушке. Что он будет делать в сгоревшей дотла Москве накануне холодов без пропитания и теплой одежды? Он попался! Попался! Спасибо тебе, Господи, что избрал меня, грешного, орудием своего возмездия строптивому гордецу, преступившему все Твои и мирские законы.

«Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю», – прочитал царь и тотчас рухнул на пол, обратившись лицом к висевшей в красном углу иконе Казанской Божией матери.

Впервые на тридцать пятом году своей жизни царь страстно, с истинной верой, исходящей из самых глубин его души, молился Богу.

«Ни о каких переговорах с Наполеоном не может быть и речи. Никакого мирного договора. Я скорее отращу себе бороду и буду питаться черствым хлебом в Сибири, нежели подпишу позор моего отечества и дорогих моих подданных, жертвы которых умею ценить».

Наполеон засыпал русское командование предложениями о мире. Но русские генералы продолжали вялые переговоры, тянули время и дожидались появления своего главного союзника – холода. И только когда на московские пожарища выпал первый снег, французский император понял, что его дурачат. Наполеон отдал приказ об отступлении.

Деревни и села уже облетел слух, что французы сожгли Москву, осквернили древние храмы, надругались над православными святынями, и теперь оскорблённый народ готовил «тёплый» прием захватчикам. Мужики почему-то решили, что крепостным, отличившимся в войне с французами, царь якобы обещает даровать вольную. Над несчастной головой победителя Европы нависла дубина народного варварского гнева.

«Великая армия» таяла буквально на глазах, и не столько в больших сражениях с регулярными частями, а сколько от холода, голода, от бесконечных стычек с летучими казачьими сотнями и партизанскими отрядами мужиков.

Эта война велась совсем не по тем правилам, к каким привык блестящий полководец. В ней вообще не было никаких правил. Выиграть схватку у «великого генерала Мороза» было не под силу даже Наполеону.

Из шестисоттысячного войска, вторгшегося в июне в Россию, обратно в Европу в декабре 1812 года вернулось лишь пятьдесят тысяч.

Император бросил свою армию и в овчинном тулупе в сопровождении адъютантов укатил в Париж.

Пленные французы имели жалкий вид. Закутавшиеся в изодранные бабьи платки, мужичьи зипуны и вообще в какие-то лохмотья, конвоируемые усатыми гренадерами, они понуро брели по заснеженной дороге, не смея оторвать опущенных взоров от раскисшей хляби под ногами.

Париж встречал победителей непогодой. С раннего утра небо затянулось свинцово-серыми тучами, накрапывал мелкий дождь. Клейкие молодые листочки на деревьях ежились под порывами переменчивого мартовского ветра.

Александр въезжал в столицу побежденного неприятеля на белом коне впереди колонны союзных войск. Рядом с ним горделиво держались в седлах союзники – австрийский генерал и прусский король.

На площади Мадлен колонну осадила ликующая толпа.

– Слава Александру! Да здравствует русский царь! Слава освободителю! – скандировали парижане.

Счастливый царь находился на верху блаженства. Сбылась его сокровенная мечта. Он победил самого Наполеона.

Освободил всю Европу. И сейчас покорённый им Париж встречал его ликованием.

Он поселился в Елисейском дворце и быстро освоился в Париже. Мог вечером запросто один выйти из дворца и прогуляться по Елисейским полям, по Марсову полю. Кроткая улыбка не сходила с его лица. Он стоял на набережной Сены, вдыхал аромат парижской весны и свежего кофе. Ему редко удавалось побыть одному. Его сразу узнавали, и вокруг собиралась толпа.

– Почему вы столько медлили? Почему раньше не пришли в Париж, где вас так ждали? – спросила одна дама.

Царь застенчиво улыбнулся и ответил:

– Меня задержало великое мужество французов, мадам.

Российский император подошел к висевшей на стене карте мира и, близоруко щурясь в лорнет, пытался отыскать, где же находятся Азорские острова. Наконец он их обнаружил и воскликнул:

– Но это же такая глушь! Середина Атлантического океана! Я бы выбрал место для ссылки поближе. Вот остров Эльба, например.

Александр Павлович ткнул пальцем в Средиземное море между Италией и Францией. Словно собирался посетить изгнанника и заранее беспокоился об удобстве этой встречи.