Текст книги "Свобода выбора. Книга 1. Человек"

Эволюция

Дело в том, что сознание отдельного человека может иметь различные уровни развития. По мере накопления опыта, в том числе интроспективного (наблюдения, переживания, ощущения и пр.), и его осмысления происходит интеграция различных новых представлений в личную картину мира.

Большая часть подобных заключений формируется эмпирически, то есть посредством проживания и анализа собственного опыта. Стоит сказать, что любые внешние факторы постепенно перестают восприниматься как таковые и начинают рассматриваться как следствия процессов в собственном сознании.

Для того чтобы это осмыслить, необходимо разобрать такое явление как эволюция.

Эволюция – это вектор движения систем от простых к более сложным.

Как систему можно рассмотреть организм, механизм или среду, которую вместе они формируют. Будь то бактерии, человек, автомобиль, торговый центр или город, который они все образуют. Развитие любой системы происходит с целью обретения новых возможностей и решения тем самым невыполнимых прежде задач, где главный мотив – управление реальностью. С этой точки зрения и муравейник, и административный округ стремятся к расширению зоны контроля. Если посмотреть на человека как на систему с определенным набором способностей по взаимодействию с окружающим миром, любой новый профессиональный навык или спортивное достижение будут рассмотрены как развитие эффективности этой системы в необходимых областях.

Таким образом, усложнение и функциональный прогресс характеризуют эволюцию, в то время как упрощение – инволюцию. Как если разобрать двигатель автомобиля на части: он перестанет выполнять свою функцию. Или человека на органы, если угодно, что также приведет к его дисфункции.

Если продолжить рассматривать эволюцию живых существ в целом как вектор, можно условно выделить несколько ключевых уровней развития их сознания. Это даст нам представление о порядке осознания каждого аспекта по отдельности, а впоследствии их как единого целого.

В предложенной модели я буду опираться на семь основных уровней. Разумеется, данное представление слишком категорично, но демонстрирует суть общей модели. При этом не составит труда провести аналогию со многими распространенными моделями в мистицизме, психологии, социологии или биологии. Например, семь энергетических центров или чакр в поле человека, семь эндокринных желез в организме, семь тонких тел, семь цветов радуги, характерных каждому из них, и семь музыкальных тонов – всё это тесно связано между собой и указывает на ту самую иерархичность.

Итак, начнем по порядку от простого к сложному.

Уровень 1. Существование

Сюда можно отнести так называемые «неодушевленные» объекты пространства – камни, минеральные породы и кристаллы. Хотя последние идут уже чуть выше, на что указывают многочисленные исследования и технологии в области накопления и передачи кристаллами информации. На этом уровне практически не происходит никакого взаимодействия с окружающей средой. Главная задача его представителей – существование.

Я есть. Этого достаточно.

Уровень 2. Рефлексы

На этом уровне находятся простейшие биологические организмы и растения. Взаимодействие с миром здесь строится на обратной связи в ответ на внешний раздражитель. Например, реакция цветка на солнечный свет или бактерии на изменение температуры.

Я реагирую. Вокруг происходит что-то еще.

Уровень 3. Интеллект

Сюда можно поместить более развитые существа, такие как рептилии и другие позвоночные. Поведение строится уже на сложных изменяющихся алгоритмах, предполагающих рефлексию опыта и обучение. Биологически данному уровню соответствует появление мозга и развитой нервной системы.

Я обучаюсь. Опыт делает меня эффективнее.

Уровень 4. Организация

На данном уровне проявляется способность к построению социальных связей, эмпатии и использованию коллективного опыта. Типичными представителями являются крупные млекопитающие.

Я чувствую. Взаимодействие делает меня эффективнее.

Уровень 5. Творчество

Когда я говорю «творчество», я подразумеваю способность уже не только рефлексировать полученный опыт, но и конструировать из него что-то принципиально новое. Как это, например, делают птицы – вьют гнезда или используют подручные материалы для решения задач. К примеру, группа специалистов из Новой Каледонии проводила эксперимент на двух воронах Corvus moneduloides, в ходе которого птицы научились изгибать проволоку и использовать ее, чтобы достать кусочки еды[13]13
  Источник: Gavin R. Hunt. Manufacture and use of hook-tools by New Caledonian crows // Nature. – 1996–01. – Vol. 379, iss. 6562. – P. 249–251.


[Закрыть].

Я создаю. Что-то принципиально новое из чего-то старого.

Уровень 6. Контроль

Ключевая особенность данного уровня – способность направлять и удерживать внимание. Таким образом, контроль интроспективных процессов позволяет управлять как собственным поведением вопреки алгоритмам, так и внешними событиями в той или иной степени. Биологически за данную способность отвечает лобная доля коры головного мозга, которая, помимо человека, достаточно развита у дельфинов и приматов.

Я выбираю. Собственное поведение и внешние обстоятельства.

Уровень 7. Трансцендент

На этом уровне существо становится способно выйти за границы существующего опыта личности и рассмотреть его составляющие и реальность как единое целое.

Я и всё вокруг – суть одно.

Из всех известных в природе существ только одно имеет подобный потенциал – это человек. Примечательно то, что, согласно ведическим и некоторым другим теософским концепциям, так называемым «лотос», «родник» или «сахасрара», которые выступают седьмым центром в энергетической анатомии человека, отсутствует у других существ. В то время как присутствуют предыдущие шесть.

Я не случайно использовал слово «потенциал», так как данная способность остается неактивной у большинства людей. К этой теме мы еще вернемся.

Также хочу добавить, что невозможно распределить всех представителей известных флоры и фауны точно по семи представленным уровням. Как, например, насекомых условно можно определить между вторым и третьими уровнями ввиду уже присутствующих нервной системы и достаточно сложной модели поведения, но отсутствующего проявленного интеллекта. Для нас важны только ключевые этапы развития сознания или, иначе говоря, сознательности существа.

Вернемся к человеку, сознание которого охватывает все перечисленные уровни и проявляет соответствующие способности в той или иной мере. При этом, наблюдая за некоторым количеством людей, нетрудно заметить, что в целом уровень их развития будет отличаться. Для кого-то характерны выдающиеся волевые качества и интеллект, кто-то способен решать только простые задачи и следовать за кем-то. Или кто-то способен генерировать идеи и творчески решать задачи, а кто-то с трудом может даже представить что-то новое.

Несмотря на то, что люди в целом используют интеллект, испытывают чувства и принимают волевые решения, для каждого индивида характерна привязка к определенному уровню. Причем выдающиеся творческие способности еще не говорят о развитом интеллекте, несмотря на то, что они относятся к более высокому уровню согласно представленной шкале.

Таким образом, можно сделать вывод, что развитие человека происходит нелинейно. Но это ставит под сомнение всю предыдущую логику. Всё дело в том, что речь не идет о развитии сознания. Речь идет о его ограниченности. Иначе говоря, оно развито изначально. Но что-то по какой-то причине ограничивает его в разных, казалось бы, случайных областях.

Представь, что человек – это поплавок. За годы жизни он цепляет на себя течением кучу всякого хлама, который тянет его ко дну. Многие при этом изо всех сил стремятся не утонуть и плыть наверх, к солнцу. Но зачем? Природа поплавка заключается в том, чтобы всплывать на поверхность и указывать дорогу другим. Ему для этого можно вообще ничего не делать, достаточно просто избавиться от лишнего груза.

Чувствуешь принципиальную разницу между идеей о том, что тебе постоянно нужно развиваться, и идеей того, что ты уже развит и осталось только устранить ограничения? Вроде всё просто, но очень мало кто понимает, как это сделать. На это и направлен метод, к которому ты придешь в конце книги. Давай пока вернемся к осознанию различных аспектов.

Глядя на шкалу, несложно сделать вывод, что каждый из них относится к определенному уровню. Так, движение на первом уровне начинается с личности (я есть), на четвертом, в середине пути, происходит осознание сущности (эмпатия), и на седьмом проявляет себя наблюдатель (внимание выходит за пределы личного).

Это не значит, что личность – самый примитивный аспект, а наблюдатель – самый развитый. Повторюсь, такое представление возникает только из идеи о том, что нужно развиваться в каком-то направлении. Это значит, что каждый аспект проявляет себя по мере реализации человека на том или ином уровне.

Здесь мы приходим к пониманию того, что для гармонизации всех аспектов сознания, полного раскрытия собственного потенциала и обретения свободы в управлении реальностью необходимо устранить ограничения по всем семи уровням. Желательно по порядку.

Разрушение

Бытует мнение, что можно перейти на темную сторону силы. Помнишь все эти известные цитаты Мастера Йоды из саги «Звездные войны»? «Гнев, страх, агрессия – это темные стороны силы. Легко приходят они, быстро присоединяются к схватке. Стерегись их. Тяжела цена за мощь, которую они дают!»

Приходит момент, когда человек встает перед искушением и сложным выбором – следовать идеалам, жертвуя собой, или пойти по пути разрушения, разделять и властвовать.

Нет никакой темной стороны. Дело даже не в том, что вопрос морали очень относителен и карикатурного злодея найти в реальной жизни очень сложно. То, что называют темной стороной, на самом деле является нисходящим движением по спирали эволюции.

Сейчас поясню. В предыдущей главе мы выяснили, что эволюция предполагает усложнение системы. Любое подобное усложнение происходит посредством присоединения новых элементов и их последующей организации. Подобно тому, как у головастика впоследствии появляются конечности, организованные из множества новых клеток, которые, в свою очередь, требуют питания, координации и взаимодействия с клетками всего тела.

Таким образом, развитие любой системы предполагает синергию ее элементов и удовлетворение их интересов. Представим обратную ситуацию – мембраны клеток разрушены, связь с нервной системой отсутствует, питательные вещества изолированы. В этом случае клетки погибают, конечность отмирает, организм теряет часть функций, система несет ущерб. Как в такой ситуации возможно ее развитие?

Движение по вектору эволюции предполагает развитие способности учитывать всё большее количество интересов.

И никак иначе. Любые подавление, насилие и разрушение ведут к дестабилизации и распаду системы. Нельзя сделать систему эффективнее, разделив ее на части. Нельзя развиваться на «темной стороне» – это еще один оксюморон, построенный на иллюзии восприятия.

Да, можно страдать мазохизмом, биться самому головой об стену или приказать это делать своей руке, но у этого будут последствия. Более разумному человеку со стороны будет очевидно, что бедолага не в порядке и убивает себя, но последний при этом может наслаждаться силой и могуществом.

Тот, кто стремится к доминированию и наносит ущерб окружающим, остается примитивен, как бы хорошо у него это ни получалось. По мере развития сознания человек осмысляет необходимость в построении взаимовыгодных связей для последующего развития. Где без удовлетворения интересов каждой из сторон эффективное и длительное взаимодействие невозможно.

Некоторые представляют могущественных злодеев, способных уничтожить весь мир. Таких не может быть. Могущество обретает тот, кто развивается. А развивается тот, кто объединяет, а не разделяет. Потому оставь все эти сказки детям.

Нельзя одновременно разрушать и развиваться.

На коротком промежутке времени может показаться, что такой человек обладает огромным влиянием. Но при длительном сохранении такой позиции конец всегда будет печальным.

Что важно, собственные интересы при этом всегда остаются на месте. Многие привыкли к необходимости жертвы во имя общего блага – всё это чушь и неспособность увидеть из бесконечного множества вариантов развития событий тот, который удовлетворит каждую из сторон. Дело в том, что по мере устранения ограничений и поднятия уровня сознания человек естественным образом начинает «скользить» по этим вариантам в принятии решений. Не приходится специально что-то искать и ломать голову, всё происходит само собой.

Модель, построенная на доминировании и конкуренции, уверенно встроилась в современное общество. Но это указывает лишь на нарушения, невежество и необходимость переосмысления такого подхода. Пример таких изменений – многочисленные «бирюзовые» компании, построенные на принципах свободного и взаимовыгодного развития их сотрудников.

С практической точки зрения одна из основных задач на пути развития – выстраивать взаимовыгодные формы сотрудничества как альтернативу манипуляциям и подчинению. Любые внутренние конфликт и разрушение – отклонение от нормы здорового организма.

Не забивай себе голову всем этим добром и злом. Существуют два пути – эволюции и инволюции. Хочешь развиваться и эффективно взаимодействовать с реальностью – учись учитывать чужие интересы не менее, чем собственные.

Личность

Форма

Обрати внимание, какой культ построен сегодня вокруг личности. Любой подросток к старшим классам понимает, что необходимо «быть личностью», чтобы не раствориться в серой массе тех, про кого никогда не расскажут на ютубе. Чем сильнее ты выделяешься, тем больше шансов реализоваться и обрести успех. Только личности способны создавать что-то новое и уникальное, привлекать внимание других, отстаивать интересы и принимать решения. Практически вершить судьбу мироздания.

Налицо очередная подмена понятий – личность в страхе за собственную самость стягивает на себя одеяло с других аспектов сознания, провозглашая себя и творцом, и наблюдателем одновременно.

Такой перекос порождает эгоцентризм и противопоставление себя окружающему миру. Вследствие данной тенденции понятие «эго» принимает резко негативный окрас и становится объектом всяческих духовных дискриминаций. В итоге при обсуждении личности многие бросаются в две крайности – либо стремятся подчеркнуть свою уникальность, либо забивают ее псевдоэтическими предрассудками.

Предмет конфликта не в самом эго, а в отождествлении с ним остальных аспектов сознания. Это длительный и постепенный процесс, который начинается в самом детстве со среды, воспитания и обстоятельств – окружающая обстановка, убеждения и ценности в семье, происходящие события и случайности – всё это последовательно формирует личность и самоосознание человека. Почему всё принимает именно такой расклад, а не другой, разберем позже.

В обществе, где преподают теорию эволюции Дарвина, сложно воспринимать себя иначе, чем биомассу, и не стараться при первой возможности подчеркнуть свою уникальность

На этом перестану драматизировать человеческий образ и перейду к тому, что такое личность изначально и как выглядит ее здоровое состояние.

По сути, личность – это форма, набор ограничений в пространстве, который имеет свои уникальные характеристики: конституцию, генетику, тембр голоса, таланты, опыт, историю и т. д.

Эта комбинация определяет не только физиологический и социальный портрет, но и личную картину мира – окружающую среду, события и обстоятельства. Фактически личность есть то, что она знает о себе, а ее реальность – то, что личность знает об окружающем мире.

Этот образ начинает формироваться из взаимодействия с окружающим миром, унаследованным от предыдущих поколений вместе с физиологией.

Если предотвратить постепенное отождествление двух других аспектов с личностью, то вся реальность вместе с самим человеком будет восприниматься как единое целое, где тело – лишь определенное положение наблюдателя. При таком восприятии источник идей и стремлений осознается отдельно от личности, а комбинации последней выступают инструментом для творчества, неким конструктором, свободно меняющим форму.

Представь, что ты рисуешь силуэты человека и окружающих его декораций. Эти силуэты и есть личность. Без нее чистый лист пространства останется чистым листом.

При этом любое изменение формы возможно только тогда, когда осознаешь себя скульптором, а не самой формой. Последнее и происходит с большинством людей под воздействием постепенно формирующихся убеждений, одно из которых – «Я – это личность». Само незнание того факта, что ее форму можно изменить, уже лишает такой возможности. Так, личность становится тюрьмой из набора «нерушимых» ограничений. Как следствие: «Эго – плохое. Я – несовершенен, и мне нужно бороться с собой».

Важно понимать, что концепции личности, с одной стороны, являются причиной реальности, с другой – ее следствием: любые наблюдения порождают новые убеждения, и так по кругу, пока не произойдет разотождествления с ней других аспектов. Иначе говоря, пока сущность и наблюдатель не перестают считать себя формой.

Можешь провести небольшой эксперимент и спросить несколько случайных людей, кто они? В большинстве случаев ты услышишь в ответ что-то типа: «Я Иван Иванов», «Я мама троих детей» или «Я маркетолог». Но человек – не его имя, профессия или семейный статус. Он лишь играет эти роли. На этот вопрос вообще очень сложно ответить.

Есть еще кое-что – процесс мышления. Если человек считает, что он – это его личность, то всё, что с ним происходит, воспринимается как происходящее именно с ней. В том числе любые внутренние размышления и образы.

Если ты считаешь, что внутри тебя думает личность, то ошибаешься. В этом процессе участвуют все три аспекта. Наблюдатель последовательно фиксирует внимание на концепциях личности в виде слов и образов, а его движение направляет сущность, оперируя категориями страха и вдохновения (еще вернемся к этим ориентирам). И всё это воспринимается как цельный мыслительный процесс.

Любые идеи, озарения и предчувствия не существуют вовне. Они являются неотъемлемой частью твоего сознания, просто выходящей за рамки того, что ты помнишь о себе. Кто-то разговаривает с подсознанием, кто-то – с высшим «я», кто-то – с богом или еще кем-то или чем-то. По сути, он всегда разговаривает сам с собой. Отличается лишь степень самоосознания.

Давай подытожим. Личность и ее концепции – лишь часть твоего сознания. Ее форма, как и любая другая, имеет содержание – то, что я называю сущностью и наблюдателем.

Личность – это гибкий материал для творчества, а не жесткие границы.

Подсознание

Твое внимание однозадачно. Каждый раз, когда ты о чём-то думаешь, ты не думаешь обо всём остальном. Если тебе кажется, что ты, как Гай Юлий Цезарь, одновременно размышляешь о сандалиях, вечернем приеме и предстоящих походах, то на деле твое внимание просто очень быстро прыгает с одной мысли на другую.

Тогда как в один момент у тебя получается вести машину, говорить по телефону и искать очки в бардачке? Дело в том, что всё перечисленное доведено до автоматизмов и упаковано в навыки. Так устроена твоя психика: освоенные системы действий формируют алгоритмы, которые проваливаются в ее бессознательную часть и больше не требуют направленного внимания. Благодаря этой способности происходит постоянное расширение поведенческих функций (например, способность ходить или говорить) без перегрузки аналитического аппарата.

Если бы тебе приходилось всё это контролировать, ты бы не продержался и двух минут в необходимости следить за дыханием, движениями и тысячами внешних факторов. Существует притча, где сороконожка запуталась в собственных конечностях после вопроса о том, как она переставляет ноги.

Более 99 % всех действий и процессов, осуществляемых человеком, контролируется подсознанием. Начиная от работы вегетативной нервной системы и заканчивая завязыванием шнурков перед выходом из дома.

Напомню, что любой алгоритм – это последовательность действий. Он построен на взаимосвязи различных личностных концепций, образовавшихся под воздействием первичного мотива – стремления к управлению реальностью. Извини, проще объяснить не могу.

К примеру, у человека появляются три новые концепции – краски, кисть и холст. Взаимосвязь этих концепций порождает способность наносить рисунок на поверхность. Мотив к созданию рисунка (творчество и определенная форма воздействия на реальность) запускает последовательность действий к использованию всех имеющихся атрибутов.

У любого опытного художника данный процесс не требует внимания и концентрации на базовых действиях – например, использовании палитры или движении кистью. Так происходит по очевидной причине – концепции и их взаимосвязи находятся в бессознательной части психики, или подсознании.

Именно подсознание выступает хранилищем всего накопленного опыта, концепций и сформированных алгоритмов. Формально это и есть операционная система человека, в которой заложены программы его поведения и формы окружающей реальности (вспомни про автопилот, о котором я говорил в первой части книги).

Не будем сейчас углубляться в тему подсознания с точки зрения нейрохимии: существующие научные концепции здесь очень противоречивы. Одни утверждают, что за хранение информации отвечают определенные части мозга, другие – что он не способен хранить такой объем данных и содержит только ярлыки к различным воспоминаниям. Для нас важно учесть само присутствие бессознательной части в психике.

Подсознание также отвечает за функцию памяти и связи с накопленным опытом – той же информации, собранной в виде различных концепций и представлений о себе и реальности. Идея о том, что сознание не локализовано в теле или личности, при этом объясняет множество сверхъестественных феноменов проявления воспоминаний и знаний, выходящих за границы ее опыта. Но это уже отдельная тема.

Почему подсознание при этом скрывает в памяти от сознательной части психики отдельные эпизоды? Это случается, когда человек становится не способен вспомнить необходимую информацию.

Рассмотрим две основных причины:

Первая. Психика угнетена большим количеством конфликтующих между собой ограничений, где одна концепция вытесняет другую. При этом та, что подавлена, является угрозой для психической стабильности. Например, детская травма, которая может сломать уверенный личностный образ. Или, если пойти дальше, тот же регрессионный опыт, который может послужить поводом для нарушения существующей самоидентификации.

Вторая. Целевой эпизод не представляет практической ценности и затирается в архивах памяти. Психика работает безупречно с точки зрения не только самосохранения, но и оптимизации энергозатрат при обработке нерелевантной информации. Например, человек находится на грани финансового кризиса – воспоминания лекции по математическому анализу на первом курсе будут только отвлекать от решения актуальной проблемы.

С первого взгляда может показаться, что при всём совершенстве психики постоянно возникают изъяны не только в виде провалов в памяти, но и в виде деструктивных привычек, эмоциональных всплесков, психических расстройств. Почему же возникают подобные ошибки?

Дело в том, что это не ошибки, а наименьшая жертва, к которой прибегает психика в попытке уравновесить внутренний конфликт. Возможность брать на себя ручное управление, с одной стороны, является уникальным преимуществом человеческого существа, с другой – может оказаться гранатой в руках необразованной обезьяны. В последнем случае человек волевым усилием, сам того не понимая, действует поперек собственной системы безопасности. Я сейчас про различные «делай через боль», «устал – умри» и «сон для слабаков».

Существует такое понятие, как компенсация. Когда психика компенсирует пробел во внутренних потребностях через ближайшие доступные средства. Ущемленное желание – через наглость, ограниченность, обесценивание других, а нервное напряжение – через сигарету. В этом контексте неприемлемое поведение – компенсационный механизм, а не дефект. Который выглядит таким лишь из-за поверхностности восприятия.

А причина всё та же – проваленные в подсознание ограничения и убежденность в идее об их неизменности. Личность волевым усилием не изменить – такая попытка может привести к трансформации одной компенсации в другую. Так, та же сигарета, снимающая напряжение, может легко превратиться в тортики перед сном.