Текст книги "Безумие толпы. Как мир сошел с ума от толерантности и попыток угодить всем"

Люблю вас

Одна причина, по которой любой человек может быть сбит с толку сигналами, посылаемыми всему миру индустрией развлечений, – это то, что и она сама чрезвычайно сбита с толку происходящим. Всего пару десятилетий назад все еще существовало представление о сложности отношений между мужчиной и женщиной. В фильме «Индиана Джонс и последний крестовый поход», вышедшем в 1989 году, есть знаменитая сцена. В начале фильма Индиана Джонс, которого играет Харрисон Форд, преподает основы археологии в аудитории, полной молодых девушек. Большинство студенток довольно мечтательно смотрит на него, и среди них есть одна, которая сбивает Индиану с мысли тем, что на одном верхнем веке у нее написано «люблю», а на другом – «вас». Она моргает, глядя на него, медленно и значительно, чтобы он мог прочитать слова и понять стоящий за ними смысл.

В этой сцене есть два сюжета, которые были нам отлично знакомы – до тех пор, пока недавно мы не стали притворяться, будто не знаем их. Первый заключается в том, что отношения между учителем и учеником могут нести в себе скрытые сексуальные чувства. Древние греки знали это, хотя тогда, как и сейчас, было известно, что такому сексуальному напряжению всегда нужно сопротивляться. Однако оно может присутствовать. И вторая тема – более важная для нашей цели – это тема хищных женщин, даже женщин-вамп, охотящихся на старшего, более уязвимого, возможно, даже беспомощного мужчину. Это был распространенный сюжет в течение большей части вплоть до 1989 года. Это – осознание того, что мужчины могут не только преследовать женщин, но также и становиться объектами преследования с их стороны. Каждый мужчина знает о таком опыте, даже если никогда сам ему не подвергался – хотя большинство однажды подвергнется. Его более мягкие варианты – это те, которые демонстрировала Дрю Бэрримор, когда вновь обращалась к образу маленькой озорной девочки: это сигнал «я вела себя глупо, возможно, шалила». Но есть и более жесткие варианты, когда женщина может буквально преследовать мужчину, чтобы взять у него то, что она хочет.

Если дело не в том, что женщины ведут себя подобным образом, то просто подумайте о рынке одежды и аксессуаров, которые предназначены для того, чтобы представить женщин в еще более сексуальном виде, чем обычно. Подумайте о моде на фальшивые самоклеящиеся соски. Компании вроде «Just Nips» («Просто соски») часто представляют свои товары на их вебсайтах как предназначенные для женщин, перенесших мастэктомию. Но более широкая маркетинговая кампания и знание широкой публики о тренде основаны на том, что ношение женщинами одежды без бюстгальтера, как известно, невероятно возбуждает мужчин. В 1990-х в одном из эпизодов сериала «Секс в большом городе» Миранда надела накладные соски на вечеринку и получила именно то внимание, которое хотела получить, поскольку мужчины, которые были на вечеринке, видели торчащие из-под ее платья соски и притягивались к ней. Так как знаменитости заставили образ «без бюстгальтера» выглядеть более желанным, изготовители стали производить более доступные накладные соски. В 2017 году компания «Just Nips for All» («Просто соски для всех») рекламировала товары, в числе которых были соски «замерзшие» и «чуть меньшего» размера, которые заставляли «идеально торчать» «обвисшие» соски. Как говорилось на вебсайте, «когда вашему образу нужно нечто особенное, добавьте пару вот этих штучек! „Замерзшие Соски“ – все, чего бы вам хотелось от накладных сосков… и даже больше! Что больше, спросите вы? Они утонченные. Они сексуальные. Они чертовски очаровательные!»

Конечно, они могут быть представлены как созданные для потребностей женщин. Все для того, чтобы женщины чувствовали себя увереннее: это совершенно не связано с мужчинами; не будь мужчин, женщины все так же ходили бы с налепленными на них ледяными фальшивыми сосками. Но реклама таких изделий четко дает понять, для чего – или кого – они предназначены на самом деле. Изготовители похваляются опцией «ледяных сосков»:

«Эти детки дешевле имплантов, это уж точно! Как бы сказать… „Ледяные Соски“ – это ОМУ [оружие массового уничтожения] среди средств поднятия сосков. Они мощные. Они смертельно опасные. Они способны резать стекло, сталь, тефлон, что угодно – и у всех будет что обсудить за вашей спиной на вечеринке – в хорошем смысле, естественно (просто завидуют). Сочетайте это со своей любимой красочной майкой, чтобы получить тот самый образ сексуальных без всяких усилий моделей, но давайте начистоту – надевайте их под свой самый обтягивающий свитер для самого „горячего“ холодного образа из всех возможных».

Действительно. Почему бы женщины захотели оружие массового уничтожения среди средств поднятия сосков, кроме как для того, чтобы чувствовать себя увереннее в целом? Есть еще какие-то причины?

Хотя они не получают – и не ищут – такого внимания от мужчин, рынок переполнен подобными товарами. Более распространены предметы вроде пушап-бюстгальтеров. Но нет никакого ограничения в возможностях рынка, потому что нет никакого предела для женщин, если они хотят чего-то достичь.

В последние годы рынок породил «трусы-верблюжье-копыто». Как писала одна журналистка:

«Одной из важнейших причин для переживаний, связанных с модой, является то, что женщины переживают, что их вагины недостаточно упругие. Недостаточно заметные взгляду со стороны. У вас может быть хорошая задница, хорошая грудь… и мозги, но если у вас недостаточно выпуклые половые губы, то какой в этом смысл? Но есть хорошие новости, мои плоскогубые сестры. Если вы когда-либо переживали, что ваша вагина недостаточно выдается сквозь шорты или штаны для йоги, то больше нет причин для беспокойства»[87]87
  See ‘Loud and proud! Brand releases sets of $9.99 plastic stick-on NIPPLES that are sold in two sizes – “ cold ” and “ freezing ”’, Mail Online (FeMail), 4 April 2017.


[Закрыть].

Действительно, в 2017 году был открыт «пушапбюстгальтер для ваших половых губ». Предмет нижнего белья различных оттенков под разные цвета кожи, «который выглядит так, будто ваши штаны впиваются прямо в ваши большие половые губы»[88]88
  ‘The hottest new trend is camel toe underwear and we’re all over it’, Metro, 24 February 2017.


[Закрыть]. Опять же, можно сказать, что это никоим образом не связано с мужчинами и что это просто вещь, которую женщины надевают дома под халат, или под мешковатые штаны, или носят под юбкой на работе. Все это – о том, как женщина сама к себе относится. Но есть другие более очевидные причины того, почему некоторые женщины хотели бы, чтобы казалось, будто их штаны впиваются в их большие половые губы.

В последние годы даже намек на подобное суждение подводил людей очень близко к полному разрушению их карьеры. В феврале 2018 года канадский академик, автор и психиатр доктор Джордан Питерсон давал интервью Джею Каспиану Кангу для новостной рубрики журнала «VICE». Канг сделал ряд утверждений, на которые Питерсон возразил и отметил, что серьезные вопросы не прозвучали. К примеру, Питерсон спросил своего интервьюера: «Могут ли мужчины и женщины работать вместе в одном офисе?» Интервьюер выглядел пораженным тем фактом, что такой вопрос вообще должен задаваться, и ответил, что он знает ответ на этот вопрос и что да, они могут, поскольку «я работаю со многими женщинами». Но Питерсон заметил, что так обстоят дела лишь в течение примерно последних 40 лет, и поэтому это – довольно новое явление, для которого люди все еще пытаются выработать правила. «Бывают ли сексуальные домогательства на рабочем месте? Да. Должны ли они прекратиться? Хорошо бы. Прекратятся ли они? Ну, не в данный момент, нет, поскольку мы не выработали правила». И тут Питерсон ступал на очень опасную территорию.

«Вот вам правило. Как насчет того, чтобы макияж не носили в офисе?» – предложил он. Джей Канг начал смеяться и ответил: «Зачем такое правило?» Тогда Питерсон спросил: «А зачем носить макияж на рабочем месте? Разве это не провоцирует сексуально?» Канг не согласился. «Каково предназначение макияжа?» – спросил его Питерсон. «Ну, некоторым просто нравится наносить макияж. Я не знаю почему». Тогда Питерсон объяснил ему, что смысл помады и румян заключается в том, чтобы стимулировать сексуальное возбуждение. Затем – еще хуже – он заметил, что высокие каблуки – это инструмент для повышения сексуальной привлекательности. Питерсон объяснил, что вовсе не имел в виду, что женщины не должны носить туфли на каблуке и макияж на рабочем месте. Он имел в виду, что у нас не должно быть иллюзий по поводу того, какие реакции должны вызывать эти вещи. Это игра, которую ведут женщины, носящие макияж и высокие каблуки[89]89
  VICE News interview with Dr Jordan Peterson, 7 February 2018.


[Закрыть]. Во время интервью Канг иногда выглядел озадаченным, иногда – скучающим, как будто вопросы, которые задавал Питерсон, были невероятно простыми и очевидными. Чего он ни разу не сделал, так это не попытался побороться с ужасающим ящиком Пандоры, который открыл его гость.

Возможно, это была разумная стратегия со стороны интервьюера. В конце концов, реакция на это интервью была еще более бурной, чем привычные отклики на интервью Питерсона. Форумы онлайн-чатов были полны людей, утверждающих, что он сказал, что женщины, носящие макияж и высокие каблуки на работе, напрашиваются на сексуальные домогательства. Некоторые медиа присоединились к ним. И такие моменты интересны. Некоторые люди заявляют, что обсуждать внешний вид женщин на работе в таком контексте – значит запрещать им носить то, что они захотят. Многие ошибочно воспринимают речь Питерсона именно в таком ключе – якобы он оправдывает сексуальные домогательства. Похоже, что-то в обществе идет не так. Дело не в том, что люди неправильно поняли Питерсона. Более вероятно, что такие люди преднамеренно и лениво усваивают упрощенные искажения того, что другие люди говорят, чтобы избежать сложных разговоров, которые в ином случае возникли бы.

Нет предела тому, сколько серьезных разговоров можно вести вокруг этой темы. Если культура утверждается в мысли о том, что женщине всегда нужно верить не только в случае сексуального насилия, но и в случаях нежелательных предложений сексуального характера, то это может породить некоторое замешательство в обществе. Что думать людям и как им реагировать на те случаи, когда они на себе испытывают те женские штучки? Как им согласовать тот факт, что женщинам всегда нужно верить, с тем фактом, что существуют целые индустрии, позволяющие женщинам дурачить мужчин? Или – в самом оптимистичном случае – соблазнять их. В конце концов, о чем говорят все эти летние рекламные кампании, призывающие женщин «приковывать взгляды этим летом»? Чьи взгляды их призывают приковывать? Проходящих мимо женщин, желающих купить, скажем, такое же платье или бикини? Или мужчин?

Сделай так, чтобы у него слюнки потекли

Та манера, в которой маркетологи обращаются к женщинам, говорит многое о том, чем на самом деле мотивируются женщины, когда думают, что мужчины за ними не наблюдают. Подумайте о бесконечных множествах рекламных кампаний и объявлений в женских журналах, посвященных мотивам вроде «сделай так, чтобы у него слюнки потекли». Если бы рекламные кампании автомобилей или средств для бритья создавались с утверждением, что рекламируемый объект, как только будет куплен, заставит женщин истечь слюной, то они бы не только осуждались, но и могли бы и вовсе не справиться с задачей привлечь внимание мужчин. Здесь может многое поведать поиск в Google. Поиск по словосочетанию «у него слюнки потекут» выдает множество статей, рекламных объявлений и онлайн-обсуждений. Словосочетание «у нее слюнки потекут», для сравнения, выдает массу статей – начиная со статей о том, как перестать пускать слюни во сне, и заканчивая тем, почему у некоторых кошек капает изо рта.

Все это предполагает, что наше общество достигло этапа отрицания, похоже, промышленных масштабов. Мы решили забыть или полностью устранить вещи, которые казались обоснованными еще вчера. И мы, похоже, решили, что отдельные трудности, которые существуют не только между мужчинами и женщинами, но и среди мужчин, и среди женщин, могут быть просто отодвинуты в сторону с предположением, что они все преодолены.

Или, возможно, вся эта аргументация стоит на огромной пороховой бочке. В конце концов, мужчина, пытающийся понять, чего хочет женщина сегодня, может быть прощен за то, как сильно он ломает над этим голову. Молодой человек, делающий попытки начать понимать противоположный пол, теперь должен столкнуться с миром, который говорит ему, что он должен посещать «уроки согласия» в школе и в университете, диктующие ему точные правила того, что является и что не является неприемлемым поведением. И все же он может залезть в Интернет или отправиться в книжный магазин рядом с домом – если таковой есть – и увидеть, что книги, ставшие бестселлерами у женщин (включая ровесниц его матери), – это книги, в которых все построено вокруг фантазий о сексуальном насилии. Фантазии, которые никак нельзя обсуждать или пытаться понять, но которые являются столь публичными, что на основе таких книг были сняты фильмы, которые показывались в кинотеатрах и сборы которых составляют на сегодняшний день около полумиллиарда долларов. Разве это мужчины идут в кино, чтобы посмотреть, как Кристиан Грей связывает свою подружку, чтобы заняться с ней сексом, а затем искупает перед ней свою вину? Или это скорее женщины?

У Ники Минаж есть песня, которая, возможно, непроизвольно суммирует всю запутанность нынешней ситуации. Песня называется «Анаконда», и она была выпущена в 2014 году. Если не смотрели – обязательно посмотрите. Сказать, что видео Минаж сексуализированны – все равно что сказать, что ее тексты банальны. Текст этой песни начинается со слов «Моя анаконда не, моя анаконда не / Моя анаконда не захочет тебя, если у тебя нет булок, дорогуша». Каждый из тех, у кого есть сомнения по поводу того, о каких булках идет речь, обо всем догадается из того факта, что первые три минуты клипа практически полностью состоят из кадров Ники Минаж в бикини, на фоне джунглей, трясущей задницей перед камерой. Иногда с ней в кадре появляется группа других женщин, одетых похожим образом и тоже трясущих задницей перед зрителем. Тряска продолжается. Если кто-то не понял смысл, то его можно извлечь из припева:

 
О боже, посмотрите на ее попу,
О боже, посмотрите на ее попу,
О боже, посмотрите на ее попу,
(Посмотрите на ее попу),
Посмотрите, посмотрите, посмотрите,
Посмотрите на ее попу!
 

Не считая тряски попой рядом со своими подружками и игр с попами друг друга, единственное, что делает Ники Минаж в первые три минуты видео – это с намеком ест банан, затем поливает свою зону декольте взбитыми сливками, затем растирает сливки по своей груди и слизывает крем в такой последовательности, которую очевидным образом невозможно интерпретировать.

Но это не самая значительная часть видеоклипа на песню «Анаконда». Все это – абсолютно нормальные и банальные изображения из мире попсовых видеоклипов, в которых женщины часто одеваются и танцуют как стриптизерши. Важная часть – это последние полторы минуты видео, в начале которых Минаж крадется на четвереньках в комнате, полной сексуального полумрака. Она ползет по направлению к стройному молодому человеку, сидящему в кресле. Текст, звучащий во время этой сцены, начинается так: «Это посвящается моим сучкам с толстой жопой в чертовом клубе / Я говорю, где мои толстожопые большие сучки в клубе?» Одетая только в бюстгальтер и пару кружевных дырявых леггинсов, она, вертясь, двигается вокруг мужчины. Она закидывает ногу через его плечо. Она наклоняется перед ним, тыча своей знаменитой задницей ему в лицо и качая ею вверх-вниз. Она принимает позы стриптизерши, скользя перед ним вверх и вниз. В течение всего этого времени он сидит смирно, как примерный посетитель клуба приватных танцев. Наконец, когда ее зад раскачивается перед его лицом в сотый раз, он выглядит очевидно неудовлетворенным. В какой-то момент, вытирая рот рукой, он колеблется, прежде чем аккуратно положить одну руку на ее зад. И в этот момент все заканчивается. Звучит вокал: «Эй!» Минаж отталкивает его руку и уходит, откидывая назад волосы. Пока она идет, мужчина наклоняется вперед в кресле и прячет лицо в ладонях, очевидно в ужасе от своего непростительного поведения.

Путаница, которую устраивает в этом клипе Ники Минаж, является репрезентативной для целой системы вещей в нашей культуре. Она содержит неразрешимую проблему и невозможное требование. Требование состоит в том, чтобы женщина могла исполнять приватные танцы, вешаться на мужчину и трясти задом перед лицом любого, кто ей нравится. Она может заставить его пускать слюнки. Но если мужчина кладет хотя бы одну руку на нее, ситуация кардинально меняется. Она может превратиться из стриптизерши в мать-настоятельницу в мгновение ока. Она может перескочить с «Посмотри на мой зад, качающийся перед твоим лицом» на «Как ты смеешь трогать зад, которым я все это время трясла перед твоим лицом?» И это ему нужно понять, что он был не прав. Что за требование тут выдвигается? Невозможное требование, которое не может быть выполнено, но которое стало частью современной морали. Оно состоит в том, что женщине должно быть предоставлено право быть настолько сексуальной и эротичной, насколько ей хочется, но это не значит, что ее можно сексуализировать. Сексуальная, но не сексуализируемая.

Это – невозможное требование. И не просто неразумное, но и доводящее мужчин до безумия. Но никто не хочет исследовать этот вопрос. Потому что поднять его означает вскрыть целый мир непоправимых, неразрешимых сложностей.

Такие же или лучше?

Уверенность в том, что можно быть сексуальной, но при этом не быть сексуализированной – это лишь одно из противоречивых утверждений, с которым согласна наша культура. Но в воздухе витают и другие. К примеру, одно из них гласит, что женщины во всех значимых смыслах – такие же, как мужчины, обладают теми же свойствами и умениями и могут посоревноваться с ними на одних условиях в любое время. Однако в то же самое время – как по волшебству – они лучше мужчин. Или лучше них каким-то конкретным образом. Похоже, все это может умещаться в одной голове, каким бы противоречивым ни было. Так что нынешний общепринятый способ воспринимать женщин таков: такие же, как мужчины, но другие, когда это полезно или лестно.

Пример этого парадокса часто проявляется в случае Кристин Лагард, которая являлась директором-распорядителем Международного валютного фонда бо́льшую часть десятилетия. В 2018 году, в десятую годовщину финансового кризиса, Лагард описала на сайте МВФ уроки, которые преподал ей кризис 2008 года, и поразмышляла о том, что было исправлено – а что нет – в последующее десятилетие. Лагард использовала эту публикацию как возможность поговорить о нехватке женщин в рядах сотрудников банков и агентств, контролирующих финансовые институции. Также она использовала возможность повторить одну из самых своих любимых и часто повторяемых мантр за последнее десятилетие. «Как я говорила много раз, – писала она, – если бы вместо братьев Леман были сестры Леман, мир мог бы выглядеть сегодня совсем иначе»[90]90
  Christine Lagarde, ‘Ten years after Lehman – lessons learned and challenges ahead’, IMF blog, 5 September 2018.


[Закрыть]. Это было не просто очередное воспроизведение проблемы группового мышления, которое так поспособствовало событиям 2008 года. То, о чем говорила Лагард, было важнее. Дело было не только в том, что финансовые институции нуждались в женщинах. Практически никто в этом не сомневался. Она говорила о том, что, если бы женщины были более заметными в этой рабочей сфере – или, даже лучше, если бы руководили ею – тогда результаты и итоги были другими. И Лагард была не единственной, кто утверждал это. Действительно, разные версии этого высказывания звучали в течение десятилетия, последовавшего за финансовым кризисом. И они были сосредоточены на финансовой сфере, как и другие стороны социальной жизни.

Вскоре после кризиса телеведущая Ферн Бриттон появилась на главном политическом ток-шоу ВВС, «Время вопросов», и прокомментировала финансовый кризис, получив аплодисменты от зрителей в студии: «Кажется, огромное количество мужчин работало в финансовой сфере, и все кончилось плохо. Если бы только там работали женщины и вели свое старомодное хозяйство, в котором они традиционно были довольно хороши, и следили бы за тем, чтобы деньги откладывались на оплату электричества, газа и еды. Мы их не похищали, не воровали, не ставили на лошадей, чтобы посмотреть, приумножатся ли деньги через неделю»[91]91
  BBC Question Time, 19 March 2009.


[Закрыть]. Министр по делам женщин и равных возможностей в 2010-2015 годах, либеральная демократка Линн Фэзерстоун, была образцовым приверженцем этой же теории. На заседании партии, членом которой она являлась, она обвинила мужчин в принятии «ужасных решений» в области мировой экономики и заявила, что мужчины в целом были главной причиной того «бардака, в котором находится мир».

Это – первый парадокс современного предположения насчет позиции женщин, противопоставляемой позиции мужчин, в нашем обществе. Женщины в точности такие же, как мужчины – такие же способные, такие же компетентные, такие же пригодные для того же набора задач. И заодно – лучшие. То, как же так вышло, не очень понятно, поскольку этот вопрос еще плохо обдуман. Тем не менее мы решили внедрить именно этот образ мышления так глубоко в наше общество, насколько это возможно.