Текст книги "Краткая история мира. 50 удивительных мест"

Последней из важнейших функций Нила в древности была транспортировка. С помощью реки перевозились товары, путешествовали люди. Первыми по глади Нила заскользили маленькие плоты из тростника, с которых удили рыбу. Со временем их сменили большие прогулочные судна, способные перевозить крупные и тяжелые товары, гранит или зерно. Путешествовать по Нилу на территории Египта было довольно комфортно – скорость не превышала один узел в час, или четыре узла во время наводнений. Ветер помогал плыть на север, но чтобы плыть на юг, вверх по течению, требовались множество сильных гребцов. За пределами Египта сплавление по реке осложнялось шестью порогами, палки и камни торчали из воды, образуя водовороты и стремнины.

Суэцкий канал

Суэцкий канал открылся в 1869 году. Он позволил кораблям из Средиземного моря доплывать до Индийского океана, не огибая при этом весь африканский континент, что сделало этот водный путь одним из самых важных в мире. Вооруженные силы Великобритании захватили канал в 1882 году и утвердили протекторат над Египтом. В 1956 году Насер национализировал канал, чтобы построить Асуанский гидроузел.

В ответ на это вооруженные силы Великобритании, Франции и Израиля вторглись в Египет, чтобы вернуть контроль над каналом. Но под международным давлением они отступили, и канал остался во власти Египта.

К северу от Элефантины, острова недалеко от первого порога, не остается никаких препятствий для кораблей на протяжении 1200 километров, что обеспечивает легкий путь прямиком до Средиземного моря.

Считается, что первое египетское государство образовалось около 3100 года до н. э. Города-государства, расположенные вдоль Нила, объединились под управлением полумифического правителя Менеса (теперь установлено, что это был правитель по имени Нармер), основателя первой династии. Он и его наследник стали известны как «фараоны»; это слово происходит от египетского, означающего «великий дом». Фараонов также называли «господином двух царств», потому что им подчинялся как Нижний Египет (находящийся в дельте Нила), так и Верхний Египет (долина Нила). Поэтому важным символом их власти была двойная корона – белая часть символизировала Нижний Египет, а красная – Верхний Египет. На протяжении последующих веков фараоны развили централизованную административную структуру, сделав столицей Мемфис – город, занимавший стратегически важную позицию в высшей точке Дельты Нила.

Фараоны считали, что в их владениях находится территория от Элефантины до Дельты. Но их тревожили постоянные нашествия с юга Элефантины на территорию Нубии, которая располагалась в основном на территории современного Судана. Хотя нубийская часть Нила была не столь плодородна, как египетская, она имела огромное экономическое значение – через нее шли караваны с пряностями, слоновой костью, черным деревом и драгоценными металлами. Соответственно фараоны держали в регионе вполне боеспособную полицию и армию. Около 1500 г. до н. э. египтяне напали на Нубию и присоединили ее к своим владениям. Она находилась под властью Египта до XI в. до н. э. К северу от Нила с XVI по XI в. до н. э. Египет распространил влияние на Средний Восток через Синайскую пустыню, сражался с империей Хеттов (которая базировалась в Анатолии) за обладание Сирией и Ханааном.

Джебель Сахаба

Самое раннее свидетельство конфликта между людьми – это древний могильник Джебель Сахаба, который находится на восточном берегу Нила в северном Судане. Это захоронение насчитывает 13 000 лет, там захоронены тела 61 охотника-собирателя. Половина умерла насильственной смертью, отметки на скелетах позволяют предположить, что люди погибли от копий или стрел. Вероятно, это стало результатом борьбы за доступ к Нилу.

К IX в. до н. э. власть египетских фараонов ослабла; шли внутренние распри, фараоны лишились влияния в Азии, начались вторжения из других стран. И царство Куш, могущественное государство в Нубии, и Новоассирийское царство, образовавшееся в Месопотамии, в то или иное время завладевали Египтом или его частями. Последнее поражение от рук персидской державы Ахеменидов случилось в 525 г. до н. э.; они победили в битве при Пелузии (на востоке дельты Нила) и завоевали Мемфис. Египет стал персидской провинцией, хотя Ахемениды правили там как фараоны. Не считая периода правления египетских фараонов с 404 по 343 гг. до н. э., персы правили в Египте до 332 г. до н. э., когда страна была завоевана Александром Македонским (356–323 гг. до н. э.). Впоследствии Египет находился под властью римлян, византийцев, арабов, османов, британцев, а в 1953 году страна получила независимость и стала республикой.

Бассейн реки Хуанхэ

Первые китайские цивилизации появились в центре бассейна реки Хуанхэ («желтой реки») в эпоху каменного века. Здесь река протекает через Великую Китайскую равнину, родину династии Ся, первой правящей династии Китая.

Река Хуанхэ тянется 5464 км, она берет начало в горах Баян-Хара-Ула и впадает в залив Бойхавань на северо-восточном берегу Китая. Желтая река получила свое название благодаря окрасу, вызванному обилием наносов (в Хуанхэ их больше, чем в любой другой реке мира). Это означает, что по Хуанхэ тяжело плыть, потому что песчаные берега постоянно смещаются. Также река нередко выходит из берегов (1500 раз за последние 2500 лет), из-за наводнений ее называют «скорбь Китая». Кроме того, река нередко река известна резкой сменой течения из-за скопления ила в излучинах. И это стало настоящей катастрофой для древних китайцев, их дома были уничтожены, как и любые свидетельства человеческий деятельности каменного и бронзового веков. После наводнений оставался ил, который обогащал почву и делал ее идеальной для земледелия, поэтому тем не менее Хуанхэ считается колыбелью китайской цивилизации.

Люди начали заниматься сельским хозяйством у берегов Хуанхэ в шестом-седьмом тысячелетии до н. э., как раз когда там установился теплый и влажный климат; жители небольших деревень выращивали пшено и рис. Ко второму тысячелетию до н. э. Великая Китайская равнина становилась все более густонаселенной, начали появляться города-государства, огражденные крепостными стенами. В каждом городе был свой правитель, и они часто вступали в схватки между собой, в результате чего одни города начинали доминировать над другими. В таком политическом климате появилась первая династия в классической истории Китая: династия Ся.

Появление династии Ся (около 2100 г. до н. э.) тесно связано с Хуанхэ. Первым правителем династии был Юй; его отец Гунь пытался взять под контроль воды реки, насыпав дамбы из волшебной земли, украденной у богов; на сооружение дамб он потратил много лет. И сначала все шло так, как было задумано: дамбы волшебным образом поднимались в то же время, что и вода в реке, но вскоре они рухнули, и начались страшные потопы. Боги наказали Гуня за кражу (некоторые источники утверждают, что он покончил с собой). Юй пообещал себе преуспеть там, где провалился его отец – вместо дамб на берегах Хуанхэ (и близлежащих притоков) он десять лет углублял рвы и сооружал ирригационные каналы, которые позволили реке спокойно нести свои воды. За это Юя сделали царем. Ученые сомневаются в существовании Юя – не сохранилось никаких свидетельств, потому что письменности тогда еще не было. Рассказ о его жизни мог быть основан на историях, которые переходили из уст в уста и повествовали о борьбе правителей с катастрофическими потопами Хуанхэ; этот образ из устных историй стал архетипом мудрого и добродетельного правителя.

Юй был так любим народом, что его сына Ци сделали следующим правителем, таким образом установив передачу власти по наследству и объявив династию Ся правящей. Она находилась у власти примерно до 1600 г. до н. э., пока ее последнего правителя тирана Цзе не свергнул местный правитель Тан; таким образом к власти пришла династия Шан. Притом что династия Ся считается полумифической, правление династии Шан вопросов не вызывает – оно задокументировано и свидетельствует о переходе к более высокой ступени политического развития. Династия Шан распространила власть не только на долину Хуанхэ, но и на обширные территории северо-восточного Китая. Была создана тщательно продуманная система управления через наместников, строились изысканные дворцовые комплексы и королевские усыпальницы. Тогда появилась первая китайская письменность, система более чем из двух тысяч пиктограмм. Ее находят на костях животных или ракушках, которые использовали оракулы для гаданий и предсказаний; оракулы вырезали на каком-либо материале свои вопросы, затем нагревали его металлическим стержнем и интерпретировали значение появившихся трещин. Около 1046 г. до н. э. правитель по имени У-ван Чжоу свергнул последнего правителя династии Шан Ди Синя, который, как говорят, был аморальным человеком, садистом и пьяницей. У-ван разбил войска Ди Синя, после чего правитель скрылся во дворце в городе Инь и покончил с собой. Династия Чжоу объяснила восстание против Ди Синя и захват власти тем, что династия Шан утратила «небесный мандат», власть, дарованную богами. Этот переход власти от династии Ся к династии Шан, а затем Чжоу описан во многих древних источниках, однако в реальности, вероятно, все было не так просто – возможно, все они существовали в одно время (как и многие небольшие города-государства в долине реки Хуанхэ), но одни завоевали территорию других.

Индская цивилизация

Первая южно-азиатская цивилизация появилась в бассейне реки Инд, на территории современных Афганистана, Пакистана и северо-западной Индии. К концу четвертого тысячелетия до н. э. местное население занималось сельским хозяйством, а городские поселения появились к 2500 г. до н. э. Цивилизация прекратила существование около 1700 г. до н. э. в результате засух, землетрясений и набегов соседей; большинство городов были разрушены и покинуты.

К первому тысячелетию до н. э. власть китайского государства распространялась за пределы Хуанхэ. Тем не менее река была основой для земледелия в регионе. В начале VII в. н. э. великий канал соединил Хуанхэ с Янцзы, центральной рекой южного Китая, которая, в отличие от Хуанхэ, почти никогда не выходила из берегов. Это способствовало политическому и экономическому объединению страны. Хотя попытки контролировать воды с помощью дамб и насыпей не прекращались, Хуанхэ по-прежнему время от времени выходит из берегов, унося человеческие жизни. С середины XX века было предпринято несколько масштабных попыток укротить реку с помощью гидроэлектростанций и систем защиты от наводнений. Остается только надеяться, что благодаря этому река не будет больше скорбью Китая.

Науру

Одним из величайших событий истории человечества стало освоение Океании ее коренными жителями. Прибытие европейцев в XVIII и XIX веках кардинально изменило жизнь региона; история острова Науру демонстрирует печальные последствия столкновения двух культур.

Океания включает четыре культурных и географических региона: Австралазия, Меланезия, Микронезия и Полинезия. Вначале люди заселили Меланезию – папуасы мигрировали в Новую Гвинею около 40 000 лет назад. К третьему тысячелетию до н. э. они, вместе с австронезийцами из Юго-Восточной Азии углубились на восток и оказались на небольших островах Меланезии. Острова Микронезии, расположенные севернее, были заселены к первому тысячелетию до н. э., а около 2000 лет назад прошла еще одна волна миграции на восток, в Полинезию. Люди отправлялись в эти долгие путешествия на неизвестные острова через океанские просторы и плыли неделями на простых каноэ, без секстантов и компасов, ориентируясь по звездам, волнам, птицам.

Регионы Океании.

Науру – остров овальной формы, площадью всего в 21 км², окруженный коралловыми рифами. Он находится в юго-западной части Тихого океана, примерно в 320 километрах от ближайшего острова. Это сделало Науру прибежищем морских птиц, и на протяжении веков их помет скапливался на камнях и оставлял богатый слой фосфата на центральном плато; слой поднялся на 30 м над уровнем моря. И эта субстанция со временем кардинально изменила судьбу острова. Около двух тысяч лет назад Науру заселили люди – меланезийцы, микронезийцы, полинезийцы. Хотя у них и была налажена связь с другими островами Тихого океана, жители Науру жили в относительной изоляции и были вполне самодостаточны; сильное течение осложняло морские путешествия и вынуждало островитян не отходить далеко от дома.

Вайтанги

Последним крупным участком земли, который заселили люди в этом регионе, стала Новая Зеландия; ее коренное население, маори, прибыли туда в XIII веке. Голландские исследователи посетили остров в 1642 году, но колонизировали его позднее англичане. В 1838 году британское правительство решило аннексировать Новую Зеландию и начало переговоры с вождями маори в Вайтанги. 6 февраля 1840 года было подписано соглашение. Подписанты признали власть королевы Виктории (1819–1901 гг.), которая имела исключительное право покупать у них землю и гарантировала их права как британских подданных. Однако соглашение неоднократно нарушалось.

8 ноября 1798 года британское китобойное судно «Хантер» обнаружило остров, но не высадило на него людей, хотя к судну и подплыли несколько науруйских лодок. Несмотря на краткость встречи, у капитана судна Джона Фирна осталось такое приятное впечатление об острове, что он назвал его островом Удовольствия. К 1830-м годам китобойные судна пользовались Науру как точкой пополнения запасов. Тогда же на остров прибыли первые европейцы – «бродяги», то есть дезертиры или беглые преступники, расселившиеся на островах Тихого океана. Европейцы привезли с собой алкоголь, огнестрельное оружие, неизвестные здесь болезни; это расшатало общество Науру. В 1870-х молодого вождя случайно застрелили со время свадебной церемонии. Это привело к многолетней гражданской войне между двенадцатью кланами Науру, теперь обладающими оружием; в результате погибла почти треть населения. В попытке привнести на остров закон и порядок (и расширить собственную империю), Германия объявила протекторат над островом в 1888 году. Туда была отправлена канонерская лодка «Эбер» с тридцатью шестью солдатами. Они посадили всех вождей под домашний арест до тех пор, пока те не сдали все оружия и боеприпасы. Немцы запретили импорт алкоголя и стали активно поощрять христианские миссии.

В конце XIX века ученые обнаружили, что фосфаты – эффективное удобрение. Когда стало известно, что острова Тихого океана богаты фосфатом, западные страны занялись его добычей и вывозом. Сначала Науру это обошло стороной, но так продолжалось недолго. В 1899 году Альберт Эллис, работник фосфатного отдела «Компании тихоокеанских островов», заметил, что камень, который его коллега принял за окаменелое дерево, привез с Науру и использовал как подпорку для двери в сиднейском офисе, выглядит странно. Это была фосфатная руда, и в следующем году компания начала шахтерские работы на Науру; ежегодно здесь добывали 89 000 тонн. Вскоре после начала Первой мировой войны в 1914 году австралийские войска захватили Науру. Когда конфликт разрешился, остров стал мандатной территорией, и Лига Наций передала его под управление Австралии, Новой Зеландии и Великобритании (но на практике управлением занимались австралийцы). Продолжилась добыча фосфата, но коренные жители Науру получали лишь небольшую долю от прибыли.

Вторая мировая война нанесла еще более сокрушительный удар по Науру; в 1940 году немецкие крейсеры обстреливали остров, а в 1942 году его завоевала Япония. Японцы построили на Науру взлетно-посадочную полосу и перевезли 1200 человек на принудительные работы в лагуну Трука за 1900 км (выжила и смогла вернуться на родину только половина). Союзные войска регулярно бомбили Науру, который оставался в японской юрисдикции до 1945 г. После войны Науру стал подопечной территорией ООН, довоенное административное управление было восстановлено, возобновлена добыча фосфатов. В 1968 году Науру выиграл борьбу за независимость и стал одним из самых маленьких государств в мире. Добыча фосфата продолжилась, и на краткий период Науру стал государством с высшим ВВП на единицу населения. Государство учредило целевой фонд и занималось инвестициями по всему миру. Но, поскольку природные запасы фосфата начали истощаться, а мировые цены – падать, экономика Науру пошатнулась. Более того, государственный фонд сделал несколько весьма неудачных инвестиций, в том числе в провалившийся лондонский мюзикл о жизни Леонардо да Винчи (1452–1519 гг.).

К началу XXI века фосфата в шахтах практически не осталось, Науру постиг кризис. В сущности, шахты разрушили треть острова; по словам ученых, понадобится 1000 лет, чтобы восстановить прежнее биоразнообразие на острове. Правительство Науру обанкротилось; все активы были изъяты, и оно было не в состоянии исполнять финансовые обязательства. В поисках нового источника дохода в 2001 году Науру договорился с австралийским правительством размещать на своей территории беженцев (в основном из Афганистана и Ирака), которых приняла Австралия. Беженцы пробыли на Науру до 2008 года. Четыре года спустя австралийское правительство открыло на острове оффшорный лагерь беженцев, он занял центральное место в экономике Науру, как некогда фосфатные шахты. Однако были сообщения о бесчеловечных условиях и жестокости по отношению к беженцам на Науру. Сейчас рассматриваются планы ведения глубоководной добычи фосфатов у берегов Науру, будущее страны пока остается непредсказуемым.

3
Поздняя античность

Храмовая гора

Иерусалим – священная земля трех религий: иудаизма, христианства и ислама. Святейшее место города – Храмовая гора; там находился храм Соломона, оттуда пророк Мухаммед вознесся на небо.

Мало за какие земли боролись так же страстно, как за Иерусалим. Город вырос из маленькой деревушки, которая появилась около 3000 г. до н. э. в древней земле Ханаанской, куда также входили Палестина и Сирия; земля получила свое название по имени одного из ханаанских богов – Шалема. Около 1000 г. до н. э. Иерусалим завоевал Давид и сделал город столицей израильского царства. Израильтяне изначально были пастушескими племенами в Ханаане, они успели пожить в Египте и Месопотамии, прежде чем вернуться в родные земли. Они исповедовали монотеистическую религию – иудаизм, которую основал патриарх Авраам. Храмовая гора играла важную роль в иудаизме еще до захвата Иерусалима царем Давидом; многие верили, что это – гора Мориа, на которой Господь приказал Аврааму принести в жертву его первенца Исаака, чтобы доказать свою веру. Когда Бог увидел, что Авраам готов исполнить его приказ, он повелел ему остановиться, и вместо Исаака в жертву был принесен баран. Также евреи верили, что на Храмовой горе находился Камень Основания, от которого берет начало весь мир. Сын и наследник Давида, Соломон, построил на горе Первый Храм. В центре Храма находилась небольшая комната Святая святых, где хранился священный Ковчег Завета, золотой ящик, внутри него – каменные скрижали, на которых Моисей вырезал десять заповедей. До этого Ковчег Завета был в Скинии, разноцветном шатре, который поднял Давид. После смерти Соломона около 930 г. до н. э. Израиль раскололся на две части. Северная, сохранившая название Израиль, была завоевана ассирийцами в 722 г. до н. э. Южную, которую называли Иудеей и в которой располагался Иерусалим, завоевали вавилоняне в 586 г. до н. э. Они разграбили Иерусалим, разрушили Первый Храм и почти все население угнали в Вавилон.

Персидская держава Ахеменидов завоевала Вавилон в 538 г. до н. э. и позволила плененным евреям вернуться на родину. Их предводителем был Зоровавель из иудейского царского рода, назначенный персами наместником Иерусалима. Он следил за строительством Второго Храма, которое завершилось в 516 г. до н. э. Иерусалим находился под властью персов до начала IV века до н. э., когда Александр Македонский присоединил его к своей империи.

Храм Ирода

Ирод полностью изменил Храмовую гору. Сначала он вдвое увеличил площадь ее основания до 14,5 тыс. м2. Затем Ирод начал перестраивать сам Храм. Дабы не прерывать проведения религиозных церемоний, на стройку доставляли полностью обтесанные камни нужного размера и формы, чтобы минимально нарушать тишину при их установке. Он обучил тысячу священников обтесывать камень и плотничать, чтобы они работали в святейших частях Храма.

Иерусалим находился под властью греков до восстания Маккавеев, поднявшихся против иноземного вмешательства в 167–160 гг. до н. э. Они восстановили суверенитет Иудеи, и Иерусалим стал столицей независимого царства, которым правила династия Хасмонеев. В 63 г. до н. э. Римская республика вторглась в земли Иудеи. Под предводительством политика и генерала Помпея (106–48 гг. до н. э.) римляне захватили Иерусалим, основной удар был нацелен именно на Храмовую гору. Помпей выбрал день шаббата, чтобы засыпать защитные рвы и построить скаты для осадных орудий, уверенный, что религиозный обычай не позволит им оказать сопротивление в этот день. Он поднялся на Храмовую гору и даже вошел в Святая святых (это действительно сакральное место – даже в наши дни многие евреи не поднимаются на Храмовую гору, чтобы случайно не ступить туда, где была Святая святых). После римского завоевания Хасмонеи продолжили править как вассальные цари до 37 г. до н. э., пока их не сверг Ирод (73–4 гг. до н. э.), иудейский губернатор и союзник Рима. В 37 г. до н. э. солдаты Ирода, заручившегося поддержкой римских легионов, захватили Иерусалим. Придя к власти, Ирод начал реконструкцию Храма, которая продлилась 80 лет.

Иудея и Иерусалим оказались под полной властью римлян в 6 г. н. э. Примерно в 30 году начал проповедовать и собирать вокруг себя последователей религиозный учитель Иисус из Назарета. В то время напряжение между Римом и его еврейскими подданными было накалено до предела, Империя видела в Иисусе угрозу для собственной власти (и дела, вроде разгона торговцев и менял у храма, только усугубляли ситуацию). В конце концов Иисуса распяли в Иерусалиме приблизительно в 33 году по приказу Римского наместника. Однако это не остановило его учеников, они продолжили проповедовать, что Иисус – сын Божий и спаситель человечества. Сначала бóльшую часть христиан составляли евреи, жившие в Иудее, но во второй половине I века христианство начали принимать люди из других общин и регионов; христианство быстро распространялось и вскоре стало самой многочисленной конфессией в мире.

В 66 году евреи Иудеи восстали против Римской империи. Четыре года спустя римские войска вошли после осады в Иерусалим и уничтожили Второй Храм; остались лишь обломки стен и фундамента, своды и основа башни. Третьего Храма не построили, но многие евреи видят в этом священное предназначение. В 130 году на месте Иерусалима построили римскую колонию Элию Капитолину, а на Храмовой горе – храм Юпитера. Это вызвало гнев среди евреев и привело к новым восстаниям. После их подавления евреям запретили ступать на территорию Иерусалима. Запрет отменили только в 363 году при императоре Юлиане II (331/2–363 гг.), последнем императоре-язычнике Рима, когда он позволил своим подданным-евреям построить небольшую синагогу на Храмовой горе, а после решил построить Третий Храм, чтобы выразить поддержку любой нехристианской религии. Пожар (и, возможно, враждебность христиан) помешали Юлиану исполнить свой план, а вскоре он умер.

Храмовая гора стала святыней для ислама около 620 года, когда пророк Мухаммед (~570–632 гг.) чудесным образом за ночь перенесся из Мекки в Иерусалим на крылатом создании по имени Бурак («молниеносный»). На Храмовой горе Мухаммед встретил Авраама, Моисея и Иисуса и возглавил их в молитве, а затем вознесся на небеса. Поэтому мусульмане знают Храмовую гору как Харам аль-Шариф («благородное святилище»). После смерти Мухаммеда Арабский халифат стал одной их мощнейших держав на Среднем Востоке. В 638 году халиф Омар I (~584–644 гг.) вторгся в Иерусалим, и его приход ознаменовал прекращение контроля Византийской империи. Халиф своими руками очистил землю Храма, который был в разрухе, вынеся обломки в собственном плаще. Он повелел построить Купол Скалы, святилище в центре Храмовой горы на том месте, где был алтарь Авраама и откуда Мухаммед совершил «ночное путешествие». Строительство Купола завершилось в 691 году, как и строительство соседнего здания, Купола Цепи. Самым крупным мусульманским сооружением на Храмовой горе стала мечеть Аль-Акса; она была построена в 705 году, дважды разрушена землетрясениями в 746 и 1033 годах, но полностью восстановлена.

Тамплиеры

Для защиты государств, созданных крестоносцами, и христианских паломников в Святой земле были сформированы несколько духовно-рыцарских орденов. Сильнейшим из них был орден Тамплиеров, основанный в Иерусалиме в 1119 году и сохранявший влияние вплоть до прекращения существования в 1312 году. Тамплиеры использовали мечеть Аль-Акса в качестве штаб-квартиры, а Купол Скалы превратили в церковь, заменив цитаты из Корана на библейские, а полумесяц – на крест.

В 1095 году Византия обратилась за помощью к папе Урбану II (~1035–1099 гг.), чтобы объединить силы в борьбе с мусульманским государством Сельджукидов, захватившим Палестину и бóльшую часть Анатолии. Это мешало христианам совершать паломничество в Святую землю, так что Урбан призвал верующих бороться с турками. На его зов откликнулись многие, и Первый крестовый поход был собран в 1096 году. Но вместо того чтобы оказать помощь Византии, крестоносцы прошли через Палестину и в 1099 году захватили Иерусалим, разграбив его и убив тысячи невинных людей. Победоносные христиане создали в Святой земле свои государства, сильнейшим из которых было Иерусалимское королевство. Мусульмане вновь завладели Палестиной под предводительством Саладина (1137/8–1193 гг.), курдского солдата, объявившего себя правителем Египта в 1171 году. После Египта он завоевал Сирию, Арабию и Месопотамию, а затем обратил внимание на государства крестоносцев. В 1187 году Саладин захватил Иерусалим и сократил территорию крестоносцев до небольшой прибрежной полосы; крестоносцы покинули этот регион в конце XIII века. Войдя в Иерусалим, Саладин низверг крест с Купола Скалы и вместе с семьей и приближенными омыл пол Купола розовой водой. Иерусалим снова находился под властью христиан с 1229 по 1244 год, затем город и вся Палестина оставались в руках мусульман до начала XX века как часть Османской империи, с 1517 года.

Иерусалим вышел из-под власти Османской империи во время Первой мировой войны. Осенью и зимой 1917 года союзники выступили из Египта через Синай в Палестину. Ни они, ни османцы, ни немцы не хотели брать на себя ответственность за любые разрушения в Иерусалиме, так что, когда стало ясно, что положение ненадежно, 8 декабря защитники покинули регион. После Первой мировой войны Иерусалим и Палестина оказались под британским мандатом. К тому времени тысячи евреев осели в Палестине, вдохновившись идеей сионизма. Суть движения заключается в создании и учреждении еврейского государства после многовековых гонений и унижений еврейского народа. Например, в Российской империи евреи стали мишенью для санкционированных государством погромов. Росло напряжение между арабами и евреями (особенно в связи с доступом к Храмовой горе), что приводило к схваткам, мятежам, перестрелкам с британской армией, которой не удавалось остановить растущее напряжение.

Штадтказино Базель

На мировую сцену сионизм вывел Теодор Герцль (1860–1904), уроженец Будапешта. 29–31 августа 1897 года он организовал I Сионистский конгресс. Собрание конгресса произошло в швейцарском городе Базель в концертном зале казино. На встрече были озвучены манифест сионистов и их основные цели. Движение сионистов росло, евреи начали снова селиться в Палестине. Всего полвека спустя после I Сионистского конгресса было основано государство Израиль.

Когда в 1947 году истек срок британского мандата, ООН обнародовала план по разделению Палестины, согласно которому Иерусалимом управляли как международным городом. Однако плану так и не суждено было осуществиться. В 1948 году было провозглашено государство Израиль, что привело к войне с его арабскими соседями. Военные действия прекратились в следующем году, было подписано мирное соглашение, обозначившее границы Израиля и дающее Иордану контроль над восточной частью Иерусалима, где находится Храмовая гора. Положение не менялось до 1967 года, когда израильские войска в ходе шестидневной войны к огромной радости народа захватили Иерусалим. Тем не менее, религиозные построения на Храмовой горе по-прежнему полностью принадлежат иорданскому «вакфу» (исламской благотворительной миссии). Евреи имеют право приходить на Храмовую гору, но не молиться там. Однако они могут собираться и проводить религиозные церемонии у Стены Плача, остатка огромной крепостной стены, построенной когда-то по приказу Ирода вокруг Храмовой горы. Сегодня Храмовая гора все еще остается «камнем преткновения», источником трений и вспышек между палестинцами и израильтянами.

Ападана в Фарсе

В зените славы династия Ахеменидов, названная по имени ее мифического основателя Ахемена, управляла обширной многонациональной империей, крупнейшей из когда-либо существовавших в те времена. Официальной столицей державы был город Фарс, или, как древние греки его называли, Персеполь.

К 1000 г. до н. э. индоевропейские племена из Центральной Азии добрались до Среднего Востока, Европы, Анатолии и Индии. Племена включали мидян и персов, осевших на территории современного Ирана. К тому времени ассирийцы заняли место вавилонян и стали сильнейшими в регионе. Ассирийская империя пала в 612 г. до н. э. в результате междоусобиц и восстаний, ее потеснили восстановившие силы вавилоняне. Около 558 г. до н. э. Кир II Великий (~600–530 гг. до н. э.) унаследовал трон от отца, царя Персии, но Кир должен был признать главенство мидян. Он отказался и поднял восстание, к 548 г. до н. э. Иран полностью оказался в его власти; впоследствии он завоевал огромную территорию от Анатолии до Афганистана. Разбив вавилонские войска в 539 г. до н. э., он провозгласил себя «царем Вавилона, царем Шумера и Аккада, царем четырех сторон света». Кир Великий погиб в бою в 530 г. до н. э., сражаясь с кочевниками, пришедшими с севера. Трон Кира унаследовал его сын Камбис II (умер в 522 г. до н. э.), завоевавший Египет за три года до своей кончины. За годы правления его зятя Дария I (550–486 гг. до н. э.), взошедшего на престол в 521 г. до н. э., империя достигла расцвета, расширила владения до 3000 км, от западного побережья Черного моря до реки Инд. Огромную территорию разделили на административные округа, сатрапии, каждой из которых управлял государственный служащий, сатрап; в его обязанности входили сбор налогов, соблюдение общественного порядка и ведение судебных разбирательств. Дарий I, благодаря подвигам заработавший прозвище «Великий», ловко балансировал между централизацией власти в империи (преимущественно через строительство дорог, единую валюту и общие единицы измерения) и сохранением местных традиций, ратовал за религиозную и культурную терпимость. Имперские амбиции Дария привели его в Анатолии к конфликту с греческими городами-государствами, владевшими колониями в регионе. Чтобы предупредить нападение, в 492 г. до н. э. Дарий I сам вторгся в Грецию, но после поражения при Марафоне в 490 г. до н. э. вынужден был бежать. Вторая (более серьезная) попытка персов покорить греков десять лет спустя также провалилась.