Текст книги "Магический подход. Искусство жить плодотворно"

Джейн Робертс
Магический подход. Искусство жить плодотворно

Эта книга посвящается

Джейн Робертс-Баттс

8 мая 1929 – 5 сентября 1984 года

Магическое шоу

 
Все мы – настоящие волшебники,
мы обращаем тьму в свет,
мы превращаем незримые атомы
в ослепительную сцену
мира,
доставая предметы
(не только кроликов, но и
людей)
из тайных
микроскопических шляп.
Мы превращаем зиму в лето,
делая так, чтобы пригоршни мгновений
исчезали в колодце времени.
 
 
Мы так давно научились
все это делать,
что сейчас это происходит бессознательно.
Мы сами внушили себе,
что всего лишь зрители,
и сами поверили в это.
Мне интересно, где
нас всему этому обучали,
у каких мастеров магии научились мы
формировать реальность
с такой легкостью, что потом сами забыли
поделиться с собой этой тайной?
 

Джейн Робертс, 1979 год

Предисловие
Роберт Ф. Баттс

Моя жена, Джейн Робертс, продиктовала «Магический подход» еще в 1980 году – для Сета, «энергетической сущности личности», за которую она говорила в состоянии транса. Однако болезнь Джейн и работа над несколькими другими книгами помешали нам сразу же издать эту вещь. В 1984 году Джейн умерла в возрасте пятидесяти пяти лет. Мне было шестьдесят пять. Оглядываясь назад из своего положения в структуре «одновременного времени», я с удивлением понимаю, что прошло десять лет, прежде чем эта небольшая книга была опубликована в издательстве Amber-Allen/New World Library. Откуда такая задержка? Что произошло? Джанет Миллс, издатель и редактор новых переизданий книг Джейн, предложила мне написать несколько слов о ситуации. О том же меня просили и другие люди, и я очень благодарен всем за беспокойство и вопросы.

Я знаю, что произошло, но никогда не смогу до конца осознать все энергетическое влияние, относящееся к этому. Через день после смерти Джейн я вернулся к работе, чтобы закончить две последние книги Сета, которые надо было сдавать в издательство давным-давно. Наш с Джейн близкий друг Дебби Харрис начала делать копии всех сеансов Сета и расшифровывать записи с семинаров Джейн по экстрасенсорике – для «собрания» наших с Джейн работ в библиотеке Йельского университета. Но, хотя я старался занять себя делами и демонстрировал миру улыбку, внутри у меня была пустота. Больше года я плакал по своей жене несколько раз в день. Пусть даже, по словам Сета, «время одновременно», мне потребовался определенный «период» на долгий путь восстановления.

Мы с Джейн несколько лет переписывались с Лорел Ли Дэвис. Через пять месяцев после смерти жены я в первый раз позвонил Лорел, которая тогда была секретарем-референтом в центре искусств и гуманитарных наук в Лос-Анджелесе, штат Калифорния. За этим последовали долгие телефонные разговоры. Обсуждая сны, мы с Лорел поняли, что у нас есть общие воспоминания о прошлых жизнях. В августе того (1985) года она переехала в Эльмиру, чтобы помогать мне в работе. Мы вместе продолжили огромный проект, который начала Дебби Харрис: скопировать тысячи и тысячи страниц наших с Джейн работ для архивов Йельского университета. Еще Лорел отвечала на письма и составляла список абонентов. Она помогла мне вычитывать книгу «Сет, сны и проекция сознания» для Stillpoint Publishing. Позднее она также помогала мне вычитывать новые издания «Говорит Сет» и «Природа личной реальности», которые выходили в Amber-Allen/New World Library. Лорел занималась исследовательской подготовкой «Магического подхода» – книги, над которой она «просто мечтала работать». Как недавно заметила Лорел, она была «метафизической ученицей Сета» – на сегодняшний день уже более четырнадцати лет. Несмотря на все различия, наши сложные отношения и взаимная помощь продолжаются до сих пор. С годами я начал все отчетливее понимать, что попытки прийти в себя после смерти Джейн займут всю мою оставшуюся жизнь. В структуре «одновременного времени» эту истину ощущали, ощущают и будут ощущать неисчислимые миллионы людей. Может быть, однажды я напишу подробную книгу о нашей с Джейн жизни – но не сейчас.

Помимо нескольких близких друзей – в частности, Сью Уоткинс – я мало с кем общался. Сью упоминается в «Магическом подходе», как и Тэм Моссман, редактор Джейн из Prentice-Hall. Начиная с весны 1985 года, Тэм несколько лет издавал интереснейший ежеквартальный журнал «Метапсихология: Журнал развоплощенного разума». Во многих номерах использовались материалы Сета. Я тем временем вернулся к живописи, от которой отказался в последние два года жизни Джейн. Я рисовал ее портреты – такой, какой встречал ее во снах. Я ничего не писал, кроме «записок скорби» о смерти Джейн и своей реакции на это событие. Сознательная терапия, кажется, так это называется.

Наши любимые книги, одна за другой, переставали издаваться – продажи постепенно снижались. Я подумал, что и писем от читателей будет приходить меньше. В какой-то степени так и случилось, но к моему удивлению и удовольствию они продолжали поступать – не в таких количествах, но зато постоянно. Я пытался отвечать на все (я все еще это делаю, хотя теперь и с большим опозданием; пока мы с Лорел работали над рукописью «Магического подхода», я отвечал только на самые срочные письма).

В течение нескольких лет после смерти Джейн я изучал возможность публикаций с помощью старых верных друзей – людей, которые, как Ричард Кенделл и Сюзанна Делисл, искренне хотели, чтобы наши с Джейн работы продолжали выходить. Ричард посещал занятия Джейн по экстрасенсорике в 1970-х годах. После ее смерти он как непрофессиональный юрист помог в решении некоторых старых и неприятных проблем с изданиями. И все же я не переставал думать, имело ли вообще смысл пытаться выпускать книги Сета – как старые, так и новые. Зачем, если продажи все равно падают? Может быть, люди устали от «материалов Сета». Может быть, мы с Джейн уже сделали лучшее, на что были способны, чем бы это ни являлось. Мир явно не прекратит из-за этого свое существование.

Однако наши книги продолжали печататься. В 1990 году я начал сотрудничать с Энн-Мари О’Фаррел, литературным агентом. Она замужем за Риком Стэком, писателем, издателем и лектором по оккультным вопросам. Он тоже посещал занятия по экстрасенсорике. Не знаю, продолжали бы наши книги издаваться без неутомимой помощи Энн-Мари. Она «нашла» Джанет Миллс и Amber-Allen/New World Library. Как и Лорел, обе они горячо заинтересованы в продолжении изданий работ Джейн. После первых двух переизданий Джанет сказала мне, что «хотела бы выпустить все книги сразу». И добавила, что она уже получает просьбы о подобном издании.

В 1993 году я стал свидетелем кульминации трех начинаний, в которых участвовал в течение разного времени. Линда Даль и Стэн Ульковски из Set Network International выпустили первый ежеквартальный номер нового расширенного журнала про Сета, Изменение реальности (он был основан Мод Кардуэлл в июне 1980 года и начинался с двухстраничного мимеографического листка). Ричард Робертс из Vernal Equinox Press опубликовал книгу «Читаем Сета», в которую вошли выдержки из шести книг Сета. А Боб Террио из Bob Terrio Productions выпустил видеофильм «Феномен Сета», в котором я рассказываю о нашей с Джейн работе.

Я все еще не закончил копировать наши архивы для библиотеки Йельского университета. Такое долгосрочное начинание может не иметь определенного конца. Я понял, что всегда найдется, что еще добавить в собрание.

Какое-то время мы с Риком Стэком обсуждали весьма интересный проект: частную публикацию Риком полных записей первых пятисот десяти сеансов, которые Джейн провела до выхода «Материалов Сета» в 1970 году. Это титанический труд. Комплект из восьми томов будет называться «Ранние сеансы» и распространяться только по подписке, по крайней мере, в начале.

Сью Уоткинс, отлично рассказавшая о занятиях Джейн по экстрасенсорике в своей двухтомной работе «Разговоры с Сетом», недавно начала подготовку к написанию книги «Разговоры с Джейн Робертс: многомерные воспоминания».

Я счастлив, что помощь этих и многих других людей помогает мне сдержать обещание, которое я дал Джейн перед смертью десять лет назад. Она попросила меня опубликовать все ее работы. Я знаю, что сейчас моя жена живет во мне, как и я в ней «там, где она сейчас», – точно так же, как мы жили друг в друге все двадцать девять лет нашего брака. Это время прошло невероятно быстро и интенсивно.

И все же жизнь продолжается, даже став другой. Конечно, мои чувства, хоть они и неповторимо мои, тесно связаны с чувствами остальных. Как может быть иначе, ведь никто не живет в полной изоляции? Каждый из нас – бессмертная частица, искра безграничного восприятия, красоты и чувств (а порой и конфликтов и переживаний) в этой вероятной реальности, которую мы создаем все вместе, даже когда не знаем, что делаем это! Я с восторгом наблюдаю, как каждый из нас выражает свое творческое понимание этой восхитительной тайны.

Роберт Ф. Баттс

9 ноября 1994 года

Введение
Джейн Робертс

День, когда ожила магия, а Сет рассказал о том, что такое «магический подход»

Два раза в неделю, когда наступает вечер (как уже известно моим читателям) и наши соседи идут в кино или торговые центры, или просто приглашают друзей, чтобы вместе посмотреть телевизор, я вхожу в транс [1], «становлюсь» Сетом и обретаю своего рода вторую жизнь, или жизнь в жизни. Сеансы обычно продолжаются от часа до трех, и я думаю, что многие люди гораздо больше времени своей жизни тратят, например, на гольф или теннис.

У нас с Робом обычно нет зрителей (по крайней мере, таких, которых мы могли бы видеть), а эти несколько проведенных в трансе часов оказывают на нас – и на весь мир – влияние, выходящее за рамки потраченного времени.

Как Сет я написала пять книг: «Говорит Сет», «Природа личной реальности», двухтомник «„Неизвестная“ реальность», «Природа души» и «Личность и природа массовых событий». Сейчас Сет работает над шестой книгой, «Сны, „эволюция“ и воплощение ценностей». И это не считая моих собственных книг, которых уже двенадцать. Однако Сет не отвечает на письма и сам ничего не печатает, поэтому в результате нам с Робом приходится тратить собственную сознательную энергию, чтобы тем или иным способом разбираться с последствиями трансовой жизни.

Летом 1980 года я почти два месяца пропускала сеансы с Сетом, заканчивая собственную книгу «Бог Джейн». Роб готовил к печати книгу Сета «Личность и природа массовых событий». В июне и июле мы были захвачены теми же событиями, что и большинство людей: очень жаркой погодой и днем, и ночью, засухой в некоторых районах штата Нью-Йорк, которая слегка затронула и нашу область, дискуссиями по телевидению – политические партии вели дебаты и готовились к съезду. Иногда по ночам насекомые в небольшом соседнем лесу стрекотали громче, чем наш телевизор. Жара, заставляющая меня жалобно стонать, Роба превратила в островного туземца. В обрезанных джинсовых шортах он выглядел потрясающе, его длинные волосы начали естественным образом виться, а худощавое телосложение позволяло ему наслаждаться жарой. Мое же телосложение словно превращалось в губку, которая впитывала лишние пять килограммов усталости.

После «Бога Джейн» я не сразу взялась за новый проект. За это время я перечитала семнадцать глав своего незаконченного романа «Оверсоул 7 и Музей времени», разобрала заметки для будущих книг, но вдохновения ничего не вызвало. Я обратилась за идеями к своему «природному свободному „Я“», и 5 августа 1980 года мне приснился сон, что фургон, в котором нахожусь я, некая большая машина перемещает вперед запланированного времени. Возникла ссора из-за распределения мест, которая потом разрешилась. Я истолковала это так, что скоро продвинусь далее в творчестве и должна подготовиться к этому. Поэтому я попросила Роба помочь перенести мое рабочее место из прохладного перехода между частями дома, где я заканчивала «Бога Джейн», на застекленную веранду за домом – в знак того, что я готова начать.

Итак, 6 августа я сидела на веранде с новой бумагой, новой лентой в печатной машинке и, хотелось бы надеяться, с новыми мыслями и просматривала записи о толковании последних снов Роба. Был жаркий августовский день. Все части мира легко вставали на свои места. Картинки мгновений соединялись вместе как обычно, каждое мгновение по отдельности, но одно вытекает из другого. Казалось, что все вокруг движется – от слишком теплого ветра, который дул в мою небольшую студию с окрестных холмов, до теней от колышущейся за окном листвы, которые дрожали на полу.

Я изучала одну из записок Роба. За завтраком я сказала, что один наш корреспондент хотел «мгновенной магии», и этот комментарий побудил Роба записать свои размышления. Я проглядывала его записи в случайном порядке, и эта привлекла мое внимание. Роб писал:

«Магия – как мы это называем – воплощает (отражает) основы нашего естественного наследия… Мы допускаем существование искаженных версий способностей души – ясновидения, телепатии и предвидения, – которые проявляются в виде магии» [2].

Что-то в этих словах навело меня на новые мысли. Мы с Робом часто обсуждали подобные вопросы. Он говорил, что мы окружены «магией», как бы мы сами это ни называли. Что случаи телепатии и всего остального – всего лишь мгновения «проявления» нашей магии. Когда я закончила читать его заметку… я ощутила странное вдохновение. Точнее, я ощущала внутренние психологические процессы – движение столь же реальное и незаметное, как блики теней на полу. Изменение равновесия – необходимое, но обычно незаметное энергетическое движение, которое мгновенно изменило меня и этот день.

Осознав прилив вдохновения, я перевела взгляд на кухню. Мой взгляд привлекли стол и входная дверь – с моего места была видна зеленая листва в открытом проеме. Я подумала, не написать ли еще одну картину этого вида – я уже много месяцев не бралась за кисть. Потом я подумала, что надо попросить Роба сфотографировать вид на стол, чтобы я могла потом написать картину. Не прошло и двух минут, как на пороге веранды возник Роб с фотоаппаратом! Несколько месяцев назад он купил к нему отдельную вспышку и еще не пробовал ею пользоваться. Сейчас он сказал, что у него остался один кадр, и он хочет сфотографировать меня.

До этого Роб возился с фотокамерой в другом конце дома. Я подумала, что никоим образом не могла физически узнать о том, чем он занимается. Однако сейчас он был здесь – вместе с фотоаппаратом.

Мои чувства «щелкнули»: это был важный случай, который, кажется, идеально и осмысленно продолжал предыдущие размышления, словно подтверждая – «да, вы действительно способны на магию»… и это – пример того, как устроено подобное восприятие. Я не могла знать, что мои мысли о фотоаппарате каким-то образом связаны с одновременными мыслями и занятиями Роба. Насколько же часто наши мысли так или иначе связаны с мыслями других людей [3]?

Я рассказала Робу, о чем думала перед тем, как он пришел. Я предполагала, что в силу своего занятия – я читала заметки Роба и пыталась толковать его сны – я определенным образом настроилась на него или на его разум, тем самым облегчив внутреннее общение. Мы обсудили это с ним.

Внезапно у меня возникли разные мысли, которые мне хотелось записать об этой… «магической настройке», о которой говорил Роб. Конечно, этой магической зоной будет Структура 2, о которой говорил Сет, подумала я. Однако за исключением самого начала этой темы в материалах Сета, Структура 2 никогда не вызывала у меня никаких чувств [4]. А вот короткие заметки Роба вызвали; может быть, я просто была уже готова. Для магической настройки на реальность требуется интеллектуальная деятельность – это ясно без слов. Но и связь с реальностью тоже станет иной – способы решения проблем, борьбы с болезнями, достижения целей и тому подобное. Все это станет совершенно другим. Даже слово «действие» приобретет абсолютно новый смысл.

Заметки Роба помогли мне понять, что все это не настолько далеко от нас, как обычно считается. Магический подход к миру может прямо противоречить всему, чему нас учат в большинстве современных культур. Но он – часть нашего естественного способа восприятия мира; способа, который уступил нашей вере в «рациональный» способ действий. На практике он оказывается не таким уж рациональным. Но я считала, что в жизни каждого человека будут какие-то события – своего рода указатели, магические знаки…

Я поставила вентилятор в спальне – самой прохладной комнате в доме – присела на край кровати и стала записывать свои чувства по поводу заметок Роба (и) случая с фотокамерой. О том, что я назвала «магическими связями».

Несмотря на жару, я не могла не заметить, что комната словно окутана зеленью, а листья трепещут. Прямо возле окна росла ель – настолько близко, что ветка могла бы расти внутрь комнаты, если достаточно долго не закрывать окно.

Я писала, вентилятор гудел, обвевая меня ветерком, за окном колыхались листья, и я почувствовала, что мой разум наконец-то не так далеко от транса. Я поняла, что сегодня вечером Сет снова начнет сеансы, если я захочу [5]…

Я улыбнулась. Да, я этого хотела. Однако после двухмесячного перерыва я несколько волновалась, как всегда после продолжительного перерыва в трансе. Предположим – только предположим – я не смогу начать заново или потеряю эту способность так же внезапно, как приобрела ее (семнадцать лет назад). Или Сет начнет говорить ерунду. Я на самом деле не беспокоилась, что произойдет что-то подобное, но было неприятно думать о том, что это возможно. «Глупости, – пробормотала я, – это все из-за жары». Я знала, что Сет будет рассказывать о магической «связи», поэтому смогла улыбнуться снова. Кто может знать о «магии» больше, чем Сет? Ведь он и появился-то магическим образом.

Около четырех вечера температура воздуха на улице поднялась выше тридцати трех градусов, и я задумалась, не отложить ли сеанс. Потом мы с Робом часок вздремнули и поужинали за кофейным столиком, посмотрев вечерние новости. Я постоянно вертелась, пытаясь устроиться поудобнее, а «спокойный как удав» Роб говорил, какой чудесный был день. Наконец, около половины девятого, я начала чувствовать Сета.

Все было в порядке. После перерыва психологическое присутствие Сета ощущалось как обычно (более чем в тысячный раз). На пороге моего разума поворачивались «энергетические шестеренки». Роб был наготове с блокнотом и ручкой. Я потягивала вино со льдом. Жужжал вентилятор. В открытые окна и двери влетал чуть прохладный ветерок. Потом я сняла очки, «превратилась» в Сета и начала говорить. Роб сидел, положив босые ноги на кофейный столик, с ручкой в руке. Сеанс начался.

Примечания к введению

[1] В «Боге Джейн» Джейн Робертс писала: «С конца 1963 года я провела в трансе примерно четыре тысячи часов, включая сеансы с Сетом, проводившиеся два раза в неделю… Периоды транса проходят более концентрированно, чем обычное время. Я не теряю сознание, у меня просто другое сознание, другой его уровень… такое состояние восприятия не имеет ничего общего с патологическим раздвоением личности. Его результаты – пять книг Сета – свидетельствуют о работе высокоразвитого разума и демонстрируют особый вид творчества. Во время такого транса я „превращаюсь в кого-то другого“. По крайней мере, для себя самой я – не „Я“, ведь я становлюсь Сетом или частью того, что есть Сет. На сеансах я не чувствую себя „одержимой“ или „вытесненной“; мне не кажется, что некий высший дух „овладевает“ моим телом. Я словно практикуюсь в каком-то точном психологическом искусстве, древнем и в нашей культуре малопонятном; или как будто осваиваю психологическую науку, которая помогает мне установить пределы сознания как такового… спустя столько времени я наконец-то начала анализировать трансовое восприятие реальности и сравнивать его с официальными научными и религиозными взглядами…

Это почти всегда восхитительный опыт, подъем гигантской волны энергии, точное понимание того, когда и куда надо „прыгать“, и при этом ощущение абсолютной безопасности и поддержки – даже в таком странном психологическом приключении. Энергия и мощь этой волны уносят меня прочь, за пределы повседневной реальности, погружая меня поочередно в микроскопические и макроскопические контрасты».

[4] В примечании 2 к сеансу 1 я цитирую себя и Сета по Структурам 1 и 2.

[5] См. портрет Джейн работы Роба.

Джейн Робертс. 1969 год

Портрет работы Роберта Ф. Баттса (1919–). Доска, масло

Когда Джейн позировала для этой картины, она говорила за Сета уже шесть лет. Я не считаю эту работу законченной, но это лучшее, на что я тогда был способен.