Электронная библиотека » Джозеф Мэрфи » » онлайн чтение - страница 5


  • Текст добавлен: 3 июля 2019, 10:20


Автор книги: Джозеф Мэрфи


Жанр: Эзотерика, Религия


Возрастные ограничения: +16

сообщить о неприемлемом содержимом

Текущая страница: 5 (всего у книги 53 страниц) [доступный отрывок для чтения: 14 страниц]

Шрифт:
- 100% +
Глава 12
Всепрощение

Наше сознание есть Бог, и иного нет. Если по отношению к вам кто-то совершил несправедливость, простите его. Ведь нет никого, кроме вас, следовательно, только вас и можно простить. Негодование или ненависть, которые вы лелеете в своем сознании, уступают место иным чувствам. Вы впускаете любовь, душевное спокойствие, гармонию и радость.

Другими словами, это древний закон замещения в сознании. «Простить» – это значит дать что-то взамен. Если у вас болит голова и вы принимаете таблетку для лечения головной боли, вы даете себе нечто вместо головной боли. Так и с человеком, испытывающим чувство обиды. Он должен заменить это настроение прощением. Вы сможете простить себя за появление столь негативного состояния, наполнив собственное сознание любовью и умиротворением.

Излучайте это чувство, освещая всех окружающих. Вспомнив о Джоне или Мэри, которых прежде считали «причиной» своего негодования, вы увидите в нем или в ней Христа и возрадуетесь. И будете неимоверно счастливы, что они выражают все то, чем мечтают стать. Вы видите Истину за формой, Божественность за маской. «Возлюби ближнего твоего, как самого себя», – говорит Иисус. Ваш ближний – это вы сами. Вся любовь отдается самому себе. Любая помощь оказывается самому себе, следовательно, ненависть, ревность и горечь обращены на самого себя. Если вы решаете кого-то ненавидеть или причинить кому-то боль, кому вы вредите? Себе самому! «Я Господь, это – Мое имя, и не дам славы Моей иному и хвалы Моей истуканам» (Исаии 42:8).

Как хорошо известно, многих людей исцеляет заочное лечение, при этом учитель или целитель ровным счетом ничего не знает о подробностях протекания болезни. В личном контакте пациента с целителем нет необходимости. В Священном Писании на это весьма четко указывается. Иисус воскресил Лазаря, умершего четыре дня назад. Мертвец не в состоянии попросить помолиться за него; равно как и безумец не может обратиться к вам за исцелением. Тем не менее Писание говорит, что все они были излечены.

Ученики не могли исцелить бесноватого отрока только лишь из-за собственного неверия. Если вы хотите лечить человека на расстоянии, даже если он вас об этом не просил, прочувствуйте реальность исцеления внутри самого себя. Воссоздайте данное состояние в субъективном разуме. С учетом того что субъективный разум всего один, то, что вы считаете истинным в отношении остальных, найдет свое реальное выражение в их мире. Нет никого другого, ибо существует только Единственный.

Время от времени люди говорят себе: «Я прошел духовное исцеление, но через несколько недель (или месяцев) болезнь опять вернулась». Ни один наставник или целитель не может гарантировать продолжительность здорового состояния в силу того простого факта, что человек не машина, он наделен свободой выбора. Волен выбирать, быть ему больным или здоровым. На следующий день после исцеления он может повторно заболеть, поддавшись страху, злости или ненависти.

Человеку следует изменить привычное мышление и отныне руководствоваться правильным мышлением, правильным чувствованием и правильными действиями. Обучение – это исцеление, следовательно, для целителя или наставника крайне важно обратить внимание больного на причину его болезни и способы ее устранения. Больной, понимая, что любые его проблемы вытекают из внутреннего состояния, должен принять твердое решение положить конец неправильным мыслям, несущим пагубные последствия для его мира. Он узнает, что Христос внутри него способен на что угодно. Разобравшись в причинах несчастий и хаосе, царящем в его мире, человек в дальнейшем будет наполнять свое сознание здоровьем, душевным спокойствием и гармонией и тем самым предотвратит рецидив или повторное заражение прежними деструктивными мыслями.

В одиннадцатой главе Евангелия от Марка мы читаем такие замечательные слова: «Все, чего ни будете просить в молитве, верьте, что получите, – и будет вам» (От Марка 11:24). Не выдвигаются никакие условия. Не нужно быть праведником или великим мистиком, чтобы выразить сокровенные желания своего сердца.

Тот, кого мы называем убийцей, вором или человеком с дурной репутацией, мог бы при желании моментально стать Иисусом Христом. Хотя последняя фраза и кажется провокационной, такому человеку – в соответствии с законом духовного сознания – нужно лишь полностью забыть свое прошлое, обратившись внутрь себя, всем сердцем и душой ощутить, что он Христос и творит на земле деяния Иисуса Христа. Каковы мысли в душе его, таков и он. Он мог бы кардинально измениться в мгновение ока.

Согласно Новому Завету, Павел преследовал христиан, свидетельствовал против них и отправлял на смерть. Показательный пример того, какого состояния сознания можно моментально достичь, если только пожелать. По пути в Дамаск он был освещен ярчайшим светом, обратив взор внутрь себя, поменяв собственное представление о себе и осознав, что он в действительности является Христом. Мы также это можем! Если это неправда, значит, все учение Библии можно признать ложным и перечеркнуть. Но оно верно – «вчера, и сегодня, и вовеки».

Правда в том, что уже сейчас мы являемся теми, кем когда-либо будем, но просто не в состоянии это признать. Серийный убийца или жестокий насильник может в один момент стать Христом, просветленным человеком. Ему нужно просто подняться в своем сознании до ощущения себя Иисусом и совершения его деяний.

Мы слышали историю о мальчике, сыне незнатных родителей, появившемся на свет в хлеву. Нам сообщают, что он был плотником. Было сказано: «Из Назарета может ли быть что доброе?» (От Иоанна 1:46). Тем не менее этот мальчик, лишенный при рождении каких бы то ни было социальных или материальных привилегий, стал одним с Отцом. Он ходил по земле Богочеловеком, видя во всех и во всем только совершенство, красоту, порядок, симметрию и пропорциональность. Почему? Потому что в результате возвышения сознания эти качества закладываются и проявляются внутри человека. Смысл истории Иисуса в том, что Христом может стать любой: мужчина, женщина, мальчик или девочка. Наказ таков: «Иди, и ты поступай так же». Состояние сознания Иисуса Христа не рождается женщиной, но является плодом воображения человека. Откажитесь признавать глупое, безосновательное утверждение, согласно которому у человека уйдет сотня, а то и тысяча лет, чтобы стать Иисусом. В Боге времени нет. «Что будет, то уже было». Другими словами, вы уже СЕЙЧАС являетесь тем, кем когда-либо можете стать, да, в этот самый момент. Даже через пятьдесят миллионов лет Реальность внутри вас не претерпит ни малейших изменений.

Неужели вы не осознаете извечную Истину, гласящую: вы и есть Бог, персонализированный в телесной оболочке? Все идеи, которые вы уже постигли или когда-либо постигнете, развитие, накопленные знания, мудрость, расширение и сокращение есть лишь иллюзия развития и расширения. Бог не может учиться или становиться мудрее. Он премудр. Он ведает абсолютно все. Следовательно, развитие не более чем иллюзия. Это попросту грандиозная маскировка Единственного.

Да, на наших глазах огромные тяжеленные шоры. Стоит нам только их сбросить, и мы увидим внутренний свет. Наша молитва должна звучать так: «Господь одарил меня глазами, чтобы видеть Свет». «Встань, спящий, и воскресни из мертвых, и осветит тебя Христос» (К Ефесянам 5:14). Если вас хоть на секунду посетит мысль о том, что вы недостойны видеть Свет и стать совершенным человеком, подумайте вот об этих словах: «И беззаконник, если обратится от всех грехов своих, какие делал, и будет соблюдать все уставы Мои и поступать законно и праведно, жив будет, не умрет. Все преступления его, какие делал он, не припомнятся ему; в правде своей, которую будет делать, он жив будет» (Иезекииля 18:21–22).

Глава 13
Раскрывание человека

Все внешние проявления человеческой жизни служат проекцией внутреннего состояния или образа, заключенного в сознании. Необходимо помнить: построить лучший мир возможно только за счет формирования в собственном сознании конструктивных образов, которые человек желал бы видеть воплощенными в реальности. Мир есть отражение наших убеждений и точек зрения.

Мы смотрим на человека и называем его хромым, глухим, слепым, оборванцем или бедняком. Мы обрядили его в лохмотья, в одежды слепоты, глухоты и бедности, но в абсолютной Истине он – Бог, никогда не будет менее значительным, чем Он. Так давайте же пробудимся от сна и облечем каждого человека в одежды Иисуса, помазанника Божьего. «Кто так слеп, как возлюбленный, так слеп, как раб Господа?» (Исаии 42:19).

Совершенный человек не видит слепого или глухого, равно как не видит ни на ком лохмотьев. Он видит лишь Божественное совершенство, Божественную идею в основе любой внешней формы. Во всем он видит бесконечную реальность, справедливость и красоту, другими словами, Бога. Он не видит другого человека. Его наказ повторяет наказ Иисуса: «Отнимите камень» (От Иоанна 11:39).

Совершенный человек, признавая абсолютное Божественное величие, ни в чем не видит недостатков. И поэтому его просьбы об изобилии удовлетворяются автоматически. Он не воспринимает никакие свидетельства пяти чувств, а также убеждения и силы внешнего мира. Его взор навсегда обращен вовнутрь, к Реальному.

Если у вас шрам на лице, то друг, который молится за вас, внутри себя не видит этот дефект. Наоборот, он слышит, как вы признаетесь, что преисполнены радости, оттого что Господь подарил вам красивое и чистое лицо. Если он преуспеет и шрам исчезнет, значит, «он увидел совершенное лицо». Это явление может произойти как раз в тот момент, когда вы описываете другу глупые подробности тех трудностей, с которыми столкнулись в процессе лечения, и всех бесплодных попыток. Куда же подевался шрам? Каким образом он исчез? Правда в том, что он существовал лишь в вашем воображении и убежденности.

Когда вы усвоите эти великие истины, то и в самом деле «перевоплотитесь». Усвоить эти истины – значит познать их, а познать их – значит проживать и засвидетельствовать их. Человек играет свою роль в великой жизненной драме. Когда занавес опускается, он снимает свой костюм, вешает его на крючок и удаляется. В конечном счете он возвращается к Источнику. Мы все пришли из Него и к Нему же потом вернемся. Больше нам некуда идти. «Не будут делать зла и вреда на всей святой горе Моей» (Исаии 11:9).

Когда Джон или Мэри «умирают» (в том смысле, в каком мы обычно употребляем данный термин), это означает, что Джон и Мэри – в зависимости от обстоятельств – продолжают жить в каждом из нас. Человек никогда не умирает. Свойственные ему качество, тональность или настроение Бесконечности всегда существовали и всегда будут существовать. Субъективная жизнь после смерти может оказаться ночным кошмаром либо же сладким сном, и зависит это от того, что человек запечатлел в своем субъективном разуме перед смертью. Сыграем же мелодию Господа и внемлем обертонам жизни. Благодаря этому мы будем лучше подготовлены к игре в следующем измерении.

В Бесконечности пребывает абсолютно все. Когда мы способствуем проявлению чувств, тогда можем сказать, что оно существует. «Я есмь Альфа и Омега, начало и конец, говорит Господь, Который есть и был и грядет, Вседержитель» (Иоанна Богослова 1:8). «Я препоясал тебя; хотя ты не знал Меня» (Исаии 45:5). Мы не понимаем, что, когда на свет появляется младенец, в этот мир всегда приходит Господь. Этот ребенок сам себе отец и мать. Есть только Один Отец, и он Отче Наш. «Он сотворил нас» (Псалтирь 99:3).

Глава 14
Неравенство человека

Не важно, родился человек глухим, слепым или немым, сейчас «творения Господа» могут раскрыться во всей красе. Божественная любовь Господа в действии всесильна в исцелении. Она непреодолима, следовательно, Иисус, или просветленное сознание, понимает: «Совершилось». Многие задаются вопросом: «Почему невинное дитя рождается слепым, глухим или изувеченным?» Очевидно, они не знакомы со Священным Писанием, поскольку аналогичный вопрос содержится в девятой главе Евангелия от Иоанна: «Равви! кто согрешил, он или родители его, что родился слепым? Иисус отвечал: не согрешил ни он, ни родители его, но это для того, чтобы на нем явились дела Божии» (От Иоанна 9:2–3).

Работа Господа – это природа Господа, а именно доброта, истина и красота. Сознание человека – это «отец», а подсознание – «мать». Человек созидает посредством своих чувств или настроений. В процессе созидательного акта настроение в момент зачатия определяет природу ребенка. «Я образую свет и творю тьму, делаю мир, и произвожу бедствия; Я, Господь, делаю все это» (Исаии 45:7). Это означает, что Господа (закон) можно использовать двумя путями, но из-за собственного невежества мы делаем это неверно. Наше настроение созидает! Каков характер нашего настроения? Какой тон мы задаем во время созидательного акта? Если в жизни родителей есть некто, кого они не желают видеть или чей голос хотели бы никогда больше не слышать, это находит свое внешнее выражение. В результате рождается слепой или глухой ребенок. Что наверху, то и внизу, что внутри, то и снаружи. Как на Небесах (сознание), так и на земле.

Закон безличен и безотносителен к людям. Он дает им то, что они просят в соответствии с их настроением или убеждением. Сущность человека – это чувство или внутреннее убеждение. Если человек ощущает себя здоровым, принимая за определяющий фактор состояние своего сознания, он не сможет выражать болезнь. Ребенок, пусть даже глухой, немой или слепой, считается прекрасным, поскольку является совершенным образом и подобием сотворившего его сознания. «Ибо всякое творение Божие хорошо» (1-е к Тимофею 4:4). «Совершенны дела Его» (Второзаконие 32:4). «И увидел Бог все, что Он создал, и вот, хорошо весьма» (Бытие 1:31).

Вы увидите, что, какой бы тон ни задавали родители, закон взаимной связи способствует возникновению соответствующего голоса или настроения. На детей не распространяются так называемые законы наследственности. «Зачем вы употребляете в земле Израилевой эту пословицу, говоря: „отцы ели кислый виноград, а у детей на зубах оскомина“? Живу Я! говорит Господь Бог, – не будут вперед говорить пословицу эту в Израиле» (Иезекииля 18:2–3).

Да, отец может быть безумцем, туберкулезным больным или преступником, но детям передается только лишь душевный настрой отца или матери. У так называемого преступника вполне может родиться сын, который станет Бетховеном, Шекспиром, Линкольном или Иисусом. Все зависит от настроения или состояния сознания родителей в момент зачатия. «И когда Я вознесен буду от земли, всех привлеку к Себе» (От Иоанна 12:32). Если вы поднялись в своем сознании до признания или уверенности в том, что ваш сын станет благородным, достойным, христоподобным человеком, о каком вы мечтаете, то, согласно закону взаимной связи, проявляется соответствующее настроение или качество Бесконечности.

Если бы человек понимал, что в нем ходит и говорит Господь, он кардинальным образом изменил бы курс своей жизни. Господь неделим. Бесконечность только Одна, двух не существует. Нельзя разделить бесконечность. Весь Бог, следовательно, в видимой части человека. Все существа в этом мире живут и существуют только в нашем сознании.

Нам нужно отходить от идеи разделенности. Некоторые желают вечного продолжения себя как Джона, Мэри или Джо, раз за разом возвращающихся ради нового опыта. Они не отдают себе отчета в том, что уже испытали абсолютно все: все видели и всегда жили.

«Дела Его были совершенны еще в начале мира» (К Евреям 4:3). Возвращается не личность по имени Джон, Мэри или Джо. Возвращается всегда дух Единого Бога. «Илия уже пришел» (От Матфея 17:12).

Личность Джона или Мэри служит всего лишь маской Господу: это совокупность потребностей, настроений, чувств и убеждений каждого из нас. Другими словами, мы придаем оттенок или окрашиваем единый Дух собственными убеждениями или впечатлениями. Господь не повторяется, вот почему объективно мы все выглядим по-разному. Но субъективно мы все единое. Субъективное – это Реальность, объективное – маска. К примеру, Джон мог бы жить в Новом Орлеане. Скажем, он умер, тогда качество, бывшее Джоном, продолжает жить во всех существах на всей планете.

Во время созидательного акта в той или иной точке земного шара задается новый тон или качество, бывшее ранее Джоном. Это может случиться в Китае, или Японии, или где-то еще, и качество или настроение Единого Бога материализуется во внешнем мире. Это не личность, известная нам как Джон, а дух Господа. В тот же самый момент, когда умер Джон, та же самая вибрация может мгновенно проявиться в представителе другой расы или другой страны.

Циклы в 500, 800 или 1000 лет никоим образом не связаны с этим законом. Господь вне времени. Все тоны сведены в одном. Когда мы играем на рояле, он отзывается на каждую клавишу, которую мы нажимаем. Именно человек меряет, и «какою мерою он мерит, такою и ему будут мерить». «Что посеет человек, то и пожнет». Вы сеете семена в сознании и пожинаете их плоды; они в точности схожи с посеянными. Сейте прекрасные мысли, пусть наши руки исполняют Божественные мелодии, пусть глаза наши замечают красоты Божии, а мы сами возносим хвалу и благодарности. И тогда мы, безусловно, пожнем то, что посеяли.

Глава 15
Время и пространство

Мне часто задают один и тот же вопрос: «Почему мне кажется, что я уже был здесь, видел прежде это место?» А разве есть место, где вы еще не были? Весь мир внутри вас.

Вам не нужно посещать какое-либо место, страну или область, чтобы описать их в мельчайших подробностях. Господь вездесущ, Он не путешествует. Вы и Господь, и человек. Вы одновременно абсолютны и обусловленны; абсолютное, или аморфное, сознание и есть Господь Вседержитель. Это ваше Настоящее Я.

Вы забыли, кем являетесь, и полагаете, что должны отправиться в Индию, чтобы ее увидеть. Но возможно усесться неподвижно и познакомиться с самыми заветными уголками этой страны. «Остановитесь и познайте, что Я Бог» (Псалтирь 45:11). Ваше «Я ЕСМЬ» – это Бог. Бог повсюду и во всем. Снаружи вас нет ничего. Вы – средоточие мироздания, и все вращается вокруг вас. До тех пор пока мы будем верить в перемещения, время и болезни, мы будем сталкиваться с ними. Иными словами, будем получать подтверждения собственных убеждений.

Приведем такой пример. Джон хочет посетить Килларни. Он мечтает об этой поездке и тщательно к ней готовится: покупает билет, оформляет паспорт и планирует место ночлега. Он собирается в путешествие. Каждую ночь Джон посещает Отца и в качестве даров берет с собой все свои настроения, чувства и убеждения. Отец всегда отзывается на то, что Его сын запечатлевает в своем сознании.

Во время сна субъективный разум Джона отправлялся в психологическое путешествие, навещал друзей и слушал их голоса и комментарии. Джон просыпается и предпринимает путешествие физическое. Наконец он выехал в Килларни из Коува, и ему даже не пришлось спрашивать дорогу. ПОЧЕМУ? Да ведь он уже побывал там прежде, посетил эти мес та несколькими неделями ранее, в психологическом смысле, пока спал на диване. И теперь маршрут ему хорошо известен. Он слышит голос и резко тормозит, громко и возбужденно восклицая: «Мне уже доводилось слышать этот голос, даже ту же фразу. Почему мне знаком этот коттедж? Да я же жил здесь раньше!» Из него сыплются десятки подобных восклицаний. Его сознание об этом забыло, но подсознание хранит все впечатления и воспоминания, это вместилище всех знаний.

Его опыт не имеет ничего общего с прежними инкарнациями. Джон визуализировал чудесную поездку, заложил все увиденное в подсознание и лег спать. Его всеведущее подсознание приняло внушение и отправилось в психологическое путешествие. Когда в то же место прибыло сознание, то испытало все субъективные состояния. «И когда пойду и приготовлю вам место, приду опять и возьму вас к Себе, чтоб и вы были, где Я».

Слышимый голос и забота дорогого человека являются объективизацией собственного желания. «На суд пришел Я в мире сей, чтобы невидящие видели, а видящие стали слепы». Это значит, что все существует уже сейчас, хотя мы отказываемся в это верить.

Приведем пример. Несколько лет назад автор познакомился с мальчиком, которого ровесники считали тупым и бестолковым. Мальчик не мог читать и писать, не знал ни одного классического писателя. При этом он умел останавливать артериальную кровь, закрыв глаза и приказав: «Остановись». Когда он открывал глаза, кровотечение останавливалось. Он верил в то, что его молитва всегда будет отвечена, и, несмотря на насмешки окружающих, ни разу не ошибся. «Любовь никогда не перестает» (1-е к Коринфянам 13:8).

Вот почему вера со стороны больного человека необязательна. Женщина, страдавшая кровотечением в течение двенадцати лет, прикоснувшись к краю Его одежды, выздоровела. «Прикоснуться к краю Его одежды» – значит ощутить волнение от достижения внутри субъективного «я».

Это внутреннее безмолвное знание. Внутреннее понимание того, что все «совершилось». Мы должны всегда задумываться о цели. Прочувствовав цель, мы уже определили средства для ее достижения.

Почему же мальчик, которого называли тупым, был наделен такой способностью? Он сам приводит следующее объяснение. Сколько он помнит, его отец утверждал, что способность останавливать кровотечение передается в их семье от отца к сыну. Подобным даром наделялся первенец, при этом его сестры и другие братья были лишены такой способности.

Мальчик вырос в полной уверенности в том, что в состоянии прекращать кровотечение. Стоило ему увидеть кровь, как он закрывал глаза и отдавал приказ, который всегда исполнялся. Он действительно не понимал, как и почему останавливалось кровотечение. И практически ничего не знал о Боге. Кровь прекращала течь только в результате его убежденности. (По его собственному признанию, в родном Колорадо его частенько вызывали в случаях кровопотери.)

У этой целительной способности имелась одна примечательная особенность: мальчик был уверен, что должен обязательно присутствовать лично и видеть кровь, следовательно, он не мог исцелять людей на расстоянии. С учетом того что ребенок не имел ни малейшего представления о законах разума или функционировании сознания и подсознания, становится очевидным, на что способны дети, если они находятся под внушением того, кто знает и понимает законы жизни и Истину Бытия. К примеру, никакие объяснения и доводы не убедили бы упомянутого индейского мальчика в том, что он сможет останавливать кровотечение по просьбе третьего лица; его убежденность была впитана субъективным разумом в раннем возрасте, и он воспринимал свои способности как элемент традиции племени и семьи.

Дети, особенно не достигшие семилетнего возраста, живут преимущественно в субъективном состоянии и легко поддаются внушению, особенно со стороны родителей, которым они доверяют и которых любят. Этот мальчик не осознавал «факт» невозможности совершить то, что он совершал, так же как многие из нас уверены, что для остановки кровотечения обязательно нужны коагулянты и кровоостанавливающие жгуты. Все дело в установках и направлении «свободного сознания» с помощью убеждения, мнений и обычаев.


Страницы книги >> Предыдущая | 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 | Следующая
  • 4.6 Оценок: 5

Правообладателям!

Данное произведение размещено по согласованию с ООО "ЛитРес" (20% исходного текста). Если размещение книги нарушает чьи-либо права, то сообщите об этом.

Читателям!

Оплатили, но не знаете что делать дальше?


Популярные книги за неделю


Рекомендации