Текст книги "Прижизненные издания произведений Ф.К. Сологуба в русской книжной культуре конца XIX – начала XX века"

В 1906 году выходит сборник стихов «Родине: Книга 5» (СПб.: [тип. Шахт и К°, 1906]). В 1907 году в Санкт-Петербурге вышел сборник стихов «Змий», в Москве мистерия «Литургия мне», изданные на средства автора. В 1908 году вышла «Книга разлук» (Шиповник) с посвящением к сестре Ф.К. Сологуба, Ольге Кузьминишне Тетерниковой[34]34
  О.К.Тетерникова скончалась от туберкулеза на даче в Финляндии в июле 1907 года.


[Закрыть]. Сборник рассказов отпечатан в типографии «Печатное искусство». В него вошла повесть «Они были дети», которую автор переделал в предысторию к роману «Слаще яда», опубликованного в 1912 году в журнале «Новая Жизнь» (Кн.4-11) и вошедшего в двадцатитомное собрание сочинений (Сирин, Т. 15–16)[35]35
  В 1897 году в «Биржевых Ведомостях» (№ 133, 17 мая, № 135, 19 мая, № 136, 20 мая, № 137, 21 мая, № 140, 24 мая, № 142, 26 мая, № 143, 27 мая) опубликованы первые главы романа в виде отдельного рассказа «Шаня и Женя». В романе автор вносит существенное изменение в образ главного персонажа Шани Самсоновой (в повести она дочь не очень богатого купца).


[Закрыть]. Рассказы из сборника «В толпе», «Смерть по объявлению» вошли в седьмой том собрания сочинений (Шиповник, 1910), «Голодный блеск» в одиннадцатый том (Шиповник, 1911). В том же году был переиздан роман «Тяжелые сны» (3-е изд., Шиповник), перед публикацией просмотренный автором и сличенный с рукописями. По свидетельству автора, роман вышел со значительными изменениями, исправляющими, сделанные по разным соображениям в первых изданиях, искажения текста.

В 1909 году в Петербурге вышли издания «Книга очарований: Новеллы и легенды» (Шиповник) и отдельная публикация прозаического произведения «В толпе» (Освобождение). Рассказ «В толпе» подготовлен книгоиздательством «Освобождение» в составе серии «Современной русской литературы». В книгоиздательском объявлении говорилось, что книжки выходили в выпусках для широких кругов, главным образом для рабочих и крестьян, из-за этого с заниженной ценой – 10 коп. Книжки обещались быть изящно изданы, с приложением к некоторым из них портретов авторов. Для серии отбирались лучшие беллетристы: Ф.К. Сологуб, Б.Зайцев, А.И. Куприн, А. Каменский, А. Вербитская, Евг. Чириков, Л. Андреев. Для рассказа Ф.К. Сологуба «В толпе» выбрана рисованная обложка работы Г.И. Нарбута. На титульном листе внизу расположена издательская марка (рисунок Г.И. Нарбута).

С 1909 по 1912 года издательством «Шиповник»» издается первое собрание сочинений Ф.К. Сологуба в двенадцати томах. Из прозаических произведений туда вошли: роман «Тяжелые сны» (1911, 4-е изд., Т.2), рассказы (1909–1912, Т. 3–4, 7, 11, 12), роман «Мелкий бес» (1910, 6-е изд., Т.6). Стихотворные произведения были опубликованы в первом, пятом, девятом томах. Драматические произведения вошли в восьмой том собрания сочинений. В десятом томе Ф.К. Сологуб объединил такие литературно-художественные произведения, как сказочки, имевших публицистическую направленность, и статьи.

В 1910 году выходит отдельным изданием рассказ «Алчущий и жаждущий» (М.: жури. «Жизнь и люди», 1910). В следующем году опубликованы рассказы «Маленький человек; К звездам; Снегурочка» и «Отрок Лин; Претворившая воду в вино; Алчущий и жаждущий; Елкич; Два Готика» (М.: «Польза» В. Антик и К°, [1911]), а в следующем 1912 году рассказы «Опечаленная невеста; Смерть по объявлению; В плену» (М.: «Польза» B. Антик и К°, [1912]) все в серии «Универсальная библиотека». В 1913–1916 годах эти издания будут переизданы: второе издание рассказов «Маленький человек; К звездам; Снегурочка» (М.: «Польза» В. Антик и К°, 1913) и в следующем году второе издание рассказов «Отрок Лин; Претворившая воду в вино; Алчущий и жаждущий; Елкич; Два Готика» (М.: «Польза» В. Антик и К°, [1914]) также в серии «Универсальная библиотека»; третье издание рассказов «Маленький человек. К звездам. Снегурочка» (М., 1916).

Известно, что в 1914 году Ф.К. Сологуб уходит из издательства «Шиповник» из-за того, что у него не сложились отношения с одним из издателей «Шиповника», С.Ю. Копельманом. В письме Л.Н. Андрееву 1914 года C. Ю. Копельман рассказывает о ссоре с Ф.К. Сологубом из-за того, что он отказался брать рассказ писателя в альманах «Шиповника». В письме издатель дает нелестную характеристику и всему творчеству Ф.К. Сологуба. Однако в 20-х годах сотрудничество Ф.К. Сологуба с «Шиповником» было продолжено – в 1922 году на страницах уже московского альманаха «Шиповник» были опубликованы его новые стихи. Сложные отношения в «Шиповнике» были и между издателями. В 1914 году состоялся третейский суд между З.И. Гржебиным и Е.Ю. и С.Ю. Копельманами. Еще в начале деятельности издательства З.И. Гржебин в письме, написанном в «Крестах», жаловался Л.Н. Андрееву на сложности, возникшие с организацией дела, но более – на «скрытую жизнь» «Шиповника». В письме из Териоки к И.А. Бунину З.И. Гржебин сетовал на С.Ю. Копельмана, который перестал писать ему в тюрьму и отвечать на неотложные вопросы. В 1914 году уже С.Ю. Копельман сообщал Л.Н. Андрееву о том, что с первых дней их «товарищества» интересы «Шиповника» приносились в жертву личным интересам З.И. Гржебина, что суд ничего не решит, лишь даст вылить накопившуюся горечь, что и после него деятельность З.И. Гржебина будет сводиться к роли «почетного консультанта», как до этого происходило в течение трех лет.

Первые критические отклики на опубликованные произведения Ф.К. Сологуба известны с 1895 года, связаны они с публикациями в «Северном Вестнике» рассказа «Тени» и романа «Тяжевые сны». Сразу после выхода первых изданий произведений Ф.К. Сологуба появляются рецензии на роман «Тяжелые сны» и сборник стихов, появляются небольшие литературоведческие заметки о творчестве автора. В Энциклопедическом словаре издательства Ф.А. Брокгауза, И.А. Ефрона публикуется статья С.А. Венгерова о Ф.К. Сологубе (Т.60. – СПб., 1900. – С. 804)[36]36
  Подр. об этом: Гуральник Е.Н. Заложник жизни (Современники о Ф.К. Сологубе) // Библиография. – М., 2000. – № 5– С. 149–156.


[Закрыть].

Многие критики отмечали однообразную манеру рассказов автора, о неумении его стоять вне своих стихов, о тютчевском хаосе и теме о вечной литургии Любви и Смерти. Сологубовский хаос был для А.Блока «животным в клетке» – человеческой пошлостью, и образом рока – «химер», воплощенных в жизнь и «вырастающих у нас за плечами» для А.Бел ого: «Сологуб превращает действительность в призрак, и неведомое врывается в нашу жизнь тучами страшных химер»[37]37
  Белый А. [Рец. на кн.: Ф.Сологуб «Истлевающие личины»] // Критическое обозрение – 1907-Вып. III. – С. 28.


[Закрыть].

А. Белый называл Ф.К. Сологуба чисто русским писателем, что в его творчестве отразилось и очарование безысходных просторов земли русской, и вечный сон обывателя глухой русской провинции, что есть «что-то буддийское» в русской природе, в которой «сумел разглядеть Сологуб строгость буддизма, а в сонном обывателе – изображение застывшего болванчика Будды»[38]38
  Там же. – С. 28.


[Закрыть].

Н. Абрамович, сравнивал его с итальянскими художниками примитивистами и отмечал, что Ф.К. Сологубу «для острого ощущения природы достаточно было хилой травки, выросшей у деревянного забора глухой улицы»[39]39
  Там же.-С. 16.


[Закрыть].

О почти полном отсутствии пейзажа в чистом виде, писал Треплев: «Редко природа утешает человека, радует его, большей частью «томит», насылает «полуденные страхи», смущает «серыми, пыльными вихрями» и ширяющими над землею неслышными прозрачными тенями»[40]40
  Треплев Пленник Навьих чар. (Ф.Сологуб) // Путь. -1913.-№ 4. – С. 41.


[Закрыть].

В статье «Рассказы тайновидца» В. Иванов пишет о «мифологическом миросозерцании» автора[41]41
  Иванов В. Рассказы тайновидца // Весы. – 1904. – № 8. – С.48.


[Закрыть]. Сологубовские рассказы о детях (сборник «Жало смерти») для Вячеслава Иванова: «мистерия детства – его святости и его грехопадении»[42]42
  Там же. – С.50.


[Закрыть]. В этом же, наверное, и заключается главная, по мнению А. Чеботаревской, идея творчества Ф.К. Сологуба: «о совмещении двух несовместимых начал: одного отвергающего, другого утверждающего, – нарушающего и созидающего. Есть и противоположная точка зрения на этот сборник: «(…) для чего автор из своих рассказов делает какое-то детское кладбище, где хоронит несуществующих в действительности детей-само-убийц»[43]43
  Б.С. [Рец. на сборник Ф.Сологуба «Жало Смерти»] // Новое Время – 1904.


[Закрыть]. Один критик посчитал сборник «Жало Смерти» поучительным для родителей, настолько точно автор рассказов передал детскую психологию мировосприятия.

Некоторые критики обвиняли Ф.К. Сологуба в вульгарности, критиковали стиль и язык автора. Чаще всего Ф.К. Сологуба обвиняли в болезненном мировосприятии, слишком много больного было в его произведениях: «дети, сны и даже долины»[44]44
  Анненский И. О современном лиризме // Аполлон – 1909. – Кн. 1– С.39.


[Закрыть], возможно, поэтому так часто проводили параллель между автором и его персонажами. Н.Я. Абрамович писал о совпадении замыслов в новелле «Милый паж» Ф.К. Сологуба и балладе «Раб» В. Брюсова, сравнивая их с произведениями маркиза де Сада. Он же проводил параллель произведений Ф.К. Сологуба и картин Гойи [45]45
  Абрамович Н.Я. Эстетизм и эротика (Окончание) // Образование – 1908.-№ 5.-С. 46.


[Закрыть]. Ф.К. Сологуба называли поклонником дьявола и «ужасным певцом смерти и соблазна» [46]46
  См. об этом: Слуцкий М.И., свящ. Смысл жизни человека по произведениям Андреева, Сологуба, Горького, Метерлинка и решение его в христианстве. – Харьков, 1910. – 49с.; Абрамович Н.Я. Образы сатанизма. – М.,1913.-130 с.; Поярков Н. Поэт зла и дьявола // Поярков Н. Поэты наших дней. – М.,1907. – С. 144–151.


[Закрыть]. Однако, как заметил А. Долинин, в своих произведениях Ф.К. Сологуб обращался и к христианской религии, в этом, как считал критик, и заключается двойственность его творчества[47]47
  Долинин А. Отрешенный//Заветы. – 1913.-№ 7.-С.85.


[Закрыть].

В 1909 году выходит библиографический указатель Ан. Чеботаревской «Библиография сочинений Ф.К. Сологуба Хронологические перечни напечатанного с 28 января 1884 г. до 1 июля 1909 г.» (СПб., 1909. – Ч. 1.-31 с.). В 1915 году – труд С.А. Венгерова «Русская литература XX века (1890–1910)», во втором томе содержащий раздел «Литература о Сологубе». Благодаря этим изданиям, можно получить целостное представление о творчестве Ф.К. Сологуба за указанный промежуток времени.

Драматические произведения в разных типах изданий

Пьесы Ф.К. Сологуба пользовались успехом и вошли в репертуар столичных и провинциальных театров дореволюционной России[48]48
  Более подр. см.: Гуральник Е.Н. Прижизненные издания драматических произведений Ф.К.Сологуба в фондах Российской государственной библиотеки // Театр в книжных памятниках. – М., 2002. – С. 187–199.


[Закрыть]. Они были поставлены известными режиссерами: «Победа смерти», «Заложники жизни» – В.Э. Мейерхольдом, «Ванька-ключник и паж Жеан», «Ночные пляски»[49]49
  В 1913 году Н.Н. Евреинов поставил эту пьесу под названием «Всегдашни шашни» на сцене «Кривого зеркала». Подр. об этом: Тихвинская Л.И. Кабаре и театры миниатюр в России. 1908–1917.-М., 1995.-С. 245.


[Закрыть] – Н.Н. Евреиновым. Для заучивания актерами ролей при постановке спектаклей были выпущены специальные издания (комплекты ролей): «Ванька-ключник и паж Жеан» (СПб.: журн. «Театр и искусство», [1909])[50]50
  В одном из писем к И.А. Бунину Ф.К. Сологуб просил издать его пьесу «Ванька-ключник и паж Жеан» в сборнике «Земля», но его просьба, судя по следующему письму Ф.К. Сологуба, осталась без ответа. См.: Письмо Ф.Сологуба И.А. Бунину от 29 июля 1908 г.: Автограф // РГАЛИ. – Ф. 44.– On. 1. – Ед. хр. 205. – Л. 4–5.


[Закрыть], сценическое переложение романа «Мелкий бес» (СПб.: журн. «Театр и искусство», [1909]), «Война и мир: Картины из романа Л.Н. Толстого, избранные и приспособленные для сцены Федором Сологубом» (СПб.: журн. «Театр и искусство», [1912]), «Любовь над безднами» (СПб.: журн. «Театр и искусство», [1914]), «Проводы» (СПб.: журн. «Театр и искусство», [1914]), «Камень, брошенный в воду. (Семья Воронцовых)» (СПб.: журн. «Театр и искусство», [1915]).

Комплекты ролей, изданные журналом «Театр и искусство», могут быть единственным источником текста драматического произведения. К примеру, пьеса «Мелкий бес» после 1909 года при жизни автора так и не была переиздана. Пьесы изданы журналом «Театр и искусство» традиционным небольшим тиражом в 100 экз., за исключением пьесы «Ванька-ключник и паж Жеан» (тираж ее – 3700 экз.). Цена на издание пьесы «Мелкий бес» составила 3 рубля. Для сравнения, мистерия Ф.К. Сологуба «Литургия Мне» (М.: Тип. О-ва распространения полезных книг, 1907) была выпущена тиражом 400 экз. по цене 40 к., первое издание романа «Мелкий бес» (СПб.: Шиповник, 1907)– 2000 экз. по цене 1 р. 75 к., издание «Победы смерти» (СПб.: Факелы, 1908) – 2000 экз. по цене 60 к.

Журнал «Театр и искусство» был популярен среди драматургов, которые предпочитали публиковать свои пьесы именно в нем. Известно, что и стоили они дороже, чем напечатанные в другом месте, и гонорар драматургов там был выше[51]51
  Королев Д.Г. Очерки из истории издания и распространения театральной книги в России XIX – начала XX веков. – СПб., 1999. – С. 198.


[Закрыть]. Этот необычный вид изданий рубежа XIX–XX веков представляет собой стеклографированную машинопись, изданную малым тиражом в бумажной обложке, на которой, как правило, от руки вписан год разрешения к представлению и номер комплекта. Согласно существовавшей на тот период цензуры драматических произведений, «назначенных к представлению», пьеса могла быть запрещена, как это случилось с пьесой Ф.К. Сологуба «Дар мудрых пчел»[52]52
  См.: Театр и искусство. – 1907. – № 37. – С. 596.


[Закрыть]. Титульный лист отсутствует. Комплекты ролей любопытны ремарками автора, как правило, отсутствующих в литературно-художественных изданиях пьес. Например, в пьесе, написанной Ф.К. Сологубом и Ан. Н. Чеботаревской «Камень, брошенный в воду. (Семья Воронцовых)» (Пг.: журн. «Театр и искусство», 1916), имеются примечания для режиссеров, в которых оговариваются источники поэтических и музыкальных произведений, цитируемые персонажами в пьесе.

В постановке пьесы «Ночные пляски» участвовал сам Ф.К. Сологуб, в качестве рассказчика, а в ролях юного поэта и богатого купца– поэты Городецкий и Потемкин. По мнению одного из современных Ф.К. Сологубу критиков, спектакль «представляет собою не что иное, как попытку повторить знаменитую шутку, проделанную в 1851 году А.М. Жемчужниковым и графом А.К. Толстым, над дирекцией Александрийского театра»[53]53
  Вальтер В. Современная прутковщина // Вестник Европы. – 1909 – Кн. 6. – С. 766–768.


[Закрыть] (речь идет о постановке «Фантазии» К. Пруткова, поставленной в 1851 году).

Критические заметки говорят об интересе современников к драматическому творчеству писателя. О «Даре мудрых пчел» писал М.А. Волошин: «Мертвенным классическим совершенством веет и от замысла, и от строгой простоты этой трагедии. Это законченность священной чаши, из которой подобает производить возлияние только подземным богам. На лице самого поэта надета золотая маска»[54]54
  Волошин М. Лики творчества [Рец. на: Федор Сологуб «Дар мудрых пчел». Трагедия в пяти действиях. («Золотое Руно»)] // Русь. – 1907. -14 июня (№ 152). Переизд.: О Федоре Сологубе. Критика, статьи и заметки / Составитель А. Чеботаревская– [СПб.: Шиповник],[1911]. – С. 184–190.


[Закрыть]. Проводилась аналогия между пьесой «Заложники жизни» Ф.К. Сологуба и «Строителями Сольнесом» Ибсена. О «Заложники жизни» писали: «В драме Сологуба «строители» ничего не строят, «герои» ничего не преодолевают, а любовь лишена покоряющей страсти»[55]55
  Albus Двуликий пессимизм (О «Заложниках жизни» Ф.К.Сологуба) // Северные Записки. -1913.-Кн. I.-C.123.


[Закрыть].

Драматические произведения Ф.К. Сологуба были изданы и в литературно-художественных типах издания. «Победа смерти» (СПб.: Факелы, 1908) вышла отдельным изданием после постановки ее В.Э. Мейерхольдом в 1907 году. Особенности оформления книги: рисованная черно-белая шрифтовая обложка работы М.В. Добужинского и бумага, на которой напечатан текст, с полосками «понтюзо». Такая бумага часто использовалась при издании книг в символистских кругах, в том числе и для изданий произведений Ф.К. Сологуба. Мистерия «Литургия мне» (М.: Тип. О-ва распространения полезных книг, 1907) только за счет небольшого размера, шрифтового оформления и специально подобранной бумаги (также с полосками «понтюзо») создает впечатление изящно изданной книги.

Трагедия «Победа Смерти» вызвала единодушное признание у критиков. Пьеса имела успех и на сцене, и в критических отзывах. Победа была не только автора, но и театра, а главное, В.Э. Мейерхольда, который ее ставил. Это была его последняя постановка в этом театре. Не все критики принимали его. По свидетельству одного из них: «было хорошим тоном и из любви к искусству вешать всех собак на Мейерхольда».

Некоторые из критиков в ее успехе видели отказ от модерн-театра, но одобрение было единодушным. Трагедия Ф.К. Сологуба была названа новейшей драмой, написанной в новых тонах, с изяществом и силой лаконизма. Писали о возрождении греческого хора, так как театр Комиссаржевской тяготел к древним мистериям. Поясняющий персонаж – «некий в желтом» был интерпретирован как андреевский – «некто в сером». Также было отмечено совершенство форм, в которое облек Ф.К. Сологуб идейное содержание, о его ритмической прозе, и его культивированном языке.

В.Э. Мейерхольд относил драматические произведения Ф.К. Сологуба к «новому театру», который, по его словам, «пытался возродить ту или иную особенность одного из театров подлинно театральных эпох»[56]56
  Мейерхольд В.Э. Статьи. Письма. Речи. Беседы. – М.: Искусство, 1968.-Ч.1: 1891–1917. – 188с. В приложении «Режиссерские работы. 1905–1912» перечислены постановки В.Э. Мейерхольдом драм Ф.К. Сологуба: «Победы Смерти» (1907), «Заложники жизни» (1912). 1909 год (год условной датировки драмы «Мелкий бес») в списке отсутствует.


[Закрыть]. Режиссер писал о творчестве Ф.К. Сологуба, что его «влекут или формы античного театра («Дар мудрых пчел»), или принципы испанских драматургов («Победа смерти»)[57]57
  Там же.-С. 188.


[Закрыть].

О постановке «Победа Смерти» в своих воспоминаниях писала В. Веригина (актриса, участвовавшая в спектакле): «Впоследствии для нашей поездки Сологуб по просьбе В.Э. Мейерхольда прибавил пролог, в котором главное действующее лицо – Дульсинея в образе змеиноокой Альдонсы (…)»[58]58
  Веригина В. По дорогам исканий // Встречи с Мейерхольдом. – М., 1967. – С.45.


[Закрыть]. Актриса сожалела, что в театре Комиссаржевской пьеса шла без автора.

В восьмой том 12-ти томного собрания сочинений Ф.К. Сологуба издательства «Шиповник» (1909–1912) и аналогичного 12-ти томного собрания сочинений издательства «Сирин» (1913) вошло пять пьес: трагедии «Победа смерти», «Дар мудрых пчел», драмы «Любви», «Ванька-ключник и паж Жеан», драматическая сказка «Ночные пляски». К некоторым пьесам автор делает примечания, в которых указывает источник заимствования произведения: для трагедии «Победы смерти» – легенда о королеве Берте Длинноногой, матери Карла Великого из книги Г.Н. Потанина «Восточные мотивы»; для трагедии «Дар мудрых пчел» – статья Ф.Ф. Зелинского «Античная Ленора»; драма «Ванька-ключник и паж Жеан» в русской ее части написана по первым сорока семи вариантам песен, собранных в книге «Великорусские народные песни» (Т. 1. – СПб., 1895. – С. 1 – 84); тема драматической сказки «Ночные пляски» заимствована из сказки с аналогичным названием из книги А.Н. Афанасьева «Народные русские сказки» (Т.2. – М.: изд. И.Д. Сытина, 1897 – С. 223–225).

Некоторые прозаические произведения, а также пьесы «нового цикла» «Любовь над безднами», «Семья Воронцовых», «Мечта победительница» были написаны в соавторстве с Ан. Н. Чеботаревской.

Имеющиеся книжные свидетельства, комплекты ролей 1914–1915 годов, показывают, что и после 1910 года драматическая деятельность Ф.К. Сологуба не прекращалась. Пьесы, опубликованные в этот период, можно отнести к драмам «так называемого «интимного» реализма»[59]59
  Фролов В.В. Судьбы жанров драматургии: Анализы драматических журналов в России XX века. – М., 1979.-С. 85.


[Закрыть]. То же можно сказать и про прозаические произведения, которые даже по стилю значительно отличались от прозаических произведений, опубликованных «символистскими» издательствами.

После революции у Ф.К. Сологуба еще теплится надежа на воссоздание «нового театра». Автор считал, что «элементы трагедии ныне даны самой жизнью»: «Есть всенародный, общепризнанный герой, и есть общевосхволяемый подвиг; есть и всеми презираемые злодеи, и всем ведомое отвратительное, гнусное предательство. Герой – не лицо, а коллектив (…)»[60]60
  Сологуб Ф. Наблюдения и мечты о театре // Русская Мысль. – М.: Петроград, 1918 – Кн. 1– С.1.


[Закрыть]. Однако уже в это время Ф.К. Сологуб был назван «буржуазным» писателем и редакция журнала «Русская Мысль», где была опубликована статья Ф.К. Сологуба «Наблюдения и мечты о театре», в примечаниях к ней поспешила отмежеваться от автора.

Театральным отделом народного комиссариата просвещения в 1918 года все же была опубликована трагедия «Дар мудрых пчел» в составе серии «Русский театр». В эту серию должны были войти пьесы А.М. Ремизова, Л.Н. Андреева. Там же планировалось издать и другую пьесу автора «Узор из роз»[61]61
  Сологуб Ф. Узор из роз: Драма в 5-ти действиях, 7-й картинах: Машинопись // РГАЛИ. – Ф. 2534. – On. 1. – Ед. хр. 34. – 54 лл.


[Закрыть].

Литературно-художественные издания 1912–1915 гг.

На 1911 год практически все издания Ф.К. Сологуба, выпущенные «Шиповником», как значилось в каталоге издательства, были распроданы. Издательство несло убытки. Тогда же по свидетельству А. А. Блока, Ф.К. Сологуб ведет переговоры об издании своих произведений с издательством «Сирин», которое было основано в Петербурге в 1912 году промышленником М.И. Терещенко и его сестрами П.И. и Е.И. Терещенко. «Издательство организовала группа писателей-символистов при самом активном участии А.Блока»[62]62
  Баренбаум И.Е., Костылева Н.А. Книжный Петербург – Ленинград. – Л., 1986. – С.294.


[Закрыть]. И.Е. Баренбаум и Н.А. Костылева считают, что подлинным руководителем издательства был А.А. Блок: «Именно он определял выбор произведений для издания»[63]63
  Там же. – С.294.


[Закрыть].

В письме к А. Белому от 15 ноября 1912 года А.А. Блок сообщал об основании издательства «Сирин»: «Обладая большими средствами, издательство хочет служить искусству и художественной литературе по преимуществу; хочет дать возможность русским писателям работать спокойно; хочет поставить дело (которое едва еще начинается) на реальную почву, не меценатствуя, но и не занимаясь эксплуатацией»[64]64
  Блок А. Собрание сочинений. – М.;Л., 1963 – Т.8. – С.416.


[Закрыть]. Еще раньше в дневнике А. Блока есть запись от 17 октября об издательстве «Сирин»: основатели его хотели выкупить разоряющийся «Шиповник» (главный пайщик застрелился)[65]65
  См. об этом: Фрумкина Н.А., Флейшман Л.С. Блок между «Мусагетом» и «Сириным» // Блоковский сб. – Тарту, 1972. – Вып.2. – С. 385–397.


[Закрыть]. От 20 октября 1912 года, есть запись о том, что М.И. Терещенко написал, что «порвали с «Шиповником» и перешли в «Сирин» Ремизов и Сологуб»[66]66
  Блок А. Указ, соч. – М; Л., 1963. – Т.7. – С.167.


[Закрыть].

«Сириным» были изданы собрания сочинений Ф.К. Сологуба, А.М. Ремизова, В.Ю. Брюсова. Издавался альманах «Сирин», в котором печатались А.Блок, А.Белый, З.Н. Гиппиус, А. Ремизов, Ф.К. Сологуб, В. Пяст. Издательство просуществовало до 1915 года.

В 1913 году появилось собрание сочинений Ф.К. Сологуба в 12 томах (СПб., Сирин). По внешнему виду издание отличается от издания «Шиповник» только по обложке и титульному листу (обложка синего цвета с золотым тиснением[67]67
  Из письма Сологуба Чеботаревской от 10–11 декабря 1912 г., опубликованного А.В.Лавровым, становится известно, что Ф.Сологуб для «сиринского» собрания сочинений выбрал синюю обложку. См. об этом: Федор Сологуб и Анастасия Чеботаревская / Вступ, ст., публ. и коммент. А.В.Лаврова // Неизданный Федор Сологуб. – М., 1997. – С.324.


[Закрыть]), но совпадает с изданием 1912 года по содержанию томов, формату и по набору в каждом томе (в некоторых томах вплоть до совпадения страниц).

Возможно, что издательство «Сирин» выкупило не только авторские права на издание, но и набор, или даже сам оставшийся тираж (в письме к Э.К. Метнеру А.Блок сообщал, что собрания сочинений не были изданы, а выкуплены «Сириным» (от 9 марта 1913))[68]68
  См. об этом: Фрумкина Н.А., Флейшман Л.С. Блок между «Мусагетом» и «Сириным» // Блоковский сб. – Тарту, 1972. – Вып.2. – С. 385–397.


[Закрыть]. Единственное различие – это авантитул и титульный лист: изменены данные об издательстве и год издания.

Из объявленных в полном собрании сочинений в 20-ти томах с 1913 по 1914 год были изданы том 3 (рассказы «Земные дети»), том 5 (стихи «Восхождения»), том 6 (седьмое издание романа «Мелкий бес»), том 7 («Дни печали»), 9 том (стихи «Змеиные очи»), том 11 (рассказы «Книги превращения»), том 12 (рассказы «Книга стремлений»), том 13 (стихи «Жемчужные Светила»), том 14 (рассказы «Неутолимое»), в томах 15–16 опубликован роман «Слаще яда», том 17 (стихи «Очарование земли»), в томах 18–20 опубликована трилогия «Творимая легенда». В перечне содержании томов собрания сочинений указаны не вышедшие тома: первый том (2-е издание стихов «Лазурные горы»), второй том (5-е издание романа «Тяжелые сны»), четвертый том (рассказы «Недобрая госпожа»), восьмой том (Пять драм), десятый том (сказочки и статьи «Заклятие стен»). Цена на издания варьировалась от 1 рубля 50 коп. до 2 рублей.

В записке Ф.К. Сологуба об изданиях его произведений автор пишет: «Мои сочинения собраны и напечатаны под названием «Собрание сочинений Федора Сологуба», в 20 томах, издательством Шиповник (тт. 1-12) и Сирин (тт. 13–20). Не вошедшее в собрание сочинений издавалось отдельными книгами, например в 1922 году роман «Заклинательница Змей» и сборники стихов «Чародейная Чаша», «Соборный Благовест» (изд. Эпоха)»[69]69
  Записка Сологуба Ф.К. (Тетерникова) об изданиях его произведений: Автограф // РГАЛИ. -Ф.482. – Оп.2. -Ед. хр. 7. – 1 л.


[Закрыть].

Некоторые произведения, опубликованные в сборниках и периодических изданиях и не вошедшие ни в одно из собраний сочинений, были изданы в двадцатых годах частными издательствами. Например, повесть «Барышня Лиза» была напечатана в сборнике «Сирин» (1914, кн. III), а вышла отдельным изданием издательством «Геликон» только в 1923 году.

Издательство «Сирин» прекратило свое существование в 1915 году[70]70
  О прекращении существования издательства «Сирин» весной 1915 года вспоминал Иванов-Разумник в письме к К.Н. Бугаевой. Более точную дату (28 января) в своих записях назвал А.М. Ремизов. Цит. по: Андрей Белый и Иванов Разумник. Переписка. – СПб: Atheneum; Факел, 1998.-С. 8, 52.


[Закрыть]. В «Журнале журналов» в 1915 году в статье «Литературные нравы. Мезальянс» было напечатано извещение о закрытии издательства «Сирин». Автор статьи писал, что «книгоиздательство «Сирин» приказало долго жить, просуществовав два года. Затеяно оно было очень широко, с непривычной для русских издательств роскошью. Роскошью, надо сказать, ненужною. Круг писателей, к которым «Сирин» благоволил, – Брюсов, Сологуб, Андрей Белый, Блок, Ремизов и другие, – и без того страдает от некоторого аристократизма.

Издания их сочинений в пятидесяти томах, на «слоновой» бумаге, искусственно замыкали их в кружковщине избранников (…)»[71]71
  ⁷Литературные нравы. Мезальянс // Журнал журналов.-№ 2 – Петр., 1915 – С. 16. Автор статьи допустил неточность в отношении бумаги: для изданий использовалась бумага типа «верже», а не «слоновая».


[Закрыть].

В 1915 году Ф.К. Сологуб публикует произведения, не вошедшие в «сирийское» собрание сочинений. Вышел сборник стихов «Война» (Пг.: жури. «Отечество», 1915) в Петрограде и сборник «выбранных стихов» «Земля родная» в Москве. В 1916 году в Москве переизданы «Политические сказочки» (М.: Родная речь, 1916), «Московским книгоиздательством» впервые отдельным изданием опубликованы рассказы «Ярый год».

Тиражи дореволюционных изданий произведений Ф.К. Сологуба до 1915 года составили: количество первых изданий с 1896 по 1907 год в среднем 800-1800 экз. Однако с 1907 года заметен рост: среднее количество изданий 2000–3000 экз., исключение составляет издание «Литургия мне: Мистерия» (М., 1907), выпущенная тиражом 400 экз. Самый большой тираж (8300 экз.) на 1909 год издания «Книга очарований» (СПб.: Шиповник, 1909)[72]72
  Данные о тиражах взяты из издания «Русская литература XX века (1890–1910)» (Т.2.: М.: Мир, 1915. – С. 193–198).


[Закрыть]. Исследование показало зависимость тиража от типа дореволюционных изданий. Самый маленький тираж 100 экз. составили издания журнала «Театр и Искусство» (комплект ролей), исключение составляет издание «Ванька-ключник и паж Жеан: драма» (СПб.: ж. «Театр и искусство», 1909) тиражом 3700 экз. Самые большие тиражи составили массового типа издания издательства «Польза» 5000-10200 экз.