Текст книги "Слово женского рода"

Цветы Калмыкии

Есть регионы в России, где особенности национального уклада с важностью родовых и клановых связей близки традиционному обществу. Там группы в сообществе формируются легко и обладают большей устойчивостью. В Калмыкии сложилось сильное региональное объединение сообщества, в него входит более ста человек. Мне всегда было интересно сочетание локальных практик и нашего вполне современного формата.

Когда углубляешься в историю, не перестаешь удивляться силе жизни, заложенной в народах нашей страны. И остро чувствуешь, что роль женщин в относительном благополучии нашей сегодняшней жизни очень велика. Судите сами.

В XIII веке путешествующий монах-доминиканец Юлиан Венгерский описывал калмыцких женщин как амазонок: «…Женщины их [калмыков] воинственны, как и они сами: пускают стрелы, ездят на конях верхом, как мужчины; они будто бы даже отважнее мужчин в боевой схватке, так как иной раз, когда мужчины обращаются вспять, женщины ни за что не бегут, а идут на крайнюю опасность».

К середине XIX века в калмыцком обществе все еще сохранялся патриархальный уклад: девочку выдавали замуж в 12–14 лет, при этом для своей семьи она «умирала» и брала новое имя, уходя в семью мужа. Главой любой семьи был старший мужчина, и даже мальчик-подросток стоял выше по статусу, чем замужняя женщина. И только став бабушкой, она приобретала равные с мужчинами права и могла участвовать в общественной жизни.

В Калмыкии суровые условия жизни: летом температура может достигать 40 градусов, зимой опускаться до минус 40, весь год дуют сильные ветра, на большей части территории нет пресной воды, ландшафт переходит от степного к полупустынному. В таких условиях люди, селившиеся на этих землях, не могли не создавать общины – селились семьями одного рода, по 20–50 юрт (кибиток) на 100–150 человек. Юрты выставляли кругом, внутри круга ночью находился весь скот – основное богатство, пропитание и транспорт калмыков. Жили калмыки семейно-родственными группами, так называемыми неразделенными семьями – общим хозяйством со всеми родственниками, родителями, детьми, внуками и правнуками, – и таким образом совместное поселение объединяло всех членов рода.

Явный уход от феодально-патриархального уклада жизни калмыков начался ближе к концу XIX века. И только после революции, в 1920 году, была провозглашена Калмыцкая автономная область. Советская власть занялась социальными реформами: увеличила количество яслей и женских консультаций, организовала ликвидацию безграмотности. Женщинам запретили носить «камзолы» (аналог европейского корсета), боролись с кражей невест и выплатой калыма – выкупа за невесту. В поселениях читали лекции о гигиене, санитарии и о болезнях, проводили консультации по правовой защите женщин, расширялась сеть школ, куда определяли девочек, которых до этого не учили грамоте.

Но была и трагическая страница в истории калмыцкого народа: во время Великой Отечественной войны за сотрудничество с немцами небольшой группы калмыков – несмотря на то, что большинство ушло на фронт и служило в Красной Армии, – весь калмыцкий народ был сослан в Сибирь. Калмыкия была стерта с карт, книги о калмыках были изъяты из библиотек, калмыцкий язык запрещен. Родители давали детям русские имена и фамилии, не учили калмыцкому языку, тем самым размывалась национальная идентичность. И только старики помнили калмыцкий язык и народные сказки, которые устно передавались из поколения в поколение. Но депортация сплотила калмыков. Репрессированным не давали забрать с собой ни еду, ни скот, ни имущество, но люди объединялись, записывали на себя чужих детей-сирот, чтобы заботиться о них, старались держаться вместе, селясь в бараках. В отдельных поселениях могли даже устраивать вечеринки с калмыцкими песнями и танцами, хотя в целом вся калмыцкая культура была под запретом.

В отсутствие мужчин, сосланных в лагеря или погибших на войне, роль женщин расширялась – они, в отличие от старших родственников, знали русский язык и могли объясниться, найти работу, постараться решить вопросы выживания, стать главой семьи и добытчиком. Женщины стали получать образование, работали учителями, инженерами, бухгалтерами. Если в традиционном калмыцком укладе девушку готовили только к замужеству, учили вести хозяйство, то образованные, работающие уже не хотели выходить замуж за малознакомых или совсем незнакомых мужчин, которые к ним сватались, хоть семейственность по-прежнему и сохранялась. Калмычки стали смелее и независимее.

Когда калмыкам после 1956 года разрешили вернуться в родные земли, оказалось, что их численность за время депортации сократилась наполовину. Возвращение, по воспоминаниям, разъединило людей разных статусов, хотя в ссылке разница не ощущалась. Если в Сибири калмыкам было важно сохранить свою общность, то после возвращения в родную степь общность по национальному признаку распалась и важными стали доход и положение на социальной лестнице.

Первая волна пандемии COVID-19, когда все оказались в жесткой изоляции, вернула тяжелые воспоминания о разобщенности. Женщины, запертые в своих квартирах, поодиночке искали психологической помощи, поддержки и чувства «плеча», которых им не хватало. И в сообществе «PRO Женщин» увидели возможность выхода из изоляции. Быстро сложилось несколько групп с активными лидерами.

Участницы сообщества «PRO Женщин» в Элисте возрождают калмыцкую культуру, работают в государственных структурах, в образовании, пишут книги и учат детей забытому и запрещенному в прошлом калмыцкому языку, организуют «Дни калмыцкой культуры», высаживают деревья в черте города, занимаясь экопросвещением и озеленяя степь. Несмотря на весь травматичный для народа исторический опыт, который испытали на себе его старшие поколения, участницы сообщества полны надежд, идей и желания возрождать и развивать свою культуру и самобытность. И я, со своей стороны, очень рада, что сообщество помогает им в объединении и взаимоподдержке – и таким образом немного исправляет историческую несправедливость.

Ольга Бадма-Халгаева,

первый региональный представитель член Совета сообщества в Калмыкии, «PRO Женщин»

руководитель образовательного центра, депутат Народного Хурала (Парламента) Республики Калмыкия Ольга Бадма-Халгаева вспоминает: «Я выросла в обычной российской семье, и самый главный урок, который преподали мне родители, был в том, что нужно безгранично верить и безусловно любить своего ребенка. Когда знаешь, что у тебя за спиной стоят люди, которые в тебя верят, это придает сил.

Мои мама и бабушки всегда работали. Я окончила педагогический, родила троих детей, попыталась устроиться на работу, но многодетной матери это сделать трудно – ее неохотно берут из-за проблем с маленькими детьми.

Поняв, что работу не найду, я решила открыть маленький кабинетик для подготовки детей к школе – моему старшему сыну предстояло пойти в первый класс, он умел читать, считать и писать, но из-за аллергии не всегда мог посещать детский сад. Ему нужен был социум. В Калмыкии очень сильны родственные связи, и я создала детскую группу по подготовке к школе, куда позвала племянников, детей знакомых и друзей.

Первые два года у меня даже не было нужды в рекламе – люди приводили своих детей по рекомендации, срабатывало так называемое «сарафанное радио». Я делала этот проект для своих детей и не загадывала, что он перерастет в бизнес. Но когда перестала спать ночами, задумалась, что мне надо или расширяться и нанимать больше преподавателей, или закрывать проект. И пришла к выводу, что хочу продолжать, ведь для меня самое ценное – результат: когда я, например, вижу, что ребенок, который не мог воспринимать никакие занятия, шел в школу и становился одним из лучших учеников».

До этого в Калмыкии никто не обучал детей робототехнике, и центр Ольги стал первым в этом направлении. Она привлекла педагога, обучила его, закупила весь необходимый материал, и вместе они начали развивать это направление. На тот момент в республике для мальчиков, кроме шахмат, футбола, борьбы и некоторых других спортивных секций, никаких развивающих (особенно интеллектуально) занятий не было.

Ольга вложила много ресурсов в робототехнику ради того, чтобы у детей Калмыкии появилась возможность получать инновационное дополнительное образование. Результаты не заставили себя ждать: ученики клуба «Маленькие Эйнштейны» начали выигрывать всероссийские и мировые чемпионаты – в 2017 году в Сент-Луисе, США, команда из Калмыкии вошла в тройку лучших. И в том же году Ольга победила в конкурсе «Рыбаков Фонда», посвященном дошкольному образованию, – получила грант в размере 100 тысяч рублей на развитие дополнительного образования в своем регионе. Она была первым и единственным победителем из Калмыкии.

В 2018 году команда детей из Калмыкии победила на конкурсе в американском Детройте. Маленькая республика была единственной, кто представлял Россию в категории малышей. Ольга рассказывает, как все спрашивали, не из Китая ли они, а дети отвечали, что Россия многонациональная страна с богатым прошлым, что Калмыкия находится на юге, – и так погружали иностранцев в историю и гоняли по географии, исправляя стереотипы о нашей стране.

На конкурсе «Рыбаков Фонда» Ольга узнала о сообществе «PRO Женщин». Занимаясь дополнительным образованием, она видела, какой вклад в развитие и образование ребенка вносит женщина, расстраивалась, что порой женщинам самим не хватает поддержки, знаний, навыков, развития. Ольга поняла, что такое сообщество необходимо и ее коллегам, и тем мамам, которые приводят детей в Центр, да и всем женщинам Калмыкии.

«В образовательном центре большинство сотрудников – женщины. Мне удалось создать сплоченный коллектив благодаря тому, что я старалась поддерживать каждую женщину, которая к нам приходила, и тому, что идея сообщества «PRO Женщин» полностью совпала с моими внутренними установками. К нам устраивались женщины с разными характерами, историями, все уникальные профессионалы своего дела, и моей целью было сделать так, чтобы они пусть не дружили, но хотя бы находили общий язык.

Женщинам часто не оказывают поддержку ни родители, ни муж, ни другие члены семьи. А я создала в Центре атмосферу доверия и взаимовыручки, где женщине говорят: «Не переживай, все получится. Есть какая-то проблема? Озвучивай, вместе придумаем, как ее решить». И женщина приходит в Центр уже не просто на работу, но в поддерживающую среду, которой у нее может нигде больше не быть. Женщине нужно все время что-то новое: новые знания, новые чувства, новые платья, новые туфли, путешествия, перестановка в доме – ей необходимо постоянно испытывать новые эмоции. Сообщество «PRO Женщин» позволяет получить правильные, нужные эмоции, которых ей не хватает в привычном окружении.

Есть мудрое высказывание: когда мы воспитываем мужчину, мы воспитываем воина, а когда воспитываем женщину, то воспитываем нацию. Я уверена: то, каким будет калмыцкий народ в будущем, определяют во многом женщины сейчас. А самим женщинам нужна поддержка и близкий социум для того, чтобы достойно воспитать своих детей. Когда я решила искать работу, чтобы самореализовываться, меня поддерживал мой муж – я считаю, любой психологически зрелый и умный мужчина поддержит свою жену.

Благодаря своему Центру я стала известной в городе, меня приглашали на круглые столы, интересовались моим мнением, слушали мои идеи. В 2018 году я поняла, что сделала немало в сфере дополнительного образования в Калмыкии и дошла до какой-то вершины, – и мне хотелось развития. И хотя я никогда не думала идти в политику, жизнь показала, что во фразе «если вы не интересуетесь политикой, то она заинтересуется вами» есть немалая доля истины.

Мне предложили попробовать свои силы на выборах в Хурал. Я согласилась. Когда пошла на праймериз, меня поддержали родители детей, которые у меня учатся, педагоги – потому что они понимали, насколько важно участие человека из сферы образования в управлении республикой. Для меня их поддержка стала показателем того, что я на правильном пути. Сейчас я депутат Народного Хурала (Парламента) Республики Калмыкия, высшего законодательного органа республики».

Если женщины составляют половину населения в России – значит, в политике, как считает Ольга, тоже должно быть равенство. Если мужчина стратег, то женщина обращает внимание на детали – ведь когда принимаются законы, детали важны. Равная представленность даст более объективную картину мира. Видение ситуации с разных ракурсов повысит вероятность, что мы примем правильные решения.

Ольга часто носит одежду с национальными элементами, это стало ее стилем, и в обычной одежде люди ее иногда не узнают. Так она старается подчеркнуть значимость национальной идентичности через народный костюм. Одна из ее идей – учредить праздник «День калмыцкого костюма».

Благодаря первому Калмыцкому женскому форуму, который прошел в 2019 году, женщин-предпринимателей стали воспринимать серьезнее. До этого говорили: «Ваши тортики на кухне не спасут Калмыкию – нам нужно большое производство». Ольга поддерживает женское предпринимательство и считает, что даже небольшой вклад в экономическую составляющую республики важен: женщины платят налоги, а несколько малых бизнесов по общему количеству уплаченных налогов могут сравняться с одним средним бизнесом.

В «PRO Женщин» в Калмыкии, помогая и поддерживая друг друга, женщины меняют не только свои личные истории, но и историю республики в целом. После встречи женщина, счастливая и вдохновленная, приходит домой, к своей семье. Она уже не будет ругаться с мужем из-за мелочей – она, скорее, его обнимет. Таким образом сообщество помогает укреплять семьи, а значит – продолжать род, считает Ольга.

Ее образовательный центр стал домом для сообщества – он предоставляет помещение для встреч групп, и женщины всегда знают, что у них есть место, куда они могут прийти и пообщаться с подругами. Кто-то находит на встречах работу, кто-то клиентов, а кто-то сотрудников. Наталья Темирова, с которой Ольга познакомилась в сообществе, пришла работать в Центр и стала ее заместителем. Сообщество «PRO Женщин» помогает находить людей, которые верят в тебя больше, чем ты сама. Ольга поверила в Наталью, а другая женщина найдет в сообществе тех, кто будет верить в нее – и даже в самые, казалось бы, безумные идеи, которые мы иногда боимся озвучить.

«Сообщество вдохновляет и мотивирует меня, когда я вижу женщин, которые меняются, когда узнаю их истории. Некоторые женщины, что пришли в первый раз, сначала сидят тихо, не сразу рассказывают о себе. Потом впитывают атмосферу в группе, где женственность приветствуется, проявление индивидуальности поощряется. И вдруг мы замечаем, как они приходят уже красиво одетые, с макияжем. Для нас это сигнал того, что процесс пошел. И мы не удивляемся, когда они рассказывают, что у них все в жизни поменялось. Такие случаи меня вдохновляют, и хочется двигаться дальше, чтобы таких женщин стало больше.

Я вхожу в Совет сообщества «PRO Женщин» и планирую стать ментором – хочу передавать свой опыт в образовании, личный, политический, вдруг кто-то тоже решит стать местным депутатом. Мне хочется отдавать, ведь в основном благотворительностью занимаются женщины, это заложено в их природе. Далай-лама недавно в своем выступлении поддержал женщин на руководящих позициях и сказал, что их должно стать больше, потому что женщина по природе более сострадательна, чем мужчина. Он сказал: «С биологической точки зрения женщины более чувствительны к чужим невзгодам… В целом всё же женщины более склонны проявлять сострадание к другим. В них есть этот потенциал. В семье именно женщина – источник любви и доброты… Я всегда говорю: если я до определенной степени обладаю состраданием, то это все благодаря тому зерну, которое заронила в мое сердце моя мать, а вовсе не религиозные практики. Конечно, позже буддийское обучение очень способствовало тому, чтобы из этого зерна пророс альтруистический настрой ума. Но зерно я все-таки получил от своей матери».

Самый успешный проект получается у мужчины и женщины в тандеме – это, конечно, ребенок. И «Рыбаков Фонд» – это союз Игоря и Екатерины, их «ребенок». Две разные энергии, два разных ума должны соединиться и создать что-то уникальное: ребенка, организацию, законопроект.

Мой созыв в парламенте Республики Калмыкия проработает до 2023 года, в будущем продолжу заниматься общественной деятельностью и политикой. Я хочу приносить пользу и реализовывать интересные инициативы на более высоком уровне. В своем образовательном центре планирую открыть новые направления – пандемия показала: чтобы оставаться на плаву, нужно уметь мобильно переучиваться и перестраиваться. Будем развивать онлайн-образование и осваивать новые образовательные технологии».

Наталья Темирова,

региональный представитель сообщества в Элисте

Наталья рассказывает, что росла единственным ребенком в обычной калмыцкой семье, в Элисте окончила школу и поступила в институт. Глядя, как автобусы увозят ее бывших одноклассников в Москву, она поняла, что тоже хочет учиться в столице. И после второго курса ей удалось перевестись в московский вуз.

Потом были работа, любовь, замужество. Наталья погрузилась в семейный быт – родила дочь, сына, затем двойняшек. Ее так затянуло в домашние дела, что она не думала о своих мечтах и планах – искренне считала, что женщина должна сидеть дома, смотреть за детьми и быть «за мужем», как и положено по калмыцким обычаям.

«Но со временем я перестала понимать, кто я, что я, где я, зачем я… И в самый разгар моего внутреннего кризиса случился карантин. Мы переехали в Элисту, и этот шаг стал по-настоящему новой вехой в моей жизни.

Именно здесь, абсолютно случайно, произошло мое знакомство с сообществом «PRO Женщин», где я встретила прекрасных девушек, которые развиваются, обучаются, проходят марафоны, трансформационные игры. На каждой встрече я завороженно слушала их истории и буквально чувствовала, как происходит мощный обмен и подпитка женской энергией. Кстати, об этом уникальном явлении наполнения энергией и вдохновением, о вхождении в ресурсное состояние говорят после встреч все участницы!»

Спустя короткое время Наталья стала лидером группы, уже сама проводила встречи. На лидерском форуме в Сочи, где она увидела женщин из разных городов, которые устраивали мозговые штурмы, выступали с лекциями, она поняла, что готова к внутренним изменениям. И тогда для себя решила, что какой бы сложной или нереальной ни казалась задача, она на все будет говорить «да!». Одновременно пришло понимание, что можно совмещать самореализацию и семью, что нужно брать и делать, идти и узнавать. И Наталья пошла учиться на педагога.

«Тогда мой нынешний руководитель Ольга Юрьевна Бадма-Халгаева, которая на тот момент являлась региональным представителем «PRO Женщин», вдохновила меня выйти на работу в детский образовательный центр, предложив гибкий график. И я согласилась. Сейчас занимаюсь с детьми подготовкой к школе, учу алфавиту, решению простых задач и очень радуюсь их результатам! Несмотря на ускорившийся ритм моей жизни и возросшие нагрузки, мне нравится преподавать – я отдыхаю, находясь в кругу детей. Сейчас я – заместитель руководителя в центре.

В «PRO Женщин» мой стереотип, что у работающей и социально активной женщины страдает семейная жизнь, разрушился. Примеры многих женщин показали, что можно все успевать без ущерба другим сферам жизни. Я поняла, что у меня есть силы, ресурс – просто нужно правильно организовать все процессы и координировать их, заняться тайм-менеджментом своей жизни. От меня зависит благосостояние, процветание, психологический климат в семье, с годами – мне 38 лет – приходят мудрость и знание, как поступить в том или ином случае, чтобы не было конфликтов и проблем. И я понимаю, что мои отношения с мужем должны быть примером для детей – чтобы они тоже построили свои счастливые семьи».

В сообществе Наталья научилась говорить о себе, о своих требованиях и желаниях, ценить себя как женщину и как мать, находить баланс. Наталья считает, что у каждого человека есть огромная сила и ресурс, и когда он вкладывается в свою семью, в любимое дело, происходит обмен – и появляются новые силы и новые возможности. Она хочет убедить в этом других людей, принести как можно больше пользы, развивая сообщество. В этом она видит свою цель, свое счастье и свое будущее.

Ревмира Шевкиева,

лидер группы в Элисте

Ревмира, издатель, сопредседатель Фонда поддержки и развития калмыцкого языка «Хальмг келн», уже более 10 лет выпускает книги и пособия на калмыцком языке. Но в наше непростое время остро стоит вопрос с финансированием, и пока книги издаются на ее собственные средства. В сообществе она нашла поддержку и понимание: участницы помогли реализовать почти тысячу школьных дневников, на страницах которых рассказывается о выдающихся людях Калмыкии. На вырученные средства удалось издать калмыцко-русский словарь и даже тематическую настольную игру.

«У нас в республике очень актуален вопрос сохранения калмыцкого языка. Мы теряем свой язык, а вместе с ним и свою идентичность, культуру. В сообществе мы пытаемся решить эту проблему – проводим уроки калмыцкого языка, мастер-классы, издаем пособия и игры. Ведь женщины – это основа языка и культуры народа».