Текст книги "The Power of Now. Тишина говорит"

Глава 10
Страдание и конец страдания

Взаимосвязь всех вещей: буддисты всегда знали это, а физики теперь подтвердили. Ничто не происходит само по себе, как изолированное событие. Так только кажется поверхностному взгляду. Чем больше судишь и навешиваешь ярлыки, тем больше дробишь на куски единую реальность.

Целостность жизни вдребезги разбита нашим мышлением. Но ведь этот факт – коль скоро он существует – тоже следствие тотальности жизни, тоже одна из нитей сети всеобщей взаимосвязи, каковым и является Космос.

А это означает: что бы ни существовало – иным быть не может.

В большинстве случаев мы не можем понять, какую роль на первый взгляд бессмысленному событию предуготовлено сыграть в космической тотальности Бытия. Но оно произошло. И признание его неизбежности, необходимого присутствия в безбрежном, неохватном Целом может стать началом приятия того, что есть, воссоединением с целостностью жизни.

Истинная свобода и конец страданий наступают, когда начинаешь относиться к жизни так, будто полностью сам выбрал то, что с тобой сейчас происходит. То, что чувствуешь и переживаешь.

Такая внутренняя связь со Здесь и Сейчас и есть конец страданий.

Необходимы ли страдания? И да, и нет.

Если бы ты не страдал так, как страдал, – в тебе не было бы глубины человеческого существа, не было бы человечности, сострадания. И ты не читал бы сейчас эти строки. Страдание раскалывает скорлупу эго, исполняя тем свое предназначение.

Страдать необходимо до тех пор, пока не постигаешь, что страдание не нужно.

Несчастья нуждаются в сотворенном умом «я» с его историей и ложной идентичностью. Они нуждаются во времени – прошлом и будущем.

А если удалить время из своей «горестной судьбы», то что останется? Таковость Настоящего.

Да, может остаться чувство тяжести, смятения, напряженности, гнева или даже отвращения. Но это уже не «злая судьба» и не проблема личности.

В людской боли нет ничего личного. Это просто некое давление или некая сильная энергия, ощущаемая в том или ином месте тела. Удели ей внимание – и эти ощущения уже не перейдут в мышление, не воссоздадут, как прежде, «я»-жертву.

Посмотри, что произойдет, если просто позволить ощущению быть.

Сколько возникает страданий, сколько несчастий обрушивается на тебя, когда каждую мысль, приходящую в голову, принимаешь за истину! Не обстоятельства жизни делают тебя несчастным, – да, они могут причинить физическую боль, но не страдания. Несчастным тебя делают твои мысли. Интерпретации и истории, которые ты себе вечно рассказываешь.

«Мысли, которые я думаю прямо сейчас, делают меня несчастным» – такое осознание напрочь устраняет безсознательное отождествление с мышлением.

Что за скверная погода!

Он не удосужился даже ответить на мой звонок!

В который раз она меня подводит!

Вечные истории, которые мы рассказываем себе и другим, нередко в виде горьких сетований. Вполне безотчетно они сочинены так, чтобы утвердить наше хронически ущербное «я» – посредством собственной «правоты» и «неправоты» другого. «Правота» ставит нас в позицию мнимого превосходства, усиливая иллюзии эго. Это оно создает нам врагов, ибо нуждается в них, чтобы определить свои границы. Ему даже погода годится для этой цели.

Скорые умозаключения и эмоциональная зажатость ответственны за персонализированные, машинально-рефлективные отношения с людьми и событиями твоей жизни. Это формы созданного тобой самим страдания, но они не видятся тебе таковыми. Еще бы – ведь они удовлетворяют эго! Оно всегда усиливает себя автоматизмом реакций и конфликтами.

Подумай, как проста была бы жизнь без этих историй.

Идет дождь.

Он не позвонил.

Она вновь не пришла.

Когда страдаешь, когда несчастлив – оставайся в Сейчас. Злосчастия и беды не в состоянии выжить в Сейчас.

Страдания начинаются, когда наклеиваешь на ситуацию ментальный ярлык, определяешь ее как нежелательную, «плохую». Возникают возмущение, обида – и тут же персонифицируются в виде реагирующего «я».

Назвать, снабдить ментальным ярлыком – это привычка, но ей может быть положен конец. Начни практику «не называния» с малого. Опоздал на самолет, пролил случайно кофе, поскользнулся и упал на виду у всех в грязь, – удастся ли тебе воздержаться от именования этой ситуации как плохой и болезненной? Сможешь ли ты немедленно принять таковость этого момента?

Определение чего-то как неприемлемо плохого порождает в тебе эмоциональное сжатие. А если позволишь происходящему быть, не определяя его, – тебе откроется источник немыслимой силы. Эмоциональная зажатость отсекает тебя от этой силы. Силы самой жизни.

Люди, увы, до сих пор вкушают плоды Древа познания добра и зла.

Пройди за добро и зло, воздерживаясь от определения чего бы то ни было как хорошего или плохого. Если перестаешь привычно выносить суждения, через тебя начнет протекать сила Универсума. Когда пребываешь в нерефлексивном, нереагирующем контакте с происходящим, «плохое» преображается силой самой Жизни.

Наблюдай, что происходит, когда не спешишь судить, а вместо этого приемлешь происходящее, говоришь ему «да», позволяешь быть.

Сколь бы необычны или тяжелы ни были обстоятельства твоей жизни – что, если ты полностью примешь их такими, как они есть? Прямо сейчас!

Есть много тонких форм страдания, которые столь привычны и «нормальны», что их обычно и не осознаешь как страдание. Ничего удивительного: раздражение, нетерпеливость, гнев, возмущение, жалобы – все это так удовлетворяет наше эго.

Ты можешь научиться распознавать все эти формы в момент их проявления и ясно осознавать: «Прямо сейчас я создаю себе страдание».

Если у тебя есть привычка создавать страдания себе, ты привычно создаешь их и другим. Но эти бессознательные паттерны ума теряют всю свою силу, когда их осознаешь.

Невозможно одновременно быть осознанным и причинять себе страдания.

Вот истинное чудо: за всякой «плохой» ситуацией, обстоятельством или личностью есть глубинное добро. И оно являет себя – и внутри тебя, и вовне – через приятие происходящего.

«Не противься злу» – одна из высочайших истин человечества.

Диалог:

– Прими то, что есть.

– Не могу! Я весь киплю от возмущения.

– Тогда прими и это.

– Принять то, что я до предела раздражен? Принять тот факт, что я не в состоянии ничего принять?

– Да. Привнеси приятие в собственное неприятие. Сдайся своей неуступчивости. И посмотри, что произойдет.

Непрестанная физическая боль – один из самых суровых учителей. «Сопротивление бесполезно» – вот его учение.

Ничто так не естественно, как нежелание страдать. И все же если отпустить его и позволить боли быть, то ты заметишь тонкое отъединение себя от боли, пространство между нею и тобой. Это и значит страдать осознанно, без принуждения. И тогда физическая боль просто выжжет в тебе эго, ибо оно слагается большей частью из сопротивления.

Другой способ сказать это: «Принеси свои страдания в жертву Богу».

Тебе не нужно быть христианином, чтобы понять глубочайшую вселенскую истину в символической форме образа креста.

Крест есть орудие пытки. Это предел страдания, беспомощности и мук, которые только может испытать человек. Но вот внезапно он сдается, страдает добровольно, сознательно: «Да будет не Моя воля, но Твоя». И в сей миг крест – орудие пытки – являет свою истинную суть.

Это также есть священный символ, знак божественности.

То, что, казалось, отрицает существование сакрального, трансцендентного измерения в нашей жизни, – через осознанность, сдачу становится открыванием пути, входом в это измерение.