Текст книги "Чакры"

Астральное тело, изображенное на илл. 14, во многом подобно предыдущему. Здесь вместо коричневых полос – тусклые серые полосы, и общее впечатление еще более мрачное. Кажется, что в этом случае присутствуют и какие-то другие качества – фоном служит обычная окраска астрального тела, – но их затмевает завеса тяжелых пасмурных полос. Наш рисунок изображает человека в состоянии тяжелой депрессии, когда он полностью изолирован, как и скупой. Конечно, существует много промежуточных состояний между таким и здоровым астральным телом. У человека в астральном теле может быть несколько таких полос депрессии, они могут появляться на время. В более легких случаях тяжелое облако депрессии не успевает оформиться в полосы.

Но есть много людей, которые предаются таким чувствам и позволяют туману отчаяния вокруг них окрепнуть до такой степени, что весь мир для них становится черным; такие люди не понимают, что этим они серьезно замедляют собственную эволюцию и упускают многочисленные возможности. При этом они причиняют страдания своим близким, вызывая душевную боль. Ни одно из психических состояний так не передается окружающим, как чувство депрессии. Его вибрации излучаются во все стороны; они ослабляют и «замораживают» (блокируют) каждое астральное тело, которое находится в радиусе их действия, независимо от того, является ли тот, кому это астральное тело принадлежит, воплощенным или нет. Человек, предающийся чувству депрессии, представляет собой препятствие и опасность как для живых, так и для мертвых. В наше время перенапряжения и нервозности трудно не заразиться этими тяжелыми вибрациями.

Столь грозное влияние не действует только на того, кто в какой-то мере понимает смысл жизни, кто смотрит на жизнь разумно, по-философски. К счастью, хорошие влияния распространяются так же легко, как и плохие. Тот, кто достаточно мудр, чтобы быть счастливым, становится источником счастья и для других, настоящим солнцем, излучающим свет и радость вокруг себя, действуя как сотрудник Бога, который есть источник каждой радости. Таким образом, мы все можем помочь разложению мрачных полос депрессии и освобождению от них душ для величественного света Божественной любви.

Полезно закончить перечень особых случаев астральных тел изучением двух различных типов, сравнивая которые, мы можем многому научиться. Первый из них изображен на илл. 15, можно назвать его религиозным, преданным человеком. Основные его характеристики передаются цветом. Бледная полоса фиолетового цвета обозначает его способность откликаться на высокий идеал. Самая выраженная его характеристика – это необычайно развитый голубой цвет, указывающий на глубокие религиозные чувства. Но, к сожалению, лишь малая его часть представлена чистым, небесно-голубым цветом неэгоистичной преданности. Темный, несколько тусклый оттенок голубого говорит о присутствии желания личной выгоды.

Малое количество желтого цвета свидетельствует об ограниченном интеллекте, который мог бы направить преданность в разумное русло, чтобы избежать бессмысленной приверженности, не допустить фанатизма. Этот человек обладает привязанностью и умением приспосабливаться, но эти качества – не очень высокого уровня. Проявленной чувственности больше, чем у обычного человека; кроме того, четко выражены лживость и эгоизм. Интересно, что религиозный склад часто сочетается с крайней чувственностью. Это может быть свидетельством скрытой связи между ними; видимо, и то, и другое характерно для человека, который в первую очередь живет своими чувствами и эмоциями. Чувства владеют им вместо того, чтобы он разумно ими управлял. Обратите внимание на неравномерное распределение цветов и нечеткость их контуров. Цвета переливаются один в другой, нет четких линий разграничения, что также говорит о путанности представлений религиозного человека.

В данном случае, как и в других, описанных в этой главе, мы изучаем варианты обычного человека. Значит, речь идет об астральном теле обычного, не слишком интеллектуального религиозного человека, а не о теле развитого религиозного человека, преданность которого является результатом полного понимания, – иными словами, где религиозностью управляет разум.

Наблюдатель, наверное, будет удивлен контрастом между телами религиозного и научного типа (илл. 16). На илл. 15 мы видели, что основные характеристики этого человека – преданность и чувственность при малом интеллекте. На илл. 16 преданность вообще отсутствует, чувственности меньше, чем обычно, зато интеллект сверхразвит. Любовь и умение приспосабливаться – в малом количестве и низкого качества, их затемняет интеллектуальное развитие, а сам человек еще недостаточно развит, чтобы в равной мере обладать этими качествами в высших формах. Много эгоизма и алчности, а также ревности. Основное, что характеризует этого человека, – преобладание золотисто-желтого цвета, указывающее на хорошо развитый ум, направленный, в первую очередь, на приобретение знаний. Большой светло-оранжевый конус, поднимающийся внутри желтого цвета, указывает на гордость и амбиции, связанные со знаниями, но присутствие в нем желтого говорит о том, что интеллект не направлен на достижение эгоистичных целей полностью.

Следует заметить, что научный и упорядоченный ум сильно влияет на распределение основных астральных цветов. Они оформляются в правильные полосы с более четкими, по сравнению с предыдущим рисунком, границами.

Очевидно, что тела, изображенные на илл. 15 и 16, являются примерами однобокого развития. Каждое из них имеет свои достоинства и явно выраженные слабости. А теперь мы перейдем к изучению тела развитого человека, обладающего теми же качествами, но гораздо более развитыми и хорошо уравновешенными, так что каждое из них дополняет и укрепляет другое вместо того, чтобы доминировать и заглушать.

Глава XIX Развитый человек

Само понятие развитости очень относительно, поэтому следует объяснить, что под этим подразумевается. Тела, изображенные под этим названием, соответствуют любому человеку, обладающему чистым разумом, окончательно определившемуся и стремящемуся к «тому, что наверху», а не к «тому, что внизу». Тем не менее, это не тот человек, который уже многое прошел на пути к Адептату, поскольку в таком случае разница как в размерах, так и в их соотношении была бы более существенна. Но все-таки по характеру изображения тел можно сказать, что речь идет о человеке, ищущем истину, о человеке, который поднялся над чисто земными интересами и живет определенным идеалом. Среди подобных людей есть такие, которые больше развиты в том или ином направлении. Данный рисунок изображает тело, более-менее равномерно распределенное по всем направлениям; это тело человека, равномерно развитого во всех аспектах, соответствующее большинству людей этого уровня.

Рассмотрим илл. 17, на которой изображено каузальное тело развитого человека. Сравнивая его с илл. 1 и илл. 4, мы заметим, что человек значительно продвинулся, и это отразилось на виде его тела. У человека развились многие прекрасные качества, о чем свидетельствует появившаяся большая оболочка, расцвеченная возникшими чарующими цветами, которые выражают высшие формы любви, преданности, сочувствия, а также тонкий, одухотворенный разум и стремление к Божественному. Процитируем по этому поводу отрывок из книги «Девахан» (Devachanic Plane) из серии написанных мною пособий:

«…Оно (тело) соткано из очень тонкой и нежной материи, невероятно подвижной и пульсирующей живым огнем. В процессе своей эволюции каузальное тело превращается в сияющую сферу сверкающих цветов, вибрации которых, подобно волнам, меняющим оттенки, растекаются по ее поверхности. Это цвета, о которых мы ничего не знаем, – они настолько мягкие, светящиеся и теплые, что их невозможно описать словами. Представьте себе цвета при закате солнца в Египте и добавьте к этому мягкость английского неба в сумерки; возвысьте все это настолько, насколько представленное вами отличается от цветов детских карандашей, и даже тогда это не будет соответствовать красоте этих светящихся сфер, которые видит ясновидящий, выходя за рамки всех ограничений нашего мира.

Все каузальные тела наполнены живым огнем еще более высокого уровня, с которым сфероид тела связан вибрирующей нитью интенсивного света, что напоминает слова из книги „Дзи-ан“: „Искра Фохата, Нитью тончайшей с Пламенем соединенная “. По мере своего роста душа способна принимать все больше и больше света из неисчерпаемого океана Божественного Духа, изливающегося через эту Нить, подобную каналу; душа расширяется и открывает дорогу приливу, напоминая воронку, связывающую небо и землю; лучше даже сказать, что она подобна сфере, через которую течет и пульсирует родник, и так будет продолжаться до тех пор, пока не покажется, что каузальное тело стало единым с приходящим светом. Об этом говорят стихи из той же книги „Дзпан“: „От Перворожденного Нить между Молчаливым Свидетелем и его Тенью становится крепче и более блистающей с каждой Сменою… Утренний солнечный Свет преобразился в сияние Полдня… „Ныне, это твое Колесо“, – сказало Пламя Искре. – „Ты – Я, мое Подобие и моя Тень. Я Сам облекся в тебя, и ты Мой Вахана, до Дня „Будь с Намп“, когда ты снова станешь мною и другими, собою и мною“».

Насколько безнадежна попытка изобразить это Сияние на бумаге! Все-таки наш художник нашел способ передать ощущение того, что никакая кисть не может воспроизвести. Несмотря на то, что любое физическое изображение далеко от трансцендентальной реальности, оно хотя бы дает воображению исходные точки, на основании которых можно составить представление о ней.

Нельзя не упомянуть одно из самых прекрасных качеств развитого человека – его способность быть проводником (или каналом) Высшей Силы. Мы видим, что из его каузального тела исходят в разных направлениях лучи этой Силы. Неэгоистичный подход, готовность помогать и отдавать позволяют Божественной энергии сойти непосредственно на него, и через него дойти до многих, до тех, кто еще недостаточно силен для прямой связи. Корона сияющих искр, венчающая верхнюю часть тела, свидетельствует об активности духовных устремлений. Она придает облику человека красоту и достоинство. Это сияние непрерывно исходит из каузального тела человека, независимо от того, чем он занят на физическом плане. С того момента, когда душа человека пробудилась и начала понимать то, что касается ее собственной природы и связи с Божественным, она, находясь на своем уровне, устремлена вверх, к источнику, от которого произошла (независимо от вида деятельности, на которую она может вдохновлять на более низких уровнях). Никогда не надо забывать о том, что даже самая благородная личность может являться лишь малым и частичным выражением Самости; чем более пробужден человек, тем шире раскрываются перед ним неограниченные возможности, которые в течение этой ограниченной физической жизни невозможно представить.

Именно этот восходящий луч духовных устремлений, оформляющий величественную корону развитого человека, сам по себе и есть канал, через который нисходит божественная Энергия; тем больше Милость, нисходящая с небес, чем сильнее и полнее это стремление.

Изучая развитого человека, наблюдатель, несомненно, заметит, что тела здесь не только лучше и тоньше, чем у ранее представленных типов людей, но и более подобны между собой. Учитывая разницу, существующую между тем, что можем назвать октавами цветов (разницу между оттенками, передающими высшие и низшие уровни ментального плана), илл. 18 будет почти копией илл. 17. Подобие между илл. 18 и илл. 19 бывает еще более выражено, хотя, сравнивая их, мы должны помнить, что астральные цвета относятся к октаве, отличающейся от октавы низшего ментала.

Кроме того, полезно сравнить илл. 18, 5 и 2, чтобы увидеть, как проявляется на ментальном теле эволюция человека и чем отличается ментальное тело примитивного человека от ментального тела неэгоистичного человека. Исследуя этот вопрос, заметим, что исчезли полностью гордыня, гневливость и эгоизм, а остальные цвета не просто заняли больше пространства, заполнив весь овал, но и приобрели другой оттенок, создавая иное впечатление. Каждый цвет стал тоньше, нежнее, так как исчезла любая мысль о себе; кроме того, появился чистый фиолетовый цвет с золотыми искорками, что говорит о приобретении новых и лучших качеств. Энергия, исходящая сверху, из каузального тела, действует и через ментальное тело, хотя с меньшей силой. В целом, это красивое ментальное тело хорошо развито, что говорит о возможности быстрого продвижения по пути, когда наступит подходящее время.

Сразу заметно, что астральное тело (илл. 19) очень напоминает ментальное. На самом деле оно представляет собой нечто большее, чем простое отражение ментала на более грубой материи астральной плоскости. Это говорит о том, что человек держит свои желания под полным контролем разума, уже нет диких всплесков эмоций, которые легко могли бы его унести с прочного фундамента разума. Конечно, он еще раздражается, ему знакомы разные мешающие (нежелательные) стремления, но теперь у него достаточно знания и понимания, чтобы сражаться против таких проявлений (вместо того, чтобы сразу им уступать). Эти желания могут ненадолго изменить астральное тело, но подобные перемены не оставляют за собой необратимых или длительных следов, так как здесь доминируют вибрации высших качеств человека.

В последующей фазе развития ментальное тело точно так же становится отражением каузального, ибо человек приобретает способность следовать только импульсам высшей Самости, согласуя с ними веления разума. Этот рисунок иллюстрирует интересный факт, связанный с природой желтого цвета, обозначающего интеллект. Этот цвет, когда он присутствует в сфероиде, всегда занимает верхнюю часть, возле головы. Это объясняет причину возникновения идеи ореола, или Сияния, вокруг головы святого: желтый цвет – самый заметный цвет астрального тела, и человеку, который близок к раскрытию способности видения, проще всего увидеть именно его. Этот цвет иногда можно заметить, даже не владея астральным зрением, у развитых людей, поглощенных своим делом, требующим умственного усилия, – при чтении лекции или проповеди, когда ум полностью занят и желтый цвет выражен более интенсивно. В некоторых случаях желтый цвет преодолевал грань, разделяющую астральное тело и физическое, и тогда его замечали многие люди, не обладавшие никакими другими способностями, кроме обычного физического зрения. Речь идет не о том, что астральная вибрация сама переходила границу, отделяющую ее от физической плоскости, но она становилась сильнее обычной и посредством резонанса вызывала ответные вибрации более грубой и тяжелой материи физической плоскости. Несомненно, что наши средневековые художники обрели идею ореола, или Сияния, вокруг головы у святых, либо наблюдая это явление, либо следуя традиции, сохранившей отголоски знания мудрецов, обладавших ясновидением. Можем вспомнить, что в ореол Христа обычно вписан крест – это не выходит из границ возможного, с точки зрения оккультных исследований, так как в аурах сильно развитых людей часто замечались различные геометрические фигуры, которые обозначали определенные возвышенные мысли. Примеры таких изображений можно найти в моей книге «Мыслеформы» («Thought forms»).

Ученику было бы полезно внимательно сравнить рисунки. Во-первых, нужно исследовать каждое каузальное тело по отношению к ментальному и астральному телам, которые являются его частичным выражением, чтобы понять связь между разными телами. Во-вторых, надо сравнить астральные тела, изображенные на илл. 3, 6 и 19, чтобы понять, как проявляется продвижение человека в теле желаний, которое больше остальных доступно ясновидению и которое может видеть только обычный, психически развитый человек. Также следует сравнить илл. 2, 5, 18 с илл. 1, 4, 17, чтобы изучить влияние эволюции на высшие тела человека.

Среди теософской литературы есть много книг, исследующих другие аспекты эволюции. В них можно найти перечисление всех моральных качеств, необходимых на различных ее этапах. Это интересная тема, но она выходит за рамки нашей небольшой работы. Желающие узнать побольше могут посмотреть мою книгу «Невидимые помощники» («Invisible Helpers»), главы XIX–XX, прочитать книги «Во внешнем дворе» («In the outer court») и «Путь ученичества» («Path of Discipleship») Анни Безант.

Из этих произведений можно получить представление не только об условиях роста, но и о конечной цели, величественном будущем, которое ожидает нас, если мы выполним все необходимые условия, – когда после многих воплощений в этом мире в конце концов выучим все уроки, которые должны усвоить в физической жизни. Тогда мы обретем «воскрешение из мертвых», о котором так мечтал св. Павел, ибо освободимся и от смерти, и от рождения, выйдем из Круга Необходимости. Мы станем навсегда свободны, чтобы помогать нашим братьям идти по Пути, который сами преодолели; помочь им приобрести Свет и стать победителями, подобными нам самим. Эта цель ждет каждого человека независимо от возраста; достижение цели – лишь вопрос времени. Нет сомнения в «спасении» человека, ибо единственное, от чего надо спастись, – это от собственного неведения и заблуждения; мы не можем говорить о вечной надежде по отношению к человеку, но говорим о вечной уверенности. Все достигнут этой цели, ибо это воля Бога, и это единственная цель и смысл, ради которых Он сотворил человека. Даже ныне мир продвигается, становится сильнее: утренний восход солнца, несомненно, придет к Славе полудня. Даже самое острое зрение не может видеть конца поля роста, которое раскрывается перед человеком. Знаем лишь, что оно простирается до неописуемых, безграничных и Божественных красот.

Глава XX Аура здоровья

До сих пор мы занимались исключительно телами человека, относящимися к высшим планам. Но исследование не будет полным, если не упомянуть о более тонких подуровнях физической материи, которые при ясновидении замечаем как часть ауры человека. Большая часть этой материи находится в эфирном состоянии, оформляя так называемого «эфирного двойника». Это не отдельное тело, а лишь часть физического. Для ясновидящего «эфирный двойник» выглядит как бледно-светящееся туманное сгущение фиолетового цвета, которое пронизывает более плотное физическое тело и несколько выходит за его пределы (как это показано на илл. 20, 21). Эфирная материя связывает астральное тело с физическим и играет важную роль носителя жизненной силы на физическом плане. Эта жизненная сила исходит от Солнца, являющегося источником любой жизни – как скрытой, так и проявленной в мире, – обеспечивая ее светом и теплом.

Атмосфера Земли всегда наполнена этой энергией, которая особенно активна при палящем солнце. Человек живет, лишь впитывая эту энергию, что является основной функцией эфирной части органа, называемого селезенкой. Этот орган обладает чудесной способностью трансмутировать энергию. Проходя через селезенку, энергия приобретает другую форму.

Сама энергия, разумеется, невидима, как и все формы энергии вообще. Но, находясь в атмосфере, она образует миллионы мелких и очень активных частиц. Попадая в тело человека через селезенку, они приобретают красивый бледно-розовый цвет и непрерывно движутся вокруг человека и сквозь него, вдоль нервов, подобно тому как частицы крови перемещаются по венам и артериям. Центром кругооборота энергии в человеке является мозг. На иллюстрациях изображена общая схема этого движения, но, конечно, ее нельзя считать точной схемой нервной системы.

Очевидно, это движение необходимо для правильного функционирования нервной системы, поскольку при его отсутствии утрачиваются все ощущения. Мы знаем, что обмороженная рука не чувствует прикосновения; причиной этого является прекращение течения через нее жизненной силы. Можно предположить, что это произошло из-за остановки циркуляции крови, но те, кто изучал месмеризм, знают, что в одном из экспериментов подобная нечувствительность в руке вызывается влиянием магнитов. При этом не нарушается циркуляция крови, так как рука остается теплой, но прерывается циркуляция «жизненного флюида», и происходит его замена флюидом магнетизера. Нервы субъекта присутствуют на физическом плане и вполне работоспособны, но не выполняют своей основной функции: нарушается связь с мозгом, так как оживляющий их флюид контролируется мозгом магнетизера.

У здорового человека селезенка хорошо исполняет свою функцию: жизненной энергии много, и она излучается во всех направлениях. Следовательно, совершенно здоровый человек не только может преднамеренно передать часть энергии другим, но и постоянно делает это неосознанно. С другой стороны, человек, который из-за физической слабости или по другим причинам не может трансмутировать для себя достаточного количества жизненной энергии, иногда неосознанно действует как губка, впитывая уже трансформированную энергию любого чувствительного человека, вошедшего с ним в контакт, делая это для собственного блага, но часто в ущерб другому. Вероятно, многие испытали это на себе, замечая появившуюся усталость и слабость после посещения какого-то знакомого. Подобную слабость часто испытывают люди, присутствующие на спиритических сеансах, если они не приняли мер безопасности против происходящего при этом оттока жизненной энергии.

Это излучение влияет на форму того, что мы называем физической частью ауры человека. Хорошо известно, что мелкие частицы физической материи постоянно покидают тело человека (с потом или другими способами) и видны ясновидящим как слабый серый туман. Часто эти частицы представляют собой кристаллы, тогда они видны как правильные геометрические формы (например, мелкие кубики хлористого натрия, или поваренной соли, как самые распространенные). Эту полностью физическую часть ауры человека иногда называют «аурой здоровья», потому что ее состояние зависит от здоровья человека. По цвету она бледная, голубовато-белая, почти прозрачная; кажется, что в ней множество линий, равномерно исходящих из тела в разных направлениях. Это обычное состояние совершенно здорового тела. Линии отделены друг от друга, упорядочены и расположены относительно параллельно, насколько это допускает сияние. В случае болезни картина изменяется, вблизи пораженной части линии искривляются, становятся неупорядоченными, направленными в разные стороны или повисают, подобно стеблю увядшего цветка.

Причина столь странного вида ауры здоровья интересна сама по себе. Мы считаем, что ровность и параллельность линий ауры здоровья вызвана постоянным излучением жизненной энергии здоровым телом. В случае приостановки излучения линии переходят в вышеупомянутое хаотическое состояние. В процессе выздоровления происходит восстановление нормального излучения жизненной энергии, а с ним и упорядочивание линий ауры здоровья. Пока эти линии ровные, твердо очерченные и пока энергия постоянно циркулирует между ними, организм человека почти полностью защищен от неблагоприятных физических влияний (какими могут быть носители болезни): жизненная энергия, исходящая из тела, отталкивает их. Но в случае ранений, повреждений, слабости, усталости, неупорядоченной жизни или душевной депрессии происходит ослабление излучения; система защиты становится слишком слабой, и носители болезни легко проникают в организм.

Следует упомянуть, что усилием воли можно остановить излучение жизненной силы на конце линий и таким образом построить защиту наподобие стены или панциря, непроницаемую для носителей болезней. Еще немного усилий – и непроницаемость распространится на другие виды воздействий, астральной или ментальной природы. Защита будет действовать, пока существует усилие.

Изображение этой ауры в случаях болезни и здоровья дано на илл. 20, 21. Нужно помнить, что она почти бесцветна. Поскольку ее составляет физическая материя, казалось бы, ее легче увидеть, чем астральную часть ауры, но это не так. Из-за богатства цветов и подвижности астральную ауру легче заметить, чем ауру здоровья.