Текст книги "Елена Ивановна Рерих. Письма. Том III (1935 г.)"

40. Е. И. Рерих – Ч. А. Скунмэкер
7 марта 1935 г.

Ваше письмо, полное душевного горения, так же как и сердечные письма сочленов Вашей Группы, нашли самый горячий отклик в сердце моем. Прошу Вас передать моим молодым Друзьям, как несказанно дорого мне каждое искреннее устремление, каждое любовное приношение Нашему Великому Светлому Владыке, Кто есть Воплощенная Любовь.

Вы приняли Зов, которым полна первая книга Учения Его, и знаете, что Зов любви приносит ответ Возлюбленного. И Ответ этот указывает Вам на несение Подвига в жизни. В последующих книгах Учения указаны все ступени, которые должны быть пройдены, чтобы приблизиться к Возлюбленному.

Сколько красоты и радости заключается в жизни, поставившей себе целью Сослужение с Силами Света на Общее Благо! И радость эта прежде всего заключается в великом освобождении от привязанности к мелочам жизни, которое неминуемо наступает, если в сознании установилось непрестанное памятование об Избранном Идеале и в сердце горит пламень преданности и благодарности к Позвавшему нас. Истинные ученики не только сбрасывают тягость эту, но они еще научаются любить все препятствия, встречающиеся на их пути, все страдания, выпадающие на долю их, ибо, истинно, они являются нашими учителями и посвятителями в дальнейшие мистерии раскрытия цветка духа. Те, кто утверждают, что можно достичь духовного роста, не пройдя через страдания, говорят страшную ложь. Но именно страдания эти преображаются в радость, в новый духовный подъем, при огне истинной Любви. Легок и скор путь Сердца и Преданности, преображающий все тернии в сад цветущий, и трудны, извилисты и мучительно долги все прочие тропы. Потому и Зов Великого Владыки есть Зов Любви.

Избрав этот путь, опасайтесь свернуть с него, – ничего, кроме разрушения, не получится. Есть много людей, которые из желания ухватить как можно больше гоняются за сменою различных идеалов, различных Учений. И погоня эта за новым вырастает у них в род болезни, род умственного или религиозного опьянения. Им нужно слышать всегда новое только для того, чтобы испытать временное нервное возбуждение, и как только одно возбуждающее влияние иссякло, они готовы для другого увлечения. Это есть своего рода умственное одурманивание, и на этом все их достижения кончаются. Но есть души, которые похожи на жемчужницу Восточной сказки. «Жемчужница эта живет на дне моря и подымается на поверхность, чтобы схватить дождевую каплю, когда восходит звезда Свати. Она плавает по поверхности моря, широко раскрыв свою раковину, пока ей не удастся схватить каплю дождя, а затем погружается вниз до своего морского ложа и там остается, пока не выработает из этой капли великолепную жемчужину»[256]256
  Свами Вивекананда. Бхакти Йога.


[Закрыть]. Истинные ученики должны уподобиться этой жемчужнице и, запечатлев Единый Образ в сущности своей, должны восприятием Учения Его выработать прекрасную жемчужину духа своего.

Особенно нужно это устремление к Единому Образу на первых ступенях. Ибо, лишь заложив прочно основание, можем мы без ущерба добавлять к нашему строению те орнаменты, которые можем найти и в других Учениях.

Также не нужно думать, что подвиг должен заключаться в чем-то необычном и совершаться в каких-то особых условиях и не в том месте, куда поставила нас судьба. Истинно велик подвиг внесения Учения в жизнь каждого дня, в давании радости и просвещения окружающим и встречающимся нам. Сказано в «Бхагавад Гите»: «Человек достигает совершенства, упорно выполняя свою дхарму (долг)». Итак, будем закалять дух наш в неустанной работе по самоусовершенствованию для благого воздействия на окружающих нас, в радостной готовности применить силы свои там, где является возможность.

Счастлива была прочесть выраженные Вами чувства любви к моей духовной дочери, г-же Хорш. Следуя ее водительству, Вы будете находиться под Лучом Владыки. Она всегда подаст лучший совет и не откажет передать мне Ваши особые вопросы, если такие явятся у Вас.

Мне радостно приветствовать всех приславших мне сердечную Весть на светлом пути приближения к Иерархии Света[257]257
  Во втором экземпляре письма: к Великому Владыке.


[Закрыть]. Сердце мое шлет весь пламень устремления моего поддержать Вас, друзья мои, на этом Великом Пути. Дерзайте!

Вам, моей соотечественнице, хочу сказать – сердце мое особо приветствует Вас, ибо мало среди наших сородичей готовых принять Свет Истины. Сознание их в тисках старых догм, не позволяет духу их воспрянуть и освободить мышление. Ведь именно Мысль, этот первоисточник Мироздания, преследовалась в нашей Родине. Разве происшедшая страшная революция не явилась следствием вековых репрессий мысли, которые так тяжко тормозили всякий прогресс? Разве могла бы революция принять те чудовищные формы, в которые она вылилась, если бы мышление не было удушено? Попробуйте сказать нашим священникам, или так называемым верным патриотам, что Вы следуете Учению, данному Великим Владыкою Света[258]258
  Сверху от руки написано: Старшими Братьями человечества, или Иерархией Света.


[Закрыть], и Вам не избежать анафемы и антихристова клейма «масонки». Ведь термин «масон» среди наших сородичей – синоним страшного ругательства. Имейте это в виду и осторожно приближайте к Учению. Необходимо проявить самое зоркое распознавание, чтобы не подвергнуть Учение кощунственной хуле.

Шлю Вам силу, мужество и радость в избранном Вами строительстве.

Духом с Вами.

Из Риги Вам перешлют хорошую русскую книгу «Основы [миро]понимания Новой Эпохи», примите ее от меня на память.

Сейчас пришло письмо от моей духовной дочери г-жи Хорш со вложением письма от г-на Роберта С. Корниша. Прочла его с большим интересом и могу сказать, что радуюсь его подходу к Учению Агни Йоги и надеюсь, что он выработается в прекрасного сотрудника. То обстоятельство, что, вступив на опасный и, можно сказать, черный путь механического раздражения центров, дух его не затемнился, но продолжал искать, является залогом его будущего преуспеяния. Но сейчас он должен оставить все эти вреднейшие упражнения, которые никогда ни к каким духовным достижениям привести не могут. Ибо лишь в очищении и расширении сознания и в принесении наших сил на Общее Благо заключается великое назначение Человека. Следуя этим путем, мы истинно достигаем в урочное время Венца Богочеловека.

41. Е. И. Рерих – американским сотрудникам
8 марта 1935 г.

Родные мои, получила все Ваши письма от 14 и 15 февр[аля]. Сейчас все думы мои летят к Вам. Ведь творится величайшая историческая ступень. Твердо верю, что на этот раз все заверения, данные мне сотрудниками о выполнении Завета разумного сотрудничества, будут выполнены. Ибо сознание должно, наконец, дорасти до понимания, как пагубны для дел и для нас лично всякое отчуждение, замалчивание, сокрытие и неточное освещение фактов. Читая письма Радночки, от всего сердца радовалась, что она поняла, почему Вл[адыка] так утверждал и утверждает водительство Логв[ана] и Порумы и почему Вл[адыка] утвердил моим Наместником именно Логв[ана]. Ибо, истинно, могу сказать, что многое было бы испорчено и даже погублено, если бы Логв[ан] своевременно не уведомлял меня. Потому еще и еще раз приношу ему мою благодарность за его зоркость, предусмотрительность и великую настойчивость, так же как и признательность моей Порумочке за ее мужество и твердость в проведении Указов. Велика радость сердца, когда знаешь, что можешь вполне доверять и положиться на неусыпность сотрудников. Так и мой огненный человечек горит одним устремлением – как успешнее выполнить Доверенное. Знаю, что и Модрочка научится со всем огнем выполнять Указания, когда сознание ее воспримет все Величие Творимого и всю непреложность Знания Вл[адыки], и что там, где Указ, там суждена победа. Но по-прежнему утверждаю, что нельзя рассчитывать на полный успех и воздаяние, если Указ был искажен умалением, малодушием и постыдным, презренным страхом. Между прочим, хочется спросить Модр[очку] – не происходит ли опять где-то замалчивание имени и не притаился ли где-то призрак страха? Так, Модрочка, нужно проникнуться ВЕЛИЧИЕМ ТВОРИМОГО. Также прошу иметь в виду, что никогда никаких разногласий между мною и Ф[уямой] ни по каким вопросам не бывает. Но, конечно, мы всегда следуем Указу, и, если Указ отменит решение, принятое одним из нас, мы беспрекословно подчиняемся этому. Пример этому Модр[очка] уже имела в посланной мною по Указанию телеграмме относительно несвоевременности осведомления Ч[ифа] о К[ооперативе]. Также было Сказано: «Если бы Ур[усвати] была осведомлена в самом начале о всех трудностях в связи с устройством эксп[едиции] (трудностях, порожденных страхом), то многое сложилось бы иначе»[259]259
  Запись в дневнике от 22 сентября 1934 г. (в другой редакции) // ОР МЦР. Ф. 1. Оп. 1–2. Д. № 112.


[Закрыть]. Возвращаюсь к этому, лишь чтобы Модрочка научилась как можно точнее освещать факты, ничего не забывая, и, главное, возможно точнее следовала бы данным Указаниям. Предупреждаю и прошу всех следовать Указаниям, передаваемым через Логв[ана], ибо ввиду спешности многих решений и других причин посылать Указания отсюда трудно, потому все спешные Указания будут идти через Л[огвана], П[оруму] и О[яну]. В сердце храню все данные мне обещания проявить понимание великого времени. Модрочка обращается к моему сердцу, конечно, оно открыто каждому искреннему призыву. Я радуюсь каждой удачной мысли, каждому удачному действию, каждому проявленному сотрудничеству. Вся радость моя – в проведении Указов Вл[адыки], и я так остро знаю, что, если мы идем, зажженные верою в непреложность Указа, то все расчищается на нашем пути, все самое, казалось бы, несбыточное становится легким. Сотрудничество Логв[ана] с Гал[ахадом] стало необходимым.

Сейчас, родные мои, Вы завалены работою и подготовкою к великому событию Торжества Знамени Вл[адыки]. Сколько в этом Красоты! Сознание человечества объединяется на охране Сокровищ Человеческого Гения и подымает Знамя вечного напоминания о Едином Источнике Творчества. Истинно, ДЕНЬ ВЕЛИКОГО ТОРЖЕСТВА ДУХА. Вопрос правильной и широкой публисити[260]260
  Publicity (англ.) – гласность, публичность, освещение.


[Закрыть] неимоверно важен как перед, так и после События.

Необходимо проследить, как и кому разослана была вторая бумага о ратификации Р[ерих]-Пакта из Ст[ейт] Департмента. Сейчас получила письмо от К. И. Стурэ, помеченное 19 фе[враля]. Он пишет, что в Мин[истерство] Ин[остранных] Дел в Латвии уведомление от Ст[ейт] Департмента еще не поступило. Это странно! В этом же письме он настаивает, что «вопрос ратиф[икации] Пакта будет разрешен совместно тремя Приб[алтийскими] странами и в положительном смысле. Директор Западн[ого] Отдела Мин[истерства] Ин[остранных] Дел в Латвии, к которому его адресовал министр, сказал, что к 14 апр[еля] Пакт будет подписан». – Будем надеяться, что так оно и будет. Я люблю эти маленькие северные страны, и мне хотелось бы поставить их под Покровительство. Нужно выяснить, куда пошлют они свою ратификацию.

Приветствую растущую деятельность моей Порум[ы] и посылаю ей письмо к Филадельфийской группе, адресованное г-же Скунмэкер, может быть, она перешлет ей оригинал. Моему сердцу, конечно, особо близка эта деятельность моей духовной дочери. И я знаю, с каким пламенным восторгом говорит моя Нефрурочка о Великом ОБЛИКЕ. Как хотелось бы мне присутствовать, когда мой огненный человечек будет говорить об этом ОБЛИКЕ, насытившем сознание человечества, этом истинном Отображении Бога на Земле!

Спасибо Зиночке за ее прекрасную деятельность в связи с распространением идей Н.К. Это великая работа. Отголоски харб[инской] клеветы докатились и до Риги. Так из Варшавы была привезена заметка из «Русского Слова» (не знаю, где издается эта газета) о перемене отношения в Харб[ине] к Ам[ерике] в связи с принадлежностью к «самым высоким степеням масонской ложи»… Но, конечно, заметка эта на многих производит как раз обратное действие, и они проникаются уважением именно к тому, что является таким пугалом в невежественных умах наших сородичей. Истинно, можно сказать: «Неисповедимы Пути Господа». Именно враги разносят ценнейшие зерна. Также один из наших членов Общ[ества] в Риге, Рихард Як[овлевич] Рудз[итис], пишет: «Чувствую, что нечто невообразимо великое свершается на нашей Планете. Дело Пакта подвигается так близко. Даже нападки заграничных газет случайно выдвигают знаки, заставляющие сердце вострепетать. Враги лишь подливают пламя великого Подвига». В начале марта он приступает к печатанию латышского издания «Н[иколай] Р[ерих] – Вождь Культуры». Думаю, что напишет прекрасно, ибо он поэт. У него будет и русский текст издания, но, конечно, печатать сразу на двух языках он не может.

Вероятно, Вы уже получили также прекрасную статью об искусстве Н.К., помещенную в рижском журнале. Как нам пишут, статья эта была переведена с польского языка. Там есть прекрасные новые сопоставления и определения, которыми следует воспользоваться для лекций об искусстве Н.К. Конечно, автор плохо осведомлен о последних годах деятельности, и потому там вкрались существенные упущения и неточности, но в общем статья прекрасна. Как Сказано: «Полчище неведомых воинов велико. Много во всем мире говорят о вас, и много добра творится вашим именем»[261]261
  Запись в дневнике от 26 февраля 1935 г. (в другой редакции) // ОР МЦР. Ф. 1. Оп. 1–2. Д. № 113.


[Закрыть]. Да, многим сородичам можно было бы посоветовать прочистить свои мозги и расширить горизонт.

Также вышла книга А. Клизовского. Пересылаю Зиночке два экземпляра. Ояночка получит свой в Ашраме. Очень прошу постараться распространить эту книгу. Следует советовать ее книжным магазинам и газетам. Зиночка теперь уже большой эксперт ин дилингс[262]262
  In dealings (англ.) – в делах, в общении.


[Закрыть] с прессой. Хорошо помочь писателю, на свои гроши издавшему книгу, на которую Вл[адыка] дал свое благословение. Я просила Клизовского выслать по одному экземпляру г-же Скунмэкер и Саночке Муромцевой, экземпляры эти оплачены мною.

Конечно, когда это письмо придет, уже много подвижек свершится. И все действия по К[ооперативу] примут правильное направление. Потому еще и еще раз прошу принимать все Указания, идущие через моих Доверенных. Каждый отказ, каждое непонимание, каждое затруднение и откладывание будут стрелами в ЩИТ Вл[адыки]. Горе пустившему такую стрелу! Тысячелетия не искупят это предательство, ибо ДНЕМ этим владеет ВЛАДЫКА. Горе омрачившим ПРАЗДНИК ДУХА ЕГО!

Радуюсь работе Авираха. Работа сердца принесет свои чудесные плоды.

Так, родные, шлю Вам всю мощь сердца моего, огненный призыв к разумному сотрудничеству и все силы духа на построение ступеней к Великому Будущему.

«Когда наступают сроки, то иногда на целый народ нисходит Мудрость Превысшая – так Н[овая] Страна ждет чуда – явление чуда Уч[ителя] явит победу»[263]263
  Запись в дневнике от 6 марта 1935 г. (в другой редакции) // ОР МЦР. Ф. 1. Оп. 1–2. Д. № 113.


[Закрыть].

Духом и сердцем с Вами.

42. Е. И. Рерих – Э. Лихтман, Л. и Н. Хорш
8 марта 1935 г.

Родные Огненные Воины мои, все эти дни нахожусь в большом волнении, конечно, Вам это понятно. Мысли летят к Вам, и ни на чем не могут сосредоточиться. Также часто ощущаю отсутствие и полное истощение сил. В ночь на 6-е имела видение моего человечка и себя, стоящей рядом. На этот раз не позаботилась облечься в чудесный пурпуровый плащ, но была в моем наггарском халатике. Остро чувствую все напряжение Ф[уямы] и У[драи]. Время откладывания дел с Ко[оперативом] дошло до предела. Конечно, когда письмо это будет получено, уже многое если и не разрешится, то все же будет на пути к осуществлению. Мучаюсь, сознавая, как тяжко это ожидание для Ф[уямы]. Знаю, что мои Огненные Воины приложат все умение свое к выполнению этого неимоверно важного задания. Ведь это основа всего.

Также тревожит меня и беседа с Амр[идой]. Она очень обижена, что вся корреспонденция отнята у нее. Пишет много, наблюдаю, как это удручает Св[етика], но должна отдать ему справедливость, что он старается не тревожить меня и даже избегает комментировать письма. Вообще, должна сказать, это время он удивительно внимателен. Между прочим, рука, шея и плечо все еще болят и он не может работать. Вероятно, при падении кроме растяжения он порвал себе и мелкие связки. Ведь уже два месяца прошло.

Родные мои, сказать не могу, как жду вестей. Сегодня пришли письма от огненного человечка от 23 и 25 февр[аля]. Беспокоились о бурях, но, по газетным данным, буря пронеслась как раз перед выездом моего человечка, но все же остатки ее могут еще сказываться в порядочной качке. С нетерпением ждем телеграммы о благополучном приезде. От м-м де Во я так и не имела ответа – характерно. Надеюсь, что Лепети сообщил моему человечку все дополнительные сведения о составе Президиума в О[сло] и также списки кандидатов. Всюду нужны рекомендация и давление от Пр[авительства]. Луч Вл[адыки] действует в этом направлении, потому устремимся выполнить Указанное.

На этой неделе не имели еще известий от Н.К., но Вы, вероятно, имеете их одновременно с нами. Юр[ий] прав, что нужно изумляться тупости местных писателей, но и это обернется на пользу. Может быть, местные писатели уже сыграли одну фазу своей роли и теперь должны будут занять должное место. Замечательно действует тактика Адверза, и можно сказать, что х[арбинская] клевета вызвала во многих уважение.

Трудно было мне писать Филадельфийской группе, не зная их сознания. Письмо Роберта К[орниша] ничтожно, и я о нем не поминаю. Но интересно отметить, что, написав мой ответ до получения его письма, я почему-то решила кончить обращение, вернее, добавить слово – «дерзайте!». А он именно просит, чтобы я написала о дерзании.

Родные мои, как жду описания свидания, полагаюсь на всю находчивость Вашу при возможно подробном описании. Любопытство просыпается во многих направлениях. Обе руки длинны. Как обошлась встреча, мне даны заверения свято исполнить Указ разумного сотрудничества. Радна пишет, что за последнее время у нее на многое открылись глаза и она поняла, почему Логв[ан] удостаивался Похвалы. Будем надеяться, что просветление это с нею и пребудет. Так хотелось бы, чтобы между Логв[аном] и Гал[ахадом] установились дружественные отношения. Должна сказать, что его письмо к Логв[ану] для меня – полнейшая абракадабра.

Не могу выразить, как остро чувствую мучительное напряжение Ф[уямы], дошедшее до предела, и, зная природу членов Общ[ества] Порт[орико], понимаю, как все это волнует. Так надеюсь, что мои Огненные Воины найдут самые убедительные утверждения, чтобы заложить великое основание для всего. Ручательство Вл[адыки] в этом.

Вчера вечером около восьми часов ощутила такой прилив любви к Вам, родные мои. Может быть, и Вы вспомнили меня. Что детки, ценю каждую подробность о них. Ведь Флавию уже шесть лет! Шлю им всю ласку и нежность мою, а Вас, мои родные, самые близкие, окружаю единым объятием. Спасибо огненному человечку за все его трогательные весточки, очень ценю их. Родные, жду, жду, жду и шлю все силы духа и сердца на этот подвиг Ваш. Знаю, что Вы окружены объединенным Лучом и сердце вдохновлено Огнем Вл[адыки]. Знаю о чудесном явлении, и так хочется знать все подробности. Родные, чуйте все мое устремление к Вам. Великое Время!

Духом и Сердцем с Вами.

43. Е. И. Рерих – Н.К. и Ю. Н. Рерихам
8 марта 1935 г.

Родные сокровища мои, получила письма Ваши от 3 по 8 февр[аля]. Много поражались темноте Х[арбина], и еще больше тупости местных писателей. Но тактика Адверза действует, и клевета мракобесия вызывает не только взрыв возмущения среди многих светлых умов, но даже прилив особого уважения. Именно клевета и обвинение в принадлежности к Общ[еству] Р[озенкрейцеров] сразу подняли тебя на большую высоту в глазах многих. Ведь тот факт, что многие члены Прав[ительства] во многих странах принадлежат к подобным Общ[ествам], упускается из виду невежественной шайкой клеветников. И известие это только устремило рвение многих неведомых друзей. Так получила письмо от К[арла] Ив[ановича], он упоминает о полученной ими из Варшавы заметке из «Русского Слова» о клевете Харб[ина], и именно это обстоятельство и все брошенные обвинения подняли уважение к Н.К. во многих. Потому мы должны твердо запомнить, что все невежественное, все отсталое нам не по пути, пусть изуверы грызутся между собою. Нельзя погружаться в эту тину и отжившую узкую церковность. Как Сказано: «Новый Мир имеет новые условия и требует новых действий. Невозможно войти в Новый Мир старыми методами, потому так зову к перерождению сознания. Утверждаю, утверждаю, утверждаю – лишь явление нового сознания может спасти Мир. Когда наступают сроки, то иногда на целый народ нисходит Мудрость Превысшая – так Н[овая] Стр[ана] ждет чуда»[264]264
  Запись в дневнике от 4, 5 и 6 марта 1935 г. // ОР МЦР. Ф. 1. Оп. 1–2. Д. № 113 (частично вошла в книгу «Мир Огненный», III, 434).


[Закрыть]. Часто перечитываю эти строки.

Получили книги «Добротолюбия», спасибо! Светик зачитывается ими. Сколько ценнейших жемчужин сокрыто в них, какое единство с Учением! Истинно, следовало бы нашим отцам посоветовать прочистить свои мозги чтением этих Мудрых Заветов. Как говорит один из этих светильников: «От неведения все пороки»[265]265
  См.: Добротолюбие. Том I. Святой Антоний Великий, 2:26.


[Закрыть]. «Ад есть Невежество»[266]266
  См.: Добротолюбие. Том I. Авва Евагрий, 4:25.


[Закрыть]. Истинно, другого нет, и «каждый находит себе место в Чертоге Божьем в согласии с помыслами своими». Также замечательно, как Антоний Великий проводил завет Царственного Пути, Пути Золотого Равновесия. Также изумительно точно описание им состояния будущих Монастырей и настоятелей их и Отцов Церкви. Можно найти точные портреты отцов Ион[ы], Булг[акова], Викт[ора] и Ю[веналия]… Как говорит Антоний Великий: «Если отшельников соблазняет сам сатана, то в монастырях ему незачем самому беспокоиться, он действует там через нерадивую братию, злоба которой доходит до невообразимых пределов»[267]267
  См.: Добротолюбие. Том I. Святой Антоний Великий, 5:4.


[Закрыть]. Ведь по опыту говорил Св[ятой] Старец! Истинно, изуверство есть величайшее зверство! Не удивляюсь, что Имя Преп[одобного] Сергия вызывает у них приступ ненависти, ведь для этих «просвещенных» умов Он был еретиком! Не осенял ли Он себя двуперстным знамением?! Истинно, велико кощунство их! И истинно, все нападки их служат на пользу. Так предоставим их своей судьбе и твердо будем продолжать свое светлое и мирное строительство.

Так в своем последнем письме К[арл] Ив[анович] пишет о Пакте следующее. «Уведомление Правитель[ств] трех Приб[алтийских] государств мною переданы. Вопрос о ратификации будет разрешен совместно и в положительном смысле. Директор Западного Отдела Мин[истерства] Ин[остранных] Дел в Латвии, к которому меня адресовал министр, высказался, что к 14 апр[еля] Пакт будет подписан. В Мин[истерство] Ин[остранных] Дел Латвии уведомление от Ст[ейт] Деп[артмента] Ам[ерики] еще не поступило». Последнее обстоятельство очень характерно. Прошу Логв[ана] расследовать, как и куда разослана новая Нота, о которой писала Модра? Если нужно что-то сдвинуть, нужно обращаться к Логв[ану]. Сейчас и Радна пишет, что за последнее время на многое у нее раскрылись глаза и она поняла, что если бы не настояния Лог[вана] и П[орумы], то никакие изменения и добавления в Пакте не произошли бы. Невероятные усилия нужны, чтобы сдвинуть упорство Модр[ы]. Радуюсь, что Логв[ан] войдет в сотрудничество с Гал[ахадом], это необходимо. Но, конечно, немало обид будет кем-то проявлено. Когда это мое письмо дойдет до Вас, основание будет заложено для Ко[оператива], и если не совсем разрешено, то, во всяком случае, оно примет должное направление. Счастлива, что О[яна] могла отвезти все Указания. Вл[адыка] творит великое чудо. Так счастлива, что путь Ф[уямы] и У[драи] скоро облегчится, так остро чувствую все напряжение их. Зиночка отлично корреспондирует с Болгарией и прочими. Всячески подбодряю ее в этом. Книгу, которую так хотел получить Лепети, по-видимому, еще не достали. Получила еще одно письмо от Тар[асова], уже на три письма нужно ему отвечать. Наглец продолжает утверждать в письмах, что ты ему сказал, что кольцо дано ему Уч[ителем]. Но своим желанием учительствовать он уже оттолкнул д-ра Ас[еева]. И теперь оба, поссорившись, пытаются заручиться моим мнением, чтобы разбить им череп противника. Но, конечно, в такие полемики я не вступаю и оставляю это без внимания. Придерживаюсь лишь вопросов Учения, и, как я уже писала, адресую все письма Лепети и даже обращаюсь в них к нему для передачи его другу. К Тар[асову] присоединился сейчас музыкант Камонт, русский. Сер[афинина] работает, поместила статью о Пакте в местной газете. Пишет, что другие газеты тоже просили ее дать им статью о Пакте. Так в Харб[ине] запрещают, а во всех прочих странах просят именно статьи о Пакте. Так и здесь многие журналы и газеты поместили статью Шиб[аева]. Пошлем Вам что возможно. В Болг[арии] и Румынии тоже большой интерес к Пакту. В Болг[арии] хотят основать Общ[ество] имени Р[ериха], ну да все это Вы знаете от Зины. Помните, родные, что легионы стоят за Вами. И местные шавки разносят лишь весть о Вашем продвижении. С улыбкой принимайте эти невежественные нападки, ведь столько радости впереди. Все слагается послушно Карме, или Космическому Магниту. Гущ[ик] писал К[арлу] Ив[ановичу], что Кайгоро[дов] и журналист Мюллер, подошедший через А[гни] Йогу, являются нашими друзьями. «Отошедший Гущ[ик] все еще считает себя убежденным сторонником Н.К.». О последней фазе организации Общ[ества] супругами Пятс и Тарабильда в Литве К[арл] Ив[анович] сведений не имел. Вышла книга Клизовского. Супруга Кард[ашевского] снова проживает в Р[иге], учит англ[ийскому] языку некот[орых] членов Общ[ества], нужно будет предупредить.

Обнимаю Вас[268]268
  Далее текст написан от руки.


[Закрыть], родные, берегите друг друга. Чудесное явление ближе близкого – думайте хорошо о Ч[ифе], сердце его светлое и большое. Рая спишет замеч[ательные] места из «Добротолюбия» и, если возможно, пошлем Вам.

Е. Р.