Текст книги "Пятая колонна. Made in USA"

Лидер и основатель культа – Сёко Асахара (настоящее имя – Тидзуо Мацумото), сподвижники обращаются к нему «Ваше Святейшество, Дух Истины, Преподобный Учитель». Сёко Асахара родился в Яцусиро, префектуры Кумамото, Япония. Был четвёртым ребёнком в бедной многодетной (имеет шесть братьев и сестёр) семье изготовителя татами. С ранних лет страдал глаукомой, будучи полностью слепым на левый глаз и частично на правый.

В 1975 году окончил школу для детей с ослабленным зрением. Во время учёбы в школе заработал около $ 3000, беря плату за услуги поводыря для полностью слепых учащихся. Не сумев поступить в медицинскую школу, стал самостоятельно заниматься изучением фармакологии, акупунктуры и традиционной китайской медицины. В 1981 году Асахара открыл собственную аптеку в городе Тиба, где продавал китайские лекарства («заряженные энергией «просветлённого», способствующего выздоровлению больных»), на чём заработал около 40 миллионов иен. (Алан Чумак тоже «заряжал» все, что попадало под руки). В 1982 году Асахара был арестован за продажу поддельных медикаментов и отсутствие лицензии на занятие частной медицинской практикой и был вынужден заплатить штраф в размере 200 000 иен, после чего его бизнес обанкротился. (Анатолий Кашпировский привлекался к уголовной ответственности по схожей статье, но сумел избежать наказания).

Начиная с 1977 года, Асахара начал заниматься йогой и созданием своего учения. В 1984 году открыл зал для занятий йогой и медитацией «Аум-нокай» («клуб Аум») в Токио и одновременно основал компанию по продаже предметов культа («заряженных» предметов).

В 1986 году его организация приняла облик религиозной. В этом же году Асахара достиг «окончательного Освобождения и Просветления» в Гималаях, а его организация с июля 1987 года получила название «Аум Синрикё», создав множество отделений по всей Японии.

С августа 1989 года это объединение приобрело известность в Японии и было зарегистрировано в качестве религиозной организации. Организация привлекала такое впечатляющее число молодых студентов из японских элитных университетов, что получила второе название «религия для элит». В это же время возникли трения между Аум и местными жителями в ряде деревень, имели место и криминальные происшествия: пропал вместе с женой и ребёнком юрист, который представлял интересы потерпевших от секты.

Ничего оригинального в идеологии «Аум Синрикё» нет. Шарлатаны всех мастей и языков промышляли в рамках парадигмы «Я – Бог» чуть ли со времен появления homo sapiens.

В 1992 году Асахара издал книгу «Провозглашая себя Христом», в которой открыто объявил себя «Христом» – японским абсолютно просветлённым наставником и «Агнцем Божьим». Он заявлял, что его миссией является взять на себя грехи всего мира, что он может передать своим последователям духовную силу и, в конечном счёте, унести их грехи и плохую карму. Он также видел злой умысел во всём, что распространяют евреи, масоны и соперничающие с его учением другие японские религии.

В конечном счёте Асахара обрисовал пророчество дня Страшного суда, который включает в себя и… Третью мировую войну. Так сказать, отдал дань современности. По Асахаре, финальный конфликт достигнет своей кульминации в ядерном Армагеддоне. Асахара использовал термин «Армагеддон», позаимствованный из Откровения Иоанна Богослова. Человечество прекратит своё существование за исключением нескольких избранных – тех, кто сумеет достигнуть Аум. Миссия Аум состоит не только в том, чтобы распространять по миру спасение, но также в том, чтобы пережить этот «конец времен». Асахара предсказывал, что Армагеддон случится в 1997 году. Все «удовольствия» спасения – понятно, за ваши денежки. Заплатил – и не страшен «Армагеддон»!

Первые последователи «Аум Синрикё» в России появились в начале 1990-х годов. Весной 1992 года Сёко Асахара посетил Россию и встречался с рядом политических и религиозных деятелей, а также выступал в МГУ, МИФИ, МГТУ им. Баумана, МГИМО и других ведущих вузах перед студентами. И шарлатана там не освистали! Каково! Но это только «цветочки», «ягодки» впереди!

Появление секты сопровождалось мощнейшей рекламной кампанией: в первые месяцы своей деятельности Аум Синрикё заплатила около миллиона долларов США, обеспечив себе ежедневную часовую программу на радиостанции «Маяк» и получасовую еженедельную передачу на канале «2×2». В том же 1992 году Аум Синрикё была зарегистрирована Министерством юстиции с центром в Москве. С того времени стали проводиться с периодичностью в 1-2 месяца массовые инициации с интенсивной медитацией на стадионе «Олимпийский» и в других местах. За два года существования российское отделение провело ряд масштабных мероприятий, среди которых – музыкальный концерт в спортивном комплексе «Олимпийский». Также из России осуществлялась трансляция религиозной радиопередачи, в том числе на территорию Японии.

Как малограмотный, полуслепой аферист смог пробраться чуть ли не на вершину информационного Олимпа огромной, многоконфессиональной страны, большинство населения которой исповедует Православие? Попробуем дать ответ.

По данным газеты «Коммерсантъ» в 1995 году в России у секты было 50000 адептов, а в Японии – 10000. Примерно такие же цифры в тех же пропорциях – в анализе религиоведа Кэтрин Вессингер. В 1997 году философ и политолог Ю.В. Курносов отмечал, что «в разгар деятельности «Аум Синрикё» в мае 1994 года в эту секту было вовлечено 48 600 россиян».

В 2001 году журналист и исследователь новых религиозных движений А.Ю. Егорцев в статье в Православной энциклопедии писал, что «По оценкам лидеров «Аум Синрикё», на январь 1994 года число их адептов в Москве составляло 35 тысяч человек, а в целом по России на апрель1994 года – около 50 тысяч». И эти цифры никого не озадачили? На Старой площади… в Кремле… на Лубянке? Ну как же, секту прикрыли.

Наконец-то, 18 апреля 1995 года по иску «Комитета по спасению молодежи от тоталитарных сект» Останкинский межмуниципальный суд принял решение о ликвидации «Аум Синрикё» в России и выплате пострадавшим денежной компенсации в размере 2 млн. рублей (2 млрд. неденоминированных рублей). Спохватились «реформаторы», заметив подрыв устоев? НЕТ! И еще раз НЕТ!

Московский Комитет по спасению молодежи от псевдорелигий и тоталитарных сект как общественная организация был создан в 1993 г. родителями и родственниками тех, кто попал в тоталитарные секты в ответ на неспособность государства и его правоохранительных органов защитить своих граждан. Это была доселе незнакомая проблема для нашего общества, которое переживало, да и по сей день переживает, политические и экономические трудности. Но главное – разруха в сфере духовной, где образовался невосполнимый вакуум, когда человек почувствовал себя одиноким и потерянным.

Именно это и было заложено в «Доктрину Даллеса»: «…Будем вырывать духовные корни, опошлять и уничтожать основы народной нравственности».

В 1991 г. был принят новый Закон «О свободе совести и вероисповедания», который снимал все прежние препоны и ограничения в области религии. Это казалось тогда глотком свободы, но «свобода» обернулась другой стороной. Надо признать, что 73 года в стране официально царила идеология атеизма и подавляющее большинство наших граждан имели весьма смутные представления о религии, в большей степени лишь подсознательно ощущая свою родовую принадлежность к Православию. Пользуясь этой «свободой», в образовавшийся духовный вакуум на территорию России и бывшего Союза хлынули зарубежные «учителя», «гуру», проповедники-миссионеры со всего мира. Следом появились доморощенные «божки». Многие из приезжих имели «подмоченную» репутацию, а иные и просто были запрещены за рубежом, но тогда об этом в России мало кто знал. А кто знал, предпочитал не говорить об этом громко. Даже в судебных заседаниях!

Лишь в сентябре 1999 года, 4 года спустя после исторического решения о ликвидации «Аум Сенрикё» в России, Московский городской суд отменил частное определение Останкинского суда, согласно которому все эти годы деньги, вырученные от продажи изъятого у секты имущества… продолжали оставаться на ее счету. За четыре года сумма выросла до 2,435 млн. руб. Да здравствует наш суд, самый гуманный в мире?.. Сам решил или кто подсказал?..

В свое время «Комсомольская правда» приоткрыла свое досье и призналась: Аум Сенрикё имела доступ в высокие кабинеты. Главным покровителем секты СМИ называли… Олега Лобова, который начал партийную карьеру заместителем заведующего отделом строительства Свердловского обкома КПСС Б.Н Ельцина. Четверть века они шли рядом. Позже Лобов стал в правительстве Ельцина министром, вице-премьером, секретарем Совета безопасности. В 1992-м лидер секты писал: «Дорогой Олег Иванович! Я очень благодарен Вам за ту поддержку, которую Вы и члены руководства японского фонда оказали нам в организации филиала Аум Синрикё в России… Искренне Ваш Секо Асахара».

Кто-то скажет: ну что особенного, ну, помог кремлевский чиновник японским проповедникам. Ну, попели они свои песни в «Олимпийском», призывая к спасению… К спасению?

Начнем с «малого». Известно, что Аум Синрикё проводила большое количество медицинских экспериментов над людьми. Медицинская комиссия под председательством руководителя клинического отделения Московского НИИ психиатрии Ю.И. Полищука установила, что деятельность секты в России была связана с «нанесением серьезного ущерба психическому, физическому, нравственному здоровью человека и личности… Фактически людей доводят до психического самоуничтожения».

21 июля 1995 года было проведено задержание 34-летнего Тосиясу Оути, входившего в состав так называемого «министерства России Аум Синрикё» (ни много, ни мало!) и возглавлявшего в течение последних месяцев московский филиал секты. Вместе с ним правоохранительными органами в феврале и марте 1997 года на границе с Финляндией были задержаны ещё два руководителя российского отделения «Аум» – Рио Андо и Кэйдзи Танимура. Всем троим Генеральной прокуратурой России было предъявлено обвинение в создании объединений, посягающих на личность и права граждан, а также в причинении ущерба путём обмана. Судебный процесс против них не состоялся, поскольку подозреваемые были отпущены под подписку о невыезде и поручительства. КТО поручился за особо опасных преступников, не разглашается до сих пор! Дальше – больше: дело вообще прекратили, поскольку после полутора с лишним лет опросов нескольких сотен свидетелей и нескольких десятков потерпевших, проведения психологических, социальных и психиатрических экспертиз, следователи пришли к выводу, что из-за изменения обстановки руководители российского отделения Аум Синрикё уже не представляют общественной опасности.

Какая «обстановка»? Что изменилось!? Японцы отреклись от учения Асахары и приняли постриг в Свято-Даниловом монастыре? Всей сектой записались в «Демвыбор России» и присягнули на верность Борису Ельцину? Что изменилось?.. А может, окрепло опасение, что дальнейшее расследование и, упаси Бог, гласный судебный процесс могут приоткрыть завесу над списком высокопоставленных теневых опекунов «проповедников»?

А теперь нечто, более серьезное.

20 марта 1995 года 10 участников Аум Синрикё совершили террористический акт – газовую атаку в токийском метро с помощью отравляющего газ азарин. В результате 12 человек погибли (по другим данным – 13, 18 или 27 человек), несколько десятков серьёзно отравились (что послужило причиной долговременного расстройства здоровья), около 1000 имели временные проблемы со зрением. Портал NEWSru.com отмечает, что «у многих из раненых произошел частичный паралич, нарушение функций речи, опорно-двигательного аппарата, некоторые потеряли зрение. Всего же действие газа почувствовали несколько десятков тысяч человек! Приказ о газовой атаке был отдан лично Асахара, чьё учение основывалось на скором ожидании конца света и последней войны «Добра и Зла», в которой должны быть истреблены все «грешники». Но как, распыляя токсичный газ в метро, отделить «грешников» от «праведников»?

22–23 марта 1995 года японская полиция провела две облавы на принадлежащие секте здания в Японии. В итоге были обнаружены компоненты химического и биологического оружия (культуры клеток сибирской язвы и вируса Эболы), а также военный вертолёт Ми-17. Вирус Эболы был привезён в 1994 году из Заира, а вот откуда был доставлен военный вертолет? Догадываетесь?

Запасов химических веществ было достаточно для изготовления зарина, способного убить 4 миллиона человек!

Глобальные масштабы… международные связи… На все это нужны огромные деньги? Ну не обойтись одной «духовной идентичностью», как ни старайся…

В 1998 году Кристофер Хитченс писал, что Сёко Асахара передал Далай-ламе XIV 45 млн. рупий (или 140 млн. иен, или 1,2 млн. долларов США), за что был вознаграждён несколькими встречами на высшем уровне. Недешево…

В 2010 году британская газета Independent, указывая на этот факт, также отмечала, что Далай-лама всегда себя укорял за то, что поддерживал Аум Синрикё и её лидера.

А что, лидер буддистов тоже полагал, что все ограничится ритуальными песнопениями?..

В 2007 году китайское информационное агентство «Синьхуа» сообщало, что Сёко Асахара заявлял: «Далай-лама лично привёл меня в буддийскую традицию махаяны». По данным агентства, Далай-лама дал Асахаре письменные свидетельства или рекомендательные письма к буддийским авторитетам в Токио о том, что тот является «очень способным религиозным наставником». В 2009 году китайская газета «Жэньминь жибао» утверждала, что «большинство вероучений и религиозных требований Аум Синрикё заимствовано у Далай-ламы». По сведениям «Синьхуа» и «Жэньминь жибао», немецкий еженедельник «Фокус» по поводу взаимоотношений Далай-ламы с Сёко Асахарой писал, что «без поддержки Далай-ламы Сёко Асахаре не удалось бы создать его религиозную империю, а также не удалось бы так успешно за короткие несколько лет фантастическим образом выскочить со странствующего лекаря и незначительного уголовного мошенника на высоту одного из религиозных лидеров Японии, это можно утверждать».

Заглянем ненадолго в исторические хроники. Мало того, что они полезны, они еще и интересны.

…Эту операцию ЦРУ так и назвали – «St. Circus», что в переводе значит «Святой цирк». Сегодня об этом пишут книги и снимают фильмы. Одна из них так и называется – «Тайная война ЦРУ в Тибете». Она написана непосредственными участниками событий, и в стиле приключенческого детектива рассказывает «как это было». Американская разведка тренировала, вооружала и натравливала тибетских сепаратистов на Китай. Для этого было даже создано поистине «народное» движение «Чуши Гандруг» под руководством торговца и алкоголика Гомпо Таши. Существовало оно «исключительно» на народном энтузиазме, а ЦРУ лишь «поддерживало» повстанцев. Их натаскивали на базе в штате Колорадо, чуть позже – в горном Непале на базе Мустанг, вооружали винтовками и минометами. Разведка бережно хранила инкогнито, используя эмигрантов в качестве пилотов и поставляя только то оружие, которое можно было достать на международном рынке.

Один из группы борцов Гьято Вангду (который позже станет командиром вскормленного ЦРУ движения «Чуши Гандруг»), обратился к офицеру Роджеру Маккарти за ядерным оружием, чтобы действовать эффективнее. Но тот отказал. Видимо, не хотел нарушать инкогнито. Ведь положение обязывало: Маккарти как раз и возглавлял Комиссию ЦРУ по тибетскому вопросу, в рамках которой разворачивался «Святой цирк».

Китай, в свою очередь, изо всех сил пытался сохранить целостность страны. Счет жертвам с обеих сторон шел на тысячи. Самым кровавым стало восстание 1959 года. Именно в этот момент духовный лидер тибетцев Далай-лама, почуяв неладное, бросил своих «сыновей» и бежал в Индию в компании двух агентов ЦРУ. Там он возглавил «правительство в изгнании», и знамя борьбы за свободу Тибета перешло в его руки. В этом, собственно, и заключался план «B», разработанный в ЦРУ.

О том, что глава буддистов все эти годы находился на содержании ЦРУ, тоже не говорил только ленивый. По недавнему признанию администрации Далай-ламы, ежегодная «субсидия тибетским беженцам» в 60-е годы составляла 1,7 миллиона долларов. Из которых 180 000 долларов в год причиталось лично Далай-ламе. Тем не менее, в мире нет человека, более окруженного мифами и стереотипами. Этому способствует нерушимый «ореол святости», не позволяющий даже думать дурно о его носителе. В этом он разделяет участь римских пап, только с налетом далекой и непознанной экзотики.

Между тем, его биография весьма любопытна, и в ней нельзя не провести параллели с Ватиканом. Тот, как мы помним, обрел независимость в 1929 году с подачи Бенито Муссолини – лидера одного нашумевшего формирования. Юный Далай-лама имел в наставниках не менее любопытного субъекта – офицера Ваффен СС и члена национал-социалистической партии (NSDAP) Генриха Харрера, после войны укрывшегося в Тибете. В свое время он входил в круг самых высокоранговых офицеров, приближенных к Гитлеру. Лишь полвека спустя после описанных событий в Федеральном архивном управлении Берлина был найден личный архив Харрера. Об этом поведал немецкий еженедельник «Штерн» 28 мая 1997 года. Статья называлась «Запятнанный нацизмом “герой”», и в красках рассказывала о его «подвигах» в «штурмовом отряде» фюрера. К биографии прилагалось фото «героя» в нацистской форме и с черной меткой свастики на белом воротничке. Тибет, безусловно, хотел повторить судьбу Святого Престола и стать «азиатским Ватиканом».

О том, что буддийские монахи – это далеко не агнцы смирения и не ангелы добродетели, свидетельствуют многие эпизоды. Они совсем не похожи на сцены голливудских фильмов и главные каноны буддизма. Но еретиков в этой религии не клеймят, а, наоборот, – всячески поддерживают, – как мы понимаем из примера теплых отношений Далай-ламы и Сёко Асахара.

28 мая 1998 года Токийским окружным судом к пожизненному заключению был приговорён Икуо Хаяси – главный врач и один из руководителей секты «Аум Синрикё». После ареста в 1995 году им были даны сенсационные показания, в которых он утверждал, что предполагалось проведение газовой атаки в США, и туда даже был отправлен контейнер с зарином. Но террористический акт не состоялся только благодаря задержанию Сёко Асахары. Уже в ходе судебного слушания Хаяси заявил, что документация по производству зарина была куплена в 1993 году за 10 млн. иен ($79 тыс.) у президента Российско-японского университета Олега Лобова. Показания Хаяси были подтверждены главой разведки секты Ёсихиро Иноуэ, который признался в том, что зарин невозможно было изготовить, если бы не помощь Лобова. Однако токийская прокуратура не смогла доказать участие Лобова в деятельности секты. В России сомнение в достоверности подобных заявлений высказал представитель ФСБ. Сам Лобов отказался как-то объяснить подобные обвинения.

Вот короткая справка.

Осенью 1991 г. Лобов создал и возглавил Российско-японский фонд, впоследствии перерегистрированный в Российско-японский университет (РЯУ), занимавшийся пропагандой идей Аум Синрикё. А в январе 1992 г. возглавил Российско-японский комитет по экономическому сотрудничеству. Заместителем Лобова в этих структурах стал Александр Муравьев, а в их создании участвовали Леонид Запальский, Владимир Лукин, Аркадий Вольский.

Асахара сумел убедить Лобова, что создание Российско-японского университета поможет проповедникам выделять России гуманитарную помощь и кредиты. (Информацию о том, выделялись ли кредиты, куда они были направлены, обнаружить не удалось; мотивы создания «университета» не ясны). Создание университета было одобрено президентом РФ Борисом Ельциным. 13 ноября 1991 года Борис Ельцин подписал постановление правительства РСФСР №2, посвященное проблемам российско-японских отношений, в котором Госкомимущества было поручено разместить РЯУ по адресу Петровка, 14. В постановлении также говорилось, что по условиям материально-бытового обеспечения и медицинского обслуживания сотрудники РЯУ «приравниваются к соответствующим категориям работников органов государственного управления РСФСР». Официальные представители и крупные бизнесмены Японии отказались иметь дело с РЯУ, что должно было насторожить российские власти, однако этого не произошло.

Бурная деятельность Аум Синрикё в России поначалу разворачивалась на крайне благоприятном для нее информационно-пропагандистском фоне, созданном для Секо Асахары и его последователей ничего не подозревавшими ведущими российскими СМИ. Безусловно, сказались и немалые вложения секты в рекламную кампанию. В итоге блеющий пророк стал регулярно появляться на третьем канале российского телевидения со своими «медитативными молитвами». Центральные газеты заполонили материалы, авторы которых взахлеб рассказывали о новом чудесном способе достичь гармонии с окружающим миром. Так, в статье «Аум Синрикё – дорога к счастью», опубликованной в одной популярной газете, автор описывал посещение открывшегося центра Аум Синрикё на Звездном бульваре, в двух шагах от ВДНХ, в следующих выражениях: «Если сравнивать с обычно угрюмыми лицами наших сограждан, то можно сказать, что в «Аум» я встретила счастливых людей». В статье приводились «многочисленные примеры чудесного исцеления россиян» от депрессии, наркозависимости, «многочисленных телесных недугов». Когда же автор начинал говорить о сомневающихся в секте, его тон становился агрессивным.

Газета «Известия» (6 апреля 1995 г.) назвала «тайным советником» Лобова его заместителя по Российско-японскому университету Александра Муравьева. По утверждению газеты именно на Муравьева была возложена миссия налаживания контактов с Аум Синрикё, именно он готовил первую и последующие встречи лидера секты Асахары с Олегом Лобовым, координируя всю «совместную работу» с сектой. Газета «Комсомольская правда» (19 октября 1995 г.) написала, что Муравьев – «полковник КГБ и по совместительству работник МВЭС».

Сам Олег Лобов в одном из интервью не без обиды на «раздутую вокруг этого дела шумиху» прокомментировал свои связи с Аум Синрикё так: «Действительно, я встречался с Асахарой. Но правительство Японии, их спецслужбы должны были предупредить меня, если уж он такой нехороший человек». В общем, во всем виноваты оказались японские власти. К показаниям видных сектантов не проявила интереса и ФСБ. Тогда ее представители отметили, что японская система следствия – многодневные беспрерывные допросы – направлена на то, чтобы заставить подозреваемого сознаться в том, что было и чего не было. Кроме того, ФСБ, судя по всему, сочла убедительным объяснение российских экспертов, что зарин может сегодня сделать каждый студент-химик четвертого курса. Однако на это японская сторона возражала: в самом деле, существует более 100 способов синтеза этого отравляющего вещества. Однако только в бывшем СССР и в тайных лабораториях Асахары его почему-то делали одним и тем же способом.

Между тем, как стало известно позднее, в центре на Звездном бульваре, который так трогательно описывали СМИ, происходили страшные вещи. В этом центре «Аум» испытывала на российских верующих отравляющие газы, впоследствии пущенные в токийской подземке. В руках японских следственных органов оказался так называемый «дневник наблюдений за ядовитыми газами», который с января по март 1995 года аккуратно велся в российском отделении «Аум». В этом журнале фиксировались случаи «загадочных выбросов» отравляющих веществ в опорных пунктах секты в Москве. Обратите внимание на совпадение дат: «дневник наблюдений» заполнялся вплоть до марта 1995 года, когда в Токио произошла та самая зариновая атака. А затем записи в дневнике обрываются…

26 марта 1995 года, то есть всего через шесть дней после теракта в токийском метро, на Петровке, 14, при загадочных обстоятельствах вспыхнул пожар. Больше всего почему-то пострадали именно те комнаты, где находились документы, связанные с деятельностью «Аум Синрикё» и РЯУ в России. В огне сгорели ценные документальные свидетельства, без которых начавшемуся позднее в России следствию было суждено захлебнуться.

В апреле 1997 года в связи со скандалом, разгоревшимся вокруг Олега Лобова, по указанию тогдашнего Генпрокурора Юрия Скуратова Генпрокуратура вновь заинтересовалась Аум Синрикё.. Некоторое время деятельностью секты в России занимался старший следователь по особо важным делам Генпрокуратуры Борис Уваров, также известный тем, что вел «дело Листьева». Тогда Борис Уваров пригласил в Генпрокуратуру для дачи показаний Олега Лобова, Руслана Хасбулатова и Александра Руцкого. Однако расследование вновь захлебнулось. В российской прессе появились сообщения, что по вине японской стороны. Дескать, российская Генпрокуратура направила в Японию несколько запросов, желая допросить арестованных руководителей секты, в том числе и Асахару. Однако японские следственные органы на запрос российских коллег тогда вроде как не ответили.

В августе 2000 года Токийский суд признал виновным Киёхидэ Хаякаву в организации и участии в убийстве иокогамского адвоката Цуцуми Сакамото и его семьи. В ходе процесса было установлено, что возглавляемый Хаякавой исполнительный отряд ворвался в дом адвоката, защищавшего лиц потерпевших от секты, и жестоко расправился со всей семьей. Останки погибших были найдены лишь спустя 6 лет в горах недалеко от Иокогамы. Судья Каору Канаяма провозгласил в своём приговоре, что Хаякава заслуживает смертной казни через повешение, поскольку совершил это преступление, не почувствовав ни малейшего колебания, ради интересов своей религиозной группы. Канаяма особо отметил, что «Ему нет прощения. В нём не заметно ни крупицы гуманности». Также было установлено, что Хаякава собственноручно задушил одного из членов секты, после того как тот решил уйти из неё. В Аум Синрикё Хаякава входил в число приближённых к Асахаре людей и занимал пост «министра строительства». Именно он руководил сооружением завода по производству того самого зарина, который в 1995 году аумовцы распылили в токийском метрополитене. После взрыва в подземке полиция обнаружила завод, рассчитанный на массовое производство бактериологического оружия. Была найдена технологическая документация по обогащению урана! Асахара выстроил подземный бункер и составил списки мирового правительства из 20 министров! Только ли японцев?..

Вообще Хаякава был ключевой фигурой в обеспечении секты оружием. Известно, что он примерно 20 раз приезжал в Россию, где приобрёл списанный военный вертолет, а кроме того, намеревался купить танк. Ещё он хотел заполучить образцы российского стрелкового оружия для его последующего подпольного производства в Японии.

Если приезжал, значит, знал, к кому обращаться. Правда, вряд ли об этом расскажут спецслужбы.

Но, что бы они ни утверждали, в истории «Аум Сенрикё» Россия заняла место не только объекта, на который были направлены пропагандистские и организационные усилия (причем, более чем успешно – 50 тысяч членов организации за короткий срок!), но и как активный субъект.

Из материалов следствия известно, что в Вене и на Бали член секты москвич Алексей Сигачев, тяжело переживавший арест Асахары, смог получить от оставшихся на свободе японских членов Аум Синрикё $30 тыс. и 9 млн. иен якобы на закупку и распространение религиозной литературы. На самом деле средства были предназначены для освобождения Асахары из японской тюрьмы! Не соотечественниками «гуру», а РУССКИМИ! Впоследствии стало известно, что японцы, узнав о готовящейся операции, пытались отговорить Сигачева и его подельников. Не удалось. Весь запас оружия был спрятан в две боксерские груши и отправлен с Ярославского вокзала через проводника багажного отделения почтового вагона во Владивосток. 2 марта 2000 года Сигачев по туристической путёвке въехал в Японию, где в течение двух недель намечал места проведения террористических актов. Были выбраны станции метро, парк отдыха, торговые центры в Токио, а также 15-этажный коммерческий центр в городе Аомори. План предстоящего преступления заключался в нелегальном проникновении на арендованном катере в Японию с целью закладки взрывчатки в намеченных местах с последующим требованием к японскому правительству освободить Сёко Асахару и выплатить $10 млн. «отступного». 22 июня 2000 года Сигачев повторно посетил Японию, чтобы уточнить порядок проведения предстоящей операции, но через три дня вернулся, поскольку решил, что находится под наблюдением японской полиции. 1 июля 2000 года во Владивостоке сотрудниками ФСБ были задержаны глава российской ячейки Дмитрий Сигачев и её члены Борис Тупейко, Дмитрий Воронов, Александр Шевченко. Согласно оперативным данным, сектанты собирались провести в Японии ряд террористических актов с целью освободить Асахару. Его предполагалось спрятать в Приморском крае в одной из нескольких купленных для этого квартир в посёлке Славянка. В ходе обысков в квартирах и гараже задержанных были найдены 4 пистолета ТТ, автомат Калашникова, боеприпасы к ним, а также самодельные взрывные устройства в виде тротиловых и гексогеновых шашек, и фотографии людных мест городов Токио, Саппоро и Аомори. Со ссылкой на данные портала Страна.ру, газета «Коммерсантъ» отмечала, что найденной взрывчатки хватило бы с лихвой на 12 мощных взрывов в указанных трёх японских городах. Также было обнаружено неотправленное письмо японскому премьеру-министру, в котором выдвигалось требование освободить Сёко Асахары под угрозой того, что «наша боевая группа, расположенная на территории Японии, приступит к планомерному уничтожению населения: женщин, мужчин, детей и стариков».

В январе 2002 года члены террористической группы были приговорены к различным срокам (Дмитрий Сигачев – к 8, Борис Тупейко – к 6,5, а Дмитрий Воронов – к 4,5 годам лишения свободы с отбыванием наказания в колониях строгого режима и конфискацией имущества). Александр Шевченко был приговорён к 3 годам условно с отсрочкой исполнения приговора на 2,5 года. Алексей Юрчук был признан невменяемым, ему назначено принудительное лечение в психиатрической больнице.

Вот так… А теперь несколько слов от автора.

Террористическая активность «боевой пятерки» русских парней была направлена в сторону Страны восходящего солнца. Так сложились обстоятельства. Но они могли сложиться иначе. Их просто могли «сложить», согласно разработанным и утвержденным где-то планам. И «пятерка» Сигачева беспрекословно отправилась бы на выполнение поставленной «гуру» (а совсем не ГРУ) боевой (террористической) задачи куда угодно: хоть в Москву, хоть на Шпицберген. И здесь уместно вспомнить о 50 тысячах адептов, числившихся за сектой Аум Сенрикё в 1994-95 годах. Или все они, по мнению «глубокомысленных» следователей, «из-за изменения обстановки… уже не представляли общественной опасности»? Интересно, к такому выводу следователи, как и Останкинский суд, пришли сами, или…