Книга: Парижские тайны - Эжен Сю

Для начала скажем несколько слов о сюжете произведения: немецкий герцог Родольф Герольштейнский инкогнито прибывает в Париж во имя искупления грехов своей юности. Звучит интригующе, правда? Вот только о том, что это за грехи такие, долгое время не сообщается. Впрочем, тот факт, что все начинается с помощи несчастной матери, у которой много лет назад похитили ее единственного сына, сразу же добавляет очков симпатии герцогу. В поисках молодого человека Родольф оказывается в городских трущобах, всевозможных притонах и светских гостиных. Везде он встречает обездоленных людей, порой, совершенно опустившихся, но имеющих внутренний стержень и светлую душу, которым всячески старается помочь. Однако стоит отметить, что эта самая помощь иной раз выглядит весьма неоднозначно: да, Родольф всегда действует в рамках закона, по чести, по совести, по справедливости. Его задача наказать закоренелых преступников и вывести на свет божий тех, кого еще не только можно, но и должно спасти. Но закону Родольфа какой-то свой, особенный. И закон этот весьма пугает, если отбросить розовые очки и посмотреть на действия принца критически. А если уж присматриваться особенно близко, то и вовсе становится жутко...

Зато тех, кто доказал право быть обласканным за свою добродетель, за честный труд и горькую нужду, для тех Родольф не скупится на подарки. Подарки эти оказываются столь щедрыми, что облагодетельствованный им человек начинает верить в божественное происхождение герцога.

В целом же, сюжет всего романа можно разделить на две основные линии: детективную – поиск пропавшего сына (интрига здесь сохраняется практически до самого финала), и остросоциальную– вслед за Родольфом читатель оказывается в самых неожиданных местах Парижа и видит все неприглядные стороны жизни городских низов.

Очевидно также, что первоначальной задумкой автора было написать книгу в духе своеобразного экзотического романа, который бы рассказывал о встрече «культурной» европейской цивилизации с обществом «варваров», «дикарей». И первоначально Сю следовал этой задумке. Парижские низы говорят на особом наречии, так называемом, «арго», у них нет никаких имен – только клички (здесь можно вспомнить знакомое всем со школы «На дне» М. Горького) – Людоедка, Понажовщик, Сычиха, Певунья и т.д., есть свой собственный фольклор, своя иерархия, свои страшные злодеи (Грамотей, Сычиха, семейство Марсиалей). Однако позже Сю отказался от идеи представления экзотов-нищих. Новым ориентиром автора стал показ безнравственности. Мир простонародья – мир порока. А виной этому пороку – несовершенство государственной системы, при которой бессовестные богачи только богатеют, а честные труженики – беднеют.

Именно в таких декорациях лучше всего раскрывается сущность главного героя повествования– Родольфа Герольштейнского. Для одних он – ангел-хранитель, спаситель, герой; для других – воплощение мести, зла, сущий дьявол. Если говорить о более понятных ассоциациях, то предлагаю вспомнить такого персонажа как Воланд из культового романа М.А. Булгакова «Мастер и Маргарита». Родольфа вполне можно назвать одним из прототипов Воланда. В Париже он – чужестранец, его появление –внезапность, его действия нельзя назвать однозначно хорошими или плохими. Словом, герцог, как и Воланд персонаж в высшей степени неоднозначный.

Общая композиция романа также меняется вместе с его основной идей (сам роман писался на протяжении нескольких лет и публиковался в журналах по главам). И если в первом томе перед нами предстает Родольф-исследователь, который сам посещает все самые злачные местечки, прячется, переодевается, не хочет быть узнанным; то во второй части повествования мы видим Родольфа-принца. Он уже никуда не выезжает самостоятельно, а лишь раздает соответствующие приказания. Прежнего Родольфа можно увидеть только в редких эпизодах встреч со старыми знакомыми из бедноты. Первый том «Парижских тайн» в целом можно охарактеризовать как остросюжетный приключенческий роман со своими драками, преследованиями, неожиданными знакомствами и сюжетными поворотами. Второй же том ощутимо спокойнее по манере повествования, однако, и здесь есть место неожиданностям. Внутренний мир персонажей раскрывается глубже, а лирические отступления автора кажутся попеременно то смешными и наивными, то пугающе реалистичными и наводящими на мысли о нашем с вами настоящем.

Что касается современного читателя, думаю, роман покажется через чур наивным и приторно-сладким, ибо подрастающему поколению подавай фанфики с высоким содержанием «стекла» и минимальным количеством описаний чего либо...будь то эмоции, комнаты, канделябры, природа. Мда, как бы то ни было, на этом откланяюсь, радуясь, что мне довелось прочитать сие произведение и остаться довольной прожитой историей.