Книга: Парижские тайны. Том 1 - Эжен Сю

Для начала скажем несколько слов о сюжете произведения: немецкий герцог Родольф Герольштейнский инкогнито прибывает в Париж во имя искупления грехов своей юности. Звучит интригующе, правда? Вот только о том, что это за грехи такие, долгое время не сообщается. Впрочем, тот факт, что все начинается с помощи несчастной матери, у которой много лет назад похитили ее единственного сына, сразу же добавляет очков симпатии герцогу. В поисках молодого человека Родольф оказывается в городских трущобах, всевозможных притонах и светских гостиных. Везде он встречает обездоленных людей, порой, совершенно опустившихся, но имеющих внутренний стержень и светлую душу, которым всячески старается помочь. Однако стоит отметить, что эта самая помощь иной раз выглядит весьма неоднозначно: да, Родольф всегда действует в рамках закона, по чести, по совести, по справедливости. Его задача наказать закоренелых преступников и вывести на свет божий тех, кого еще не только можно, но и должно спасти. Но закону Родольфа какой-то свой, особенный. И закон этот весьма пугает, если отбросить розовые очки и посмотреть на действия принца критически. А если уж присматриваться особенно близко, то и вовсе становится жутко...

Зато тех, кто доказал право быть обласканным за свою добродетель, за честный труд и горькую нужду, для тех Родольф не скупится на подарки. Подарки эти оказываются столь щедрыми, что облагодетельствованный им человек начинает верить в божественное происхождение герцога.

В целом же, сюжет всего романа можно разделить на две основные линии: детективную – поиск пропавшего сына (интрига здесь сохраняется практически до самого финала), и остросоциальную– вслед за Родольфом читатель оказывается в самых неожиданных местах Парижа и видит все неприглядные стороны жизни городских низов.

Очевидно также, что первоначальной задумкой автора было написать книгу в духе своеобразного экзотического романа, который бы рассказывал о встрече «культурной» европейской цивилизации с обществом «варваров», «дикарей». И первоначально Сю следовал этой задумке. Парижские низы говорят на особом наречии, так называемом, «арго», у них нет никаких имен – только клички (здесь можно вспомнить знакомое всем со школы «На дне» М. Горького) – Людоедка, Понажовщик, Сычиха, Певунья и т.д., есть свой собственный фольклор, своя иерархия, свои страшные злодеи (Грамотей, Сычиха, семейство Марсиалей). Однако позже Сю отказался от идеи представления экзотов-нищих. Новым ориентиром автора стал показ безнравственности. Мир простонародья – мир порока. А виной этому пороку – несовершенство государственной системы, при которой бессовестные богачи только богатеют, а честные труженики – беднеют.

Именно в таких декорациях лучше всего раскрывается сущность главного героя повествования– Родольфа Герольштейнского. Для одних он – ангел-хранитель, спаситель, герой; для других – воплощение мести, зла, сущий дьявол. Если говорить о более понятных ассоциациях, то предлагаю вспомнить такого персонажа как Воланд из культового романа М.А. Булгакова «Мастер и Маргарита». Родольфа вполне можно назвать одним из прототипов Воланда. В Париже он – чужестранец, его появление –внезапность, его действия нельзя назвать однозначно хорошими или плохими. Словом, герцог, как и Воланд персонаж в высшей степени неоднозначный.

Общая композиция романа также меняется вместе с его основной идей (сам роман писался на протяжении нескольких лет и публиковался в журналах по главам). И если в первом томе перед нами предстает Родольф-исследователь, который сам посещает все самые злачные местечки, прячется, переодевается, не хочет быть узнанным; то во второй части повествования мы видим Родольфа-принца. Он уже никуда не выезжает самостоятельно, а лишь раздает соответствующие приказания. Прежнего Родольфа можно увидеть только в редких эпизодах встреч со старыми знакомыми из бедноты. Первый том «Парижских тайн» в целом можно охарактеризовать как остросюжетный приключенческий роман со своими драками, преследованиями, неожиданными знакомствами и сюжетными поворотами. Второй же том ощутимо спокойнее по манере повествования, однако, и здесь есть место неожиданностям. Внутренний мир персонажей раскрывается глубже, а лирические отступления автора кажутся попеременно то смешными и наивными, то пугающе реалистичными и наводящими на мысли о нашем с вами настоящем.

Что касается современного читателя, думаю, роман покажется через чур наивным и приторно-сладким, ибо подрастающему поколению подавай фанфики с высоким содержанием «стекла» и минимальным количеством описаний чего либо...будь то эмоции, комнаты, канделябры, природа. Мда, как бы то ни было, на этом откланяюсь, радуясь, что мне довелось прочитать сие произведение и остаться довольной прожитой историей.

Так же нужно сказать пару слов об авторе. У него весьма насыщенная биография. Он был рожден приближенным ко двору Наполеона, в семье врача. Однако его роман "Парижские тайны" про совершенно противоположные вещи - про криминальное "дно" Парижа, про его потерянных обитателей. Автор выступает ярым защитником низшего класса, вводя в роман своего рода рыцаря, который, обладая высочайшим положением в обществе и средствами, но действуя инкогнито, помогает тем, кто в ужасных жизненных условиях не потерял свою человечность.

Прочитав первый том этого не самого популярного в настоящее время романа я осталась заинтригованной. Собой он очень напоминает театральную постановку, даже всё действие легче представлять именно в ключе театрального действия. Множество героев, вполне динамичный сюжет, разные локации - это всё не даст заскучать. Однозначно буду читать второй том, потому что очень интересно, что дальше произойдёт с главными героями, как они выпутаются из сложившейся ситуации и раскроет ли Рыцарь свою личность.

Мне порой действительно казалось, что я нахожусь на улицах города вместе с героями романа. Эжен Сю очень подробно рассказывает о жизни каждого из них, так что некоторые становятся добрыми друзьями читателю, за которых переживаешь до последних страниц истории; а некоторые, наоборот, получают клеймо злейших врагов и препротивных людишек, чьей кары ждешь с нетерпением. Правда, в таком количестве героев очень легко запутаться. Забавно, когда в тексте внезапно попадается: "Вы, быть может, помните того-то и того-то", а ты сидишь и думаешь, что это вообще за люди. А потом оказывается, что они упоминались два раза в разговоре какого-нибудь привратника в первой части. Но в конце концов все, даже самые второстепенные герои, запоминаются, так что их даже не приходится записывать, как, к примеру, героев "Ста лет одиночества".

Сюжет романа приключенческий, со многими поворотами и загадками. Правда, несколько серьезных интриг мне удалось отгадать практически без проблем, но хуже роман это не сделало. Все эти события происходят как среди бедняков, так и среди аристократии Парижа, и мы видим, что все классы страдают, везде есть свои проблемы - материальные и этические. Конечно, проблемы эти потихоньку решаются в романе, но при этом повествование прерывается на философские размышления автора.

Что-то из этих размышлений уже устарело (те же вопросы морали, например), но кое-что не теряет актуальности и по сей день. Меня прям впечатлил монолог автора о разнице воровства и "злоупотребления давлением". Вот казалось бы, прошло практически два столетия, а ничего не изменилось - за кражу ста рублей тебя будут судить гораздо строже, чем за расхищение миллионов:

Правосудие - это как мясо... слишком дорого, чтоб его ели бедные люди.

Понятно, что некоторые идеи Эжена Сю звучат нереально. Например, его желание прославлять благодетельные поступки вместо наказания плохих, конечно, похвально, но на практике никак не осуществимо. Но тем не менее все эти идеи читались с интересом, уж очень хотелось проникнуть в голову человека того времени.

Мне очень понравилась и концовка романа. Если честно, я такого не ожидала, но тем не менее, это очень правильный вариант с точки зрения развития героини Певуньи.

На мой взгляд, этот роман - прекрасный пример того, что классика (тем более объемная классика) может быть нескучной.