Текст книги "Коронавирус: как меняются наше сознание и будущее"

Все это в определенной степени насильственные трансформации, если можно так выразиться. Никто не будет спрашивать у стран, хотят ли они им подвергнуться. Страна, которая захочет остаться на плаву, должна будет подвергнуться трансформации или добровольной, или насильственной.

В другом своем выступлении С. Переслегин говорит некоторые гипотетические, но в принципе возможные вещи: «Между прочим, одним из возможных вариантов, который просчитывается при анализе ситуации, является потеря сознания у людей в массовом масштабе. Я имею в виду фактически превращение человека разумного в человека безумного. В этом случае вам ничего не поможет, потому что безумец не боится не только брандспойта или электрошокера, но и пулемета. И не потому, что ему не страшно, а потому, что, будучи сумасшедшим, он не отличает свойств пулемета от свойств игрушечного пистолета. Следовательно, риски при запуске похожего сценария очень большие. И термин „Ужасные События”, после которых история фактически началась заново, Стивенсон все-таки не зря придумал. <…> Помните, в Европе (и не только в ней) существовала Великая Римская империя, а потом были четыре столетия „Темных веков” – борьбы всех против всех, из которой медленно и мучительно создавался новый порядок. Формировался на схоластике, христианстве, сложных отношениях между людьми и группами людей, людьми и Богом. Следом за этим неожиданно началось очень быстрое развитие. Я не утверждаю, что и на сей раз будет именно так, говорю о возможной схеме. Но данный период может тянуться довольно долго» [19].

И вообще нечто фантастическое, чему даже сложно поверить: «СМИ сейчас ведут настолько сильную агитацию, что она начинает разрушать логику. Разрушает логику, сначала сложные формы мышления, а потом – сложные формы языка. Как будто кто-то хочет посмотреть: а насколько на самом деле прочна грань, отличающая человека разумного от человека безумного. И вот если данная грань будет сломана, то это уже станет настоящей катастрофой! Не бунты и не психозы. Превращение человека разумного в человека безумного – вот чего надо бояться, с моей точки зрения. Само собой разумеется, это эксперимент. Никто никогда с людьми так не поступал в таких массовых масштабах, поэтому никто и не может сказать, что на самом деле будет. Вероятно, и ничего. Может, у нас очень прочная заслонка между разумом и подсознательным. Но, честно говоря, я совершенно спокойно пойду в место, где находятся десятки и сотни людей, зараженных коронавирусом, причем без всякой повязки, и даже не буду испытывать по этому поводу никаких эмоций. А вот когда начинаю думать об эпидемии безумия, которая может возникнуть, мне становится реально страшно. Вы поймите: у человека, который теряет границы между разумом и безумием, остаются знания и умения умного человека. Он может даже нажимать красную кнопку на запуске ракеты, но у него исчезает сознание, которое все это соединяет в единое целое с остальным миром, Богом, Вселенной и так далее. Такого типа людей в американских фильмах называют зомби. Про зомби-апокалипсис все читали, смотрели и слышали. Так вот они зомби не потому, что едят чужой мозг, а потому, что у них остаются, если так можно выразиться, человеческие рефлексы и даже некая изобретательность, но исчезает человеческое сознание».

Об определенном «ускорении истории» как следствие COVID-19 говорят и западные исследователи, предупреждая, что это ведет мир к более опасным временам. «Вирус и экономическое бедствие, порождаемое им, в свою очередь создают новые сценарии политических поворотов. В последние месяцы в таких разных местах, как Чили, Гонконг, Ирак и Ливан прошли массовые протесты. Миллионы демонстрантов протестовали против высокой стоимости жизни, неадекватности услуг, растущего неравенства, коррупции, правительственных репрессий и злоупотреблений служб безопасности. С мировым запретом собираться вместе и приказа сидеть дома протестные движения приутихли или переключились на организацию борьбы с коронавирусом и онлайновую активность. Но легко представить себе новые волны демонстраций обиженных и угроз общественному порядку во многих странах. В местах, где люди дают своим правительствам преимущества сомнения, или где они просто боятся собираться публично, терпение со временем улетучится, а протестующие выйдут массово на улицы» [20].

Современный человек впервые попал в ситуацию катастрофы, хотя и частично преувеличенной. Его комфортное существование вдруг прервалось, и никто его об этом не предупреждал. Вся его жизнь шла по нарастанию уровня комфортности, и вдруг – полный провал. До этого каждое поколение превосходило предыдущее. Причем нельзя винить во всем свое собственное правительство, поскольку это коснулось всех стран. Летучие мыши из Уханя облетели всех…

Р. Хаас заявляет: «Пандемия, начавшаяся в одной стране и распространившаяся с большой скоростью по миру, представляет собой глобальный вызов. Это также доказательство того, что глобализация это реальность, а не альтернатива. Пандемия рушит открытые и закрытые страны, богатые и бедные, Восток и Запад. Чего нет, так это никакого знака значимого глобального ответа. Почти не имевшая значения Мировая организация здоровья, которая должна была бы центральной в отражении угрозы, открывает многое на плохое состояние глобального управления» [21].

Глобальное управление, наверное, никогда не воспринималось по аналогии с реальным управлением. И здесь это тоже проявилось, поскольку непонятно, а было ли это управление вообще. Вот точно проявился феномен роли локальных элит. Хоть в Украине, хоть в США местная власть в лице губернаторов, которая всегда ощущает на себе большее давление снизу, вступило в конфликт с властью центральной, снимая карантин, спущенный сверху, самостоятельно и под давлением снизу.

С. Переслегин видит такие особенности этой войны-пандемии: «Задачей тех элит, которые на катастрофе выиграют, будет удержать войну в рамках холодной. То есть вести ее в юридическом пространстве, в семантике, в виртуальной и дополненной реальностях. Но совсем игнорировать реальный мир нельзя, поэтому вновь, как и в третью мировую войну, будет политическая опера, где на переднем плане поют свои арии протагонист с антагонистом, а на заднем – пылает Троя и мертвые хоронят своих мертвецов» [22].

Он видит даже такие последствия и цели войны: «Назовем концептуальное пространство и связанные с ним семантическое и онтологическое пространства. И конечно, лингвистическое пространство. На мой взгляд, медийная эпидемия коронавируса нанесла удар не столько по китайской экономике, хотя ее долговременные потери прогнозируются большими, чем у остальных участников игры, сколько по китайскому языку, который постепенно стал восприниматься в мире как конкурент английского. Так что если США достигнут своих целей в этой войне, на Земле останется только один концептуальный язык – английский. Наконец, лишь в последнюю очередь «война без войны» охватит технологическое пространство, прежде всего критические и закрывающие технологии».

Специалисты разных областей видят свои проблемы и свои выходы из кризиса, который, признаем честно, складывается постепенно в конфликт отношений между государством и человеком. Другого им быть не могло, поскольку государство строит государство, оставляя человека за бортом. Вот три мнения:

• политолог Г. Павловский: «В России сразу две неготовности. Не готова страна с ее жителями, и не готова система власти, Кремль не готов. Причем, я бы сказал, панически не готов. Пандемия рушит ослепительный образ путинского храма, который он воздвиг и завещает стране. Уже несколько недель как интерес людей переключился – с визионерских образов на то, что угрожает непосредственно. Наша Система может требовать лояльности и творить что угодно, пока население ее уверено в своем выживании. Как только массы начинают бояться за жизнь, они перестают аплодировать ее сериалам, и сделка расторгается так же моментально, как возникала. Да, люди истеричны, склонны к панике, но теперь у паники наглядные мотивы. Вот уж действительно „завещанное нам предками” недоверие к успокоительным пассам власти: едва она говорит „не бойтесь”, как все начинают нервно оглядываться по сторонам. Внимание людей приковано к маскам, перчаткам, туалетной бумаге, гречке. А невозможно одновременно волноваться о гречке и эстетически наслаждаться красивой картинкой интервью Путина» [23];

• социолог Л. Гудков: «то раздражение, которое накапливалось за это время у населения, носило пока безадресный характер. Если не будет кардинальных перемен, то это напряжение начнет канализироваться вполне понятным образом и проецироваться на структуры власти. Недовольство будет выливаться на власть еще и потому, что она так организована: у нас государство претендует на то, чтобы отвечать за всех и за все. И если оно не готово или не способно решать какие-то важнейшие и неотложные проблемы, то ему и придется отвечать за ситуацию в целом. Хотя не очень понятно, какой силой будет обладать это недовольство» [24];

• психолог А. Асмолов: «Мы видим по рецептам различных стран, какую долю они бросают на то, чтобы поддержать каждого человека. Потому что они поддерживают не экономику, не бизнес, не те или иные компании независимо от их масштаба. Их поддержка носит антропологический характер. А это значит, что в центре всех действий власти в демократической стране стоит человек. А уже из этого базового условия как раз и вырастает сильное государство» [25].

Все это говорит как бы о том, что шаткое равновесие отношений с властью может быть выведено на прямое противостояние, поскольку в них накапливается негатив, а коронавирус только его усилит.

Как видим, все не так плохо, все явно хуже, поскольку последствия также носят глубинный характер. Мир получил угрозу, на которую не смог внятно ответить. Можно предположить, что будущие угрозы могут оказаться еще страшнее. А человечество в принципе в сумме является слабообучаемым…

Литература

1. Перекрест В. Почему Россия никак не может догнать поздний СССР. Сравниваем промышленные достижения 1988 и 2018 годов https://www.kp.ru/daily/27017.7/4079461/

2. Израэль Ш. Евросоюз плохо подготовлен к психологической войне https://www.inopressa.ru/article/25Mar2020/tagesanzeiger/propagandakrieg.html

3. Успех, любовь и секс в Большом городе https://ljwanderer.livejournal.com/469126.html

4. Брюс Шнайер о цифровых угрозах будущего http://csef.ru/ru/oborona-i-bezopasnost/direction-topics/bryus-shnajer-o-czifrovyh-ugrozah-budushhego-6463

5. Малинецкий Г. Коронавирус оказался очень подходящей дымовой завесой. Интервью https://izborsk-club.ru/19130

6. Крастев И. Эпидемии – это события, а не тренды http://www.noravank.am/rus/articles/detail.php?ELEMENT_ID=18048&fbclid=IwAR2h2cCsI57CXpBW4PyaJcLrISCRFAdz34Lv5uGmbxGuePWIqBx34ZOCCZQ

7. Erlanger S. Europeans Erect Borders Against Coronavirus, but the Enemy Is Already Within https://www.nytimes.com/2020/03/15/world/europe/coronavirus-borders-fear.html?action=click&module=Spotlight&pgtype=Homepage

8. Пушкарев И. «Воры в законе люди пожилые, в группе риска. Многие самоизолировались». Криминалитет терпит убытки из-за коронавируса. Наркоторговцы и проститутки уходят в простой https://www.znak.com/2020-03-31/kriminalitet_terpit_ubytki_ot_koronavirusa_narkotorgovcy_i_prostitutki_uhodyat_v_prostoy

9. Королева А. Коронавирус изменил интерфейс преступности https://expert.ru/2020/04/23/koronavirus-izmenil-interfejs-prestupnosti/

10. Hern A. Experts warn of privacy risk as US uses GPS to fight coronavirus spread https://www.theguardian.com/technology/2020/apr/02/experts-warn-of-privacy-risk-as-us-uses-gps-to-fight-coronavirus-spread

11. Paul K. ‘Zoom is malware’: why experts worry about the video conferencing platform https://www.theguardian.com/technology/2020/apr/02/zoom-technology-security-coronavirus-video-conferencing?CMP=share_btn_fb&fbclid=IwAR35WeCltBZU5tHi8wjqK72NI1BuqMAhvEcwwtaJNI3EwzYwZKCoyHgm0so

12. Гаврилюк А. Игра на поражение: как кибермошенники используют Covid 19 https://iz.ru/994862/anastasiia-gavriliuk/igra-na-porazhenie-kak-kibermoshenniki-ispolzuiut-covid-19

13. Borger J. The state we're in: will the pandemic revolutionise the role of government? https://www.theguardian.com/us-news/2020/apr/26/government-state-role-pandemic-coronavirus

14. Щелин П. Кризис 2020 и главная проблема Украины https://hvylya.net/analytics/204533-krizis-2020-i-glavnaya-problema-ukrainy

15. Рашкован В. Ефект кризи буде відчуватись до 2025 року, але це не страшно https://www.epravda.com.ua/publications/2020/04/21/659635/

16. Когда пандемия закончится, мир будет другим. «Медуза» рассказывает о том, каким видят будущее экономисты и философы https://meduza.io/feature/2020/04/03/kogda-pandemiya-zakonchitsya-mir-budet-drugim-meduza-rasskazyvaet-o-tom-kakim-vidyat-buduschee-ekonomisty-i-filosofy

17. Shah S. Coronavirus threatens the next generation of smartphones https://www.bbc.com/news/business-52088327

18. Переслегин С. Что такое есть коронавирус https://politconservatism.ru/articles/koronavirus#_ftnref1

19. Переслегин С. Пандемия коронавируса – это масштабный эксперимент по зомбированию. Интервью https://m.business-gazeta.ru/article/463926

20. Kahl C.H. a.o. Aftershocks: the coronavirus pandemic and the new world disorder https://warontherocks.com/2020/04/aftershocks-the-coronavirus-pandemic-and-the-new-world-disorder/

21. Haas R. The Pandemic Will Accelerate History Rather Than Reshape It. Not Every Crisis Is a Turning Point https://www.foreignaffairs.com/articles/united-states/2020-04-07/pandemic-will-accelerate-history-rather-reshape-it

22. Переслегин С. Пандемия блицкриг начался https://vpk.name/news/399177_pandemiya_blickrig_nachalsya.html

23. Павловский Г. «Он не забудет, как ему пришлось отступить в тень». Интервью https://www.znak.com/2020-04-03/gleb_pavlovskiy_o_pandemicheskih_peremenah_v_putine_ego_okruzhenii_i_vertikali_vlasti

24. Гудков Л. Недовольство выльется на власть. Но она же сама хочет отвечать за все http://www.ng.ru/stsenarii/2020-04-27/12_7854_research.html

25. Асмолов А. Как удержать психику человека в ситуации невиданного кризиса http://www.ng.ru/stsenarii/2020-04-27/13_7854_psychology.html

Личность и коронавирус: даже сны изменились

Коронавирус принес в каждый дом ситуацию, которой не было давно. Такие страхи и угрозы, конечно, были в истории человечества, но не для нынешних поколений, выросших в достаточно комфортных для себя условиях. К поколению современных людей вернулись страхи, к которым они оказались не готовы. При этом медиа раздули эти угрозы до невообразимых высот.

Во время холодной войны такой угрозой была война ядерная. Но она была понятной угрозой, в рамках которой были действующие лица, которые могли своими действиями приближать или отдалять ее. То есть это была вполне управляемая угроза. Коронавирус – угроза бессубъектная. Он пришел как бы ниоткуда и уходит в никуда. Он есть, и одновременно его нет. Все мы видим только статистику, причем все самое ужасное находится, как правило, не в наших странах. Угроза есть на экране, а по улицам нельзя ходить в реальности. Киев имел такую репетицию страхов во времена Чернобыля.

Страх влияет на наши решения и поведение. Пандемия принесла страхи нового уровня, никто не может ничем успокоить население, поскольку уровень неопределенности очень высок. Добавив сюда работу по дезинформации, порождающей контент, который работает на усиление конфликтов внутри страны, можно представить себе положение массового сознания, жаждущего хоть какой-то ясности, а для победы необходимо спокойствие и единство.

Реально мир пришел в волнение во всех трех пространствах: физическом, информационном и виртуальном. Человек получил физические ограничения, волны дезинформации и страх выживания, которого у него давно не было. Человек оказался не «царем природы», а ее маленьким винтиком.

Дезинформацией воспользовались потенциальные «враги». Ф. Хилл, которая была главным советником по России в Белом доме, говорит, что манипуляции идут в США из России и Китая, что эти две страны «не работают в близком сотрудничестве, но работают в согласии, поскольку имеют близкие цели» [2].

Чтобы защитить страну, государства сегодня должны выставить вперед специалистов по массовому сознанию, экспертов по работе со страхами, психотерапевтов, которые должны создать систему психологической защиты населения, а все медиа, в первую очередь телевидение, должны включиться в эту борьбу не случайно, а системно. Они такие же спасители, как и медики.

Сегодня мы живем в ожидании какой-то будущей угрозы, а она уже давно пришла. Тем более что подобная угроза может быть не менее опасной, чем пандемия коронавируса. Это рождение нового типа человека, который становится больше похожим на «машину», поскольку в его личных коммуникациях нет ничего «личного», только необходимое. Происходит также падение уровня интеллектуальных контекстов в окружении человека из-за падения уровня включенности в личную жизнь школ и университетов.

По сути, государства «подтягивают» человека чуть выше интеллектуально, поскольку они заинтересованы для своих программ в интеллектуально сильном человеке, а не человеке глупом. Он нужен, правда, в малом числе повсюду, хоть для обороны, хоть для развития новых технологий. Однако страх, пришедший с коронавирусом, ставит преграды интеллектуальному развитию, поскольку возникла проблема чисто физического выживания человека и человечества. Мы боимся, даже сами не зная чего, поскольку государство как наш главный защитник тихонько ушло в сторону и ждет, что же будет дальше, подглядывая из-за угла.

И. Задорин, например, заговорил о пандемии страха: «У пандемии страха есть много заинтересованных сторон. Я не хочу строить конспирологические версии, что это было специально задумано, спроектировано и стало реализовываться. Может, и нет. Но, когда появилась данная тема, некоторые стейкхолдеры увидели в ней возможность реализовать свои интересы. Потому включилась раскрутка нескольких разных сценариев. Во-первых, кому-то под эту кампанию удобно было бы сделать что-то, что не хотелось выполнять публично. Когда одной темой забивается все информационное поле, люди не видят ничего иного, то понятно, что другие непубличные действия проходят спокойнее. Во-вторых, кому-то показалось удобным списать на эту историю разного рода свои недоделки и невыполненные обязательства, то есть любой форс-мажор для многих выгоден, чтобы сбросить долги, прикрыть какие-то бреши, получить мощную бюджетную поддержку. В-третьих, и я в большей степени склоняюсь к этой версии, что тема COVID-19 используется, чтобы провести учения по эффективности госуправления в чрезвычайных обстоятельствах. Глобализм явления – отдельная тема. Но я такую согласованность и даже кооперацию разных государств вполне допускаю. Примеры договоренностей по многим трудным вопросам типа снижения добычи нефти и контролю над вооружениями позволяют говорить о том, что на мировом уровне можно достигать таких договоренностей, как совместная поддержка определенного информационного состояния какой-то темы. Поэтому синхронизация кампании в разных странах не видится чем-то невозможным. Получилось так, что раскрутка темы и определенная остановка экономики в глобальном масштабе оказались привлекательными для очень многих субъектов власти, бизнеса и так далее» [3].

Все это с неизбежностью отражается на внутреннем самочувствии людей. Вспомним внезапную скупку гречки и туалетной бумаги. Все это делал не тот человек, которого мы знали до этого. В мир пришел не только коронавирус, с ним пришел и в какой-то мере и новый человек. А нового человека интересует не только высокие материи, но и туалетная бумага и гречка, что отражает его недоверие к государственной системе. Но кто-то должен заниматься и этим человеком…

Психологи и комментируют причины паники населения. А. Кан поясняет: «Паника – одна из форм реакции на стресс. Человек – существо стайное, и чем больше людей вовлечены в процесс, тем больше мы поддаемся этому состоянию. Причин для паники очень много: это и внезапный страх, и длительная тревога, и долгая болезнь, и условия, в которых человек находится. Если человек не ест неделю, например, он еще может это для себя как-то оправдывать, потом начинается паническое состояние. По сути, паника может ускорить процесс невротизации. То есть наступает срыв адаптации – человек мог-мог и вдруг не смог» [4].

И еще: «Изучать панику – очень интересно. Паника – очень эффективный инструмент воздействия на людей как в средствах массовой информации, так и в управленческих и политических кругах. Думаю, что все закончится не в ближайшее время. Поэтому важно оставаться в интеллектуальном меньшинстве. Если понимаете, что паника в вашем конкретном случае перестала контролироваться, – идите к врачу».

Одной из причин такой паники является то, что мы попадаем в новые для себя контексты, считая, что мы в них разбираемся. Мы – простые механизмы, которые изображают из себя сложные. А это далеко не так. Мы боимся и прячемся от проблем в надежде, что государство само их разрешит, а потом оказывается, что мы надеялись зря. Государство тоже прячется, как и мы.

О. Мороз видит эту проблему в рамках информационного пространства так: «Человек может хорошо ориентироваться в информационном пространстве и считать, что способен самостоятельно отличить ложь от достоверной информации. Но он переносит это убеждение на сферы, в которых на самом деле ничего не понимает – например, медицину. Здесь и кроется ловушка» [5].

Коронавирус поменял социальную жизнь, сделав ее намного индивидуальнее. Отпуская социальность, человек теряет свои определенные человеческие характеристики. После карантина многое выровняется, но не все. Будем надеяться, что изменения не будут непоправимыми. Лучшие человеческие характеристики все же сохранятся.

Пандемия привела к существенным поведенческим изменениям и даже к иным снам. Так, по Британии фиксируют следующие изменения в поведении людей из-за коронавируса: 49 % – ощущают тревожность и депрессивность, 38 – спят меньше нормы, 35 – едят больше и менее здоровую еду, 19 – пьют больше алкоголя, 19 – ссорятся больше нормы, 25 – несколько раз в день проверяют соцмедиа в поиске новой информации о коронавирусе, 7 % – обращаются к соцмедиа каждый час или чаще [6].

Мы возвращаемся в более «детское» состояние во взаимоотношениях с природой. Человек внезапно перестал быть главнее природы и занял подобающее ему подчиненное место. Слоны тоже могут считать себя главнее остальных, но на это их персональное мнение природа может не обращать внимания. Так и человек. Он главный, пока ему разрешают быть главным.

Травма и посттравматический синдром накрывают «все прогрессивное человечество». Даже сны меняются после травматических событий. Д. Берретт анализировала сны после 11 сентября. Сейчас она проанализировала 4000 снов времен пандемии коронавируса от 2000 респондентов. Она говорит: «Есть много общего в том, как сны реагируют на травмы и кризисы. Имея четкие визуальные ассоциации, сны являются более литературными. После 11 сентября людям снились падающие дома, воздушные пираты с ножами, врезающиеся в здания самолеты» [7].

Если нет конкретики, то люди используют визуальные метафоры, которые спрятаны у них в голове. Когда Берретт анализировала сны после газовой атаки 1995 в токийском метро, она обнаружила, что люди видели «много монстров и нападавших, но не саму газовую атаку». Сны во время нынешней пандемии носят буквальный характер, например, людям трудно дышать или они в лихорадке, но многие абстрактны. Мы понимаем, что коронавирус есть, но его не видно невооруженным взглядом. Люди видят то, что в их головах репрезентирует ситуацию коронавируса: «Это землетрясения, волны и торнадо; любой вариант неконтролируемого бедствия. Но большой кластер снова занимают жуки. Летящие жуки атакуют спящего, роятся тараканы, извиваются черви». Теперь надо дополнительно посмотреть, что в разных культурах этим манифестируется, почему жук оказался таким «гадостным» существом. Правда, мы всегда боялись змей и пауков, это закодировано в нашей голове…

В интервью New York Times Беррет говорит о доминирующем «настроении на сны о жуках» [8]. Она говорит о нашем сегодняшнем состоянии: «Мы все травматизированы в том смысле, как это понимает психология». И еще: «Люди, которые решают, дать вентилятор этому пациенту или нет, у которых тела лежат в коридорах, эти люди подпадают под обычный критерий того, что называется острой травмой, и мы ожидаем увидеть от них посттравматические реакции».

Д. Берретт также анализировала сны британских военнопленных времен войны, которые записал британский офицер К. Хопкинс в 1940 г. Он думал написать диссертацию, но потом сам умер в лагере. Сохранились несколько сотен снов, которые он записал.

Д. Берретт говорит, что эти сны были «более успокаивающими по большинству измерений, чем ожидаемые мужские нормы, основанные на других исследованиях сновидений. Мечты заключенных людей имели меньше успеха, удачи и дружелюбии, но также меньше неудач, несчастий и агрессии». Еще они отличались большим ностальгическим содержанием. Там была представлена семья, недавнее прошлое, родной город. Они возвращались туда, а там никто не замечал их отсутствия. Еще снилось то, что им недоставало – еда, еда, еда…

Д. Берретт формулирует ситуацию так: «Сны являются воротами к бессознательному. Мы не можем отделить наши сны от того, что происходит в жизни. К заключенным в целом относились нормально. Они не голодали, но еда была ограничена, безвкусна и повторялась. Поэтому неудивительно, что еда и ностальгия по тому, что они потеряли дома, была так явственно представлена в их снах» [9].

Заключенные делились на две основные группы. Первые признали свою судьбу, вторые думали о побеге. Первые фокусировались на еде и удобствах, у вторых во сне повторялись мотивы свободы.

Берретт подчеркивает: «Большинству не снились побеги, но они явно были в головах тех, кто рассматривал такую возможность. Эти сны включали туннели, переодевание и радостное возвращение домой». Берретт считает, что если бы немцы имели доступ к снам, они могли бы легко вычислять тех, кто замыслил побег.

В сегодняшних снах врачей о коронавирусе присутствует чувство вины [10]. Они пытаются кого-то спасти, но не могут. Иногда это их ошибка, иногда – оборудования. Если речь идет о родных, то думают, что сами их заразили. Можно в сети увидеть ее опросник [11].

Психотерапевт Ф. Перри так объясняет этот феномен: «Обычно наши сны обрабатывают прошлую память или то, что случилось только что. Сейчас нам надо обработать намного больше в аспекте опыта и чувств» [12]. И еще: «Метод гештальта предполагает, что любой аспект вашего сна представляет часть вас, поскольку вам это приснилось». И еще по поводу несделанного: «Я считаю, что все сны на вашей стороне, даже кошмары, поскольку они стараются рассказать нам нечто, что еще следует сделать».

Н. Петров говорит о причинах наших тревог: «Что еще может вызвать наши тревоги? Все, сколько-нибудь связанное с семантическим полем новой напасти – коронавируса: названия продуктов, мероприятий, речи политиков, где есть слово „корона”. Во Франции, например, популярный мем, который потом стал рекламой: при покупке двух бутылок пива Corona бесплатно предлагается бутылка пива Mort subite – „внезапная смерть”. Мы так шутим, чтобы перестать бояться, привыкаем к опасности и вытесняем страх перед эпидемией» [13].

Пришли не только иные сны, но и новые слова, которые часто становятся словами месяца. Лингвисты фиксируют: «Есть, например, слово „инфодемия”, которое носилось в воздухе. Я предложил его в качестве кандидата в слова месяца сам. Это обратная сторона медицинской темы: эпидемия, вирусодемия… А это информационный вирус, который захватил все медиа, и этот поток разных сообщений – проверенных, непроверенных, – а также некое индуцирование панических настроений и манипулирование социумом с не очень понятными целями. Хотя это, конечно, версия из разряда теорий заговора, которые обсуждаются, но абсолютно непроверяемы, и я просто этим словом отмечаю, что они есть. Есть еще одно заметное слово, которое родилось не у нас и было включено в англоязычный сетевой словарь Urban Dictionary. Это произошло где-то неделю назад, но сейчас оно стало очень популярным и в нашей среде – слово „ковидиот” (от COVID и идиот). Им называют человека, который неадекватно реагирует на ситуацию» [14].

Другой стороной этой «медали» стало возросшее потребление алкоголя, что тоже, наверняка, связано со страхами и их реализацией в физическом пространстве. Фирма Nielsen говорит, что продажи алкогольных напитков выросли от 25 до 55 % [15]. Это не только результат сидения взаперти на карантине, но и тревожность, которую пытаются сбить алкоголем. Это та же тревожность, которая ведет к особым типам сновидений и под.

Победа приходит к тому, кто первым видит угрозу и правильно ее понимает. Тогда в ответ может возникнуть и необходимый инструментарий, и ресурсы. В этом мире уже давно не побеждают любители, а только профессионалы. Любители хороши в телесериалах, а профессионалы – в жизни.

Литература

1. Stokel-Walker C. How personal contact will change post-Covid-19 https://www.bbc.com/future/article/20200429-will-personal-contact-change-due-to-coronavirus

2. Clift E. a.o. Fiona Hill: Trump’s Coronavirus Talk Sounds a Lot Like Russia’s https://www.thedailybeast.com/fiona-hill-trumps-coronavirus-talk-sounds-a-lot-like-russias

3. Задорин И. Человек ощущает себя будто в оккупации. Интервью https://m.business-gazeta.ru/article/466766?fbclid=IwAR1v5d6tiVYVnpvS_o2-lyK5HqyA99g4_HAfnhXIx2_iswyod6oYblk46g8

4. «В советское время информация скрывалась – в этом были плюсы». Как правильно реагировать на слухи о коронавирусе и не сойти с ума в изоляции https://lenta.ru/articles/2020/03/23/kan/

5. Гурская М. Арифметика фейков: Как украинцам справиться с манипуляциями и Шарием. Интервью с О. Мороз https://www.depo.ua/rus/life/arifmetika-feykiv-chomu-ukraintsi-legko-potraplyayut-na-gachok-brekhni-202004221151012

6. Life under lockdown: coronavirus in the UK https://www.kcl.ac.uk/news/life-under-lockdown-coronavirus-in-the-uk

7. Morgan E. Our pandemic subconscious: why we seem to be dreaming much more – and often of insects

https://www.theguardian.com/lifeandstyle/2020/apr/30/our-pandemic-subconscious-why-we-seem-to-be-dreaming-much-more-and-often-of-insects