Книга: Злой дух Ямбуя - Григорий Федосеев

Автор этой книги не понаслышке знал, о чем пишет. Григорий Федосеев – инженер-геодезист, побывавший во множестве экспедиций и материал для своих книг черпавший из собственных дневниковых записей. Повесть изобилует природными деталями, сценками из жизни животных, которых можно встретить в этих местах, подробным описанием быта коренного населения, сохранившего традиционный уклад.

Вблизи горы Ямбуй начали пропадать люди. И геодезисты, и эвенки. И тех, и других сложно заподозрить в том, что они заблудились или утонули в болоте. Ну ладно, один, но несколько и все на том же месте? Эвенки говорят о том, что там обитает злой дух, который сильнее человека, и нельзя туда больше ходить…

Участникам экспедиции необходимо разобраться в том, что произошло с их товарищами. И вот, уже будучи мысленно дома, с семьей, они разворачиваются и снова направляются через тайгу, к Ямбую, навстречу «злому духу». По пути они встречаются с кочующими эвенками, благодаря чему мы можем лучше узнать этот удивительно добрый и гостеприимный народ, живущий в суровых условиях и не дающий поблажки ни старым, ни малым, иначе тайга не простит. Познакомятся они и с удивительными старыми эвенками: мудрой Лангарой, которая является стержнем и душой своего маленького «племени» и, несмотря на почтенный возраст, сохранила острый ум и энергию, и Карарбахом, который давно глух, но тем не менее, ходит охотиться в одиночку, получает в еду только то, что добыл сам, и ориентируется в тайге так, как никакому русскому геодезисту и не снилось, даже если у него все в порядке со слухом и зрением, да и опыт немалый. Они тоже отговаривают наших героев от похода к Ямбую, но тем не менее, без них со «злым духом» им ни за что не справиться.

Книга держит в напряжении, история почти детективная, герои ищут разгадку тайны исчезновения людей и чем дальше, тем явственнее ощущается страх, нависшая угроза. Ночь, что провел рассказчик в одиночку, ожидая товарищей, это, на мой вкус, одна из самых сильных сцен повести, настолько сильно ощущаются натянутые до предела нервы, когда, кажется, любая мелочь – и он не выдержит, сорвется.

Здесь, наедине с природой, человек может ощутить себя особенно слабым и ничтожным. Но Федосеев упорно гнет свою линию: человек – сильнее всяких там «духов»! Может, и не всегда это хорошо… Но, как бы там ни было, Ямбуй проверил наших героев на храбрость, бдительность, наблюдательность, чувство локтя и находчивость. И показал, что слишком-то уж расслабляться не стоит… А, кроме людей, тут есть еще один прекрасный герой, без которого все закончилось бы куда хуже – пес Загря, эвенкийская лайка, гроза всех зверей, чуткие уши и нос, и просто верный друг, который никогда не бросит. В него положительно можно влюбиться.

P.S. А я, кстати, отчего-то долго боялась этой книги, хотя в више она уже больше 5 лет. Неизвестно почему в памяти отложилось, что это большой и сложный кирпич, к которому надо морально готовиться, а потом внезапно оказалось, что это маленькая повесть, которая еще и легко и быстро читается. Так что не будьте как я=)

Повесть красивая, хоть и страшная. Смешение реальности и древних поверий, науки и мира духов, техники и природы, постоянная игра на грани, постоянное «кто кого». Нельзя расслабиться, нельзя передохнуть. А что можно? Можно верить в себя, можно найти опору, людей, друзей, и верить в них, можно идти бок о бок, можно делать дело, можно не верить в духов, но с уважением относиться к тем, кто верит, помогать, принимать помощь, учиться быть благодарным, учиться видеть, слушать и слышать, нести не разрушая. В общем работа на самом деле тонкая, потому что люди, которым ты всё это несешь, не самые простые, у них своя веками сложившаяся жизнь, своя вера, свои правила, традиции. Как учить их меняться, не ломая? Дружить, иначе никак. Не навязывать, а показывать, давать попробовать, давать убедиться самим, тогда они смогут это принять, потому что без их помощи в этих краях не выдержать.

Люди против природы, природа против людей, как сделать так, чтобы убрать из этого уравнения «против»? Как вжиться и выжить? Наверное, для начала узнать, разобрать, понять. Вот об этом и пишет Федосеев, пишет грандиозно, красиво, реалистично, правдиво и красочно. Книга для людей любого возраста.

Продолжение первой повести и вторая история "Последний костер" интригуют загадкой своего жанра: это скорее путевые заметки или художественные повести? Сначала кажется, что это творчество по мотивам заметок, но тогда получается, что аннотация раскрывает все главные сюжетные повороты. К счастью, оказывается, что раскрытый поворот первой повести не ее финал, а во второй повести до развязки ждет много поворотов, каждый из которых окажется новым для современного читателя, не привычного к таежным рассказам.

Это и не просто приключенческая проза, и не только рабочие хроники, книга получилась удачным совмещением одного с другим. События конца 40х годов показались мне бесконечно далекими от моей современной жизни, дальше, чем классика девятнадцатого века, где больше говорится о человеческих отношениях, но мне понравилась такая неожиданная встряска. И как приятно, что загадка из "Злого духа Ямбуя" решается спойлером из аннотации не совсем!

На обратном пути геодезисты встретились с табором эвенков. Провели с ними сутки и двинулись дальше. Всего в пути были шесть дней. Весь путь проделали пешком, оборудование и провизию везли олени.

Из разговора с кочевниками я понял, что нам на Ямбуе предстоит вступить в мир каких-то непонятных явлений, полный опасности. И прежде всего надо решить, способны ли мы на поединок с неведомой силой, даже если она предстанет перед нами в образе злого духа — Харги? Может быть, благоразумнее немедля повернуть назад и, не теряя времени, собрать более подготовленный отряд? Назад… Нет, это невозможно!

Повествование идёт от безымянного начальника, которым является автор повести. Он с восхищением описывает природу и чрезвычайно переживает за успех расследования. Парни пропали не оба сразу, а с большим промежутком времени. Эвенки предостерегли, что на Ямбуе живёт злой дух, которого убить невозможно. Сравнительно недавно там пропали два охотника из местных жителей. Для розыска на место в помощь прибывают ещё геодезисты с других экспедиций. С этого момента начинается активный розыск, который приводит к неутешительным результатам.

О пожарах в тайге.

На востоке, за макушками деревьев, в помутневшем воздухе растворились далекие холмы. Ветерок нет-нет да и набросит оттуда запах дыма. — Тайга горит, — говорит Долбачи, останавливаясь и нюхая воздух. — Далеко? — спрашиваю я. — С перевалов, однако, увидим. — Кто же мог поджечь ее? — Люди тут нету. Однако сама гори. Огонь много лет может прятаться под марью, даже не узнаешь, что он там живет. Потом, когда долго нет дождя, сам выходит наружу, зажигает тайгу. Это, однако, такой пожар.

Впечатление. Я сначала смотрел фильм, а потом, через 50 лет, прочитал повесть. Зная содержание повести по фильму, не очень волновался за геодезистов. Зато фильм приводил зрителя в ужас от мастерски созданного напряжения на экране. В книге при отсутствии видеоряда это достигается другими способами, но в фильме более ужасающе.

Книга особенно будет интересна этнографам и любителям описания природы. Не лишена она и обязательных для того времени требований к литературе: борьба с суевериями, а также убеждение, что все люди братья и должны идти на взаимовыручку, но подано это несколько наивно, простодушно.

Для меня было избыточно описание природы. Можно сказать, это происходит через абзац. Сгущается атмосфера, причём угрожающе, а тут тебе о «ромашках-лютиках» совсем не вовремя. Есть у нас писатель Дмитрий Новиков: он тоже «грешит» излишним описанием природы в своих произведениях.

Фильм стал явлением культуры, а повесть — просто хорошей книжкой.

Алданское нагорье.