Текст книги "Возвращение удовольствия. Как преодолеть сексуальную травму и жить страстной жизнью"

Глава 3
Внимание к телу

Когда человек притворяется, все тело бунтует.

Анаис Нин

Чувствуете ли вы, что ваше тело как будто «живет само по себе»? Так многие пережившие травму описывают опыт разрыва связи сознания и тела в результате получения сексуальной травмы, а также, и даже в большей степени, – в течение последующих месяцев или лет. Например, вы сидите в ресторане с друзьями или идете по улице среди бела дня и внезапно чувствуете себя в опасности. Несмотря на то что никакой очевидной угрозы нет, ваше сердце начинает учащенно биться, живот сводит, и у вас перехватывает дыхание. Или, допустим, вы находитесь в постели с надежным партнером, но по непонятной причине тело напрягается, и прикосновения начинают отталкивать. В обоих случаях эти ощущения сбивают с толку и злят, поскольку кажется, что все в порядке, но ваше тело как будто кричит: «Нет, не в порядке!» Так что же происходит? Подобная ситуация – это продолжение истории, которую вы рассказывали самим себе. Наверняка такие реакции кажутся вам собственным недостатком, который вы не можете исправить, и вы не считаете, что в этом по большей части виноват ваш обидчик.

Рассматривая сексуальную травму чисто умозрительно (в смысле, пытаясь понять и преодолеть только то, что мы знаем, а не чувствуем), мы упускаем из виду огромный аспект процесса восстановления. Поскольку сексуальная травма происходит в теле, то исцелять ее тоже нужно через тело. Все описанные выше симптомы, с виду необъяснимые и досаждающие, – это работа системы безопасности пережившего травму (СБП), которая действительно спасает жизнь, но иногда немного, или значительно, переусердствует, как благонамеренный лучший друг. Ваша СБП говорит на том языке, который понимает ваше тело, но с которого трудно переводить вашему сознанию. Наша цель – в интеграции, которая позволит вашему телу и сознанию прийти к консенсусу. Как пишет специалист по сексуальным травмам Бес-сел ван Дер Колк (Bessel van Der Kolk): «Вы можете полностью контролировать свою жизнь лишь тогда, когда признаете реальность своего тела во всех ее внутренних измерениях»[32]32
  Bessel van der Kolk, The Body Keeps the Score: Brain, Mind, and Body in the Healing of Trauma (New York, NY: Penguin Books, 2014), 27.


[Закрыть].

История:

Я уже был здесь раньше

«Все возвращается, – сказал Алекс дрожащим голосом. – Я почти не вспоминал об этом три года, но я чувствовал, и вот оно возвращается».

Алекс боялся, что не сможет контролировать свою тайну, и она уже поднимает свою страшную голову, готовая укусить его, когда он меньше всего ожидает. Как и многие пережившие травму, он знал, что подвергся сексуальному посягательству, но убрал эти воспоминания в «сундук» и закопал его. Время от времени он мимолетно вспоминал ту ночь, но быстро отлавливал мысли по этому поводу и возвращал обратно в «хранилище». Компартментализация – способность подсознательно защищаться от тревожных переживаний – стала не просто привычным делом для Алекса, но превратилась в своего рода искусство. «Как будто это случилось с другим человеком, со мной, но другим мной», – попытался объяснить он.

«Как вы понимаете, что оно возвращается?» – спросила я.

Мне не нужно было знать, что конкретно возвращается, или подробности его травмы, мне хотелось лишь понять, почему он так уверен, что его прошлое вторгается в его настоящее. Не моргнув глазом он ответил: «Потому что у меня волосы на затылке дыбом встали».

«О, так это защитная реакция вашего тела», – ответила я.

Он раздраженно взглянул на меня и произнес: «Но я не был в опасности, я просто совершал пробежку».

Я рассказала ему, что иногда наши тела имеют доступ к эмоциям, которые не считывает наше сознание, и пояснила: «На самом деле это хороший знак. Это значит, что происходит процесс интеграции, то есть ваше сознание и тело вместе решают, что пришло время исцелиться».

Алекс глубоко вздохнул и начал рассказывать мне о том, что помнил, постоянно извиняясь за то, что забыл. «Не обязательно помнить каждую деталь, – сказала я, – просто рассказывайте, как чувствуете. Ваше тело уже делает это за вас, доверьтесь ему. Теперь вы в безопасности».

Алекс вспомнил, как однажды в ночном клубе на Манхэттене, в Нижнем Ист-Сайде, он пил шампанское и флиртовал с несколькими парнями, в итоге оказавшись с ними в приватной комнате, где они продолжили пить. «Мой бокал постоянно наполняли, но мне не кажется, что я так много выпил. Сложно поверить, что я отключился от шампанского, и мне трудно объяснить случившееся».

На следующее утро он проснулся в незнакомой квартире от того, что какой-то мужчина целовал его, мастурбируя. Он помнил, как резко сел в постели, и мужчина остановился. «Затем он спросил, не хочу ли я позавтракать тостом, – вспомнил Алекс, – и я согласился».

В этот момент Алекс свернулся в тесный клубок на моей кушетке и заплакал. Через несколько минут он, подняв на меня глаза, спросил: «Что со мной не так? Почему я был вежлив? Почему я ел тосты с этим стремным придурком? Это отвратительно».

Под «отвратительно», я полагаю, Алекс имел в виду как сексуальное посягательство, так и его изначальную реакцию на это, с акцентом на последней. Он никогда никому об этом не рассказывал, потому что считал, что это его вина – он слишком много выпил и был мил с тем парнем. По его мнению, две эти вещи не вязались с сексуальным насилием. «Я быстро покинул квартиру после завтрака и поймал такси, чтобы поехать домой. Я знал, что нахожусь не в центре города, но больше почти ничего не помню о том утре. В четыре часа дня мне нужно было приехать на работу, что я и сделал. Жизнь после этого пошла как обычно. Вроде бы».

Алекс занялся бегом и за 18 месяцев пробежал три марафона. Однажды воскресным утром он сел в метро и поехал дальше от центра, чем обычно, планируя начать пробежку по Центральному парку на севере, а не на юге. И вот тогда, когда он шел от станции метро ко входу в парк, волосы на его затылке встали дыбом. «Я остановился посреди тротуара. Я не чувствовал страха, просто внезапно насторожился. Я понял, что уже был здесь раньше, но понятия не имел когда. Во время пробежки меня преследовали вспышки воспоминаний о той ночи, и быстрый бег от этого не спасал».

Размышления об истории

В дневнике поразмышляйте о своих впечатлениях от истории Алекса.

Когда ваше тело «живет своей жизнью», как вы впервые понимаете, что это происходит?

Каковы ваши физические симптомы? Например: «Мое тело ощущает…»

Каковы ваши когнитивные симптомы? Например: «Я помню или думаю о» либо «Все как в тумане, и я совершенно запутался(лась)».

Как переусердствует ваша СБП, когда на самом деле вы в безопасности, как и Алекс?

Прислушиваетесь ли вы к своему телу или пытаетесь игнорировать его, стремясь создать иллюзию нормальности? Какое значение это имеет для процесса преодоления вашей травмы?

Не могу вспомнить, не могу забыть

Невозможно чувствовать себя в безопасности или вернуть в свою жизнь удовольствие лишь с помощью сознания. Существует еще чувственный опыт, то есть ощущаемый физически и воспринимаемый эмоционально. В те моменты, когда тело ведет себя непредсказуемо и неуправляемо, оно не предает вас. Оно пытается вас спасти. Это мудрое, самозащитное поведение вашей истинной, всезнающей сущности, которая ощущает, что вы притворяетесь – пытаетесь бодриться и делать вид, что у вас все хорошо. Большую часть времени ваше тело может сдерживать пугающие симптомы, но иногда ему это не удается. В своей книге (Heal the Body, Heal the Mind) соматический психолог Сюзанн Баббель (Susanne Babbel) объясняет: «Наши тела могут застревать в режиме выживания. Даже если травма произошла так давно, что мозг давно похоронил воспоминания о ней, тело продолжает помнить»[33]33
  Susanne Babbel, Heal the Body, Heal the Mind (Oakland, CA: New Harbinger Publications, 2018), 33.


[Закрыть].

Как и в случае Алекса, ваше подсознание может иметь больше доступа к вашей травме, вашей потребности в безопасности, чем ваше сознание. Его подсознание знало, что он находится в районе, где живет его обидчик, и тело стало бить тревогу. Его СБП, по сути, говорила: «Мы знаем, что происходит здесь, и нам это не нравится. Будь начеку!» Разрыв связи сознания и тела произошел потому, что Алекс находился в тот момент в безопасности, но на самом деле не чувствовал себя безопасно в течение трех лет после травмы. Его тело застряло в прошлом, что вызвало поток мыслей и воспоминаний в настоящем. Как пишет Бабель: «Подобно тому, как тело создает шрам, чтобы защитить место ранения, оно создает и систему знаков для защиты вас от возможного вреда в будущем»[34]34
  Babbel, Heal the Body, Heal the Mind, 34.


[Закрыть].

Тело Алекса пыталось адаптироваться, в том смысле, что воспроизводило поведение и ощущения (волосы, вставшие на затылке), которые должны были обеспечить ему максимально успешное пребывание в данных условиях с минимальным риском. Пребывание в том районе послужило триггером. Он не мог вспомнить его сознательно, но его тело помнило, и обрывки эмоций, образов и запахов снова сложились в одну картину.

Наше сознание работает с эксплицитной информацией, которая внятно выражена, а тело – с имплицитной, которая подразумевается или ощущается. Ваши воспоминания как пережившего травму – сложная смесь того и другого. «Я не столько многое забыла, сколько не могла заставить себя вспомнить, другие вещи имели большее значение», – так проницательно выразилась Майя Анджелу (Maya Angelou) о детской сексуальной травме в своих мемуарах[35]35
  Maya Angelou, I Know Why the Caged Bird Sings (New York, NY: Random House, 1969), 1.


[Закрыть].

Прямо сейчас, в этот самый момент, вы находитесь внутри возможности исцелить свою сексуальную травму. Значимость тела для возвращения удовольствия радости и полноценной жизни трудно переоценить. Ваше тело создано для прикосновений и переживания близости, но, когда этот опыт скорее пугает, ваш мир становится совершенно непредсказуемым и опасным. Не прекращайте культивировать осознание и понимание необходимости излечить то, что причиняет боль.

Ваша задача – восстановить веру в то, из чего вы созданы, практически буквально. Что я имею в виду? Нам придется вернуться к началу опыта восприятия, в детство. Детьми мы познаем мир посредством тел. Мы спотыкаемся и падаем, тащим в рот то, что не должны, и испытываем законы природы и границы своего физического тела. Потом мы падаем, поднимаемся, выплевываем то, что ужасно на вкус, и говорим себе больше раз, чем можем запомнить: «Ладно, больше так делать не буду». Мы рождены с доверием к своему телу, его реакциям, его языку. Это свойственно человеческому духу, и это дает возможность расти и меняться. И эта вера в свое тело – способность прислушиваться к нему и понимать, что оно вам сообщает, – огромная часть процесса исцеления.

Для того чтобы начать переводить язык своего тела, вы научитесь полагаться на то, что называется «про-симптомным подходом». Да, это звучит как клинический термин, но на самом деле это просто практика сочувственного любопытства с соматической (телесно-ориентированной) точки зрения. Сострадание – это акт симпатического причастия («Я чувствую, как вы») или эмпатического участия («Я чувствую вместе с вами»), а любопытство подразумевает сильное стремление знать и понимать. Безусловно, нужна смелость и готовность к тому, чтобы перевернуть все, что вы чувствуете, с ног на голову, подружиться с тем в себе, что доставляет больше всего проблем. Но заинтересованный диалог с собой вместо упреков может полностью изменить процесс возвращения себе своего тела и удовольствия.

Про-симптомный подход начинается с глубокого погружения в процесс отделения жемчужин от устриц, так сказать. Это означает не просто способность обнаруживать прекрасный жемчуг, но и умение ценить то, как он был создан. Жемчуг невозможно создать без твердого песка, горькой соленой воды и самой склизкой, бесформенной устрицы (которая, как выясняется, довольно вкусна!). Какими бы бесформенными вы ни ощущали себя сейчас, я обещаю, что исследование ваших симптомов («жемчуга») с позиции сочувственного любопытства со временем сделает ваш вкус не только приятным, но и изысканным. Вы не придумали свои симптомы, чтобы пострадать, у них есть своя цель, и понимание этой цели со временем позволит вам лучше контролировать свои проявления. Поэтому, вместо того чтобы оставить свое тело «жить своей жизнью», предложите ему «идти дальше вместе».

Про-симптомный подход, который позволит телу высказать свое мнение

Наверняка вам случалось спрашивать себя: «Что со мной не так?» Это неправильный вопрос. Ваши симптомы – это не проблема, это ее внешнее выражение, которое может отчасти способствовать ее решению. Но как прислушаться к ним, почувствовать до мозга костей и остаться спокойными? Это требует готовности выяснить значение симптома, несмотря на боль, которую он причиняет. Следующее упражнение дает возможность слушать себя иначе, снизу вверх, а не наоборот. По сути, это означает, что вы будете двигаться к интеграции, начиная с тела (низ), а не сознания (верх).

1. Сядьте, поставив ступни на землю, в таком месте, где вас никто не побеспокоит.

2. Положите правую руку на сердце, а левую – на живот.

3. Сосредоточьте внимание на ступнях и сделайте два глубоких вдоха.

4. Дайте определение ощущениям в ступнях. Произнесите это вслух: «Я чувствую (онемение, равновесие, тяжесть, покалывание и так далее) в ступнях».

5. Сосредоточьте внимание на ногах и сделайте два глубоких вдоха.

6. Дайте определение ощущению в ногах. Произнесите это вслух: «Я чувствую (силу, слабость, тепло, холод и так далее) в ногах».

7. Далее, перемещая фокус внимания вверх («снизу вверх»: через бедра, живот, спину, грудь, лечи, руки и кисти, шею, лицо – вплоть до макушки), давайте определение тем ощущениям, которые отмечаете в частях тела.

8. Пройдя таким образом от ступней до макушки, сделайте три глубоких вдоха.

9. Спросите себя: «Что такого говорит мое тело о том, что я не могу?»

10. Снова спросите: «Что такого говорит мое тело о том, что я не могу?»

11. Снова спросите: «Что такого говорит мое тело о том, что я не могу?»

12. Произнесите это вслух: «Мое тело говорит _______________, а также _____________и _____________.

13. Запишите ответы в свой дневник.

14. Выполняйте это упражнение раз в день.

Важно понимать, насколько существенное влияние оказывает тело на ваше поведение, и это не недостаток, а преимущество. Про-симптомный подход, когда вы отвечаете на вопрос «Что такого говорит мое тело о том, что я не могу?», позволяет прислушаться к мудрости тела и суметь отличить то, что вы чувствуете внутри себя, от того, что полагаете умозрительно, чаще всего вследствие тревоги. Поливагальная теория (разработанная д-ром Стивеном Порджесом (Stephen Porges)) предлагает перспективную концепцию исцеления травмы с помощью сигналов, которые подают нам тело и нервная система, в частности, блуждающий нерв, который передает сигналы из тела в мозг и наоборот. Поливагальная теория, названная «наукой о связях»[36]36
  Stephen W. Porges, “Orienting in a Defensive World: Mammalian Modifications of Our Evolutionary Heritage: A Polyvagal Theory”, Psychophysiology 32, no. 4 (1995): 301–318, http://doi.org/10.1111 /j.1469–8986.1995.tb01213.x.


[Закрыть], проводит важное различие между перцепцией (которая подразумевает определенную степень самосознания) и нейроцепцией (инстинктивным, рефлексивным процессом восприятия, основанным на триггерах или сигналах, воспринимаемых нервной системой). Как пишет Деб Дана (Deb Dana), выдающийся специалист по применению поливагаль-ной теории на практике: «Нейроцепция – это внутренние ощущения, то, что мы чувствуем сердцем, скрытые эмоции, которые способствуют нашей безопасности и выживанию»[37]37
  Deb A. Dana, The Polyvagal Theory in Therapy: Engaging the Rhythm of Regulation (New York, NY: W. W. Norton & Company, 2018), 36.


[Закрыть].

Другими словами, нейроцепция и ваша СБП сотрудничают с целью поддержания вашей безопасности. Пытаясь отключить их, игнорировать или убеждать себя в том, что это не важно, – это все равно что склонять себя прыгать с моста без страховочного каната. Логично подумать в этом случае: «Если я сделаю это, то умру!» Ваше тело, пребывающее в режиме выживания, тоже так полагает. «Нейроцепция – это бессловесный опыт… он формирует состояние, а затем состояние формирует реакцию», – пишет Дана[38]38
  Dana, The Polyvagal Theory in Therapy, 36.


[Закрыть].

Если триггер привел вас в состояние выживания, ваш ответ на это на самом деле не является ответом вообще – это реакция. Ответ требует осознанности и осмысления, а реакция – только эмоции и проявления. Вы бы наверняка хотели, чтобы ваша СБП проявляла себя тогда, когда это нужно! Однако то, что было актуально в прошлом, часто становится неактуальным в настоящем. Сигнал тревоги поступает по ошибке, когда, подобно Алексу, вы находитесь в полной безопасности – так адекватная реакция становится неадекватной, а значит, мешает вам сделать то, что наиболее полезно для вас. Например, Алекс не смог расслабиться во время пробежки. Подобные триггеры из прошлого запускают необходимые, жизненно важные реакции, но с опозданием. В своей книге Бессел ван дер Колк отмечает, что реакции, запущенные триггерами, проявляются множеством способов и становятся особенно неприятны. «Эти реакции иррациональны и по большей части не поддаются контролю самого человека. Сильные и фактически неконтролируемые эмоции сводят людей с ума – им начинает казаться, что они не принадлежат человеческой расе»[39]39
  Van der Kolk, The Body Keeps the Score, 67.


[Закрыть].

Вы не сошли с ума, и вы – человек, просто находящийся в режиме выживания. Полагаясь на свое тело в процессе восстановления, вы начнете понимать, что ваши симптомы, которые вас так беспокоят, это в основе своей не осмысленное поведение, а просто адаптивные реакции. Вы не выбирали их – они выбрали вас, и по уважительной причине! То, что вы воспринимаете как свидетельство своей негодности, на самом деле является доказательством вашей силы. Поэтому, вместо того чтобы спрашивать себя: «Что со мной не так?» или «Почему я не могу быть, как все?» – спросите свое тело и свои симптомы: «От чего вы пытаетесь защитить меня?» и «Каким образом вы меня защищаете?»

А вот еще одна причина спрашивать как, а не почему. «Как» – это ваш процесс осознанного исцеления, а «почему» – это самобичевание, вот и все. Возможно, на настоящий момент нет никакого логического объяснения тому, почему ваше тело так реагирует. Я хочу, чтобы вы перестали казнить себя за то, что не можете этого понять. Просто попробуйте это почувствовать. Цель в том, чтобы научиться снова дружить со своим телом в духе сочувственного любопытства. Часть вашего пути к возвращению удовольствия пролегает глубоко в вашем теле, и оно заслуживает милосердия и внимательного любопытства, а не критики и жесткого допроса.

Попробуйте укрепиться в представлении о том, что ваше тело делает все возможное, все, что оно считает необходимым, для вашей безопасности. Можете почувствовать сострадание к той части себя, которую вы раньше не слушали, которая живет сама по себе и вынуждает вас дрожать от страха? Можете выразить благодарность за все то, что сделало ваше тело для вас и что вы принимаете за его предательство? Если вернуться к образу вашей СБП как переусердствующего добронамеренного друга и представить нейроцепцию как мать, у которой и на затылке глаза, – это и будет собирательный образ того человека, который просто хочет, чтобы у вас все было хорошо. И этот человек – вы.

Беседа сдругом: практика сострадательного любопытства

В своем дневнике потренируйтесь описывать свое тело как союзника и обращаться к нему напрямую, как к надежному другу.

Как ты защищало меня во время сексуальной травмы?

Как ты защищаешь меня сейчас?

Какие триггеры больше всего тебя пугают?

Как ты считаешь, ты реагируешь правильно (адекватно)? Потому что мне _____________ уже не кажется правильным (адекватным).

Я ценю то, что ты всегда на моей стороне, но если бы ты _____________ поменьше, я бы чувствовал(а) себя уверенней.

Когда ты реагируешь так остро, я чувствую _____________.

Когда ты отвечаешь с пониманием, я чувствую _____________.

Отделение прошлого от настоящего

Возвращение удовольствия, страсти и любви начинается с благодарности за то, что ваше тело сделало правильно. От вас ни в коем случае не требуется прощать своего обидчика, но вам необходимо простить себя, начиная со своего тела и его поведения, цель которого – защитить вас, и которое вы приняли за предательство. Эрос – ваша жизненная сила, он требует четко указать вашей травме ее место в прошлом, чтобы вы могли процветать в настоящем.

Отделение прошлого от настоящего – это следующий шаг на вашем пути к удовольствию. Когда вы не полностью живете и осознаете себя в настоящем, вы остаетесь узником прошлого[40]40
  Van der Kolk, The Body Keeps the Score, 67.


[Закрыть]. Практика осознанного внимания, что, по сути, означает пребывание в настоящем без оценок происходящего, поначалу может показаться простой, но, проходя через призму вашего опыта выживания, эта задача становится более сложной. Ваше тело будет сильно тянуть вас в прошлое, поскольку оно до сих пор пытается спасать вас. Ваша задача – сознательно и целенаправленно возвращать его в настоящее. Когда вы полностью осознаете и ощущаете отдельность прошлого и настоящего, то запускаете процесс отделения травмы от своего тела. Ваше тело – это вы, и ваше сексуальное здоровье – тоже. Одно не может жить и любить без другого. Как пишет Бабетта Ротшильд (Babette Rothschild) в своей книге: «В конечном итоге основная цель терапии травмы – поместить травму на заслуженное место в прошлом клиента. Для этого нужно задействовать эксплицитные процессы в памяти, чтобы обеспечить контекст этому событию во времени и пространстве»[41]41
  Babette Rothschild, The Body Remembers: The Psychophysiology of Trauma and Trauma Treatment (New York, NY: W. W. Norton & Company, 2000), 155.


[Закрыть].

Эти время и пространство находятся в прошлом, а не в настоящем. Переживание травмы – это то, что случилось с вами (прошлое время), а не то, что происходит сейчас (настоящее время). Прямо сейчас вы в безопасности, даже если ваше тело утверждает обратное. Давайте представим это так: точно так же, как, читая, вы можете ощущать книгу или электронное устройство в руках, вы можете почувствовать и окружающую обстановку и сообщить своему телу, что сейчас бояться нечего. Попробуйте сказать вслух, как другу: «Сейчас бояться нечего». Так вы начнете приобретать навыки процветания, начиная жить по-другому и оставляя годы просто выживания позади.

В дополнение к внутренней силе вашего сексуального здоровья и тела, участие вашего сознания, а именно такого ресурса, как речь, имеет большое преимущество для вашего восстановления. Не забывайте, слова образуют наш опыт[42]42
  Perel, Mating in Captivity.


[Закрыть]. Если вы достаточно много говорите о чем-то и достаточно хорошо это чувствуете, то со временем это становится правдой. Множество раз я делилась словами следующей мощной мантры с пережившими травму, и каждый раз меня воодушевляла мысль о том, что и они, и вы делаете еще один шаг к тому, чего хотите и заслуживаете. Я услышала эту мантру много лет назад от одного из своих преподавателей, д-ра Марти Гленна и, как вы понимаете, хорошо запомнила.

Это было тогда, а теперь – сейчас.

Повторите вслух:

Это было тогда, а теперь – сейчас.

Это было тогда, а теперь – сейчас.

Это было тогда, а теперь – сейчас.

Это было тогда, а теперь – сейчас[43]43
  Marti Glenn, class lecture, Santa Barbara Graduate Institute, Santa Barbara, CA, October 2010.


[Закрыть].

Это ваша подсказка, ваш предохранитель, ваше напоминание о времени и пространстве, ваша кнопка паузы и ваш поручень. В следующий раз, когда ваше тело будет жить собственной жизнью, остановитесь, сделайте глубокий вдох и дружелюбно спросите его, что ему нужно, а затем мягко напомните: «Это было тогда, а теперь – сейчас». Произносите это снова и снова, пока не почувствуете, что ваше сердцебиение и дыхание выровнялись. Эту мантру также хорошо использовать в сочетании с простым упражнением, которое можно выполнять в любое время, где угодно, даже на людях, – никто не заметит, что вы делаете.

Концентрация на настоящем

Настоящее, этот самый момент, – ваш проводник обратно в тело, возможность узнать обо всем том, что оно сделало правильно, а также оценить его зарождающуюся способность отделять прошлое от настоящего и развить навык сочувственного любопытства. Следующее упражнение можно выполнять для концентрации в настоящем в любое время и в любом месте.

1. Сядьте или встаньте, как вам удобно, но даже сидя опустите ступни на пол (это техника из соматической психологии, предназначенная для усиления контакта с землей и ощущения безопасности, которое вам необходимо).

2. Найдите в своем телефоне фото, которое вам нравится. С изображением того, что сообщает вам покой, ощущение близости или любви, или все вместе взятое. Это может быть портрет, ландшафт, ваша собака, ваш друг, ваша дочь, картина прославленного художника или фото керамической чашки, которую вы сделали для папы в пять лет, – все, на что вам очень приятно смотреть.

3. Теперь рассмотрите как можно подробнее каждый аспект этого фото: размер, цвета, выразительность, яркость, настроение. Разглядывая фотографию, называйте то, что видите. Если можете делать это вслух – отлично, но если вы находитесь в общественном месте, и это неудобно, можете говорить про себя. Например так: «Я вижу ярко-голубое небо за мачтой корабля. Я вижу поля коричневой шляпы какого-то мужчины. Я вижу крошечные желтые цветы на светло-зеленом платье мамы. Я вижу вершину ели, покрытую снегом. Я вижу уголок своей озорной улыбки в пять лет». Когда закончите перечислять то, что видите, повторите мантру: «Это было тогда, а теперь – сейчас».

Травма – не единственное, что живет в вашем теле. Удовольствие, страсть и отличный секс тоже проживают там. «Удовольствие – это внутреннее, телесное переживание благополучия, воплощение счастья», – так говорит признанный сексолог-психотерапевт Стелла Резник (Stella Resnick)[44]44
  Stella Resnick, The Pleasure Zone: Why We Resist Good Feelings & How to Let Go and Be Happy (Newburyport, MA: Conari Press, 1997), 23.


[Закрыть].

Ваше тело всегда будет помнить о том, как защищать вас, но ему нужно научиться доверять вам. В главе 4 мы будем продолжать избавляться от прошлого – не только от опыта вашей травмы, но и от ваших суждений о ней. Эрос и страсть стоят в четкой оппозиции чувству вины и унынию. Ваше сознание и тело давно ждут момента вздохнуть с облегчением, открыться настоящему и всем возможностям, которые оно предоставляет. Дальше мы подробнее обсудим, как вы реагировали на свою травму. В процессе этой работы вы будете с сочувствием и честно осмысливать то, что произошло на самом деле, не поддаваясь критическим самосаботажным тенденциям, свойственным вам раньше.