Текст книги "Любушка. Рассказы о рязанской блаженной (с приложением акафиста)"

Конфетка для боязливой

О прозорливости блаженной Любови имеется много свидетельств. «В нашу семью, – рассказывала одна женщина, знавшая Любушку, – она приходила как своя и всех нас любила. В то время в Москве умер мой отец. Мать решила перевезти его в Рязань и похоронить на Лазаревском кладбище. Хотя и трудно было сделать это в те нелёгкие годы, но всё же его перевезли и хоронили в Рязани. Была на похоронах и Любушка. Стали зарывать могилу, а она отошла немного в сторону одна и начала копать яму. Увидела это наша бабушка и с упрёком говорит ей:

– Любушка, что же ты делаешь? Вторую могилу копаешь, а мы ещё свою не успели закопать.

– А мы тут будем воробышка хоронить, – ответила блаже́нная.

Вскоре умер у нас в семье мальчик, которому было два месяца. Похоронили его на Лазаревском кладбище. Тогда-то мы поняли, для какого воробышка копала она могилу».

 
Любушка воробышка
С плачем хоронила,
Любушка-голубушка
Всех предупредила.
 

В другой раз блаже́нная предсказала одному мужчине смерть его жены.

В их семье уже было трое детей, и четвёртый вот-вот должен был народиться. Зашла как-то к ним Любушка и говорит хозяину с приветливой улыбкой:

– Константин Павлович, возьмите меня за себя замуж.

Он тоже улыбнулся на её слова и шутливо ответил:

– Я бы вас, Любовь Семёновна, с удовольствием взял замуж, да куда же мы жену мою, Пелагею Фёдоровну, денем?

И вдруг блаже́нная, изменившись в лице, печально промолвила:

– Умрёт ваша Пелагея Фёдоровна…

И действительно, женщина умерла при родах, оставив после себя четверых детей. Но Константин Павлович, благодаря Любушке, внутренне уже готов был к этому и потому мужественно перенёс постигшее его горе. Так прямые предупреждения блаженной о чьей-то смерти помогали людям приготовиться к беде.

Но из-за таких случаев некоторые избегали встреч с ней. Так, одна рязанская девушка Варя боялась Любушкиной прозорливости. Варя была благочестивой, но при виде блаженной её охватывал какой-то безотчётный страх. Однажды рано утром Варя стала разжигать лучиной самовар да взглянула в окно. Видит: в калитку входит Любушка. Девушка испугалась и поспешила запереть дверь, но Люба уже вступила на порог со словами:

– Здравствуй, Варюшенька, здравствуй, милая. А я вот спешила, боялась, как бы ты не заперла дверь.

Потом достала Любушка из кармана шоколадную конфету и дала девушке, сказав:

– Вот тебе конфета, ты её обязательно съешь.

Лазаревское кладбище. Конец XX в.

Только сама съешь, никому не давай.

Варя взяла конфету, съела её, и пропал у неё страх перед Любушкой. С тех пор она всегда с радостью встречала блаженную, которая таким бесхитростным способом развеяла все Варины страхи и сомнения. Впрочем, если бы не почивала на Любушке благодать Бо́жия, то и никакие конфетки не помогли бы.

Иногда, посещая своих знакомых и зная, где у хозяйки лежат ножницы и бумага, блаже́нная брала их и начинала вырезать какую-нибудь фигурку, а потом давала её тому, кому было предназначено предсказание. А кто опасался её предсказаний, тот заранее прятал ножницы. В таких случаях Любушка выщипывала фигурки из бумаги руками и всё равно подавала предназначенное: кому дорога – лошадку или паровозик, кому замуж – веночек, а кому смерть – гроб. Делала она такие фигурки очень искусно. Подаст молча и уйдёт. И всё сбывалось. Свои «бумажные» предсказания Любушка порой раздавала прямо на улице.

 
Сделает фигурки из простой бумаги
И раздаст на улице, зная наперёд:
Эта замуж выйдет, этот бедолага
Не сегодня-завтра к Бо́гу отойдёт!
 

Как-то три девушки-подруги готовились к экзаменам. Прослышали они про Любушку и решили поити к ней спросить, как пройдут экзамены. Задумано – сделано. Пришли, но не успели перешагнуть порог домика Любушки, как она уже приветливо их встретила:

– А это ко мне пришли… Катя, Шура и Лида.

И всех правильно по именам назвала, хотя раньше их не знала.

– Так, Катя, Шура и Лида… Значит, экзамены у вас скоро, а вы боитесь. Ничего не бойтесь, всё будет благополучно.

Девушки ушли успокоенные. Экзамены были сданы успешно.

А однажды Любушка предсказала будущее двум маленьким девочкам. Она часто приходила к ним домой. Чистые детские души не опасались предсказаний, и девочки доверчиво спросили её:

– Тётя Люба, расскажи, что с нами будет?

Любушка, улыбаясь, достала из кармана небольшой свёрток, развернула его, и в руках у неё оказались две бумажные иконки: одну иконку с изображением святого благоверного князя Александра Невского подала старшей девочке, а младшей – иконку святой благоверной княгини Анны Кашинской. Впоследствии старшая вышла замуж, мужа звали Александром в честь князя Александра Невского, и жили они потом в северной столице близ станции метро «Александр Невский». Судьба младшей была схожа с жизнью княгини Анны Кашинской: рано потеряв мужа, она осталась вдовой с двумя детьми.

Был и такой случай. Жила в Казанском монастыре, в келье мантийной монахини Артемии, послушница Евфросиния. Иногда Евфросинию навещала сестра, которой хотелось поступить в этот монастырь, но она была ещё очень молода, и её не принимали. Как-то пришла эта девица к сестре в монастырь и опять стала говорить о своём желании быть монахиней. В это время пришла к Евфросинии и Любушка. Молча взяла она с комода ножницы и большой лист бумаги. Стала проворно что-то вырезать. Потом всё вырезанное разложила на столе. И что же там вышло? Круг, как монастырская ограда, церковь, клирос. Потом, указывая молодой девушке, сестре Евфросинии, на клирос, сказала: «Здесь ты будешь петь и читать Апостол. Петь будешь до самой смерти».

И действительно, вскоре поступила эта девушка в монастырь. Назначили ей послушание – петь на клиросе. Она пела весьма редким для женщин голосом – басом. Кроме пения на клиросе, её послушанием было также чтение Апостола, то есть Деяний и Посланий святых апостолов.

А когда Казанский монастырь закрыли, сестра Евфросинии пела в другой церкви почти до самой смерти. На всю жизнь она запомнила Аюбушкино предсказание, и когда молилась, то наплывали на её глаза слёзы благодарности Господу за свою судьбу.

 
Тихо лампада лучилась,
К долу поникли глаза,
А на ресницах светилась
Благодаренья слеза.
 

Закрытие Казанского монастыря Любушка предвидела задолго до революции. Некоторым престарелым матушкам она говорила:

– Вы косточки свои оставите в монастыре, а другие – нет.

Монахиня Казанского монастыря. Конец XIX в.

Пришло время, и власти объявили о закрытии Казанского монастыря. Сколько слёз было пролито! Сколько горя пережито! «Что же нас ждёт впереди?» – со страхом думали монахини, которые должны были покинуть родную обитель. После уединения и монастырской молитвенной тишины жизнь в миру казалась им невозможной. На сердце была тревога, впереди – неизвестность. Но в этот день пришла в обитель Любушка.

Взволнованные и расстроенные сёстры и молодые послушницы окружили её. Блаженная была серьёзна и сосредоточенна, почти ничего не говорила, лишь привычно что-то вырезала ножницами из бумаги. Вырезанные фигурки всё прояснили – кто замуж выйдет, кто далеко уедет, а кто при храме жить и работать будет. Одной матушке Любушка вырезала церковь со сторожкой, колокол и сказала: – Тут станешь жить, звонить и трудиться.

Так и случилось. После закрытия монастыря эта матушка жила при Введенской церкви, звонила в колокол и выполняла разную работу.

Впоследствии многие сёстры Казанского монастыря, встречаясь друг с другом, вспоминали, что вырезала им Любушка, и убеждались, что всё ею предреченное сбылось. Сбылись и её вначале никому не понятные слова, которые она говорила перед самой революцией 1917 года. В то время ходила блаже́нная по улицам города и всё повторяла: «Стены иерихонские падают, стены иерихонские падают». Она уже была известной прозорливицей, и её спрашивали, что это значит. Но Любушка слов своих не объясняла, и только когда произошла революция, стало ясно их значение.

 
Россия падала, крушилась
Иерихонскою стеной.
И лишь когда всё совершилось,
Вдруг возопили: «Боже мой!»
 

Бог избрал немудрое мира

О последних днях жизни и кончине блаженной Любови сохранился рассказ рабы Божией Елизаветы.

«Недели за три до своей смерти пришла к нам в дом Любушка. Семья наша была большая, и всех нас она любила. Я в семье была младшей, и меня она любила особенно. В тот раз Люба, ласково называя меня по имени, сказала:

– Лизонька, я скоро умру. А ты не забывай меня, молись об упокоении моей души в Небесном Царствии, приходи на могилку и песочек бери с неё. Гроб мой обей розовой тканью.

Я её спрашиваю:

– Песочек-то мне зачем?

Задумалась она на минутку и говорит:

– Бери песочек, Господь и через него благодать изливать может…

Когда Любушка умерла, я была на работе. Узнав о её смерти, я сразу пошла в её дом. Чистенько убранная, лежала она в сосновом гробу, который был хорошо оструган, но ничем не обит. Тут я вспомнила просьбу Любушки обить гроб розовым и загоревала: как же мне исполнить её просьбу?

В магазинах тогда почти ничего не было. Материю продавали по талонам, а наша семья давно уже их отоварила. Больше – проси не проси – ничего не получишь. Как быть? Ну, думаю, пойду в магазин, попрошу хотя бы марли. Всё же будет лучше, чем просто оструганный гроб. Пришла в магазин, стала говорить с продавцом:

– Можно мне у вас хотя бы марли купить, гроб надо знакомой старушке обить, она заранее меня просила об этом.

Продавец позвал помощника и сказал:

– Миша, там на полке есть у нас розовая марля, сходи и принеси́.

Я подумала: «Не смеётся ли он надо мной, бывает ли марля розовая?» Но смотрю: несёт мальчик рулон марли красивого густо-розового цвета. Никогда такой марли не было в продаже. Вот и обили Любушке «домик» в розовый цвет. А по краям оборочки и бантики понаделали – красиво получилось. Так исполнилось предсмертное желание Любушки».

Скончалась Любушка 21 февраля 1920 года в Рязани, в маленьком деревянном домике на улице Затинной. Она жила там с мамой и сестрой на такой маленькой жилплощади, какую мало кто имел, и в такой бедности, что их духовный наставник, протоиерей Входоиерусалимского храма Иоанн Добротворский, постоянно хлопотал перед властями о материальной помощи для них, но так ничего и не выхлопотал. (Семья попала в бедственное положение после смерти кормильца, Семёна Ивановича, в 1880 году. Тогда Сухановские стали жить на углу улиц Владимирской и Воскресенской во флигеле дома, принадлежащего псаломщице Анисье Александровне Лебедевой. С 1903 года и до своей смерти Любушка вместе с матерью и сестрой жила в доме на улице Затинной, рядом с домом отца Иоанна Добротворского. Сейчас это частная территория, только табличка на новом доме хранит память о проживавшей здесь святой).

Дом священника Иоанна Добротворского, рядом с которым жила Любушка с 1903 года до своей кончины.

Рязань, ул. Затинная, д. 29/44. Фото 2005 г.

Кончина Любушки пришлась на годы гражданской войны. Люди страдали на фронте, страдали в тылу: не хватало хлеба, керосина, дров. В домах было то сыро, то холодно, как на улице. Вместо ламп по вечерам зажигали самодельные керосиновые лампы, которые постоянно коптили и мигали (моргали). Оттого их называли моргасики или моргалики.

Табличка на доме по адресу: ул. Затинная, д. 31, построенном недавно на месте, где жила в последние годы жизни Любушка. Сейчас это частная территория. Фото 2017 г.

 
Коптили, мигали моргасики,
Не радуя, не утешая,
Дрожал огонёчек их красненький,
То вспыхивая, то угасая…
 

Безутешно, в холоде и голоде жили тогда люди. Взрослые были озабочены только тем, как достать пропитание для своих семей и дров для обогрева домов. Казалось, что каждый думал лишь о себе. Но когда узнали, что Любушка умерла, люди оставили свои дома и поспешили проводить блаженную в последний путь.

Часовня в честь блаженной Любови Рязанской, воздвигнутая возле Благовещенской церкви на ул. Затинной.

Фото 2016 г.

Когда по улице Затинной от дома Сухановских в сторону городского Скорбященского кладбища двигалась скорбная похоронная процессия, то она представляла собой странное шествие. Стар и млад, люди с достатком и нищие, увечные и здоровые шли за гробом, объединённые общей утратой. И такая тихая, глубокая печаль почила на их лицах, что было ясно: они потеряли дорогого, близкого человека. А по пути к ним присоединялись такие же скорбные люди. И народа собралось так много, что местные власти из осторожности привлекли для охраны порядка милицию. Обыватели, видя такие странные похороны, задумывались: кого же пришли проводить в последний путь эти люди? Щедрого благодетеля, который одаривал их златом-серебром? Или доброго попечителя, который им помогал? А может быть, какую-то «знаменитость», что украшала их жизнь своим искусством? Нет, хоронили обыкновенного человека, Любовь Семёновну Сухановскую, прожившую свой век в бедности и немощах. Ничего выдающегося в мирском понятии она не совершала. С виду была обыкновенной, ничем не примечательной. Правда, водилась за ней какая-то странность или, как говорят, блажь. Дома не жила, питалась неизвестно чем. Только и знала, что ходила по храмам да монастырям.

«И чего это собрались люди из-за какой-то юродивой? Делать им, что ли, нечего», – недоумевали «мудрые мира сего», глядя на похоронное шествие.

Родная сестра почившей, поражённая множеством народа, расплакалась и призналась: «Сколько людей знали мою сестру, одна только я не знала её». Но она в простоте сердца всё-таки почувствовала величие своей сестры. Признала её мудрость, благочестие и праведность и своей рукой на прижизненной фотографии написала «Блаженная Любовь».

Любовь Семёновна Сухановская.

Прижизненная фотография

А другие? Как вопрошается в апостольском послании: «Где мудрец? где книжник?.. Не обратил ли Бог мудрость мира сего в безумие? Ибо когда мир своею мудростью не познал Бога… то благоугодно было Бо́гу юродством проповеди спасти верующих» (1 Кор. 1, 20–21).

Любовь Семёновна Сухановская жила в то время, когда обезумела «мудрость мира сего» и в своём безумстве совершила в 1917 году революцию, а потом принялась «спасать людей», заставляя их отречься от Бога.

И рушились церкви, разорялись монастыри, а священников тысячами сажали в тюрьмы, ссылали в лагеря, расстреливали без суда и следствия. В эти мрачные годы страх и уныние поселились в сердцах людей. Но и вера Христова не погасла. Пусть незаметно, но теплилась она в глубине души, вселяла надежду на лучшее. Потому и послал Господь русскому народу утешителей – старцев и стариц, юродивых и блаженных.

 
Любушка блаже́нная родилась в Рязани,
Тяжело болела, не могла ходить.
Выпало на долю много ей страданий,
Но она любила часто говорить:
«Нет, не зря страдаю – это милость Бо́жия!
Нас Господь спасает грешных и слепых!
Ведь в миру сегодня царствует безбожие!
Пусть же вспомнят люди о всех своих святых!»
 

В послереволюционное время благодаря блаженным и юродивым возгревалась православная вера в народе. Сколько отчаявшихся укрепили они духом, рассказывая о страданиях Христа, сколько слёз отёрли своей немощной рукой, сколько больных излечили своими молитвами, сколько голодных накормили, раздавая им своё подаяние.

Вот как написано о блаженной Любови Рязанской в её житии: «Иногда ей подавали что-нибудь из пищи. Но то, что она брала, до дома не доносила, раздавала дорогой нуждающимся». Со стороны это казалось чем-то ненормальным. А нормально ли то, что в это время «мудрые мира сего» во имя построения всеобщего счастья отбирали у крестьян последний хлеб…

В те годы, когда человека за веру в Бо́га сажали в тюрьму, Любовь Сухановская под видом юродивой проповедовала Евангелие. Иносказательные речи, странные поступки вызывали у «мудрых» лишь недоумение. «Ибо слово о кресте для погибающих юродство есть, а для нас, спасаемых, – сила Бо́жия», говорится в Послании апостола Павла (1 Кор. 1, 18).

Те, к кому обращалась блаже́нная Любовь, убеждались, что в ней действует сила Бо́жия. Всё, что она предсказывала, сбывалось. А ещё она имела дар утешения. И тянулись к ней люди в ту мрачную пору, словно усталые путники к огоньку. Всех согревала блаже́нная, всех привечала. Потому и называли её в народе по-сердечному, ласково – Любушка. Сохранила она среди мирского ожесточения тёплую приветливость и своей светлой улыбкой рассеивала в народе темноту отчуждения.

Казалось бы, ничего особенного – добрый взгляд, доброе слово, но преображается вдруг человек, становится мягче, поднимается у него настроение, и появляются духовные силы, и вот уже не такой безысходной видится ему жизнь. Добрый взгляд, доброе слово… Как не хватало и не хватает людям этой малости…

Вот почему, когда скончалась юродивая девица Любовь Семёновна Сухановская, так много народа собралось на её похороны. Вот почему их скорбь была скорбью об утрате близкого, родного человека. И не за злато и серебро полюбили её люди, а за доброе, отзывчивое сердце, не за решение их бытовых проблем, а за благоустроение душ. Потому-то юродивая Люба стала почитаться в народе святой. Так сбылись на ней слова Священного Писания: «Бог избрал немудрое мира, чтобы посрамить мудрых, и немощное мира избрал Бог, чтобы посрамить сильное».

Сон офицера

После смерти Любушки усердием диакона одной из церквей Рязани и других почитателей блаженной на её могиле установили небольшой памятник. Но шло время, и он стал разрушаться. Неподалёку от кладбища устроили общежитие для беспризорников. Они привнесли на кладбище беспорядок. Могилка блаженной Любови стала выглядеть заброшенной. И вдруг однажды на кладбище появился какой-то военный, офицер. Он поклонился Любушкиной могилке, а потом на свои средства приобрёл и установил на ней крест и металлическую ограду. Могила блаженной стала ухоженной.

Могила Любушки. Конец XX в.

Люди недоумевали: кем бы мог приходиться этот офицер Любови Сухановской? Ни братьев, ни племянников у неё к тому времени не было. Но вскоре выяснилось, что он исполнял наказ блаженной Любушки. Однажды офицер рассказал одной из прихожанок Скорбященского храма, что тяжело заболел смертельной болезнью, и врачи ничем не могли ему помочь. Тогда явилась ему во сне какая-то девица и сказала:

– Не горюй. Поезжай в Рязань, найди на Скорбященском кладбище могилу Любови Семёновны Сухановской, поставь на ней новый крест и ограду. Твоя болезнь пройдёт, ты выздоровеешь и будешь жить счастливо.

– А кто ты такая? – спросил болящий офицер.

– Я и есть эта самая Любовь Сухановская.

Офицер немедленно поехал в Рязань. Нашёл кладбище при церкви в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость», исполнил Любушкин наказ и, действительно, исцелился. В благодарность за чудесную помощь он потом ежегодно приезжал на могилку блаженной и заказывал по ней панихиду в Скорбященском храме.

Вскоре многие рязанцы стали говорить, что блаже́нная является им во снах и помогает в тяжёлых обстоятельствах.

Так, девушка Надя рассказывала, что, когда у неё умерла мать, она, оставшись одна, сильно горевала, тосковала и плакала. Добрые люди советовали ей не пожалеть денег и заказать по матери сорокоуст и вечное поминание, говоря, что это успокоит душу усопшей, да и ей самой принесёт облегчение. А Надя отвечала, что все деньги истратила на лечение и похороны матери. Ей говорили, чтобы она попросила священника совершить требу в храме бесплатно, а девушке хотелось сделать что-то для матери самой, где-то заработать деньги на сорокоуст, потом и на вечное поминание, но у неё ничего не получалось.

И вот явилась ей во сне блаже́нная Любовь. Держит в руках облигации государственного займа и говорит: «Не плачь, не волнуйся, проверь эти облигации».

Когда Надя выполнила наказ, оказалось, что по облигациям можно получить деньги. За время болезни матери, её смерти и похорон она совсем забыла об этих облигациях. А теперь на полученные деньги девушка заказала по матери сорокоуст и вечное поминание, после чего стала чувствовать себя спокойнее. Она часто приходила на могилку блаженной и благодарила её за помощь.

В другой раз Любушка помогла обрести пропажу. Случилось так, что у одной женщины, работавшей на скотной ферме, пропал поросёнок. Его стали искать, но нигде не нашли. Тогда эту женщину стали подозревать в краже поросёнка. Ей грозил большой штраф, а может, даже и заключение. А женщина эта была честной, благочестивой, но жила в бедности и даже штраф уплатить не могла. Она очень переживала и не знала, что ей делать. Пошла на могилку к Любушке помощи просить. Пришла и со слезами рассказала ей о своей беде. А вернувшись с кладбища, узнала, что поросёнок нашёлся. От радости женщина заплакала и стала благодарить блаженную Любовь Рязанскую и Господа Бо́га за проявленную к ней милость. Так помогала Любушка людям в их слёзных нуждах.

 
Любушка, Рязани голубушка,
Платочек твой розовый
Нам слезы утрёт.
Любушка, Рязани голубушка,
Любовь твоя чистая
Никогда не умрёт.
 

Помогала Любушка не только в житейских, но и в духовных нуждах. Так, однажды супруга певчего Скорбященского храма, раба Бо́жия Вера, впала в духовную немощь. У неё появилась тоска, да такая сильная, что заглушила желание молиться. Вера перестала ходить в храм, её больше туда не тянуло. Видя такое опасное состояние души, она поехала к блаженной Полюшке, проживавшей в Захаровском районе Рязанской области, с просьбой помолиться за неё и помочь в беде. Полюшка посочувствовала и сказала:

– Поезжай обратно в Рязань, сходи на могилку Любови Сухановской. Помолись ей, попроси об исцелении, и всё у тебя будет хорошо.

Вера вернулась в Рязань и сделала всё так, как наказывала ей Полюшка: сходила на могилку блаженной Любушки, рассказала ей о своём душевном недуге и ушла, успокоившись. А вскоре к ней вернулось желание молиться и посещать храм. Стала Вера в молитве обретать отраду, утешение и вновь полюбила церковные богослужения.

В другой раз Любушка помогла Николаю Македонову (впоследствии архимандриту Авелю) приобрести икону святых первоверховных апостолов Петра и Павла. Это было в сороковых годах. Шла Великая Отечественная война, четырнадцатилетний Коля Македонов много работал в колхозе да ещё дома родителям по хозяйству помогал. Уставал сильно. Молился о помощи покровителям семьи апостолу Павлу и апостолу Петру. А иконы этих святых в доме не было. Тогда Коля стал ходить на могилку блаженной Любушки, просить её помочь обрести икону апостолов Петра и Павла.

И желание верующего отрока исполнилось. Зашёл он как-то к Юре, своему школьному другу. Смотрит – при входе в сени, в углу, широкая доска стоит. И вдруг его неодолимо потянуло к ней. Захотелось посмотреть, что на этой доске с другой стороны. Повернул и под слоем пыли разглядел на доске какое-то изображение. Отёр Коля доску от пыли и увидел, что это икона первоверховных апостолов Петра и Павла. Тогда зашёл Коля в избу и говорит Юриной бабушке:

– Здравствуйте, Елена Петровна. Тут у меня дело к вам. Продайте мне, пожалуйста, икону, что у вас в сенях стоит.

– Коленька, – ответила она, – как же можно икону продавать? Ведь это грех. А может, церковь откроют, я её туда и отнесу. Так что не продам и не отдам я тебе икону, и не думай об этом.

Так и ушёл Коля домой ни с чем. От расстройства даже с Юрой не поговорил.

А желание получить увиденную икону не проходило. Пошёл Коля на могилку блаженной Любушки. Пришёл и всё ей рассказал:

– Есть икона, – говорит, – стоит вся в пыли, никому не нужная, а мне её не отдают. Ты уж, Любушка, помоги, помолись Бо́гу, чтобы мне икону апостолов Петра и Павла отдали.

И вот прошло какое-то время, вдруг приходит к нему Юра и говорит:

– Коля, бабушка просила тебя срочно прийти.

Пошёл он к ней. Елена Петровна рассказала, что на неё из-за иконы какой-то непонятный страх напал. Да такой страх, что держать эту икону у себя она больше не может:

– Возьми её себе, – сказала Елена Петровна, – да закажи в Скорбященской церкви молебен о моём здравии.

Коля так и сделал. Заказал молебен, сам много молился о здравии рабы Божией Елены и благодарил Любушку за помощь.