Текст книги "Военные тайны ХХ века"

Своих амбициозных планов Магда Квант не скрывала. В одном из писем матери она сообщает: «Если к власти придет движение Гитлера, я буду одной из первых женщин Германии».

Вскоре ее квартира превратилась в место встреч «коричневого общества». Магда принимала деятельное участие в обсуждении планов захвата власти в Германии. К ее советам прислушивались. От масштабов задуманного и необыкновенных перспектив у молодой красавицы кружилась голова. Уже тогда она была готова заплатить за успех любую цену.

Говорит Сергей Кудряшов: «Когда 30 января 1933 года Гинденбург поговорил с Гитлером и сказал ему о назначении канцлером, Гитлер тут же сообщил об этом Геббельсу. Они встретились и испытывали необычайное чувство волнения и радости. Геббельс потом записал в своем дневнике, что теперь они у власти. И жена Геббельса тоже была очень рада, она ему написала письмо с такими словами: «Ну теперь ты покажешь нашей стране и миру, на что ты способен».

Через несколько часов Геббельс запишет в дневнике: «Это похоже на сон. Вильгельмштрассе наша».

Берлин, 30 января 1933 года. Двенадцать лет до краха Третьего рейха. Сотни тысяч людей идут маршем мимо рейхсканцелярии. Огни факелов в руках манифестантов видны далеко в ночной темноте, а их голоса разносятся эхом по городу. Они идут час за часом. Гитлер улыбается и салютует им. За спиной фюрера стоит незаметный Геббельс.

Историк Сергей Кудряшов уверен: «Можно назвать Геббельса главным политтехнологом Гитлера. Если речь идет о всех избирательных кампаниях Гитлера, то Геббельс – это № 1 в подготовке всех этих кампаний. И, в общем-то, этот человек внес решающий вклад в эти кампании».

В 1933 году Геббельс становится руководителем Министерства просвещения и пропаганды. Он проводит кардинальную чистку германских газет, увольняет политических противников НСДАП и «расово неполноценных» сотрудников. За время правления нацистов количество газет в Германии сократилось впятеро. Особое внимание Геббельс уделяет радио – его аудиторией становится вся Германия.

Он формулирует законы пропаганды и требует их неукоснительного соблюдения от своих сотрудников. Первый закон – умственное упрощение: можно говорить и писать лишь то, что поймет самый необразованный из немцев. Второй закон – ограничение материала: говорить и писать лишь то, что выгодно нацистам. Третий закон – вдалбливающего повторения: многократно повторенная ложь превращается в правду. Закон субъективности и закон эмоционального нагнетания. Так зомбировали немецкую нацию.

Геббельс утверждал: «Крестьянин и рабочий напоминают человека, сидящего много лет в глухом каземате. После бесконечной темноты его легко убедить в том, что керосиновая лампа – это Солнце».

Сергей Кудряшов поясняет: «Геббельс написал в своем дневнике, что правда – это все то, что помогает тебе победить. Так вот, если брать этот принцип в отношении его пропагандистской деятельности, то главная отличительная черта этой пропаганды – ее внешняя убедительность и простота. То есть ощущение какой-то легкости, они все объясняют, и не так сложно, все очень понятно. Враг всегда известен, это мог быть еврей, коммунист, большевик, русский, кто угодно, американские плутократы. Выход из ситуации часто тоже объясняется довольно просто: мобилизация нации, тотальная война, жертвоприношение, преданность фюреру».

Берлин, 1 августа 1936 года. Девять лет до краха Третьего рейха. На Олимпиаштадион в присутствии 110 000 зрителей под музыку Вагнера Гитлер объявляет об открытии Олимпийских игр. Великолепные хореографические выступления, новые рекорды и немецкое гостеприимство поразили и очаровали гостей. Ведомство Геббельса хорошо поработало, чтобы превратить Олимпиаду в грандиозную пропагандистскую акцию. Антисемитские лозунги были убраны, заключенные спрятаны, вся Германия была вылизана и вычищена так, что напоминала сказочную деревню.

Ветеран внешней разведки Станислав Лекарев рассказывал о Геббельсе так: «Он создавал империю, объединяющую культуру, образование, кино, телевидение, прессу. У нас такого не было, у нас все ведомства были разными даже в период тоталитаризма. А Геббельс сумел это сделать, и все это выступало единым фронтом».

Геббельс без устали придумывает новые пропагандистские приемы, кодированные тексты для газет, воздействующие на подсознание, психотронные военные марши и систему зеркал в метро, действующих по принципу «25‑го кадра». Он использует любые, самые эксцентричные и самые бесчестные методы борьбы, если они дают шанс на успех. Он пускает в ход «Центурии» Нострадамуса. Его пророчества толковались так, что ни у кого не оставалось сомнений в конечной победе нацистского режима. За границей пророчества были изданы брошюрой, а в самой Германии распространялись якобы нелегально, в списках. Ведомство Геббельса справедливо называли министерством народного затмения. Рейсхминистр быстро сумел превратить свой аппарат в эффективный инструмент тотального контроля над сознанием целой нации.

Сергей Кудряшов утверждает: «Я думаю, еще никогда в истории человечества не печаталось такое количество различных листовок. Это миллиарды штук. Колоссальное количество, на любой вкус, и огромными тиражами, как для внутреннего потребления, так и для иностранного, все это во время войны сбрасывалось с самолетов или просто распространялось через свои газеты. Некоторые листовки просто с призывом, некоторые с карикатурой. Плюс нестандартные формы пропаганды – например, через марки».

Геббельс целиком погрузился в работу, а Магда – в воспитание детей. Их было шестеро – пять девочек и один мальчик. Радостью от рождения сына Геббельс поделился со своим дневником.

Из дневника Геббельса: «Вот лежит малыш, лицом Геббельс. Я безмерно счастлив, готов все расколотить от радости. Мальчик!»

До краха рейха оставалось 10 лет.

Елена Съянова рассказывает: «Супруга доктора Геббельса была сентиментальна и романтична, и слишком запал в ее воображение тот образ арийского счастья, прекрасного, светлого мира Германии, который сумели нарисовать ей Гитлер и Геббельс. Она слишком хотела, чтобы ее дети жили в такой стране».

Для Геббельса собственная семья стала отличным пропагандистским материалом. Он представил своих детей как пример чистокровного потомства без наследственных заболеваний в отвратительной киноагитке «Жертвы прошлого», оправдывавшей бесчеловечную дискриминацию умственно больных и инвалидов. Магда первой в Германии получила из рук Гитлера Почетный крест немецкой матери. Английская газета «Дейли миррор» называет Магду Геббельс идеальной женщиной Германии.

Но частная жизнь четы Геббельсов была далека от идеальной. Они изменяют друг другу. Йозеф пользуется своей властью над немецким кинематографом и немецкими актрисами, Магда в отместку спит с его заместителями. Вот характерная для Геббельса запись в его дневнике: «Каждая женщина привлекает меня подобно пламени. Я брожу вокруг подобно голодному волку, но в то же время как робкий мальчик. Я иногда отказываюсь себя понимать».

Психолог Николай Чаур утверждает: «Если человек себя не любит, а в данной ситуации мы как раз это и наблюдаем, то ему нужно много-много любви, чтобы убедиться, что наконец-то он достоин этой любви, что он действительно хороший человек».

О войне против СССР Геббельс узнал только тогда, когда Гитлер отправил его к микрофону выступить с обращением к нации. Геббельс понимал, что теперь на первый план выйдут генералы, но он не собирался долго оставаться в тени.

Говорит Елена Съянова: «В тот период, когда Гитлер был победителем, Геббельс был ему не очень нужен. Геббельс об этом говорит сам: «Сейчас он победитель, он бог, он фараон, я ему не нужен, но ничего, еще придут поражения, и он снова призовет меня». Так и случилось».

Геббельс стал новатором в военной пропаганде и в ведении информационной войны. В вермахте были созданы специальные войска пропаганды. В пропагандистских ротах служили репортеры, владевшие оружием, и военные, владевшие репортерскими навыками.

На советских людей обрушилась вся мощь геббельсовской пропагандистской машины. Им говорили, что нацисты пришли, чтобы освободить народы СССР от сталинского ига, что СС – это гуманная организация, а вожди рейха исполнены любви к России и к русским. Часто пропаганда достигала цели. В 1942 году количество перебежчиков из Красной Армии составило около 80 000 человек, в 1943‑м – более 26 000 человек и даже в 1944‑м – около 10 000. Но своим солдатам ни Гитлер, ни Геббельс никогда не говорили о своей любви к русскому народу и об освободительной миссии немецкой армии.

В 1942 году была выпущена брошюра с красноречивым названием «Недочеловек». Книжица первоначально предназначалась для воевавших в России эсэсовцев в качестве справочного пособия по восточным народностям. Этот документ получил широкое распространение и внутри рейха. «Недочеловек» стал гимном расовой ненависти, призывая немецких солдат смотреть на мирное население как на вредных микробов, которых следовало уничтожать.

Сергей Кудряшов считает: «Пропаганда в данном случае была довольно примитивной и в целом недалекой. Здесь можно говорить о существенных просчетах. Они не совсем понимали систему отношений внутри Советского Союза, его многонациональный характер, роль советской власти в модернизации страны, того, что появилась другая прослойка – молодежь, интеллигенция. Им было не совсем понятно, почему те листовки, которые сбрасывались на оккупированных территориях, часто вызывали смех и не играли практически никакой роли. «Бей жида, политрука, морда просит кирпича» – ну, это вообще анекдотично воспринималось солдатами, даже малообразованными, и часто эти листовки использовались красноармейцами для того, чтобы крутить самокрутки, курить табак».

Колдовская магия геббельсовской пропаганды поддерживала боевой дух вермахта, но решить исход грандиозной битвы народов она была не в силах.

После сталинградской катастрофы Гитлер поручил Геббельсу организацию тотальной войны. «Вам нужна тотальная война?» – спрашивает он у зала. «Ja, ja!» – отвечают тысячи глоток. «Да!» – несется из переполненного Дворца спорта. Это его лучшее выступление, его звездный час.

В апреле 1945 года Геббельс провожает колонны фольксштурма навстречу советским танкам. Он опять говорит о великой миссии, о жертвоприношении, об оружии возмездия. Но старики и мальчишки не аплодируют, а с хмурыми лицами уходят умирать. На последнем оперативном совещании в полуразрушенном здании министерства Геббельс спросил собравшихся чиновников: «Зачем вы сотрудничали с нами, господа? Теперь вы заплатите за это своими головами».

Рассказывает Елена Съянова: «Буквально за несколько дней до смерти его старшая дочь, 13‑летняя Хельга, начала писать письмо и писала фактически до конца. Письмо было адресовано мальчику, ее другу, вероятно, ее первой любви. И оно само по себе очень интересно. Когда его читаешь, понимаешь, что в этой семье вырос рано повзрослевший, очень сильный, очень добрый и хороший человек».

Из письма Хельги Геббельс своему другу Генриху Лею: «Мне удалось прийти к твоему отцу на минутку вниз и спросить: нужно ли мне сказать тебе в письме что-то такое, что говорят, когда знают, что больше не встретятся? Он сказал: «На всякий случай скажи. Ты уже выросла, понимаешь, что ни фюрер, ни твой отец, ни я – никто из нас уже не может отвечать за свои слова, как прежде. Это уже не в нашей власти». Он меня поцеловал. Я все поняла.

Я на всякий случай с тобой попрощаюсь. Сейчас мне нужно отдать письмо. Потом пойду наверх, к маленьким. Я им ничего не скажу. Раньше мы были мы, а теперь, с этой минуты есть они и я».

В бункер к фюреру они взяли с собой детей. Магда одела их в белые платьица и причесала волосы: «Не пугайтесь, дети, вы получите укол, как все солдаты». Им вкололи морфий, а потом дали капсулы с цианидом. Детей звали Хельга, Хельда, Хельмут, Хольда, Хедда, Хайда. Их вынесли в сад и накрыли простынями.

После этого Геббельс застрелился, а Магда тоже приняла яд.

Из прощального письма Магды Геббельс: «Я родила их для фюрера и Третьего рейха. Вчера вечером фюрер снял свой золотой партийный значок и прикрепил его мне. Я горда и счастлива».

Глава 3
Тайная война в Тибете

1945 год. Советские войска вошли в Берлин. Рейх, которому Гитлер пророчил тысячу лет, пал через двенадцать. Во время штурма рейхсканцелярии советские солдаты с удивлением находили трупы людей азиатской внешности в немецкой форме. Но ведь внешнюю и внутреннюю охрану ставки Гитлера осуществляли только самые преданные, элитные части СС. Какое отношение могли иметь азиаты к самой зловещей и загадочной организации Третьего рейха?

В Советском Союзе высказывалось много предположений о том, кем были эти загадочные люди. Руководство СССР считало, что это калмыки, перешедшие на сторону Германии. Действительно, после гражданской войны часть калмыков уехала за границу, осев в Европе. В начале Второй мировой войны ведомство Розенберга, министерство по восточным территориям, организовало Калмыцкий кавалерийский корпус. Однако в 1945 году весь Калмыцкий корпус был переведен в Хорватию, где большая часть личного состава погибла, а оставшиеся были выданы советским властям. Это означает, что тела, найденные в рейхсканцелярии, не были трупами калмыков.

Существует и другая версия: погибшие были тибетцами. Нашлись и документы, которые подтверждают интерес руководства Третьего рейха к Тибету. Но в чем причина этого интереса? Что раз за разом искали на Тибете европейские и американские путешественники?

В 30‑х годах ХХ века Тибет казался далеким и загадочным. Информация о нем практически отсутствовала. Также существовала легенда, что именно там, в Гималаях, находится Шамбала, страна вечной мудрости, которой управляет король мира. И там, в недоступных горных пещерах, живут неизвестные простым людям мудрецы, владеющие всеми тайнами Вселенной.

Первые скупые сведения о Тибете проникали в Европу еще в Средние века. Но только во второй половине XIX столетия благодаря Елене Петровне Блаватской, знаменитому российскому теософу и искательнице приключений, занимавшейся также оккультизмом, предания о Шамбале становятся известными широкой публике.

Тайная война за Тибет началась уже с первых экспедиций в эту труднодоступную страну. Еще в XIX веке России удалось внедрить туда своего агента влияния хамбо-ламу Агван Лобсана Доржиева. Бурят, российский подданный, он получил блестящее богословское образование и стал советником Далай-ламы XIII Тубдан-Джамцо. Именно он настраивал Далай-ламу на сближение с императором Николаем II.

Свою миссию Доржиев выполнил настолько успешно, что Далай-лама даже подумывал о переезде в Россию. Но, к сожалению, переезду помешала сначала революция 1905 года, затем началась Первая мировая. Потом наступил 1917 год. Благодаря стараниям Доржиева в Петербурге построили первый в Европе буддийский храм. При храме было общежитие для монахов. Именно здесь ученый Александр Барченко познакомился с Агваном Доржиевым и впервые услышал от него о загадочной стране Шамбале.

В 1923 году профессор Бехтерев из Института мозга приглашает Барченко для совместной работы по исследованию умственного внушения. Эта тема интересовала иностранный отдел НКВД, который занимался внешней разведкой за пределами Советского Союза. Группа, в которой работали Барченко и Бехтерев, была советским аналогом «Аненербе», хотя и в более скромных масштабах.

Барченко изучает парапсихологию, чтение мыслей на расстоянии, гипноз и другие способы воздействия на человека. Вскоре его вызывают на Лубянку. Ученый готовится к худшему – но вместо жесткого допроса чекисты неожиданно предлагают ему читать лекции для работников ОГПУ о древних тибетских знаниях. Профессор заверил, что готов посвятить в тайную науку даже высшее руководство Страны Советов. Его предложение вызвало интерес. Барченко пишет письмо самому главе ОГПУ – «красному инквизитору», как называли Дзержинского его враги.

Дальше события развиваются стремительно. Ученого вызывают в столицу, он зачитывает доклад о своих научных открытиях на коллегиях ОГПУ.

Барченко искренне верил, что в Тибете сосредоточены все тайны Вселенной. Потому и стремился туда – в желании прикоснуться к этим тайнам и, может быть, принести их на службу молодому Советскому государству. НКВД уделял этому вопросу большое внимание, и здесь их интересы совпадали.

Разработку проекта поручают начальнику спецотдела ОГПУ Глебу Бокию. Этот человек верил, что путем манипуляций с человеческой психикой можно вытащить из подсознания тайную информацию. Бокий предложил Барченко принять участие в разработке операции по привлечению на сторону советской власти оккультных организаций Африки и Азии.

Экспедицию планировали на лето 1925 года. Собирались через Афганистан или Монголию проникнуть в Гималаи. Подготовка шла полным ходом. По личному распоряжению Дзержинского выделили фантастическую по тем временам сумму – 500 000 долларов.

Документы нужно было оформлять в Народном комиссариате иностранных дел. И тут возникла закавыка. Оказывается, нарком иностранных дел Чичерин сам имел виды на Тибет. К тому же в 1930‑х годах отношение к буддизму стало меняться. Советские буддисты поднимают восстание одно за другим. В газетах пишут, что ламы готовят поход Шамбалы против советской власти. В 1937 году Глеба Бокия внезапно арестовывают. Главное обвинение: он пытался влиять на советское руководство с помощью тайных сил. Практически его обвинили в колдовстве.

После короткого расследования Бокия расстреляли, следом за ним – и профессора-оккультиста Барченко. Уже в камере он написал письмо товарищу Сталину о неком невероятно ценном открытии. Не исключено, что Барченко слишком близко подошел к секрету государственной важности.

Уже через год в сердце Тибета пробилась тайная экспедиция СС. Заметим, что на общем фоне самых сумасшедших проектов нацистов выделялось несколько приоритетных направлений. Среди таковых можно назвать археологические изыскания. Начиная с 1938 года все раскопки в Третьем рейхе проводились только с ведома «Аненербе». Ученые этой организации пытались доказать, что германская цивилизация является более древней, чем даже египетские пирамиды. Но в первую очередь их интересовал Тибет, который в 1930‑х годах будоражил воображение исследователей.

Многие писатели и журналисты утверждают, что сотрудники СС предпринимали несколько попыток проникновения в Тибет. Но были ли эти экспедиции на самом деле? Или же это фальсификация фактов в погоне за очередной сенсацией?

Для того чтобы попробовать найти ответ на этот и многие другие вопросы, я решил предпринять свою собственную экспедицию в Гималаи.

Так как сейчас Тибет входит в состав Китая и попасть туда очень трудно, я с группой своих друзей – участников экспедиции начал свое расследование в Непале, соседнем с Тибетом государстве. Здесь до сих пор находится огромная община тибетцев, эмигрировавших из родной страны после китайской оккупации.

Столица королевства Непал город Катманду сохранилась с XVII века. Бесчисленные буддийские и индуистские храмы, ступы, от огромных сооружений до крохотных уличных алтарей в стенах домов, наполняют Катманду мистической силой. И сегодня, прогуливаясь по узким улочкам центра или площади Дурбар, ощущаешь необыкновенную энергетику этих мест.

Мы направились в посольство Российской Федерации к первому секретарю Алексею Мельяченко, много лет проработавшему в Непале и отлично знающему город и людей. Он предложил нам походить по тибетским лавочкам в Катманду, сказав, что если что-то сохранилось, то мы сможем обнаружить искомое именно там. Без всякой надежды я принял его предложение и отправился по лавкам тибетских беженцев, которых много в столице.

Еще в Москве мы засняли на видеокамеру предметы с нацистской символикой: значки, ордена, одежду и оружие. А теперь просто показывали все это торговцам. В течение нескольких дней мы получали отрицательные ответы, как вдруг в одной из антикварных лавок нам удалось напасть на верный след. Мы нашли очень интересную вещь: ремень, который носили только в войсках СС. Подлинность самого ремня вызвала у нас сомнение: уж слишком хорошо сохранилась кожа, а вот пряжка, похоже, все-таки была настоящая. Мы не могли поверить своей удаче. Продавец назвал нам имя человека, у которого он приобрел эту вещь: Атиша, житель одного из северных районов Королевства Бутан. Это государство тоже расположено в Гималаях по соседству с Тибетом и Непалом.

Не означает ли это, что кто-то из родственников или знакомых Атиши когда-то столкнулся с экспедицией СС? Ведь в этих глухих местах появление немецкого ремня почти невероятно. Начало экспедиции оказалось очень удачным. Мы решили, что теперь наше расследование пойдет гладко, без проблем. Если бы мы знали тогда, сколько испытаний выпадет на нашу долю в поисках других доказательств!

На следующий день мы опять пришли в тот же магазин, как и договаривались с продавцом. Но все обернулось для нас полной неожиданностью. Нам отказались продать ремень и дать какую-либо информацию, запретили снимать и попросили уйти.

Для нас это был настоящий удар. Только мы нашли ниточку, которая могла бы помочь выйти на след экспедиции СС, как она оборвалась! Единственное, что у нас осталось, – имя бывшего владельца ремня, тибетца Атиши, и район в Королевстве Бутан, где можно его найти. Мы решили отправиться туда.

Экспедиция в Тибете

Природа Гималаев поражает масштабами и ошеломляет контрастами. Между холодными заснеженными перевалами лежат долины с тропическим климатом. В этих местах нам пришлось двигаться верхом на слонах – другой возможности просто не было. Дороги здесь отсутствуют. А в труднопроходимых джунглях водятся дикие животные, представляющие смертельную опасность для любого, кто сюда попадет: малайский медведь, леопард и самый опасный для человека хищник – тигр. Поэтому наивно было бы рассчитывать, что кто-то из местных жителей согласится сопровождать нас пешком.

Мы очень боялись встречи именно с тигром. Как утверждал наш проводник, тигр – единственный хищник, который нападает и на слона. Как правило, он предпочитает охотиться на молодых и неопытных животных. Его тактика очень проста: он прыгает слону на спину и наносит ему тяжелые раны. Опытные погонщики рассказывали, что при встрече с тигром даже хорошо дрессированные слоны становятся неуправляемыми и могут сбросить погонщика и убежать в джунгли.

Места, по которым мы продвигались, для Гитлера и его приближенных имели большое значение. Здесь, за хребтами Гималаев, находится особая зона, которую немецкие оккультисты считали центром мира. Отсюда начинались нашествия азиатских народов, которые шли в одном направлении – на запад. Именно поэтому установление контактов с народами этой области было жизненно важным для Третьего рейха.

Глава СС Гиммлер считал, что, найдя этот центр, арийская раса сможет встретить завершение текущего исторического цикла и подготовить наступление нового порядка на планете. И это может сделать только германская элита, высшие существа, которым подвластны судьбы простых смертных…

Наконец мы добрались до столицы Бутана Тхимпху, где рассчитывали отдохнуть несколько дней и поподробней узнать про тибетца Атишу. В 1974 году, после строительства первой дороги, Бутан стал доступен иностранцам. В год страну посещают всего лишь около 5000 туристов. Правители Бутана делают все для сохранения традиций и культуры этого гостеприимного народа.

Покинув столицу Бутана, мы не торопясь отправились в путь. Стояла хорошая погода. Мы медленно, почти без напряжения шагали позади носильщиков с яками, и я подумал: если и дальше так пойдет, то многомесячная экспедиция окажется для нас легкой прогулкой. Однако рассеялись мои иллюзии скоро. Яки оказались упрямыми животными, и управлять ими было очень тяжело.

Когда мы поднялись выше 5000 метров, я по-настоящему ощутил влияние высоты. Сначала я шел очень легко, и вдруг ощутил головокружение. В глазах у меня двоилось, руки и ноги не слушались. Что произошло дальше, я помню плохо. Казалось, склон подо мной зашевелился, и… Мне повезло, что во время падения я за что-то зацепился. По большому счету, только это меня и спасло. Теперь во время переходов я думал: что же заставило меня ввязаться в это безумное приключение? А еще тибетцы сказали мне, что верят: когда в горах погибает человек, это месть богов.

Уже несколько недель мы бродили по горам в поисках каких-нибудь следов немецкой экспедиции. Я проклинал себя за то, что ввязался в эту авантюру. Да и что мы могли найти через 60 лет?

Тогда я объявил, что каждый, кто даст какую-либо информацию по интересущей нас теме, получит денежное вознаграждение. И вот однажды утром пришел местный житель и тихо прошептал мне: «У одного из ваших проводников есть необычный знак, который он носит с собой». Мы сразу стали расспрашивать тибетца, но все попытки завязать разговор наталкивались на непроницаемую улыбку и молчание. Тогда мы объяснили, что хотим только посмотреть знак и готовы хорошо за это заплатить. Он согласился. Я не поверил своим глазам. Это был знак горных стрелков.

Горнострелковые части германской армии были специально созданы для ведения боев в горах. Их отличительным знаком было изображение эдельвейса, которое носили на шапках. Но как этот знак мог оказаться здесь, в Гималаях?

Мы потратили несколько часов, чтобы выяснить, откуда он у нашего проводника, а самое главное, знает ли он что-либо о том, кто носил такие значки. Это была первая весточка, что мы находимся на правильном пути. Мы сразу предложили проводнику купить у него этот знак, но он наотрез отказался. К сожалению, наш тибетец не хотел говорить, каким образом к нему попала эта вещь. Тогда мы рассказали ему о событиях в Европе. О большой войне. Наш рассказ произвел на него неизгладимое впечатление. И только после этого он заговорил.

После первых же его слов мы буквально остолбенели. Проводник сказал, что его зовут Атиша. Это означало только одно: он и был тем самым человеком, которого мы так долго искали. А он, оказывается, все это время шел рядом с нами.

Но то, что Атиша поведал дальше, поставило нас в тупик. Оказалось, что ни ремень, ни знак с эдельвейсом ему не принадлежали. Эти вещи он обменял на продукты в горах Тибета у одного кочевника по имени Гомпа. Значок оставил себе, потому что он красивый. А ремень продал скупщику старых вещей в Непале, где мы его и нашли.

Прошло уже два месяца с начала экспедиции. Наши силы были на исходе. Мы рассчитывали, что скоро сможем вернуться домой, а теперь нам предстояло дальнейшее путешествие в Тибет. Атиша и другие проводники отказались сопровождать нас дальше, объяснив, что из-за политической ситуации не могут вернуться на родину. И мы вынуждены были нанять других проводников.

Наш путь лежал через перевал высотой почти 5500 метров. Мы поднимались вверх, и перед нами вставали громады новых горных вершин, многие из которых находились на территории Тибета. Но до них было еще очень далеко.

Путешествуя по Северному Бутану, мы очень редко встречали местных жителей на больших высотах. Селения в Бутане находятся на большом расстоянии друг от друга. Кроме того, местные жители, совершено не привыкшие к европейцам, не отвечали ни на какие вопросы. Мы двигались, руководствуясь только интуицией. Ведь поиски тибетских тайн неизбежно ведут в одно место – в столицу Тибета Лхасу.

Город, который буддисты всего мира почитают, как мусульмане Мекку, а католики Рим, для большинства исследователей Центральной Азии долго оставался недостижимой целью. Можно перечислить по пальцам всех иностранцев, кому удалось побывать в центре ламаизма до середины ХХ века.

Легендарный Агван Лобсан Доржиев был одним из первых россиян, который смог добраться до этого города мечты. Именно сюда он отправился выполнять секретное задание российского императора. Доржиев должен был ослабить влияние Британии в Тибете. Свою миссию он выполнил настолько успешно, что британские спецслужбы объявили за его голову большое вознаграждение.

В этом городе мы решили применить хорошо зарекомендовавшую себя в Непале и Бутане тактику: ходить по монастырям и лавкам, прицениваться к вещам, а заодно беседовать с людьми, спрашивать у них, не знают ли они семью Гомпа. Неизвестно, сколько времени мы бы потратили на поиски, если бы нас не пригласили в один из монастырей посмотреть религиозный диспут молодых монахов. Старый настоятель дал нам примерные координаты места, где может находиться интересующая нас семья.

Получив еще одну ниточку, мы отправились в горы, к кочевникам. Казалось, никогда не кончится ни день, ни дорога, ни ее бесконечные повороты. Мы очень устали, а солнце палило немилосердно. Нас мучила жажда. Дорога была настолько тяжелая, что даже животные, выросшие в этом климате, отказывались идти. Наконец на высоте 5700 метров над уровнем моря, недалеко от священной ступы, мы встретили семью Гомпа. Уже имея опыт общения с тибетцами, мы не стали сразу говорить, что именно нам нужно. Прожив несколько дней с семьей кочевников‑скотоводов, мы ближе познакомились с их обычаями и бытом, а они привыкли к нам.

И только после этого мы приступили к самому главному: стали аккуратно расспрашивать о родственниках, о событиях, происходивших за последние десятилетия. И постепенно Гомпа начал рассказывать нам о том, ради чего мы проехали тысячи километров на машинах, слонах, яках и прошли пешком.

В семье кочевников хранился нагрудный знак нацистской партии. Глава семейства не мог объяснить его происхождения – сказал, что это все, что осталось от его дедушки, которому этот знак подарили какие-то белые люди. Было это очень давно – насколько давно, он сказать не может.

По словам тибетца, однажды к его дедушке пришли два европейца. Они были больные, худые и очень голодные, говорили на тибетском языке и скрывались от китайской армии. Дедушка разрешил им пожить у себя какое-то время. Видимо, перед тем как уйти, в благодарность за хорошее отношение они подарили ему свои вещи.

Учитывая эту и уже имеющуюся у нас информацию, мы пришли к выводу, что это вполне могли быть немцы, имеющие отношение к экспедиции СС. Ведь китайские солдаты появились в Тибете в 1951 году, до этого немцам здесь ничто не угрожало. А вот после оккупации Тибета китайской армией на них началась настоящая охота.

Еще около месяца мы скитались по горам, но больше нам в Гималаях обнаружить ничего не удалось. Теперь ответы на интересующие вопросы мы могли получить только в Европе.