Текст книги "Мифы, легенды и сказы о деревьях. Библейские притчи, языческие мифы…"

Имеющее священное значение смолистое дерево пустынь почиталось в Месопотамии, Палестине и в Древнем Египте, где его связывали с воскрешением бога Осириса. В Китае тамариск связывали с бессмертием, в Японии – с дождём.

В Древнем Шумере его уподобляли Мировому Древу, крона которого как бог солнца Уту, ствол подобен боту неба Ану, а корни уходят к боту подземного царства Энки-Нинки. В заклинаниях из Шуруппака и некоторых других текстах тамариск представлен как Мировое Древо.

Не только из-за древних поверий и чрезвычайной живучести это растение удостоилось звания священного.

В 1927 году зоолог Еврейского университета в Иерусалиме Боденхаймер обнаружил на Синайском полуострове разновидность тамариска (Tamarix mannifera Ehr), который в весеннюю пору выделяет сладковатую жидкость, быстро застывающую на воздухе в виде белых шариков, похожих на град. Местные бедуины – большие любители этого лакомства – с наступлением весны толпами отправляются собирать белые липкие шарики, как мы собираем ягоды. Один человек может собрать за день полтора килограмма – количество, вполне достаточное для того, чтобы утолить голод. Любопытно, что мелкие уличные торговцы в Багдаде по сей день выставляют на продажу сладкую смолу тамариска, смешанную с мукой под названием «ман».

Достаточно просклонять название этого продукта, как тут же выяснится удивительная вещь, на первый взгляд не видимая обывателем – эти сладкие шарики есть не что иное, как «манна». Из священных писаний мы узнаем, что у древних евреев манна – это пища, которую они получали во время своего сорокалетнего путешествия по пустыне. Она похожа на иней на земле, но по вкусу напоминает лепёшки с мёдом. Была дана Богом после того, как люди стали роптать на Моисея. В псалмах манна называется «хлебом небесным».

Библия рассказывает: «Роса поднялась, и вот, на поверхности пустыни нечто мелкое, круповидное, мелкое, как иней на земле. И увидели сыны Израилевы, и говорили друг другу: «Что это? Ибо не знали, что это. И Моисей сказал им: «Это хлеб, который Господь дал вам в пищу».

Вот что повелел Господь: «Собирайте его каждый по стольку, сколько ему съесть: по гомору на человека, по числу душ, сколько у кого в шатре, собирайте. И нарёк дом Израилев хлебу тому имя: манна; она была, как кориандровое семя, белая, вкусом же как лепёшка с мёдом».

Манна – не что иное, как секреция, выделяемая тамарисковыми деревьями и кустами, когда на них нападает определённый вид тли, обнаруженной на Синае. Эти маленькие насекомые живут, главным образом, за счёт тамариска – местной разновидности деревьев на Синае. Они выделяют особую смолистую секрецию, которая, по словам Боденхаймера, по форме и размерам напоминает зёрнышко кориандра. Когда она падает на землю, имеет белый цвет, который через некоторое время меняется на жёлтокоричневый. Больше всего она похожа на вкус мёда, когда он уже засахарился после долгого хранения. Если обратиться к Библии, где описана манна, то увидим, что: «Она была, как кориандровое семя, белая, вкусом же как лепёшка с мёдом». «И собирали его рано поутру, каждый сколько ему съесть; когда же обогревало солнце, оно таяло».

На самом деле всё именно так и происходит. С восходом солнца манна пропадает. Но не бесследно, не испаряется, а… её очень любят муравьи. Бедуины Синайского полуострова спешат собрать по утрам как можно раньше эту массу.

После сбора не забывают тщательно закрывать горшки. Точно так же было и в дни Моисея во времена пребывания израильтян в пустыне: «Но не послушали они Моисея, и оставили от сего некоторое до утра, – и завелись черви…»

В шумерской магии тамариск широко применялся для изгнания зла и очищения, в том числе, для лечения разнообразных болезней. Кроме того, изгнанию может подвергаться и сам носитель зла, то есть «злой человек».

Пальмы славятся своей красотой и вкусными и питательными плодами. Они занимают особое место во многих культурах и религиях и существуют с древних времён. Они продолжают хранить особый, важный и мощный символизм для многих людей во всем мире.

Это растение не просто называют деревом-легендой, ведь народы разных стран поклонялись пальмам, тем самым считая их истинно священными растениями. Причина, по которой пальмы сравнивали с праведниками, заключается в том, что они обладают некоторыми схожими характеристиками. Вот некоторые из наиболее общих черт.

Прямой рост. Пальмы растут высоко, поднимаясь к небесам. Они не склоняются. Этот образ сравнивает пальму с праведником, который не опускается и не нарушает своих принципов.

Изобильная плодовитость. Пальма приносит вкусные и питательные плоды, которые можно использовать в качестве источника пищи. Фактически, человек может выжить на одних только плодах пальмы, если понадобится. Это рисует картину праведного человека, который также приносит такие плоды, как любовь и доброта, которые могут вдохновить других жить верной и честной жизнью.

Гибкость. Это символизирует приспособляемость великого человека и его способность сохранять стойкость, даже когда он сталкивается с грузом жизненных проблем и трудностей.

Триумф и победа. В классическую эпоху пальмы, как и лавровый лист, использовались в качестве символов успеха. Римляне награждали пальмовыми ветвями в честь военных успехов и победителей спортивных состязаний. Тесная связь между пальмами и такими достижениями прослеживается в том, как латинское слово пальма стал почти синонимом победы.

Вечная жизнь. В древней Ассирии пальмы считались священными деревьями. Ассирийцы верили, что пальма, растущая у ручья, является символом бессмертия и вечной жизни. Большинство видов пальм могут жить более ста лет, что делает их прекрасным символом долголетия.

Изобилие и плодородие. Финиковые пальмы имели большое экономическое и культурное значение около 10000 лет до н. э. Благодаря этому их можно увидеть в месопотамском искусстве. В Плодородном полумесяце, регионе Ближнего Востока, где процветали самые ранние человеческие цивилизации, пальма использовалась для символизации Милитты, месопотамской богини любви и плодородия. Она также считалась фаллическим символом из-за того, что она была прямая.

Мудрость. Те, кто верит и использует карты Таро, часто ассоциируют пальму с Верховной жрицей, картой Мажорного аркана или вторым козырем в типичных колодах Таро. Для них жрица может помочь людям понять как видимые, так и невидимые вещи, наделяя их даром мудрости и проницательности.

Рост и успех. Как и большинство деревьев, пальма также символизирует рост и перемены. То, как она неуклонно растёт и тянется к небу, делает её сравнимой с человеком, который поднимается над всеми трудностями.

Удача. Пальмовые ветви часто считаются символами удачи, их клали на пути паломников, возвращающихся из религиозного путешествия, или героев, возвращающихся домой после битвы. Многие люди носят амулеты или кусочки пальмовых ветвей, когда отправляются в неизвестные страны, приступают к опасным миссиям или даже во время важных деловых встреч в надежде, что они привлекут удачу.

Пальму с далёких времён люди наделяли множеством различных магических свойств. Талисман в виде пальмовой веточки увеличивает в его обладателе веру в свои силы, повышает собственную неуязвимость, ограждает от жизненных невзгод и неудач. Человек, который является обладателем подобного амулета, проявляет следующие качества личности: целеустремлённость, силу духа, безграничный энтузиазм, выносливость, оптимизм, энергичность, а также веру в собственные силы. Именно поэтому поговаривают, что пальма является символом и оберегом ярких, сильных личностей.

В доме, где разводят пальмы, не бывает меланхоликов. У людей, с таким типом темперамента это растение просто не уживается. Рядом с финиковой или кокосовой пальмой такие люди чувствуют себя гораздо лучше, так как они поглощают и замещают энергию уныния, пессимизма и негатива.

Пальма – дерево-легенда. Народы многих стран поклонялись пальмам, считая их священными растениями. Более тысячи лет назад греки для извещения о своей победе посылали в Элладу гонцов с пальмовой ветвью. В переносном смысле это символ мира, ведь недаром белый голубь мира держит в клюве пальмовую ветвь. В той же Греции спортсмена, победившего в состязаниях, награждали ветвью пальмы.

В древности считали, что вопреки всем невзгодам, пальма все равно растёт прямо и она стала символом стойкости и мужества. Христиане часто изображали мучеников с ветвями пальмы в руках. Пальма учит нас следующим 5 урокам:

• Остановитесь и сразитесь со своим страхом. Пальма не боится стоять на своём, когда дела идут плохо. У нас есть возможность проявить смелость и противостоять нашим заботам.

• Избавьтесь от всего, что больше не приносит пользы. Мы можем взять пример с того, как пальмы органично сбрасывают свои мёртвые листья, и сделать то же самое в нашей собственной жизни с предметами, которые нам больше не нужны.

• Адаптируйте своё взаимодействие с людьми. Мы можем взять пример с густого роста пальм, развивая прочные связи с людьми, которые могут оказать нам поддержку и ободрение.

• Чем старше плод пальмы, тем он слаще. Даже когда мы становимся старше, мы все ещё можем производить вкусные фрукты и вносить значительный вклад в планету.

• Будьте упорны. Несмотря на сильнейшие ветры и бури, пальма удивительно прочна. В нашей собственной жизни мы можем развивать устойчивость, чтобы преодолевать препятствия и неудачи с уравновешенностью и упорством.

Пальмы имеют важное значение в религиозных обрядах различных культур и верований. Они считаются символом благословения, покровителями и изобилия. В разных религиях пальмы играют различные роли и имеют свои особенности использования.

Христианство. В христианских традициях пальмы часто ассоциируются с праздником Входа Господня в Иерусалим, также известным как Вербное воскресенье. В этот день верующие принимаются заходиться вербными ветвями, которые символизируют пальмовые листья, в честь входа Иисуса Христа в Иерусалим.

В христианской традиции пальме, как символу возрождения и бессмертия, также придаётся чрезвычайно важное значение. Пальмовая ветвь знаменует в христианстве победу Христа над смертью, поэтому его вступление в Иерусалим торжественно отмечается в Пальмовое воскресенье. Как эмблема возрождения и вечной жизни пальма изображалась на траурных атрибутах при похоронах. В христианской иконографии пальмовая ветвь в том же значении является атрибутом многих святых мучеников.

Ислам. В исламе пальмы также играют важную роль в религиозных обрядах. Например, во время Рамадана, мусульманская община часто выставляет пальмовые листья перед мечетями, чтобы указать на наступление святого месяца поста. Кроме того, в исламских традициях пальмовые листья используются для создания трости, которую используют во время обрядов поклонения.

Индуизм. В индуистской религии пальма играет большую роль в различных ритуалах и обрядах. Например, пальмовые листья используются для создания ритуальных украшений и алтарей. В культуре Джана набажера, обряды включают использование пальмовых листьев в качестве материала для создания святого язычка. Также, пальмовые листья используются для обряда проклинания злых сил и отгоняния злых духов.

Южная Америка. В карибской мифологии пальма считается символом благополучия и изобилия. Она ассоциируется с богиней любви и красоты Ошун, которая является

покровительницей рек, озёр и источников. Во время праздников, посвящённых Ошун, пальмы украшаются цветами и подносятся в жертву богине.

Китай. В Китае пальмовые ветки означают уход от дел, достоинство, плодовитость.

Пальмы имеют глубокий символический смысл в религиозной практике разных культур. Их насыщенная зелень и изящные формы делают их идеальным атрибутом для выражения чувства почитания и благословения.

Виноград – растение, сопровождающее человека с древних времён. Виноградная лоза практически во всех культурах является символом плодородия и изобилия. Лоза, увешанная кистями винограда, символизирует многочисленное и здоровое потомство. Ещё в Ветхом Завете упоминается о виноградной лозе в этом аспекте: «Жена твоя, как плодовитая лоза, в доме твоём». Виноградная лоза наследует символику радости создания, укрепления семьи и продолжения рода.

Ухоженная виноградная лоза (виноградник) есть символ мира и благополучия. В древние времена иметь свой дом и участок, приносящий урожай, означало жить в достатке. Но многочисленные войны лишали людей их имущества, а иногда превращали в рабов. А потому выражение «каждый будет сидеть под своею виноградною лозою» используется в качестве символа мира.

Виноградная лоза всегда была связана с божественным. Есть версия, что первый виноградник был посажен из райских деревьев и в первый же день они дали плоды.

Считается, что виноградные лозы возникли в окрестностях Месопотамии и выращивались за 6 000 лет до того, как римляне успели внедрить это растение.

Как райское растение виноград ассоциируется с Древом Жизни, а иногда с Древом Познания. Кисть винограда, состоящая из множества ягод, символизирует крупинки знаний, которыми постепенно овладевает человек в ходе своей жизни.

Человек впитывает свет знаний, познавая тот или иной аспект единого целого через различные опыты и ситуации, в которых он оказывается. Так нарабатывается жизненная мудрость, происходит развитие Души согласно Божественному плану.

Виноград символизирует раскрытие света Знания и является символом веры. Истинное знание раскрывается через веру.

Когда человек получивший знание, отказывается считать его своим, понимая, что это всего лишь крупинка мудрости – одна ягодка, даже не гроздь, не говоря уж о целом винограднике, олицетворяющем безграничность и непостижимость Вселенной и планов Создателя в рамках человеческой жизни, он поднимается до уровня веры. А обретя веру, можно увидеть то, что уготовано для человека Творцом. «Виноградное вино» выступает здесь как свет Сознания, если человек не считает себя умным и всезнающим, но желает найти истину.

Поднимаясь в вере выше своих знаний, человек обретает связь с Создателем, а вместе с этим мудрость, счастье и уверенность. В этом состоянии он освобождается от иллюзий и начинает узнавать и видеть мир таким, каким он является, оставаясь при этом довольным тем, что имеет. Не требуя ничего большего, человек начинает обретать этот мир.

У виноградного вина, получаемого из плодов «земных виноградников», есть и отрицательная символика. Забродивший сок винограда приводит к опьянению, что может дать инсайт, но дальше постижение мудрости становится невозможным, так как сознание затуманивается и на поверхность выходит все тёмное, что есть в человеке. Здесь виноград выступает как символ алчности, материальности, похоти и жажды удовольствий. Ограниченность опьянённого матермального сознания символизирует венок из виноградных листьев и гроздей на голове римского бога виноделия Бахуса.

Вино – оседлая жизнь. Забота о приготовлении вина и в древности часто была открытием (началом) пути к оседлой сельской жизни. Но в то же время виноградник становился и определённым источником скрытой угрозы привыкания к пьянству. Согласно библейскому рассказу, Ионадав, сын Рехава, говорил своим родственникам в Ханаане: «Не пейте вина ни вы, ни дети ваши во веки; и домов не стройте и семян не сейте, и виноградников не разводите и не имейте их, но живите в шатрах во все дни жизни вашей, чтобы вам долго прожить на земле, где вы странниками».

Вино – напиток Бога. Яхве говорил Моисею, чтобы на алтарь дважды в день приносилось жертвенное вино: «… а для возлияния четверть гина вина, для одного агнца».

Вино – освящение, очищение, благословение, радость. Четыре бокала сладкого пасхального вина, согласно древнему обычаю, заповедано выпивать верующим евреям во время застолья на Пасху. Это символ четырёхкратного обетованного спасения еврейского народа Богом – через зачатие, рождение, искупление и приближение к себе всего Израиля.

Вино (одновременно с зерном) – Божий дар. Благословение Исаака: «Да даст тебе Бог от росы небесной и от тука земли, и множества хлеба и вина».

Вино – глупость. Из «Одиссеи» Гомера: «Вино оглупляет человека, заставляя его то петь, то смеяться безумным смехом, то говорить слова, которые говорить не следовало бы».

Вино – забытьё. «Не царям, Лемуил, пить вино, и не князьям – сикеру, чтобы, напившись, они не забыли закона и не превратили суда всех угнетаемых. Дайте сикеру погибающему и вино огорчённому душою, пусть он выпьет и забудет бедность свою и не вспомнит больше о своём страдании».

Согласно древней раввинатской притче, дьявол закопал среди корней самого первого, посаженного Ноем, виноградника, льва, овцу и свинью. Поэтому и человек, пьющий вино, нередко уподобляется какому-то из этих трех животных.

«Вино пей в меру, и жизнь будет размеренной… Радуй душу и сердце. Здоровьем души и тела» – из Екклезиаста.

Самое лучшее вино, самое наисладчайшее, рано или поздно превращается в кислейший уксус. Самые лучшие люди могут стать наихудшими, а самая горячая любовь может превратиться в сильнейшую ненависть. Бойся же обиды самого добродушного человека! «Вино изменчиво, сначала друг, а потом враг!» – английская пословица XVII века. «Не смотри на вино, как оно краснеет, как оно искрится в чаше, как оно ухаживается ровно; впоследствии, как змей, оно укусит, и ужалит, как аспид». Притчи.

В исламе имеет место двойственное отношение к вину. Легенда рассказывает, что архангел Джебраил (Гавриил), который выводил Адама и его ещё по имени не названную жену из райского сада, сострадая к провинившимся, протянул им гроздь винограда из закрытого отныне для них навсегда сада. Согласно другой версии, его посох увлажнился от слез сострадания, зазеленел и дал побеги, и плоды его были как слезы ангела, круглые и сладкие. Однако дьявол Иблис напустил посредством колдовства на это растение порчу, и поэтому виноград стал, несмотря на своё происхождение как дара ангела, лишённым благодати. Хотя его потребление и сегодня строго запрещено всем верующим, однако в раю особо избранные пьют «вино, которое запечатано мускусом, пробуждающим жажду так, что они постоянно взывают к нему. И вино смешивается с водой источника Тасмин, из которого пьют приближенные Аллаха, его избранные». Также в райском потоке течёт «вино, которое пьющим восхитительно по вкусу, но они не напиваются допьяна».

В Японии западному вину соответствует рисовая водка «сакэ», собственно, скорее разновидность пива с высоким содержанием алкоголя (12–16 %). Она служит в качестве ритуального напитка при праздновании свадеб и Нового года, а также как символ закрепления заключённых договоров и её пьют из маленьких лакированных красных деревянных чашечек.

В буддизме сплетённая лоза алчности и желания должна быть подрезана под самый корень.

В шумеро-семитской мифологии посвящена Таммузу и Баалу и является атрибутом богини вина Гештинанны.

В Египте виноградная лоза была посвящена богу Осирису. Египтяне, например, верили, что виноград наливается соком, забирая кровь у мёртвых, захороненных в земле. Плутарх писал о египетских жрецах Амона в Гелиополисе следующее: «Проливая вино на алтарь, они представляли его как кровь своих врагов». Вино играло роль жертвенной крови и в ритуалах жрецов-орфиков.

В египетской мифологии богом-покровителем виноградной лозы, олицетворявшей изобилие, богатство, довольство и веселье, выступает Шаи.

В греческой мифологии виноград появляется регулярно. Дионис влюбился в горячего молодого сатира по имени Ампелос и преследовал его с дикой энергией. К сожалению, Ампелос был довольно безрассудным, и однажды он решил пойти и покататься на диком быке. Бык отшвырнул его от спины, а затем умертвил. Скорбящий Дионис превратил своего возлюбленного в первую виноградную лозу. У греков также был рассказ о Ленеусе, полубоге, который был сыном Силена. Он связан с тем, что он делает вино, а также с танцем винного корыта.

В древнегреческой мифологии винный кубок был атрибутом бога вина Диониса и символизировал праздничные пиршества. В средневековой Европе винный кубок был символом крещения и вступления в брак. Винный кубок также использовался в религиозных церемониях и торжествах.

Во время праздничного застолья, сопровождавшегося музыкой, песнями и танцами, употребление лучших сортов вина было связано с древними обычаями. Совершив благодарственное возлияние богам, полагалось выпить за здоровье всех присутствующих, а также отсутствующих на пиру родственников и друзей.

Виноградная лоза и вино также связаны с праздниками урожая и праздничным столом. Их изображения часто встречаются на рисунках, старинных коврах и предметах быта. Виноградная лоза и вино продолжают быть важными символами в разных культурах, отражая прекрасную историю и значение этого древнего напитка.

Ряд божеств по всему миру ассоциируется с виноградными лозами и фруктами, и, конечно же, с напитками, которые из них производятся.

В шумерском «Эпосе о Гильгамеше» богиня Сидури связана с вином и пивом. В Африке богиня Ясиги почиталась людьми Мали как божество алкогольных напитков; обычно её изображают танцующей женщиной с большой грудью и винным ковшом.

В еврейской мистике есть ссылки на виноград в Торе. Некоторые считают, что на самом деле Ева жевала в Эдемском саду виноград, а не яблоко, что приводило к всевозможным неприятностям. Позже Моисей послал дюжину шпионов в Ханаан, и они вернулись с гроздью винограда, настолько огромной, что потребовалось два человека, чтобы поднять его. Из-за этого виноград снова ассоциируется с изобилием. В древнееврейской символике виноградная лоза представляет израильтян как богоизбранный народ; вместе с фиговым деревом она – символ мира и достатка.

Неизменная важность вина в иудейских ритуалах основана на символической связи между виноградом и Божьим благословением избранному народу. Виноградная лоза была первым растением, посаженным Ноем после Потопа, а в книге Исход – первым знаком того, что израильтяне достигли Земли Обетованной. Художники эпохи Возрождения наделяли виноградной лозой старика Ноя, поскольку она была самым первым растением, посаженным Ноем после Всемирного потопа.

Виноградная лоза в христианской традиции – это символ Христа. Само дерево олицетворяет Иисуса, его ветви апостолов, а плоды – грозди верующих. Спаситель так и говорит о себе и своей пастве: «Я (Иисус Христос) есмь лоза, а вы ветви; кто пребывает во Мне, и Я в нем, тот приносит много плода; ибо без Меня не можете делать ничего».

Изображение виноградной лозы, на ветвях которой сидят птицы, символизирует души, отдыхающие во Христе и духовное плодородие. В этом аспекте виноградная лоза несёт глубокий смысл поиска человеком Бога, жажду человека вернуться к Создателю, вспомнить, что он был сотворён по образу и подобию божьему.

Очень часто душевную пустоту, возникшую в результате разобщённости с Богом, люди глушат вином, либо при помощи других зависимостей. Бог дал человеку свободу, а куда человек её направит – это его ответственность.

Виноградная лоза символизирует Христа, виноградный сок (вино) – его кровь, а виноделие, использующее разрушительный процесс брожения – это изобретение человека.

Виноградную лозу Бог создал для иного. Как символ духовного плодородия, когда человек чувствует присутствие Бога в своей жизни, виноградная лоза предлагает видеть и помнить хорошее взамен душевной пустоте, когда Бог утерян в суете жизни.

В Библии богатый или бедный урожай часто связывается с послушанием или непослушанием, с наградой в виде Божьего благословения или с Его наказанием. В этой схеме присутствует и виноград. Несозревание винограда означает бедствие для земли.

Виноград считается одним из самых магических фруктов, которые растут на земле. Этот замечательный плод обладает множеством свойств, которые считаются волшебными.

Издревле виноград считался священным плодом, связанным с богами и духами. Он использовался в магических ритуалах и обрядах для привлечения счастья, достатка и здоровья.

Виноград символизирует богатство, благополучие и изобилие. Он является знаком процветания и плодородия. Легенды рассказывают, что виноградная лоза обращает негативные энергии в положительные и привлекает удачу.

Этот фрукт также известен своей способностью стимулировать чувства и улучшать настроение. Виноград считается афродизиаком и символом любви. Он способен разбудить страсть и укрепить романтические отношения.

Однако самое удивительное волшебство винограда заключается в его способности служить символом бесконечной жизни. Виноградная лоза долговечна и продолжает расти и плодоносить на протяжении многих лет. Её корни уходят глубоко в землю, что символизирует прочность и устойчивость.