Текст книги "Москва таинственная. Все сакральные и магические, колдовские и роковые, гиблые и волшебные места"

В начале второй половины XIX века роща уже имела свою характерную сакральную планировку: все семь лучевых просек шли от «круга» и замыкались поперечным просеком. По слухам, Сокольнический круг был проложен с намеком: как напоминание о защитном магическом круге, охраняющем от нечистой силы. По сакральной символике круг – символ Солнца, вечности, единства и совершенства. Движение по кругу означает постоянное возвращение к самому себе.

По легенде, когда утверждали план будущего парка, царь положил свою ладонь на стол и сказал: «Будет так!». Так и вышло. Лишь добавили две лишние аллеи, до священного и сакрального числа семь.

Число семь признавалось священным всеми народами. В мистическом почитании Митры было семь врат, семь алтарей и семь таинств. Семь ступенек вели к алтарям, а в храмах горели свечи в подсвечниках о семи ветвях. Пифагорейцы рассматривали число семь как образ и модель божественного устройства и гармонии в природе. Гармония природы звучит на клавиатуре космоса среди семи планет. Спектр света имеет семь лучей, в музыкальной гамме семь нот. В древности люди построили семь чудес света в знак господства над планетой. Семь дней творения, семь цветов радуги…

Но в тоже время, согласно оккультным легендам, договор с дьяволом содержал семь параграфов, заключался на семь лет, все колдовские отвары, приготовлявшиеся при помощи врага рода человеческого, составлялись из семи трав.

Число «семь» символизирует тайну и в тоже время – знание. Сакральная противоречивость делает его поистине магическим числом. С этим числом рождаются композиторы и музыканты, литераторы и поэты, художники, философы и отшельники. Их вдохновение требует уединения и одиночества. Они любят таинственное, и в результате могут подвергаться приступам унылого и подавленного настроения.

На каждом просеке были высажены деревья одной породы: березы, клены, вязы, ясени, а на разгульном Майском просеке – лиственницы. В эпических сказаниях лиственница почиталась как символ могущества, долголетия, символ бессмертия и вечно обновляющейся жизни. Вместе с тем, лиственница – успокаивающее дерево. Она исцеляет нервные расстройства, меланхолию и депрессии, помогая увидеть лучшие стороны жизни.

До конца XIX века парк был собственностью царской семьи. Подарить Сокольники москвичам решил московский голова С. М. Третьяков, родной брат П. М. Третьякова, основателя Третьяковской галереи. В 1879 г. город выкупил у казны Сокольничью и соседнюю Оленью рощи. С тех пор парк принадлежит москвичам. Покупка обошлась очень недешево – в 300 тысяч золотых рублей, сумма по тем временам немыслимая. Поэтому ездил московский голова по купцам, упрашивал, перед одним купцом, по слухам, пришлось даже встать на колени. Так, что парк Сокольники можно считать еще одним подарком любимому городу от Третьяковых.

Эти места были любимы художниками. В 1880 году на ученической выставке передвижников появилась картина молодого художника, принесшая ему признание. Автором картины «Осенний день. Сокольники» был И. И. Левитан. Выдающийся русский пейзажист И. И. Шишкин целые дни с этюдниками проводил в Сокольниках.

Очень любил сюда приезжать А. К. Саврасов, автор знаменитой картины «Грачи прилетели». Художник посвятил Сокольникам несколько произведений. Картина «Лосиный остров», удостоенная первой премии на конкурсе Московского общества любителей художеств, хранится ныне в Третьяковской галерее. В Иркутском художественном музее находится другой, более лиричный пейзаж с видом Сокольников (1882 г.) – небольшое болотце, одиноко возвышающиеся березы.

Последние 20 лет жизни А. К. Саврасов тяжело болел, ютился в грязи и нищете и за бутылку водки писал по памяти пейзажи, подписывая их «А. С.». Зимой он в старой рваной бабьей кацавейке, в худых опорках, подвязанных веревкой, подходил к прохожим и тихо говорил: «Подайте опохмелиться академику живописи»…

По рассказам москвичей, А. Саврасов продал свою душу водяному Кондратию. Говорили ему знающие люди: «Не рисуй стоячие мертвые воды Сокольников, отравят они тебя». Так и получилось. Повстречал он на свою беду водяного, а тот условие поставил: жизнь тебе и талант оставлю, а душу и счастье заберу… Художник и согласился.

Как ни бился сердешный художник, чтоб от того заклятия избавиться, ничего не получилось. В дальние края из Москвы уезжал – а мертвая вода не отпускает. Так и маялся, бедолага, пока не умер на печально знаменитой Хитровке.

Сокольники не раз попадали на страницы литературных произведений. Московские литераторы отводили им почетное место. Сокольники упоминаются в «Войне и мире»: после происшествия, случившегося в Английском клубе на торжественном обеде в честь Багратиона, Пьер Безухов вместе с секундантом в восемь утра приехали в Сокольники и нашли там уже Долохова, Денисова и Ростова. Дуэль окончилась счастливо для Пьера, а Долохова увезли раненого.

В 1883 году в центре парка, на так называемом кругу, была воздвигнута деревянная ротонда, где по праздникам играла музыка. В разные годы здесь пели Шаляпин, Лемешев, Собинов и Лидия Русланова. Стон стоял на аллеях парка – такой был резонанс от голосов.

В конце 70-х народ зажигал под мегахит «Арлекино», исполняемый вживую Аллой Пугачевой. А после концерта Алла Борисовна шла вместе со своим администратором в ресторан «Фиалка». Столик Пугачевой, первый слева от входа, – еще одна из легенд Сокольников.

Была у Сокольников и «другая сторона медали», криминальная. Рядом едва ли не с каждым вторым происшествием в уголовной хронике тех лет мелькает имя московского налетчика Кошелькова. Именно здесь, в Сокольниках, сколотил свою банду знаменитый бандит, наводивший ужас на всю Москву. Сын каторжника, бандит «по наследству» Яков Кошельков еще в 1913 году был поставлен на полицейский учет как опытный домушник.

Кошельков не знал пощады, убивая направо и налево. Дело дошло до того, что с документами сотрудника МЧК в кармане он устраивал даже «обыски» и «изъятия».

Но самым нашумевшим ограблением Кошелькова было нападение на Ленина.

19 января 1919 года около 17 часов В. И. Ленин с сестрой Марией Ильиничной в сопровождении шофера С. Гиля и сотрудника личной охраны И. Чабанова выехал в лесную школу в Сокольниках на детский праздник. Недалеко от Сокольнического райсовета наперерез машине вышли несколько вооруженных людей и потребовали остановиться. Ими оказались Янька Кошельков и его бандиты. Увидев недалеко от райсовета вооруженных людей, Ленин приказал остановиться, приняв шестерых за красноармейский патруль. Угрожая оружием, бандиты заставили пассажиров выйти из машины. Видя такую бесцеремонность, В. И. Ленин вытащил из кармана бумажник с документами: «В чем дело? Я Ленин».

На что Кошельков ответил: «Черт с тобой, что ты Левин. А я Кошельков, хозяин города ночью». Обыскав всех, бандиты забрали у Ленина документы, из кармана его пальто вытащили браунинг и укатили. По дороге Кошельков решил посмотреть, чьи же все-таки документы у него в руках, и приказал повернуть машину обратно: у бандита мелькнула мысль взять Ленина в заложники, чтобы обменять его на «своих» в Бутырской тюрьме. Однако на улице уже никого не было.

На злоумышленников был немедленно объявлен розыск. Вскоре знаменитый бандит был застрелен на Божедомке. При Кошелькове был обнаружен принадлежавший Ленину браунинг, а, кроме того – дневник, в котором среди прочих записей была и такая: «О, как мне сейчас все ненавистно. Мне ненавистно счастье людей. За мной охотятся, как за зверем…».

Если бы блатного короля Сокольников удалось задержать живым, он прямиком угодил в находящуюся поблизости печально известную «Матросскую тишину». Это необыкновенное для улицы название она приобрела в память о богадельне для престарелых матросов, которую Петр I устроил на тихом безлюдном яузском берегу, недалеко от полотняной фабрики, изготовлявшей паруса для Балтийского флота.

Любопытно, но именно в Сокольниках в конце XVIII века построили первый в городе доллгауз, то есть дом для сумасшедших и бесноватых. В 1838 году доллгауз был переименован в Преображенскую больницу для душевнобольных. Среди пациентов больницы выделялся некий Иван Яковлевич Корейша, прослывший прорицателем, к которому обращались за предсказаниями многие москвичи. Корейша был весьма хорошо известен не только в православной Москве, но и в Петербурге, так как ехали к нему за советами и молитвой со всех концов России. Часто среди его посетителей можно было обнаружить и представителей высшего света. Редкий день проходил без того, чтобы у Корейши не побывала сотня посетителей. Есть свидетельство о том, что сам Н. В. Гоголь приезжал к Преображенской больнице, долго ходил вокруг, но так и не решился зайти внутрь.

По иронии судьбы, рядом с Домом для сущеглупых разместили смирительный дом для лодырей, пьяниц и дебоширов! В смирительный и рабочий дом предполагалось помещать буянов и пьяниц для смирения, а нищих, бродяг, попрошаек – для добровольного или принудительного труда. Но добровольно «смиряться» в заведение тюремного типа никто, понятно, не шел, и постепенно оно превратилось в исправительный дом, а потом в исправительную тюрьму. Сейчас здесь находится следственный изолятор, с 30-х годов известный (по имени улицы) как «Матросская тишина», где тысячи подозреваемых коротают время в ожидании приговора.

Тайны и мистика сопровождают эту печально знаменитую тюрьму со времени ее появления, но в начале девяностых годов в ней произошел случай, который заставил вспомнить нечистую силу. Весной 1992 года газета «Московская правда» сообщала, что руководство печально известной тюрьмы «Матросская тишина» в декабре 1991 года обратилось за помощью в Музей аномальных явлений. Далее в заметке говорилось: «Как стало известно из информированных источников, причиной такого неожиданного сотрудничества стали жалобы заключенных, которые рассказывали, что по ночам им ясно слышатся чьи-то голоса, а некоторые даже видели какие-то неясные фигуры. Представитель Музея аномальных явлений встретился с одним из руководителей “Матросской тишины”. Выяснилось, что неизвестное существо еще и поцарапало караульную собаку…».

Больше суток напуганная служебная собака жалобно скулила и отходила от нервного шока. В тюрьму срочно были вызваны «охотники за привидениями». Работа специалистов результатов не принесла, дальше порога в легендарную тюрьму их не пустили. Общаться с заключенными не позволили. Однако заключение было сделано: в тюрьме «не все чисто»!

Есть в Сокольниках и своя «нехорощая квартира» в доме № 23/7 по ул. Матросская тишина, практически напротив тюрьмы. Хозяин, работающий веб-дизайнером, непьющий интеллигентный молодой человек, однажды ночью в ужасе позвонил дежурному «Диггерспаса», так как отчаялся получить от властей помощь. Ночевать в доме он отказался. С его слов, недавно в квартире при странных обстоятельствах умерла соседка-старушка. Затем там немного пожили, но так же внезапно съехали «лица кавказской национальности». А совсем недавно квартира начала «опасно шалить»! Появлялись самовозгорания, взлетали в воздух и втыкались в двери ножи и иные предметы, ночами было слышно, как невидимый некто как будто босыми ногами бродит по коридору и пяти комнатам. В этой квартире сейчас никто не хочет жить, все съехали, и молодому инженеру крайне несладко приходится даже днем. На ночь он уходит к другу.

По иронии судьбы, министр госбезопасности Лаврентий Берия выбрал для своей ближней дачи именно Сокольники (5-й лучевой просек). Построенная перед войной дача имела вид огромного кирпича, несколько облагороженного орнаментом. Сегодня это жуткий заброшенный дом, темное и мрачное место.

Необъяснимое в Сокольниках повсюду, есть здесь и своя мертвая зона, и свой «бермудский треугольник».

На севере «соколиный лес» граничит с известным парком «Лосиный остров», внесенным аномальщиками в «Энциклопедию загадочных мест России». По словам исследователей, в километре от конца Бумажной просеки есть таинственный и загадочный Лосиноостровский треугольник – аномальная выжженная поляна, точно накрытая мистическим колпаком. По рассказам служащих парка, это место избегают птицы и звери, здесь пропадают люди, и творится другая чертовщина.

Это место сотрудники местной милиции знают особенно хорошо: за последние 3 года в этом районе обнаружено 11 трупов со следами насильственной смерти. Среди следователей и оперативников давно ходит поверье о том, что если приедешь по вызову в этот «черный треугольник», есть шанс провести там все дежурство: преступления пойдут одно за другим. Все, кто хоть раз выезжал туда, обращали внимание на то, что по всей площади «мертвой зоны», как ее окрестили местные жители, стоит гробовая тишина, изредка нарушаемая лишь грохотом проходящих вдали электричек. В «мертвой зоне» даже птицы не поют, их почему-то там просто нет.

По старым поверьям, это место облюбовали лешие. Самое странное в этом проклятом месте – его атмосфера. На протяжении большей части года, кроме зимы, просека зарастает желтой чахлой травой, при этом к вечеру на нее постоянно опускается плотный серый туман. Попав в него, человек может ходить кругами 3–4 дня, хотя ему кажется, что он идет прямо по просеке. Старожилы уверяют, что это «леший кругами водит», и дают мудрые советы: «Нужно осенить себя крестным знамением. Присесть на первой попавшейся колоде, снять одежду, вывернуть ее наизнанку и снова надеть. Левую рукавицу надеть на правую руку, и наоборот. И трижды повторить “Чур меня”. Отчураться от лешего». Состояние тревоги и опасности в густом тумане просеки – ощущение не из приятных. Если сойти с просеки, трава становится зеленее, потихоньку отпускает тревога.

В Сокольническом парке тоже есть «гиблое» место, правда, небольшое, где регулярно теряются и блуждают люди, точно кто-то их начинает «водить». Человек долго ходит кругами, искренне уверенный, что он идет прямо по просеке. По слухам, это и есть то самое проклятое боярином во время неудачной охоты Петра I место. Полянка выглядит весьма странно: деревья словно отклоняются от нее, животные огибают это гиблое место. На поляне присутствует сильный хозяин – мощный дуб, но, по мнению экстрасенсов, ведет он себя абсолютно неадекватно: вместо того, чтобы делиться энергией (что обычно делают дубы), он вытягивает энергию. Мало того, дуб создал в земле прорыв – «воронку», которая ведет, по мнению аномальщиков, в хаотичный и неизвестный мир и высасывает из всего окружающего энергию.

По старинной легенде, каждый, кто приходит в Сокольники, получает по заслугам. Кто пришел с добрым, любящим сердцем – получает надежду и вечную любовь, ну, а если с бесчестным и злым – тот будет долго плутать по тенистым аллеям, пока не осознает свои поступки и ошибки. Блуждая по лабиринтам парка, человек вглядывается в лабиринты своей заблудшей души. Говорят, что, прогулявшись в Сокольниках, можно увидеть будущее. Ведь недаром в народе говаривали: «Добро и зло – два полюса Земли, и нет границы четкой между ними»

Гнездо молний. Кунцево

На западной окраине Кунцевского парка, между двумя оврагами, расположен высокий мыс, на котором были обнаружены следы поселений X века – Кунцевского городища. Его развалины веками пугали местных крестьян. Здесь было древнее языческое капище, потом – кладбище, от которого до сих пор остались обломки надгробных камней.

Согласно преданию, здесь стояла церковь, которая бесследно ушла под землю вместе с крестом за одну ночь. Рассказывают, что ушла она под землю в тот момент, когда в ней началось отпевание девушки-самоубийцы. Родственники решили скрыть бесчестие, не сообщив о «смертном грехе» священнику. Говорят, что по ночам здесь можно услышать погребальный звон колоколов. Издревле городище называлось проклятым, а сакральный кунцевский холм – «гнездом молний». Он изображен на картине А. К. Саврасова «Осенний лес. Кунцево (Проклятое место)».

Про Кунцевское городище рассказывали страшные истории об огненном дожде, после которого земля была усыпана «огненными стрелами». А еще здесь находились странные продолговатые камни, которые в народе окрестили «чертовыми пальцами». Археологи обнаружили на отдельных валунах выбитые следы человеческих ног. «Чертовы следы», «следы дьявола» пользовались дурной славой и связывались с местопребыванием здесь нечистой силы.

На сакральном холме есть поляна, именуемая «громовищем». О ней вот уже несколько столетий идет дурная слава. Если верить местному фольклору, на ней когда-то жил всемогущий верховный жрец, известный своей жестокостью. Но однажды грозовой разряд убил колдуна и сжег городище. С тех самых пор молнии бьют в «громовище» во время каждой грозы. Иногда на поляне возникает странное свечение, и в небо поднимается луч, словно где-то под землей включается прожектор. Очевидцы уверяют, что это странное место: только ступишь на поляну, настроение резко падает, повышается давление.

Язычники такие места называли «гнездом молний» и наделяли их магическими свойствами. Колдуны и по сей день используют такие места для своих ритуалов. Чертят на земле круг и по несколько часов исполняют магический танец, пока в выбранное место не вонзится молния. Ученые утверждают, что под «гнездом молний» находится в земле скрытый источник или залежи металла. Отсюда и легенды о грабителях, которые во время грозы выбирали холм, куда чаще били молнии, и рыли в земле ход вдоль обожженного канала, пока он точно не выводил их на золото. На Руси испокон веков в таких местах рыли колодцы.

Это место в народе считалось «нехорошим» и «проклятым». Слишком многие посетители этого места имели потом разные несчастья. На холм поднимались автор «Вечернего звона» Иван Козлов – вскоре он ослеп и не мог передвигаться, Есенин – повесился, Маяковский – застрелился, ближайший друг Маяковского, кунцевский художник Вася Чекрыгин – попал в 1922 году под поезд. Многие, несмотря на грозящую опасность, приезжали из Москвы специально взглянуть на проклятое место.

Тайны Лысой горы. Битца

Курганные могильники вятичей обнаружены также на пересечении Чертановской и Днепропетровской улиц. Во времена Дмитрия Донского на берегу безымянной речки произошло крупное сражение между войском Золотой Орды и москвичами. С тех пор речка называется Битца. Существует несколько версий названия Чертаново. По одной, топоним происходит от названия речки Чертановки. Она протекала по Борисовскому или Чертановскому оврагу и служила границей (чертой) между имениями Узкое и Коньково. Другая версия связывала названия с именем первого поселенца Чертанова, но возможно, что он получил фамилию по названию деревни. Всего на территории Чертанова выявлено 10 курганов, относящихся к XII–XIII вв. Практически все они раскопаны, сохранились лишь курганы в Битцевском лесопарке.

По мнению парапсихологов, Битцевский парк – это сильное и мудрое место, которое сегодня осваивают многие языческие общины, что неудивительно: это действительно лес, древний, сильный и мудрый. Единственным негативным свойством является полная потеря чувства времени. Есть в нем и свое сакральное место, имеющее знаковое название – Лысая гора. Существует древняя славянская легенда, согласно которой землю опоясывает змея, кусающая сама себя за хвост. Место, где она себя кусает, расположено в районе Киева и называется Лысой горой. Но в каждом уважающем себя городе обязательно была своя легендарная Лысая гора, и каждый горожанин уверял, что обгрызенный хвост находится именно у них.

Издревле возвышенности были у славян местом поклонения их богам. Обычно деревья, росшие на вершинах гор или холмов, вырубали и выжигали, а впоследствии на открытых площадках устраивали капища. Отсюда и пошло название «Лысая». Язычники совершали ритуалы поклонения богам как раз на месте Лысой горы. По преданию, в подземельях горы жрецы славян хранили книги, тайные знаки и сакральные святыни. На сакральной горе до сих пор собираются неоязычники, проводя свои ритуальные и сакральные действа.

Исследователи утверждает, что в районе Лысой горы проходит наиболее мощная геопатогенная зона. Люди плохо себя чувствуют в полночь и в полдень. Место это насыщено недоброй энергетикой. Часто на Лысой горе женщины пытаются покончить жизнь самоубийством, бросаясь с вершины. Однако никому не удается довести дело до конца, и все заканчивается тяжелыми увечьями. Треть всех попыток суицида на Лысой горе происходит в майский канун. В эту ночь Лысая гора становится местом сборища сатанистов и язычников, различных мистиков-магов, бродящих по окрестностям в поисках мест силы.

Лысая гора издавна считалась местом сборища нечистой силы. Биолокационная рамка в этом дьявольском месте начинает бешено вертеться, как юла, вращается вокруг своей оси, словно одержимая дьяволом. По преданиям, ежегодно в Вальпургиеву ночь летают ведьмы на Лысую гору. Каждая ведьма являлась на праздник вместе со своим любовником-чертом. Там их уже ждал Сатана, важно восседающий на большом каменном столе. Все уважительно здоровались с хозяином, преклонив колени. После этого ведьмы из разных стран и областей докладывали, что они сделали злого за весь прошедший год, и сговаривались на новые козни.

Если Сатана был недоволен отчетом, он бил виновных палкой по спине и лягал копытами. Затем при свете факелов приступают к пиршеству: с жадностью пожирают лошадиное мясо, а приготовленные напитки пьют из коровьих копыт и лошадиных черепов. Согласно преданиям, по окончании трапезы начинается бешеная пляска под звуки необычной музыки. Музыкант сидит на дереве и держит лошадиную голову, а дудкою или смычком ему служит кошачий хвост. Ведьмы с диким весельем прыгают и водят хороводы. Потом совершается сожжение ритуального козла, и пепел его разделяется между всеми собравшимися ведьмами, которые с помощью него причиняют людям различные бедствия. Кроме козла, в жертву демону приносится еще черный бык или черная корова. Гульбище заканчивается плотским соитием, в которое вступают ведьмы с нечистыми духами.

По мнению парапсихологов, над Лысой горой почти постоянно открыт астральный мир, духи добра и духи зла из других миров могут легко материализоваться. Возможно, поэтому это место до сих пор притягивает зло.

Почти всех жертв Александра Пичушкина, прозванного за серию зверских убийств «битцевским маньяком», находили в районе сакральной Лысой горы. И и в этом есть зловещая мистика. Последнюю жертву он настиг на берегу речки Чертановка. Маньяк зарубил девушку топором, после чего пригвоздил ее к земле деревянными кольями через глазницы. По размаху битцевский изувер не уступает Чикатило, по жестокости преступлений – намного превосходит всех своих предшественников.

Столичного потрошителя задержали 16 июня 2006 года. Следствие доказало 52 преступления, маньяк утверждает, что больше. У него нашли тетрадку с изображением шахматной доски. В каждую клетку он вносил сведения об очередной жертве – место и дату убийства. Из 64 клеточек зачеркнуто 61. Маньяк утверждал, что это загубленные им души. Из них 60 убийств – на территории Битцевского лесопарка.