Текст книги "Путеводитель ведьмы. Силы стихий для ведьм: основы энергетической магии"

Когда вы направитесь к красной сфере Гебуры, связанной с Марсом, то, возможно, ощутите, как в крови растет высокомерие, ведь вы много увидели и пережили в этом кратком подготовительном путешествии. Да, ощущайте свою силу, но не пытайтесь приблизиться к Гебуре полным напыщенности, или она выбьет из вас всю эту дурь. Гебура на уровне микрокосма – та грубая часть нас самих, что необходима для самозащиты. Здесь мы можем сбросить то, что изжило себя, избавиться от нежелательных влияний и исполниться воинственной силы.

1. Направляйтесь вверх и влево.

2. Обратите внимание на то, что все здесь красное; оттенок либо позитивно-жизнерадостный, либо жертвенно-кровавый, в зависимости от вашего личного состояния.

3. Силовая атмосфера Гебуры – сама по себе философия. Она обозначает войну и воплощает, возможно, древнейшие импульсы человека – защищать и приобретать. Подумайте об этих качествах и их двойственности. Бодрящий и храбрый дух Гебуры часто вырождался в беспричинную жестокость и разрушение. И все же для людей с мягкой натурой, склонных к жертвенности и щедрых на эмоции, Гебура становится здоровым противоядием от распыления себя.

Теоретически Гебура – это один из оплотов справедливости, особенно если уравновесить ее Хеседом, и благодаря этой сфере можно исправить неправедное, если эти силы поймут, что они действительно ошибались. Здесь не очень-то приятная остановка, и ее мощь поражает. Стены, крепости и военные сооружения; камень, металл и пролитая кровь – ее главные составляющие. Это, безусловно, сфера, в которой ведутся и проигрываются (или выигрываются) войны.

Прежде чем все зайдет слишком далеко, давайте уравновесим этот опыт прохладно-синей сферой Хесед, также известной как Гедула.

1. Переместитесь вверх и направо.

Эта сине-фиолетовая сфера также известна как центр Милости, или Храм Любви. Это обитель гуру и мастеров, и атмосфера здесь одновременно полна вызовов и почитания. Во время посещения Хесед вполне можно услышать внутренний голос, возможно он наставит вас. Поскольку послушание – одна из добродетелей этой остановки, хорошо следовать наставлениям, которые кажутся вам подлинными.

2. Пришла пора предать себя пути дисциплины – астральному отшельничеству. Здесь можно подумать о высшей цели вашей жизни и шагах, которые необходимо предпринять, чтобы обеспечить ее воплощение. Потребуются усилия, потому что награду богов не так легко получить. Однако в Хеседе можно сострадательно поприветствовать и свои недостатки.

3. Помедитируйте на следующую тему.

Природа гуру различна, но стоит сказать, что число подлинных гуру, воплощающихся в Малкуте в наши дни, минимально. Есть множество лжепророков и сомнительных самопровозглашенных духовных лидеров, которые скорее приведут нас в пропасть, чем к яркому свету Кетер. Глупо доверять таким личностям на внешних планах, но на внутренних можно использовать интуицию. На материальном уровне, где бесчисленные силы мешают нам выносить точные суждения, есть слишком много возможностей для заблуждений. С помощью наших проводников в сфере Хеседа можно поискать бескорыстной помощи. Гуру, не имеющие личных мотивов, встречаются крайне редко, особенно на Западе, и неуловимы, как единороги. И все же хорошо знать, что где-то такие существа есть.

Хесед – довольно мрачное место, где атмосфера сродни суду. Облегчением, особенно для женственных духов, станет подготовка к восхождению еще выше – на этот раз в горькое, восприимчивое море Бины. Это самая менструальная из женских планет – одновременно беременная, проходящая менопаузу и покрытая тайной.

Расположенная на вершине левого столпа, черная Бина, кажется, может в любое мгновение всосать в себя все другие сефиры и свернуть творение, как Сильвия Плат впитывает своих детей в «Ариэле». Один из путей Бины – «платологический», порожденный глубоким неврозом и мазохистской болью. Однако в уравновешенном состоянии Бина – это здоровое понимание, сострадание и способность сопереживать.

1. Попытайтесь освободить свой ум от аналитических мыслей, сосредоточьтесь на слепом чувстве.

2. Пусть мыслеформы возникают в уме, пока вы интуитивно исследуете эту темную сефиру.

Бина имеет совершенно особое отношение к женским таинствам и всему, что связано с Богиней, она испускает изначальную женственность в ее самых мощных аспектах. Бина течет вместе с приливами, и женщины часто подключаются к ней через лунный Йесод, хотя этот путь не используется широко или сознательно. Красноречивое молчание наполняет атмосферу Бины, молчаливое чувство знания. Многое обдумывается здесь, в пещерах интуитивной и атавистической мудрости, и мало произносится.

Свет Кетера омывает вершину этой сферы, которая вращается и отсылает отражения, мчащиеся по ее темной миазматической поверхности. Жар Гебуры проникает снизу, но отражения его сияющего красного света нет. Он впитывается в темные моря странной антиматерии Бины.

3. Пребывайте здесь так долго, пока это комфортно. Обратите внимание на свои реакции: вы чувствуете себя как дома или вас посещает клаустрофобия, зажатость? Не интерпретируйте пока эти реакции, просто проживайте их. Можете записать ощущения и интерпретации по возвращении.

Напротив этой тревожной, но успокаивающей сферы, подобно кладбищу перед массовым воскресением (картины Стенли Спенсера, хотя и яркие, восхитительно передают эту атмосферу), висит серая сфера Хокмы.

1. Направляйтесь по прямой линии направо.

2. Помедитируйте на следующем.

Хокма, верхняя сефира Столпа Милости, торжественна, как собор, и все же радостна, поскольку цель восхождения не минует нас. Творческий разум пронизывает эту сферу, подобно галлюциногенному благовонию, и вера в себя и благожелательную природу возвышенного проникает в спокойную душу. Традиционные образы, как и в случае со всем Тревом, глубоко связаны с Библией. Не стоит и говорить, что эта система наполнена мужчинами в виде равви, с бородами и в одеяниях, поскольку образность архетипична и порождена тысячами лет иудаизма. Однако ум, сведущий во многих культурах, не должен воспринимать это как препятствие. Напротив, можно перевести воспринимаемое на свой собственный язык и образы так же быстро, как духовный полиглот. Принимайте то, что приходит, со временем впечатления изменятся и углубятся.

Помните, что Хокма – место, где мы определяем своего собственного Иегову/Яхве/Будду/Вишну/Исиду и готовимся к растворению личности в самом положительном ключе. Такие задачи не даются легко, и воздух наполнен нервозностью, ибо это ризница, ведущая к храму Божьему. Также в этой сфере возникает чувство больших достижений.

Живой свет Кетера становится все более привлекательным для вас, астрального паломника. Стоя в серой каменной ризнице Хокмы, вы тянетесь к свету, который направлял вас во время всего путешествия.

Ваш ум перебирает те девять этапов, что вы уже прошли: подъем от земного Малкута к сновидческому Йесоду. Поворот налево, к целеустремленному оранжевому Ходу, и направо, к изумрудному Нецаху, Ирландии (или мифологически Тир на Ногу[8]8
  Тир на Ног – в кельтской мифологии остров юных, страна вечной молодости, остров вечной молодости. – Примеч. ред.


[Закрыть]) древа. Вы вспоминаете солнечное великолепие и красоту центрального Тиферета, а затем левосторонний поворот к воинственной Гебуре. Вспоминаете, как приятно было переместиться оттуда в Хесед, фиолетово-синюю обитель наставников и гуру, а затем повернуться в другую сторону, к темной Бине, месту женских таинств.

1. Теперь вы здесь, на вершине правого столпа, так близко к свету, что почти можете коснуться его. Почувствуйте, как вас тянет вверх сама мысль об этом; вверх, в непостижимо великолепный храм Кетера.

2. Белый свет захлестывает вас, льется через ваши теперь проницаемые астральные доспехи, растворяя их (хотя они вернутся при спуске) и наполняя вас божественным признанием. Пусть процесс будет обоюдным; приблизьтесь к своему Богу, каким бы вы ни представляли творческий источник. Отдавайте, а не просто берите. Купайтесь в этом сиянии столько, сколько захотите, смутно осознавая завесы негативного существования над вами, те аспекты творения, для которых наш ум может использовать только аналогию сокрытия.

3. Когда насытитесь светом Кетера, лучше всего возвращаться от ступени к ступени. Так вы заново соберете свою природу и заземлите любые энергии, которые принесете с собой.

4. Итак, спуститесь зигзагообразно через каждую из сияющих сфер. Если удастся сделать это без моих подсказок, еще лучше. Обратное путешествие по памяти поможет закрепить положения и качества в уме. Если это слишком сложно, перечитайте процесс, описанный перед посещением Кетера, и идите в обратном порядке, начав с Хокмы и закончив Малкутом.

Кетер – чары, связанные с Кетером, включают чары просветления, работу с серьезными кармическими проблемами или преодоление их.

Хокма – для изначальной мотивации, то есть запуска действия духовных сил.

Бина – для высшего понимания и синтеза.

Даат – «невидимая сефира» соотносится с запредельной мудростью. Она символизирует аспекты Вселенной, скрытые даже от искушенного оккультиста. К ней особенно хорошо обращаться с тем, что неприятно мирскому или классическим образом воспитанному уму.

Хесед – духовное сострадание и рост. Отцовство в самых трансцендентных его аспектах.

Гебура – конфликтные вопросы. Самозащита и защита самых дорогих и близких. Оправданный гнев и безумие. Освобождение от проклятия.

Тиферет – религиозное озарение. Самопожертвование ради высшей цели.

Нецах – красота, любовь и природа – как мир природы, так и как фундаментальный духовный/психический импульс.

Ход – для формы, структуры, ортодоксии и науки.

Йесод – для астральной работы, магии в целом и работы со сновидениями.

Малкут – для вопросов и чар, имеющих отношение к различению, устремлению и духовному соединению со Вселенной.

Более подробную информацию о каббале в Западной мистериальной традиции ищите для начала в следующих изданиях: «Мистическая каббала» Дион Форчун, «Магия каббалы» Калы Троб, «Каббала для современного мира» Мигене Гонсалес-Уипплер и «Практическое руководство по каббалистическому символизму» Гарета Найта.

«Порочная колода карт» столь же важна для ведьмы, как ее Книга Теней и фамильяры, – и вообще, негативное к ней отношение появилось уже в наши дни. В системе Таро нет ничего опасного; напротив, это очень действенный инструмент для предвидения того, что может произойти. Таро дает кверенту идею (порой достаточно конкретную) о том, куда, скорее всего, развернутся события в будущем. Это помогает определить лучший курс действий. Так можно избежать катастроф и встретиться с неизбежным максимально позитивным и подготовленным. Только самый низкопробный и безнравственный толкователь передаст другому человеку послание о неизбежной погибели. Да и вообще, это признак совершенно никудышного прочтения расклада Таро.

Нужны годы наблюдений, визуализации, проб и ошибок, чтобы стать по-настоящему искусным в Таро. Чем раньше вы начнете, тем лучше. Такие колоды, как Райдера – Уэйта, – краеугольный камень в каждом колдовством арсенале инструментов. На них особенно хорошо учиться, поскольку Младшие Арканы здесь проиллюстрированы, а не просто показывают число каждого символа, как в более традиционных колодах. Однако есть и много других колод, достойных рассмотрения. «Мифологическое Таро» Джульетты Шарман-Бюрк и Лиз Грин настолько хорошо соотносит Старшие Арканы с греческими богами, что она стала, по крайней мере для меня, превосходным источником архетипической мудрости. Старшие Арканы полностью соответствуют этапам развития души в процессах, представленных божествами.

Колода Кроули, «Таро Тота», наполнена невероятными образами и несомненной энергией. Поначалу карты трудно толковать, и мне их послания кажутся хаотическими, но я знаю некоторых ведьм, для которых это является стимулом, и они, соответственно, отлично их толкуют. «Таро Старого Пути» Сильвии Гейнсфорд и Говарда Родвея – чудесная викканская колода. «Русское Таро Санкт-Петербурга» Синтии Джайлз и Юрия Шакова – одна из самых красивых колод, что я когда-либо видела. «Таро Найджела Джексона» проникнуто влиянием гностицизма и Блейка, чудесно сделано и легко толкуется. В наши дни доступны в буквальном смысле тысячи колод, и у всех есть свои достоинства; суть в том, чтобы найти ту, которая понравится вам больше всего.

Эти семьдесят восемь карт предназначены, чтобы проиллюстрировать многие этапы развития в ходе воплощения. Старшие Арканы имеют отношение к духовным и психологическим аспектам, значительным переменам обстоятельств и сознания. Фазы этой эволюции символизируются путешествием Дурака. Детальные описания каждой из них приводятся ниже, но стоит рассмотреть процесс как единое целое.

Карта Дурак не имеет номера и соответствует нулю. Это свободный дух, у которого, как у ребенка, отсутствует понимание опасности. Он направляется к обрыву, гонясь за красивым мыльным пузырем. Он слегка не в себе, но притом полон бесхитростной мудрости, поскольку его совсем не заботят общественные устои. Дурак символизирует дух, вступающий в мир, радостный и погруженный в себя, но полный энергии и жажды странствий. Это этап изначального восторженного эксперимента.

Первая пронумерованная карта – Маг. Он искусен в иллюзии – это профессионал. Теперь Дурак научился усмирять свое поведение, чтобы казаться респектабельным в этом странном мире. Он освоил искусство предусмотрительности. Однако он все еще близок к истокам и может творить магию перед глазами тех, кто к ним менее близок.

Верховная Жрица привносит зарождение духовной осознанности. Былая уверенность сменяется внезапным осознанием Дурака, что не все подконтрольно ему, есть и тайна. Подсознательные порывы сублимируются в духовный знак и символ. Жрица – первое женское влияние в этом путешествии, самый мощный и таинственный из персонажей. Дурак застывает в благоговении перед тем, сколько она знает.

Карта под номером три (Императрица) обозначает новое осознание Дурака: биологическая женственность обручена с духовной. Он начинает понимать, что внешнее проявление есть плод внутренней истины. Императрица – фигура легкости и изобилия, материнской любви и плодовитости. Он также понимает, что настоящее – не единственный ориентир, есть и процессы становления, проиллюстрированные беременной Императрицей.

Супруг Императрицы, Император, вводит Дурака в мир власти и престижа. Закон и логика привносятся в его сферу понимания. Это, безусловно, традиционная отцовская фигура, поскольку Императрица – это мать. Следовательно, Дурак приходит к архетипическому мужскому и женскому началу в Маге и Верховной Жрице (символах подсознания), а к их земному выражению – в Императоре и Императрице. Дурак учится двойственности, а также правилам и нормам поведения, как положено каждому ребенку.

Иерофант – этап, соответствующий отправке ребенка в церковь или школу для религиозного обучения. Ортодоксальный закон божий и логика сталкиваются в Дураке с первобытным чувством абсолютной свободы. В более позитивном ключе он снова может увидеть дух в материальном мире – на сей раз посредством установлений и институтов. Он получает внешнее подтверждение присутствия духа, но, вероятно, не в той форме, в которой ожидалось. Ему навязывают мораль. Иерофант обозначает еще более высокие потребности по сравнению с теми, которые могут обеспечить Императрица и Император.

Затем идут Влюбленные – выбор между знакомыми влияниями и новыми. Находя кров у различных защитников на своем пути, Дурак впервые сталкивается с необходимостью принять решение. Он осознает, что может навязывать свою волю обстоятельствам и следовать выбранной им самим судьбе. Так он учится процессу индивидуализации. Он понимает также, что мысль и чувство должны идти рука об руку, чтобы ни одно из них не преобладало над другим. Но если его принудят к выбору, он последует зову сердца, даже если придется отказаться от всех материальных благ, дарованных Императором и Императрицей.

Теперь, вернув независимость, Дурак пытается найти свое место во внешнем мире. Он садится в Колесницу и несется вперед в жажде достижений и побед. Он относится к своим подсознательным и сознательным страхам как к мотивации, как делают многие художники и писатели. Они берут под контроль негативные энергии и преображают их в развитие. Дурак тоже, вне всякого сомнения, развивается в этот момент. Возможная ошибка заключается в его чрезмерной сосредоточенности на настоящем, на рациональном начале, а также в вероятной неспособности увидеть положение других. Он стремится создать собственное царство и рискует стать эгоистом в погоне за своими целями.

Однако Справедливость ставит его на место. Если он и в самом деле позабыл нравственные уроки, преподанные Императором и Императрицей, а также божественные законы, переданные Верховной Жрицей и Иерофантом, то вскоре получит по заслугам. Весы Справедливости беспристрастны, рассудить должна совесть.

Даже самые совершенные воины должны время от времени задумываться о том, как их действия влияют на других и куда приводят.

Дурак учится осознавать последствия. Он превращается в более справедливого, менее зацикленного на себе члена общества.

Отшельник, следующая карта, приводит Дурака в уединение. Достигнув значительного успеха во внешнем мире, он хочет обдумать полученные уроки. И опять он стремится к высшему сознанию. Лампа в его руках бросает тусклый мерцающий свет на местность перед ним – его ведут только прошлый опыт и интуиция. В тихих и одиноких уголках мира и собственной души ищет он единения с Высшим Духом.

И вдруг оказывается, что жизнь – азартная игра. После всех уроков духовности, практичности и морали становится понятно, что судьбами людей управляют три переменчивых сестры. Карта Колесо Фортуны символизирует на первый взгляд случайные факторы, над которыми мы, смертные, не властны, каким бы влиянием ни обладали. Все это часть какого-то высшего плана или наши удачи и несчастья – чистая случайность, либо, того хуже, проделки злобных богов?

Колесо Фортуны вращается непрерывно, и Дурак, сталкиваясь с внезапными обстоятельствами в своей медитации, смотрит внутрь себя и обнаруживает поразительную стойкость. Сила приходит к нему; он сопротивляется искушению проклясть это жалкое измерение и преодолевает низменные порывы – гнев, обвинения, жалость к себе. Его душа борется с эго и побеждает.

Что же случится дальше? В это мгновение жизнь кажется скрывшемуся в своем убежище Дураку американскими горками. Возможно, ему вовсе не стоит быть отшельником, и лучше вернуться в суетливый мир людей. По крайней мере, там он сможет быть более полезным другим. В конце концов, какой смысл быть сильным и духовным в изоляции? Он чувствует жажду делать или изменять что-то на благо человечества; потребность что-то противопоставить своим эгоистичным эскападам в Колеснице и напряженной интроспекции на этапах Отшельника, Колеса и Силы. Но что делать?

Дурак возвращается в общество в новом статусе – самопожертвования. Теперь он осторожен и ждет тех самых обстоятельств, в которых сможет выразить свои новые филантропические и духовные идеалы. Он, Повешенный, отказывается вести войну по моральным принципам. Задумчивый и пассивный, вверяется он внутреннему зову. Он страдает, чтобы учиться.

Рано или поздно происходит трансформация. Отправные точки, к которым он привык, – его дерево, веревка и небо, – все это изменяется. Ветвь сотрясают холодные осенние порывы. Листья меняют цвет и сохнут, а затем падают замертво на землю. Дурак знает, что пришло время выйти за Пределы. Он не всегда в состоянии оценить, что ждет впереди, но пора отважиться на риск. Тихий робкий голос внутри твердит, что изменения – иллюзия, что вечные истины существуют, включая и правду наших действий на земле. Наша жизнь – наше наследие.

Переходя за завесу Смерти, мы сбрасываем все иллюзии эго и оставляем лишь чистую духовную суть.

Повешенный развязывает ноги и падает на землю. В бреду он воображает, что мертв, но это только фантазия, и теперь он должен подняться и сотворить себя заново. Коса отсекает прошлое – процесс болезненный, но наш герой приветствует его. Он ощущает себя легче и живее, сбросив ношу того, что стало ненужным.

Он начинает идти: это дается ногам нелегко после столь долгой неподвижности на древе познания. Он спотыкается, качается из стороны в сторону. Кажется, ему никак не найти равновесие. И вот наконец он встречает сияющего ангела Умеренности. Фигура стоит, погрузив одну ногу в реку, а другой – на суше. Вода в ее руках непрерывно перетекает из одного сосуда в другой. Умеренность – удивительный жонглер, уж точно. Мягко улыбаясь страннику, она предлагает ему наставничество.

При этом добром предложении холодные мрачные небеса озаряют радужные оттенки, и тепло касается Дурака впервые, кажется, за вечность. Жестокость смерти кажется иллюзией благодаря заботе, проявляемой Умеренностью. Она символизирует сублимацию после духовных поисков. Это этап, когда страдание начинает приносить плоды, но Дурак знает, что не стоит проявлять самодовольство. Ему еще многому предстоит научиться, по крайней мере восьми основным урокам. Награда – сама Умеренность: способность принимать непостоянство и изменения, сохраняя внутреннюю стойкость; мягкость натуры, что рождается в знании Божественной любви, и способность, следовательно, изливать свой свет в темный мир – а он, как предстоит узнать Дураку, может быть поистине мрачным.

Всякое действие имеет равное противодействие, и противоположность Умеренности – хаос, который здесь изображен в лице Дьявола. Он, безусловно, темный близнец Ангела, они из одного и того же теста, но насколько иная у них атмосфера! Внезапно Дурака окружает музыка, веселье, искушение и всё, что Верховная Жрица и Иерофант научили его воспринимать как порабощение чувств. И все же оказывается, что это очень увлекает. Разве теперь, пройдя столько испытаний, он не заслуживает немного удовольствий?

Крылатый, рогатый Владыка протягивает кубок с зеленым эликсиром. У питья божественный вкус, он дарит приятные видения. Он зажигает сигарету и делает вдохновенные записи в дневнике. Он прикасается к истинам, с которыми никогда не встречался раньше, и получает озарения, которых никогда не получал без мощного влияния Дьявола. Это не омрачение – но действительно те плоды, которые можно собрать, когда выпадает такая карта. Дурак знает, что должен отдаться потоку, как учила Умеренность. Есть время для всего. Нужно просто постараться не зайти слишком далеко.

Первые несколько минут, которые Дурак проводит с Дьяволом, лучшие в его жизни. Оба они очаровательны, остроумны и до крайности привлекательны – и Дурак достигает психодуховных вершин, о которых раньше и не мечтал. Он рад освободиться от гнета ответственности, который себе навязал; он понимает, что заслуживает расслабления. Он воображает себя сногсшибательным, развлекая приспешниц Дьявола историями своих путешествий, привлекая их внимание наивной честностью. В ответ те окружают его обожанием. Порой он не может даже сказать, день или ночь в этом дворце – или это таверна? Он выпил столько абсента, что теперь едва отличает зарю от сумерек.

Он начинает просыпаться с головной болью и жжением в легких от всего того табака и опиума, что выкурил. Пора уходить, говорит он себе. Шок перед зеркалом в ванной ежедневно укрепляет его в этой мысли, но все же уйти нелегко. Он пытается развязать веревки, которыми игривая распутница привязала его к ложу, и понимает: чем больше он дергается, тем сильнее путы. Они начинают врезаться в запястья. Он просит помочь, но слышит лишь жестокий смех. Смех, подобно ушату воды, окатывает его бедную лохматую голову. Он предпринимает все новые и новые попытки. С трудом он разрывает красивые шелковые узы.

Схватив дневник, он бежит оттуда, радуясь свежему воздуху и понимая, что получил ценный опыт, который сделает его более сострадательным в будущем. Его внутренний ребенок какое-то время наслаждался проказами и нарушением правил. Он пополнел и стал более нервным. Хвала предусмотрительности – он ускользнул вовремя.

Дурак продолжает путь, предвкушая шестнадцатый этап эпического странствия. Что теперь? После всего, что он уже пережил, кажется, ничто не сможет его удивить.

Однако самодовольство не длится долго. Новости не заставят себя ждать, ведь в здание, в котором он остановился на ночь, ударила молния.

Башня так высока, что, когда она сотрясается, камни и ее обитатели падают еще ниже, чем если бы оказались в менее впечатляющем здании. Оживив свое тщеславие приключениями с Дьяволом, Дурак упрочил эго, которое считал защищенным и нерушимым. Все чувства, испытанные им в Колеснице, нахлынули снова: кажется, мир был его раковиной, и он стал бесконечно более мудрым, опытным, духовно утонченным мастером. Внезапно, совершенно неожиданно приходится бежать из падающей Башни, страшась не только за свою жизнь, но и за все то, что казалось несомненным. Возможно, морщинки, залегшие вокруг его глаз, – знаки порока, а не мудрости? В конце концов, он определенно дал шанс старине Дьяволу в обмен на деньги.

Башня приносит катаклизмы, что сотрясают нас до глубины души. Честно говоря, нам кажется, что нас ограбили.

Осталась ли надежда? Дурак всматривается в небо. Его дневник пропал в огне; он чувствует, что мало что помнит из той обширной информации, что собрал в пути. Горечь грызет его мозг – слишком много абсента! Он вздыхает и делает еще один глоток, темные глаза его ищут в небе хоть какое-то утешение, краткий проблеск заботы. Как теперь ему недостает Умеренности, ее мягкости и понимания! Но он слишком далеко ушел по другому пути, чтобы остановиться и найти ее.

Восемь звезд сияют в небе – и одна из них особенно ярка. Они озаряют водоем, который словно говорит, что удача неизбежно прибывает и убывает. Птичка, сидящая на дереве, напоминает ему о возвышенных устремлениях периода Повешенного. Возможно, надежда все-таки есть. Дурак решает следовать за яркой Звездой, чувствуя себя нагим перед богами. Тщеславие сорвано с него.

Герой наш пробирается по озаренной звездой местности, и оптимизм отчасти возвращается. Постепенно выходит Луна, напоминая о детстве с Верховной Жрицей и наполняя благоговением перед тайнами, скрытыми в природе. Он только начинает расслабляться, как в ночи раздается ужасный вой. Адреналин выбрасывается в кровь, и он инстинктивно ищет укрытия в ближайших кустах. Он жаждет, чтобы здесь оказалась Императрица и утешила своим материнским светом, но рядом никого. Он нервно следит за тенями.

Перед собой он видит двух волков, устремленных к луне и воющих на нее. Облако закрывает свет, и животные оборачиваются и бросаются к нашему герою. Это домашние собаки, который лижут ему руки и обещают быть проводниками и спутниками. Тучи рассеиваются, и их глаза снова становятся дикими. Он отшатывается в ужасе.

Воспоминания о Башне мучительны, и он молится о восходе солнца. Вся сила его подсознания выплескивается под властью луны, и истощенный Дурак плохо подготовлен к встрече с подобным. Найдя убежище и не зная, спит или бодрствует, до зари он предается кошмарам.

Когда встает Солнце, он начинает засыпать. К тому времени, как герой пробуждается, Солнце уже высоко в небе. Император вернулся! С детским облегчением срывает он почерневшие одежды – наследие утраченной удачи – и замечает, что его члены и лицо не так измождены, как он страшился после общения с Дьяволом. Робкая надежда Звезды, кажется, находит подтверждение в сияющем, оживляющем свете солнца. Он приветствует жизнь, словно бы переродившись. Он осознает, что защищен стеной и был защищен ей всю ночь, но не видел этого. В этом тайном саду он волен играть и пересмотреть свое долгое путешествие. А это точно конец? Если бы – он хочет остаться.

Белая лошадь пасется неподалеку. Она замечает его и, привлеченная его аурой, теперь расслабленной, приближается, обнюхивая протянутую руку. Герой садится верхом. Какое-то время они резвятся вместе, и Дурак чувствует, что мир снова стал его наследием. Он думает о дарах, преподнесенных Императором, и размышляет, не стоит ли вернуться к отцу – блудным сыном, который может предложить теперь гораздо больше, пройдя столько посвящений. Как только приходит эта мысль, скакун начинает двигаться. Герой пытается направить его, но поводья уже не в его руках. И все же, зачарованный красотой мелькающего пейзажа и внутренней историей, в которой он соотносит все вокруг с предыдущим опытом, как будто в жалких заблуждениях, герой продолжает путь верхом. Он слишком погружен в себя, чтобы заметить, что стена исчезла.

Теперь он на кладбище. Здесь есть могилы всех былых персонажей, всех этапов его странствия. Он спешивается и оглядывается, поглощенный зрелищем. Он осознает, что устал.

Возможно, жизнь под Солнцем – еще не все. Он жаждет чего-то большего – того неопределимого, что заставляет продолжать путь.

Еще один громкий звук наполняет воздух, но на сей раз не вой. Ни одна земная тварь не может издать столь тонкий звук. Он кажется знакомым, но запредельным.

Над ним появляется ангел Гавриил с трубой в руках. С нее свисает флаг, напоминая Дураку о верности духовным измерениям. Веселье, которым он наслаждался с Дьяволом и под Солнцем, теперь кажется неважным и даже банальным. Вокруг начинают вставать из могил его предыдущие личины, протягивая руки вверх, к Гавриилу. Они восхваляют последний зов – подлинный призыв, сумму всех прошлых действий. Дурак радуется вместе с ними и готовится к вознесению. Его путешествие закончено.

В Мире мы понимаем, что все уроки Старших Арканов получены и усвоены. Мы обрели земные и небесные силы – теперь настало время для квантового скачка сознания. Ум Дурака возносится, и какое-то время он наслаждается новым состоянием бытия.

Однако его номер – ноль, и в конце цикла Старших Арканов он возникает снова. Он переродился и всячески развит, но всегда есть куда эволюционировать. Спустя какое-то время Дурак решит снова проделать этот путь. Это не просто приключение – это паломничество во все святыни души. Дурак – душа – никогда не удовлетворяется достигнутым и не отдыхает долго.

Четыре масти Младших Арканов подробно описывают мелочи, важные для нашей обыденной жизни. Пентакли символизируют земные условия, к примеру материальное благополучие, бизнес-проекты, семейные узы и богатство. Кубки, естественным образом связанные с водными качествами, соотносятся с эмоциями, творчеством, низшими психическими искусствами, а также с удачей и любовью. Мечи связаны в одной традиции с огнем, а в другой – с воздухом. Они символизируют мысль, конфликт, ограничение и рост; как правило, это неприятные процессы. Жезлы указывают на начинания и устремления, не ограниченные лишь мыслью о финансах. Они соотносятся (соответствуя либо Воздуху, либо Огню, в зависимости от личной склонности) с импульсом, энергией и творчеством, которые можно направить практически куда угодно (см. дальнейшие объяснения ниже). Нужно завершить все десять этапов каждого из качеств, представленных Младшими Арканами, и избежать ошибок, обозначенных каждым процессом при плохой позиции в раскладе, или учиться на них (в случае с некоторыми картами Мечей достаточно уже того, что они просто выпали!). Каждая масть – элемент жизни, что может наделить нас важной силой, когда код будет взломан.