Текст книги "100 величественных императриц, королев, княгинь"

Рогнеда Рогволодовна – великая княгиня Киевская

Рогнеда Рогволодовна (ок. 960 – 1000) – княжна Полоцкая, дочь князя Полоцкого Рогволода, одна из жен великого князя Киевского Владимира Святославовича, мать князя Полоцкого Изяслава Владимировича – родоначальника династии Изяславичей Полоцких, великого князя Киевского Ярослава Владимировича и первого князя Волынского Всеволода Владимировича.

В последней трети X века Рогволод, отец Рогнеды, был одним из самых влиятельных князей Древней Руси, «держащу и владеющу и княжащу Полотьскую землю». Княжна Рогнеда родилась около 960 года. Считается, что их княжеский род был варяжского происхождения, но не все исследователи придерживаются такого мнения. Некоторые считают, что имя Рогволод – чисто славянское, двусложное, наподобие древнерусского имени Володимер. И означает оно «владелец рога», то есть мыса. Древний Полоцк располагался на крутой излучине старицы Полоты, недалеко от впадения ее в Западную Двину. Полоцк находился на важных торговых путях из Балтийского моря в Черное – реки тогда были своеобразными дорогами. Полоцкие князья собирали с торговцев пошлину и сами активно торговали мехами, воском, кожами, зерном, салом. Богатством они могли меряться с киевскими князьями, которым, кстати, было очень выгодно породниться с Рогволодом, чтобы взять под свой контроль путь «из варяг в греки».

Изначально Рогнеда была невестой Ярополка Святославовича, великого князя Киевского. Юный князь Новгородский Владимир, брат Ярополка по отцу, но сын ключницы Малуши, в пику брату, уже имевшему жену-гречанку, тоже прислал сватов, но был унижен отказом. Рогнеда назвала его «сыном рабыни» и сочла союз недостойным для ее рода. Владимир, возмужавший «за морем» после бегства из Новгорода от преследования Ярополка, с помощью своего дядьки, воеводы Добрыни, собрал варяжское войско и хотел идти на Киев. Вероятно, если бы речь шла просто о мести за личное оскорбление, события не развивались бы так стремительно и бесповоротно. Но в деле оказалась замешана политика: главное было – не допустить военного союза Ярополка и Рогволода. Как только был получен отказ Рогнеды, Владимир и взбешенный Добрыня пошли на полоцкие земли, собрав почти все силы Северной Руси. А Рогнеду в то время уже собирались везти в Киев, к Ярополку. Рогволод вышел навстречу Владимиру, но потерпел поражение и укрылся в Полоцке.

Владимир в 978 (или 980) году захватил Полоцк и изнасиловал Рогнеду в присутствии ее родителей, а затем убил ее отца и братьев. Княжну он увез с собой. В это же время, по преданию, она получила имя Горислава. Далее Владимир двинулся на Киев – там княжил его брат Ярополк, к тому времени уже избавившийся от одного из соперников – родного брата Олега. В результате похода Ярополк Святославович погиб, а Владимир занял место великого князя Киевского. Рогнеда принудительно стала его женой и вскоре родила сына Изяслава.

Пролив столько крови ради женитьбы на Рогнеде, Владимир скоро забыл о супруге и сыне, взяв в жены вдову брата – гречанку Юлию, которая родила ему сына Святополка, прозванного затем Окаянным. Одиноко жила Рогнеда в тереме на реке Лыбедь недалеко от Киева. С ней находился маленький сын Изяслав, единственная для нее родная душа и отрада. Однажды Владимир охотился рядом и заехал к жене и сыну. Когда князь после пира и утех уснул, Рогнеда попыталась убить его на супружеском ложе. Покушение не удалось – князь проснулся и увидел жену, занесшую над ним меч. За содеянное ей грозила казнь, но лишить ее жизни мог только князь лично. Владимир приказал Рогнеде надеть лучшее платье и взял меч. На крики прибежал Изяслав и стал на защиту матери: как утверждает летопись, ребенок тоже обнажил свой маленький меч. Владимир не стал казнить мать при сыне, а созвал совет для решения ее участи. Бояре постановили сохранить княгине жизнь, отослав из Киева вместе с сыном. Рогнеда вместе с Изяславом уезжают в город, находящийся в родной для княжны Полоцкой земле в верхнем течении реки Свислочь. Впоследствии этот город будет назван Изяславлем, а Изяслав Владимирович станет князем Полоцким, родоначальником полоцкой ветви Рюриковичей.

Владимир, приняв христианство в 989 году, обвенчался в Корсуне с сестрой византийского императора Анной и послал записку Рогнеде: «Теперь, крестившись, я должен иметь одну жену, с которой вступил в христианский брак; ты же выбери себе мужа из моих бояр, кого пожелаешь». Княгиня велела передать Владимиру такой ответ: «Я – природная княжна, ею была, ею и останусь… А если ты принял святое крещение, то и я могу быть невестой Христовой».

Княжич Изяслав вскоре стал править Полоцкой землей, а Рогнеда построила Спасский монастырь и постриглась в нем под именем монахини Анастасии. Память об этом сохранилась не только в названии речек Княгинька и Черница, но и в названии озера Рогнед, что расположено неподалеку от монастыря.

В Полоцкой земле княгиня Рогнеда стала одной из первых христианок. В монастыре она и умерла в 1000 году.

Кроме Изяслава у Рогнеды от Владимира родились еще Всеволод и Ярослав. Всеволод стал первым князем Волынским. Ярослав сначала был князем Ростовским, потом Новгородским, а затем стал князем Киевским, который известен нам как Ярослав Мудрый.

Зоя Порфирородная – самодержавная византийская императрица

Зоя Порфирородная (978 – 1050) – византийская императрица, супруга трех византийских императоров (Романа III Аргира, Михаила IV Пафлагона, Константина IX Мономаха), которые взошли на престол благодаря браку с ней.

Отец Зои Константин VIII, император Византии, с детства соправитель своего брата Василия ІІ, пятьдесят лет прожил беззаботно. Находясь в тени своего волевого и умного брата, он не беспокоился ни о государственных делах, ни о семье. Император привык ни в чем себе не отказывать. Он обожал скачки на ипподроме, бои животных, цирковые представления и другие зрелища. Но больше всего питал слабость к игре – взяв кости в руки, он забывал обо всем на свете. Вот так он забыл и о своих дочерях.

Известно, что император Василий II очень хорошо относился к своей племяннице Зое. В 1001 или 1002 году она была избрана в жены императору Священной Римской империи Оттону ІІІ. Но брак не состоялся из-за смерти Оттона: невесте, не успевшей добраться к нему, пришлось вернуться в Константинополь. В 1027 году руки Зои для своего десятилетнего сына Генриха просил император Священной Римской империи Конрад ІІ, но Константин VIII не дал на это согласия.

Вспомнил он о дочери лишь при смерти, когда почувствовал, что дни его сочтены. Почти семидесяти лет от роду он решил, что пора подумать о наследнике, однако у него были только три незамужние дочери: Евдокия, Зоя и Феодора. Причем в 1028 году они были уже отнюдь не молоды – Зое было уже пятьдесят лет. Благородный армянин Константин Далассин, которого Константин VIII прочил в зятья, находился очень далеко от столицы, и тогда император обратился к префекту города Роману Аргиру и попросил его жениться на Зое – именно ее он считал наиболее способной к управлению страной. Роман Аргир был знатного происхождения и еще крепкий мужчина, несмотря на полных шестьдесят лет. Но он был женат и любил свою супругу, а она его просто обожала.

Однако император не остановился перед этим препятствием: он предложил Роману выбор – развод или ослепление. Для ускорения процесса Константин отдал приказание арестовать префекта. Жена Романа, глубоко потрясенная действиями августа, поняла, что ей ничего не остается, как только исчезнуть, если она хочет спасти любимого человека, и согласилась уйти в монастырь. Роман женился на Зое, а три дня спустя «заботливый» отец умер со спокойной душой.

Когда Зоя вместе со своим супругом Романом вступила на византийский престол, она была еще довольно свежа и выглядела очень молодо. Проведя в гинекее лучшие годы жизни, Зоя увлекалась не рукоделием, как другие женщины, а составлением косметики. Ее покои были полны травами, корешками, цветами и различными маслами. Она экспериментировала, пытаясь изменить природу ароматических веществ, приготовить благовонные мази и другие целебные составы. Множество слуг подчинялось приказам этой властной и изобретательной царевны. Колдуя над ступками, ретортами и горнами, Зоя не замечала пролетавшего времени. Но ее усилия не пропали даром – даже в семьдесят лет ее кожа была белой и гладкой, хотя годы и согнули ее спину. С юности наследница привыкла жить замкнуто и не любила ни пеших, ни конных прогулок, так что белизна ее лица была абсолютно естественной – ее кожа просто никогда не видела солнечного света.

Зоя была женщина вспыльчивая и взбалмошная, крайне тщеславная и очень падкая на лесть. К тому же золотоволосая императрица, изнеженная и глуповатая, имела опасную наследственность. Внучка Романа II, умершего в молодости от невоздержанной жизни, и знаменитой своим распутством Феофаны, дочь любителя кутежей Константина VIII, – она в полной мере переняла их страстный темперамент.

Роман, женившись на этой наконец-то вырвавшейся из гинекея и жаждавшей новых ощущений женщине, оказался заложником ситуации: от него все ждали выполнения миссии престолонаследования. Аргир тоже считал, что обязан ради процветания и спокойствия в государстве и ради Зои подарить империи наследника престола. Для этого супруги пользовались самыми разными средствами: заклинаниями и мазями, втираниями и амулетами. Роман и Зоя всеми силами старались осуществить обоюдное желание. Но император вскоре убедился, что им слишком много лет, и тогда он удовольствовался тем, чтобы хорошо править империей. А для этого сначала ограничил расходы императорского двора, в том числе и своей супруги.

Но оскорбленная в своей гордости Зоя не смогла простить двойного «предательства» Романа. Привыкшая очень быстро к плотским утехам, Зоя начала искать партнеров, которые бы ее боготворили. Сначала она отличила своей милостью Константина, дворцового церемониймейстера, а после него – еще одного Константина из знатного рода Мономахов, родственника императора. Оба были привлекательны и молоды. Но аппетит приходит во время еды – императрице понравился еще более красивый и молодой мужчина. Среди приближенных Романа III был евнух Иоанн, человек умный и порочный, а у него имелся брат Михаил, юноша потрясающей красоты. И так как, по словам современника Зои и летописца ее царствования Пселла, «она была неспособна справляться со своими желаниями», императрица не успокоилась, пока юный красавец Михаил, наученный опытным братом, не стал отвечать ей взаимностью. Приближенные Романа и его сестра Пульхерия рассказывали ему о похождениях жены, но он не придавал этому значения.

Зое нравилось наряжать своего фаворита: она задаривала его драгоценностями, нарядами и дорогими вещами. Однажды ей даже вздумалось усадить его на трон, надев ему на голову венец и вручив скипетр. Придворный, случайно вошедший в зал, был поражен этим зрелищем. Однако Зоя без смущения приказала ему пасть ниц перед Михаилом. «Отныне он император, – заявила она, – и придет день, когда он действительно станет им».

Вскоре уже все во дворце знали о связи Михаила с Зоей. Лишь Роман ничего не замечал и день ото дня все худел и болел. Он перестал есть, плохо спал и страдал от необъяснимой слабости. Добросовестно исполняя обязанности императора, он в парадном одеянии был похож на мертвеца: худой, желтый, задыхающийся после каждого слова. Волосы у него выпадали целыми прядями. Все предполагали, что Зоя с Михаилом его отравляют. Но все происходило не так быстро, как хотелось влюбленной императрице. Поэтому, когда утром в Великий четверг император пошел принять ванну и по своему обыкновению нырнул, несколько подкупленных служителей продержали его под водой дольше, чем обычно. Его таки вытащили из воды, но он едва дышал. Издав несколько предсмертных хрипов, он скончался. Зоя, прибежавшая в комнату императора, чтобы убедиться в агонии мужа, даже не сочла нужным закрыть ему глаза и просто ушла.

Любыми путями она решила оставить престол за Михаилом. В ночь с четверга на пятницу Зоя приказала Михаилу надеть императорское одеяние, возложила ему на голову корону, усадила на трон, сама села рядом и приказала всем признать его законным императором Михаилом IV Пафлагоном (он был родом из Пафлагонии). Патриарху, которого срочно вызвали, императрица велела благословить ее новый брак. Не прошло и двадцати четырех часов, как Зоя овдовела, а она уже снова вышла замуж.

Главой нового правительства стал евнух Иоанн, брат императора. Умный и решительный, замечательный администратор и финансист, он был осведомлен обо всем, что происходило в столице и империи. Помогало ему в этом редкое свойство: даже будучи пьяным, он внимательно наблюдал за своими гостями и помнил все, о чем говорили вокруг него. Реальная власть находилась именно у него в руках. Иоанн подговорил Михаила отстранить Зою от власти и от себя, убедив его в коварстве императрицы. Император сначала отправил в ссылку фаворитов Зои, а затем приказал ей запереться в гинекее, воздерживаясь от официальных выходов. Одновременно он лишил ее евнухов и преданных ей женщин, а на их место приставил женщин из собственной родни. Ей запретили даже выходить из покоев, гулять, отправляться в ванную без особого разрешения императора.

Зоя была в бешенстве от такого обращения, но демонстрировала внешнее смирение. Тяжелее всего ей было не видеться с любимым. Михаил заболел падучей (эпилепсией) и ударился в показное благочестие: окружал себя во дворце оборванцами, подобранными на улице, ложился спать у их ног на голой доске, положив под голову камень. Он строил больницы и церкви, особенно почитая Димитрия Солунского, благоговел перед Козьмой и Дамианом, святыми целителями. Но, несмотря на все его усилия, болезнь не отступала – приступы эпилепсии усиливались и учащались.

Михаил чувствовал, что умирает. Терзаемый угрызениями совести, он в декабре 1041 года велел перенести себя в один из основанных им монастырей, желая по византийскому обычаю принять схиму, чтобы умереть в святости. Когда об этом узнала Зоя, она бросилась пешком в монастырь, чтобы еще раз увидеть любимого. Но Михаил холодно отказался принять ее.

Передача власти произошла без затруднений: когда умер Михаил, его братья Иоанн и Константин уговорили бездетную Зою провозгласить усыновленного ею Михаила Калафата новым императором. Они уверяли, что их юный племянник станет марионеточным императором, полностью покорным ее приказам. Так Михаил V Калафат (в переводе Конопатчик – его отец конопатил и смолил корабли) был провозглашен василевсом.

Новый правитель плохо отблагодарил тех, кто способствовал его возвышению. Он отделался от дяди Иоанна, назначив на его место первым министром другого дядю, Константина. Затем он решил, что Зоя его стесняет. Ее арестовали под предлогом, что она хотела отравить императора, и посадили, дав лишь одну служанку, на судно, отправлявшееся на остров Принкипо. Там ее остригли и сделали монахиней. Как только по городу прошла весть о покушении и опале императрицы, начались народные волнения. Кто-то вдруг крикнул: «Не хотим, чтобы нашим императором был Калафат! Хотим законную наследницу, мать нашу Зою!» Эти слова поддержали сотни голосов: «Смерть Калафату!» Патриарх Алексей Студит, поддержанный знатными и богатыми горожанами, провозгласил, вопреки ее желанию, императрицей благочестивую сестру Зои – монахиню Феодору. Император и его дядя Константин вынуждены были укрыться в Студийском монастыре, но их схватили, вытащив из алтаря, и хотели убить, но всего лишь ослепили по приказу милосердной василиссы Феодоры.

Зоя, уже дважды вдова, вместе с Феодорой вернулась на престол, однако вопрос о наследовании так и не был решен. Пятьдесят дней единокровные деспойны правили вместе, но такой порядок не мог сохраняться долго. Осталось только одно: выйти в третий раз замуж. «Невесте» было тогда шестьдесят четыре года. Прежде всего Зоя вспомнила о Константине Далассине, которого ей прочил в мужья еще отец, но этот человек оказался несговорчивым: он сразу поставил свои условия и объявил о будущих масштабных реформах. Зоя, которой нужен был послушный исполнитель, отослала волевого Далассина в провинцию и вспомнила еще об одном из своих прежних фаворитов – церемониймейстере Константине. Но он уже был женат, и его супруга предпочла отравить мужа, чтобы не отдавать его другой, а самой отправиться в монастырь. Наконец императрица поняла, что выбора нет – ее супругом станет Константин Мономах, которого она недавно, сняв с него опалу, назначила правителем Эллады. Это был умный политик, тонкий льстец и человек, щедрость которого часто доходила до расточительности. Больше всего Мономах любил удовольствия и женщин. Пропорционально сложенный, он отличался изяществом фигуры и тонкими красивыми руками, в которых скрывалась большая сила.

Женившись два раза и дважды овдовев, он утешился тем, что влюбился в племянницу своей второй жены, принадлежавшую к знатному роду Склиров. В начале своей связи с Марией Склиреной Константин охотно женился бы на ней, но греческая церковь не одобряет третьего брака, делая исключения лишь для избранных. Любовь их была сильной и взаимной – они не могли долго обходиться друг без друга. Когда Мономах был изгнан, Склирена последовала за ним на остров Лесбос, предоставив в его распоряжение все свое состояние и уверяя его, что наступит день, когда он станет императором, и что в этот день они навеки соединятся в законном браке. Без жалоб и слабости Склирена провела с ним в ссылке семь лет. Понятно, что даже возведенный волею случая на престол в 1042 году, он не мог забыть ту, которая его так любила.

Тонкий и умный льстец, Константин ловко и сдержанно рассказывал Зое о Склирене, представляя ее как особу, преданную императрице и пострадавшую ради нее. Скоро он добился того, что Зоя написала Склирене, приглашая ее явиться во дворец. Молодая женщина не доверяла императрице, но очень любила Константина и приехала. Тотчас император повелел выстроить своей фаворитке великолепный дворец и ежедневно, под предлогом наблюдения за строительными работами, отправлялся к Склирене, проводя с ней долгие часы.

Зое донесли об этом, но, столь ревнивая раньше, она отнеслась к измене спокойно. Под конец жизни она стала набожной: часами простаивала перед святыми иконами, обнимая их и разговаривая с ними, падала ниц перед образами, обливаясь слезами в припадке мистического экстаза. Наверное, поэтому она без труда пошла на компромисс: возвратив Константину свободу, разрешила ему прекратить всякие близкие сношения с ней. Супругами был подписан официальный акт, названный «дружеским контрактом» и утвержденный сенатом. Склирена получила чин при дворе и стала появляться в официальных процессиях, ее даже начали называть царицей.

Императрица смотрела на все это со смирением и улыбкой. Она ласково целовала свою соперницу, и между этими двумя женщинами Константин Мономах чувствовал себя счастливым. Для удобства «триумвирата» придумали даже особые покои – разделенные на три части. Император оставил себе центр, Зоя и Склирена заняли покои по бокам. По безмолвному соглашению, Зоя никогда не входила к царю, если Склирена находилась с ним, а лишь тогда, когда знала, что он один. И эта комбинация казалась всем верхом изобретательности. Правда, счастье любовников длилось недолго – в 1045 году Склирена умерла.

Теперь возле одинокого и страдавшего от сильнейших приступов подагры монарха жили обе старые порфирородные царицы. Зоя со страстью изготавливала все новые и новые ароматы, отрываясь от своего любимого занятия, только чтобы воскурить фимиам перед дорогими ей образами. Феодора считала и пересчитывала деньги, накопленные в ларцах, совсем засохнув в своей чистоте и святости.

В 1050 году порфирородная Зоя, семидесяти двух лет, окончила свое долгое существование. Константин ІХ Мономах счел своим долгом достойно оплакать ее и попытался объявить супругу святой, всячески стараясь «открыть» разные чудеса, якобы творившиеся на ее могиле, и желая доказать, что душа ее достигла блаженства. Зоя Порфирородная не признана святой, но увидеть ее портрет можно именно в церкви – на мозаике собора Святой Софии в Константинополе она изображена с последним мужем.

Анастасия Ярославна – королева Венгрии

У Ярослава Мудрого было несколько дочерей. Анна стала королевой Франции, выйдя замуж за Генриха I, Елизавета, обручившись с норвежским королем Гарольдом, управляла Норвегией, Анастасия же (ок. 1023–1074/1094), предположительно старшая дочь Ингигерды Шведской и Ярослава, стала женой Андраша, венгерского князя в изгнании, у которого не было надежд не только на корону, но и просто на благополучное возвращение в Венгрию.

Андраш вместе с братьями Белой и Левенте был вынужден бежать из Венгрии после расправы над их отцом Вазулом, учиненной королем Иштваном (Стефаном) I Святым. Язычника Вазула король приказал ослепить, а в уши налить расплавленное олово. Братья оказались сначала в Чехии, затем в Польше, где Бела женился на дочери польского князя Мешко II и остался там. Андраш и Левенте бежали дальше, но в Лодомерии (Владимире-Волынском) их приняли плохо, и братья направились к печенегам. Оттуда они вновь вернулись на Русь, где встретили теплый прием киевского князя Ярослава Владимировича. Перемена в отношении к ним, вероятно, объясняется кончиной короля Иштвана (1038) и приходом к власти в Венгрии его преемника Петера Орсеоло (1038–1041, 1044–1046). Ярослав поддержал Андраша в его претензиях на венгерский престол, решив выдать за него свою дочь. В это же время он выдает свою сестру Марию-Добронегу за претендента на польский престол – польского князя Казимира, позже короля Казимира Восстановителя.

В 1039 году Андраш женился на Анастасии и через год-два у них родилась дочь Аделаида. Позже эта венгерская принцесса стала женой чешского короля Вратислава Второго и родила ему четверых детей.

В 1046 году Андраша посетили венгерские заговорщики и предложили ему возглавить восстание против короля Петера, который подпал под чуждое немецкое влияние. Вернувшись вместе с братом в Венгрию, Андраш оказался в центре восстания язычников. Толпа требовала от сыновей Вазула расправы над священниками, разрушения христианских храмов и восстановления идолопоклонства. Андраша поставили перед выбором: если уступит требованиям толпы, то предаст христианские ценности, если усмирит восстание – станет жертвой язычников. Христианин Андраш разрешил народу действовать по-своему. В итоге в конце декабря, став венгерским королем, он безжалостно расправился с язычниками, которые помогли ему занять трон. Андраш, рожденный в язычестве, остался, как и его жена Анастасия, убежденным христианином, но со своими врагами он все же расправлялся как язычник – без тени милосердия.

В 1053 году Анастасия родила наследника Шаламона. Мальчик в четыре года был официально признан королевичем и обручен с сестрой немецкого короля Генриха Четвертого, который позже женился на внучке Ярослава Мудрого, племяннице Анастасии.

В 1060 году Бела поднял восстание против родного брата, стремясь отнять у него трон. Сражения были ожесточенными, и после одного из них король Андраш умер от ран. Так закончилась счастливая семейная жизнь Анастасии Ярославны, и начались испытания. Теперь она могла только вспоминать, как Андраш с готовностью и любовью выполнял любые ее желания. Например, специально для жены король приобрел в восточной Венгрии землю: она здесь почему-то чувствовала себя ближе к родным местам. На полуострове Тихань он выделил землю для православных монахинь, которых привезла с собой из Киева Анастасия. Около Вышеграда также был создан монастырь для монахов, которые пришли сюда из Киевской Руси. В Тормове нашли убежище монахи Сазавского монастыря, изгнанные из Чехии католиками в 1055 году за принадлежность к православию.

Даже в решающие моменты своей жизни Андраш заботился прежде всего о семье: перед битвой с младшим братом Белой он отправил Анастасию и сыновей к Генриху IV Германскому. После смерти Белы в 1063 году войска германцев вошли в Венгрию, вынудив его сыновей бежать в Польшу. В знак благодарности за помощь Анастасия подарила баварскому герцогу Оттону «меч Аттилы» – реликвию венгерских королей. Этот меч, по преданию, принадлежал легендарному предводителю гуннов. Королем Венгрии стал Шаламон. Правда, трон под Шаламоном шатался: сыновья Белы – Геза и Ласло – постоянно показывали, что не признают нового короля и готовы бороться за корону. Им в этом помогали войска поляков и чехов под предводительством правителей, за которыми были замужем их сестры – дочери Белы.

Анастасия в это время вторично вышла замуж за немецкого графа Пото. Она была против вооруженной борьбы Шаламона с двоюродными братьями и призывала сына улаживать все конфликты мирно. В 1074 году, после разгрома армий Шаламона войсками Гезы и Ласло, их отношения настолько накалились, что Шаламон поднял руку на мать. Анастасия прокляла сына, потерявшего из-за своей агрессивности и жадности венгерский трон.

Известно, что позже Анастасия постриглась в монахини монастыря Агмунд (Австрия). Там же, вероятнее всего, и похоронена дочь Ярослава Мудрого. Интересно, что в Венгрии ее часто называют именно Агмундой – вероятно, по ошибке приняв когда-то название монастыря за имя.

Память о русской княжне Анастасии (Агмунде) сохранилась в этой стране до сих пор. На полуострове Тихань, на озере Балатон, стоит маленькое старинное аббатство, основанное королем Андрашем I в середине XI века. В костеле этого аббатства похоронен и сам король. Перед костелом поставлен памятник Андрашу и Анастасии, королеве Венгрии в 1046–1061 годах.