Текст книги "Жаныбеков Шангерей. Өнегелі өмір. В. 31"

Бекмухамед Карпыков 1840-1903 гг.

Айток аже – супруга Карпыкова Бекмухамеда, прадеда Ш.Ж. Жаныбекова

Сеит Абдибеков и Шангерей Жаныбеков. г. Костанай, осень 1939 г.

Тот самый День Победы. 9 мая 1945 г. Снимок был сделан в лесопарке у деревни Пойсдорф в Австрии. Ш.Ж. Жаныбеков седьмой слева в последнем ряду

После демобилизации из рядов Советской Армии. Костанай, осень 1947 г.

Сеит Абдибеков вместе со слушателями ВПШ при ЦК КПСС участвуют на демонстрации трудящихся. Москва, 1 мая 1957 г.

В подмосковном хвойном бору. Профессор М. Фаризов с Е. Жанбурчиным и другими слушателями ВПШ при ЦК КПСС. 10 июня 1956 г.

Слушатели ВПШ при ЦК КПСС Т. Катаев и Ш. Жаныбеков на экскурсии в Кремле. Москва, 1957 г.

ВПШ при ЦК КПСС. Слушатели из 10-группы накануне выпуска. Москва, 1958 г.

Кульбаршын Хамитовна и Шангерей Жаныбеков в доме отдыха «Тихань», оз. Балатон, Венгрия, июль 1973 г.

Умит аже в окружении Жаныбековых. Костанай, 1971 г.

Слет целинников в Кремле. Среди его участников второй секретарь костанайского обкома комсомола К.Х. Кабиева. 1955 г.

Делегация ЦК ВЛКСМ, членом которой была К.Х. Кабиева, посетила Китайскую Народную республику. Ее принял руководитель Компартии Китая Мао Цзедун. 1956 г.

К.Х. Кабиева в составе делегации ЦК ВЛКСМ на встрече с Лю Шао-Ци – Председателем КНР. 1956 г.

Делегация республиканского Совета ветеранов войны и труда, возглавляемая Ш.Ж. Жаныбековым и его земестителем А.И. Чернышевым возлагает цветы к Мемориалу Славы в парке 28-и гвардейцев-панфиловцев. 9 мая 1989 г.

Встреча с летчиком-космонавтом Б.В. Волыновым. В зале заседаний обкома КП Казахстана и облисполкома. 18 января 1969 г.

Группа Костанайцев-участников февральского Пленума ЦК КПСС. В центре С.М. Буденный. Москва, февраль 1964 г.

На трибуне: С.Н. Струков, Ш.Ж. Жаныбеков и Б.Х. Шендаулова. Первомайская демонстрация. Костанай, 1970 г.

Один из моментов встречи общественности города с бывшими воинами 150-й стрелковой дивизии, водрузивших знамя Победы над Рейхстагом в Берлине. Молодые воины-костанайцы стоят у знамени 756-го стрелкового полка этой дивизии. Костанай, 9 мая 1969 г.

Ветераны Великой Отечественной войны – костанайцы: О. Козыбаев, А. Касымханов, Ш. Жаныбеков. Алматы, 19 июля 1972 г.

Руководители области во главе с первым секретарем обкома партии А.М. Бородиным возлагают цветы к памятнику погибшим. Костанай, 9 мая 1975 г.

Костанайцы – делегаты ХІV съезда КП Казахстана и руководители Республики. Алматы, февраль 1976 г.

Встреча делегации Казахской ССР с представителями молодежи в одном из сел Эстонии. 1982 г.

Министр здравоохранения СССР академик Б.В. Петровский в период участия на совещании Всемирной Организации Здравоохранения в Алматы ознакомился с рядом лечебных учреждений в сельской местности. 1978 г.

Ш.Ж. Жаныбеков с Г. Мусреповым, Х. Наурызбаевым и Ш. Муртаза на одном из совещаний. Алматы. 80-е годы ХХ века.

Министр культуры СССР П.Н. Демичев в сопровождении руководящих работников знакомится с республиканской библиотекой. Алматы, 3 мая 1983 г.

Заместитель председателя Совета Министров Ш. Жаныбеков, Министр культуры республики Ж.Е. Еркимбеков, заведующие отделами Совмина Б. Шендаулова и И.В. Шунаев беседуют с министром культуры Югославии тов. Зеновицем. Май 1982 г.

Второй слева в первом ряду: председатель горисполкома М.Л. Лобанов, Герой Советского Союза полковник Ф.И. Зинченко, председатель горкома партии Ш.Ж. Жаныбеков, генерал-майор Л.В. Яковлев, секретарь горкома партии З.И. Вишнякова, Герой Советского Союза И.Я. Сьянов. Костанай, 9 мая 1969 г.

Д.А. Кунаев беседует у здания ЦК КП Казахстана с кандидатом в члены Политбюро ЦК КПСС, Министром культуры СССР П.Н. Демичевым. 3 мая 1983 г.

Председатель Совета Министров Казахской ССР Б.А. Ашимов принимает Чрезвычайного и Полномочного посла ГДР в СССР Э. Винкельмана. Алматы, 28 мая 1982 г.

У Мемориала Славы. Алматы, 9 мая 1984 г.

Заместитель председателя Совета Министров Казахской ССР Ш. Жаныбеков и Министр здравоохранения Казахской ССР Т. Шарманов осматривают выставку, организованную по случаю дня медицинских работников. Алматы, 1980 г.

Вручение ордена «Знак почета» НИИ офтальмологии. 1 декабря 1983 г.

Торжественное открытие Дней литературы и искусства РСФСР. Дворец им. В.И. Ленина. 15 июня 1982 г.

Дни Казахстана в Оренбургской области. 1980 г.

Первый съезд народных депутатов СССР. Депутаты от Всесоюзной организации ветеранов войны и труда. Москва, 1989 г.

Делегация Казахстана возлагает венок к могиле Неизвестного солдата. 23 ноября 1982 г.

Делегация Казахстана после посещения квартиры В.И. Ленина в Кремле, на пути к его Мавзолею. Москва, 23 ноября 1982 г.

Ш.Ж. Жаныбеков, М.К. Козыбаев, У. Садыкова и другие товарищи осматривают книжную выставку. Москва, сентябрь 1981 г.

Первый секретарь Московского горкома КПСС В.В. Гришин приветствует делегацию Казахской ССР во главе с М.К. Казыбаевым. 25 ноября 1982 г.

Делегацию КазССР в составе Ш.Ж. Жаныбекова, Ж. Калиева, директора Исторического Музея Коспанбетовой приветствует представитель австро-советского общества дружбы М. Штайгер. Вена, 17 мая 1978 г.

Момент вручения подарков Обществу монголо-советской дружбы. 3 ноября 1976 г.

Встреча делегации КазССР во главе с Ш. Жаныбековым в Кабульском аэропорту. 19 апреля 1984 г.

Встреча с делегацией Эстонии. Алматы, октябрь 1982 г.

Руководитель делегации Казахской ССР Ш.Ж. Жаныбеков выступает на встрече с председателями общественности Эстонии. Таллин, 1982 г.

Момент встречи Ш.Ж. Жаныбекова с руководителем Монголии Ю. Цеденбалом. Монголия, 6 ноября 1976 г.

Ш.Ж. Жаныбеков со своим фронтовым товарищем П.П. Баранниковым (второй справа) на торжестве по поводу 50-летия освобождения Украины от фашистской оккупации. 9 мая 1989 г.

В президиуме собрания на Кабульском Хлебзаводе. Афганистан, апрель 1984 г.

Момент встречи Ш.Ж. Жаныбекова с Министром Филиппин Апле. 1982 г.

В буддийском храме. Вьетнам, 1990 г.

Возложение цветов на могилу советских солдат в г. Братиславе. Чехословакия, 1990 г.

Встреча с чехословацкими журналистами. Прага, ноябрь 1990 г.

Народные депутаты СССР Е. Ауельбеков, Ш. Жаныбеков и другие в зале Кремлевского Дворца съездов. Москва, декабрь 1989 г.

Общество «Казахстан» – встреча с председателем Советского общества «Родина» летчиком-космонавтом СССР А.С. Елисеевым. 22 февраля 1989 г.

Во время приема в обществе «Казахстан» соотечественников, обучающихся в городе Алматы. 29 апреля 1988 г.

Товарищи на 60-летии Ш.Ж. Жаныбекова. 15 июня 1984 г.

Встреча руководителей страны во главе с Л.И. Брежневым, прибывших на празднование 60-летия Казахской ССР. Аэропорт Алматы, 27 августа 1980 г.

Президент РК Н.А. Назарбаев принял Ветеранов войны и труда, бывших сотрудников ЦК КП Казахстана. Президиум Верховного Совета и Совета Министров Казахской ССР. Алматы, 1995 г.

Н.А. Назарбаев принимает чрезвычайного и полномочного посла Индии в СССР господина Н. Хасана. 1984 г.

Ш. Жаныбеков, Ж. Молдагалиев и Ш. Елеукенов на Всесоюзной книжной выставке. Москва, 1981 г.

Заместитель Председателя Совета министров КазССР Умирбаева Кумисжан и председатель общества «Казахстан» Ш.Ж. Жаныбеков среди представителей казахской зарубежной диаспоры, участвовавших на Праздновании 70-летия КазССР. Алматы, октябрь 1990 г.

Ш.Ж. Жаныбеков до 1 декабря 1993 г. исполнял обязанности Председателя общества «Казахстан». Момент, когда он окончательно сложил все служебные полномочия

ВЫСТУПЛЕНИЯ, УЧАСТИЕ В ОБЩЕСТВЕННО-ПОЛИТИЧЕСКОЙ ЖИЗНИ СТРАНЫ

ОБЩЕСТВО «КАЗАХСТАН» – ПРЕДШЕСТВЕННИК ВСЕМИРНОЙ АССОЦИАЦИИ КАЗАХОВ

Издательским центром «Атамура» в 2006 году была выпущена книга доктора исторических наук Гульнары Мендыкуловой «Казахская диаспора: история и современность», в которой подробно освещены причины и основные этапы возникновения зарубежной казахской диаспоры. Анализируя проблемы, волнующие сегодня наших соотечественников, оказавшихся в разных странах мира, она приходит к выводу о необходимости усиления борьбы за сохранение этнической идентичности нашего народа.

В этой статье я намерен поделиться своими воспоминаниями о проделанной обществом «Казахстан» работе по налаживанию культурных связей с представителями нашей зарубежной диаспоры в период, предшествовавший появлению Всемирной ассоциации казахов.

Известно, что с давних пор часть казахского народа обитала в районах Поволжья, Южного Урала, Западной Сибири и Алтая, относящихся ныне к Российской Федерации, в прилегающих к нашей стране регионах Узбекистана и других среднеазиатских республик. При переписи населения в 1897 году на территории бывшей Российской империи было учтено 4 млн. казахов. По данным русского ученого Н.А. Аристова, в тот период за пределами страны проживало около 100 тыс. наших соплеменников, что составляло 2,5 процента всего казахского этноса в конце XIX века. К 1939 году их численность возросла до 400 тыс. душ (С.И. Брук «Население мира. Этно-демографический справочник». М., 1981), что явилось прямым следствием вынужденной откочевки части казахского населения в сопредельные страны. Подобные факты имели место после поражения национально-освободительного движения 1916 года, в годы гражданской войны. Огромный урон казахскому народу был нанесен в начале тридцатых годов, во времена правления республикой Голощекиным, допустившим грубые левацкие перегибы при коллективизации аула, приведшие к страшному голоду. Многие казахи, спасаясь от голодной смерти, были вынуждены покинуть Казахстан.

Наряду с Китаем и Монголией, в которых пребывала раньше основная масса зарубежных казахов, небольшие их колонии появились в Афганистане и Иране. В середине пятидесятых годов некоторые казахи из Китая, спасаясь от преследований гоминдановцев, преодолевая неимоверные трудности в Гималаях и неся большие людские потери, перебрались на Индостанский полуостров. Но там они не смогли акклиматизироваться и были вынуждены обратиться за покровительством к властям Турции. Говорят, что премьер-министр Турции Аднан Мендерес и другие руководители этой страны быстро откликнулись на их просьбу, помогли перебраться в Турцию, предоставили землю и кров. В семидесятые годы оттуда наиболее предприимчивые молодые люди стали перебираться в страны Западной Европы и Арабского Востока, еще больше расширяя рамки казахской диаспоры.

Убежден, что победа в Великой Отечественной войне, способствовавшая оздоровлению морально-политической обстановки в стране, преодоление последствий культа личности Сталина, ослабившее идеологические запреты, создали возможность более объективно оценить исторические причины возникновения эмиграции и поставить вопрос об установлении культурных связей с казахской диаспорой. Укрепление экономики в послевоенный период, повышение жизненного уровня населения, усиление на международной арене борьбы за мир и сотрудничество народов усилили в обществе эти тенденции.

Постепенно в политических кругах и в общественном мнении подозрительность и некоторые необоснованные обвинения в адрес эмигрантов, имевшие место ранее, ушли в прошлое. Укрепилось стремление к взаимопониманию и деловому сотрудничеству с соотечественниками, в свое время оказавшимися на чужбине не по своей воле, а в силу трагических обстоятельств, которые пришлось пережить нашему народу.

Мои сверстники, вероятно, помнят, как в середине прошлого века из Китайской Народной Республики домой вернулись наши соотечественники, сохранившие советское гражданство. В начале шестидесятых годов свыше 60 тыс. казахов, выражая свои патриотические чувства, самовольно перешли советско-китайскую границу и вернулись в Казахстан, на свою историческую родину. Этот инцидент был улажен по дипломатическим каналам, и они осели в тех местах, где раньше жили их предки. Новоселы успешно адаптировались к нашим условиям, их дети получили образование и включились к активному труду во всех сферах производственной деятельности. Некоторые из наших новых граждан стали учеными, деятелями культуры и т.д.

Тщательно взвесив сложившуюся в казахской зарубежной диаспоре обстановку, руководители республики во главе с Димашем Ахмедовичем Кунаевым пришли к выводу, что необходимо сформировать общественную организацию, которая бы занималась установлением дружественных контактов с ее представителями. Было рекомендовано вести эту патриотическую деятельность на основе разъяснений отечественной истории и современного положения Казахстана, проблем сохранения родного языка, народных традиций и нашей культуры.

В сентябре 1976 года председатель Совета Министров Казахской ССР Байкен Ашимович Ашимов подписал распоряжение об утверждении штатов и источников финансирования общества «Отан», которое было позже переименовано в общество «Казахстан».

Мне, как заместителю председателя Правительства, курировавшего социальные и культурные проблемы, работу творческих и общественных организаций, пришлось помогать новому обществу в решении ряда организационных вопросов. Была проведена конференция представителей общественности, которая одобрила инициативу нашего руководства и утвердила Устав общества. Председателем общества был избран действительный член Академии наук республики Смет Кенесбаев, один из ведущих казахских филологов.

Опекая первые самостоятельные шаги нового общества, я не предполагал, что через девять лет, после ухода на пенсию по возрасту, мне придется занять пост первого заместителя председателя общества, а через некоторое время я стану его председателем.

Свою практическую деятельность общество начало с изучения обстановки среди казахов, проживающих в других странах, и их отношения к своей исторической родине. Обращалось особое внимание налаживанию переписки и установлению личных контактов с влиятельными лидерами эмиграции, религиозными деятелями, представителями интеллигенции, бизнесменами и молодежью.

Для этой работы широко привлекались активисты из числа известных ученых, писателей и деятелей искусств. При этом, особенно поощрялось их общение с теми, кто занимает выжидательные позиции, имеет особые взгляды на сложившуюся обстановку. Общество требовало от своих сотрудников и добровольных помощников хорошо изучить проблемы, волнующие наших соотечественников, находящихся в эмиграции. В письмах и при встречах им предлагалось правдиво и в то же время очень деликатно давать ответы на интересующие их вопросы. Надо было научиться спорить, не оскорбляя, четко аргументировать свою точку зрения, проявлять гибкость и находить взаимопонимание со своими оппонентами. Этого требовали наши общие интересы по сплочению рядов казахского народа и укреплению нашей Родины.

Мы неоднократно и во всеуслышание заявляли, что наша страна с большим уважением относится к выбору соотечественников, принявших подданство тех государств, куда занесла их судьба. Мы советовали им добросовестно выполнять свои гражданские обязанности, строго соблюдать местные законы и активно участвовать в производственном процессе.

Особое внимание наших зарубежных братьев и сестер обращалось на необходимость обучения подрастающего поколения, приобретения ими сложных технических профессий, которые высоко ценятся в индустриально развитых странах. Для того, чтобы быть востребованными, им надо быть образованными людьми, с прочными производственно-культурными навыками, обладая возможностями для общения на равных со своими коллегами по работе.

В то же время им настойчиво напоминалось о необходимости беречь национальное достоинство, поддерживать связи со своей исторической Родиной, имеющей глубокие исторические корни, гуманные традиции и богатую культуру.

Газета «Шалкар», издававшаяся на основе арабской графики, которой пользуются большинство зарубежных казахов, стремилась подавать свои материалы так, чтобы они были интересны для широкого круга читателей. Нашим журналистам, которых в качестве главного редактора в начале возглавлял Муса Днишев, а затем Уахап Кадырханов, приходилось кропотливо работать над публикуемыми материалами, стараясь по возможности разнообразить их тематику, с учетом запросов читателей из разных стран. В середине восьмидесятых годов была организована радиопередача «Атамекен», которая оперативно доносила до них новости из нашей страны, давала возможность регулярно слушать музыкальные программы.

С начала своей деятельности общество стремилось содействовать расширению сети земляческих объединений, культурно-просветительных клубов, библиотек, кружков художественной самодеятельности. Особое внимание уделялось организации изучения в них казахского языка и нашего алфавита на основе кириллицы. Им регулярно направлялась периодическая печать, политическая и художественная литература, учебные пособия, музыкальные записи.

В деле укрепления контактов с соотечественниками важную роль играли ежегодные поездки за рубеж специальных туристских групп, в которых участвовали работники общества и активисты из числа деятелей науки и культуры, общественные деятели республики. С большим наслаждением и гордостью за свой народ эмигранты слушали выступления Бибигуль Тулегеновой, Алибека Днишева, Гульвиры Разиевой, Нургали Нусипжанова, Розы Рымбаевой и многих других выдающихся артистов, отдельных музыкальных коллективов.

Эти мероприятия, как неоднократно указывали в своих письмах наши соотечественники, помогали им правильно ориентироваться в происходящих позитивных изменениях в Казахстане, укрепляя у них чувство привязанности к земле предков, содействия росту национального самосознания и общего культурного кругозора.

На мой взгляд, особенно эффективной формой работы общества «Казахстан» было приглашение в качестве своих гостей представителей прогрессивных кругов зарубежных казахов и организация обучения их детей в наших учебных заведениях.

В 1978 году одним из первых нашу республику посетил известный писатель и ученый-теолог Халифа Алтай. В 1980 году мы принимали Хамзу Ушара, одного из организаторов переезда казахов из Китая в Турцию, аксакала Хамзу Инана, пользовавшегося особым уважением среди зарубежных соотечественников. Они побывали в местах, где раньше обитали их предки, с трепетным волнением встретились со своими сородичами. Затем по проложенной этими ветеранами дороге к нам потянулись другие патриотически настроенные лица, в частности, Абдырахман Четин и Ыдырыс Ерол из ФРГ, Мансур Тейджи из Турции, Ислам Кабый-улы из Монголии, Мухаммед Клыш из Афганистана и многие другие.

Было приятным общение с молодыми представителями зарубежной интеллигенции как Ислам Жеменей из Ирана и Муртаза Булытай из Германии, которые ныне стали видными учеными и общественными деятелями. До сих пор, я с большим удовлетворением вспоминаю, как нынешний профессор Абдулуахап Кара из Турции, будучи студентом университета, присылал к нам трогательные письма, пронизанные ностальгией по родной земле и зрелыми размышлениями о будущем казахского народа. Молодая талантливая певица Майра Мухамедкызы из Китая, после повышения своего профессионального образования в Алматинской консерватории и стажировки в театре оперы и балета им. Абая, стала певицей мирового класса и ныне с большим успехом выступает на самых престижных театральных сценах многих других стран.

Работники общества знакомили наших гостей с достопримечательностями Алматы, который в то время являлся столицей республики. Их водили в театры и концертные залы, музеи и выставки, учебные заведения и спортивные комплексы, знакомили с представителями интеллектуальной элиты – учеными, писателями, композиторами и т.д. Для людей, занимающихся бизнесом, устраивались встречи с представителями деловых кругов. По желанию гостей организовывались поездки в другие регионы и посещение местностей, откуда когда-то их предки были вынуждены перебраться за рубеж. В общем, они за время пребывания у нас получали обширную информацию и огромные личные впечатления. По возвращению домой они рассказывали о них своим близким и знакомым, возбуждая у них интерес к нашей стране и естественную тягу к своей исторической родине.

В 1990 году свыше двадцати школьников из Баян-Ульгийского аймака Монголии один месяц отдыхали в пионерском лагере под Алматы. Наши маленькие гости уехали к себе домой с самыми неизгладимыми впечатлениями о нашей стране, своем народе и сверстниках, с которыми они общались в эти чудесные дни.

Однажды из Ирана поступила просьба пригласить в Алматы футбольную команду, состоявшую из юношей казахской национальности, и устроить товарищескую встречу с местными футболистами. Эта просьба была удовлетворена и при содействии спорткомитета города состоялся международный футбольный матч. Все прошло нормально. После этого наши гости попросили свозить их на Мангышлак и дать возможность посетить места, где раньше жили их деды и прадеды. Но мы не смогли приобрести для них билеты в город Актау, так как он оказался закрытым для иностранцев. В связи с этим мне пришлось обратиться к Президенту страны Н.А. Назарбаеву с просьбой сделать исключение для этих молодых людей. Он сразу же поручил Каирбеку Сулейменову, который тогда работал заведующим одним из отделов аппарата Президента, срочно решить эту проблему. Самым оперативным образом указанные препятствия были устранены и путь открыт. Власти Мангыстауской области встретили их как самых желанных гостей, удовлетворили все просьбы потомков бывших своих коренных обитателей.

Хочу заметить, что в начальный период деятельности общества нашу страну в год посещало несколько представителей зарубежной диаспоры, в дальнейшем их численность доходила до десяти и более человек. В 1990 году, когда наши связи достигли своего пика, в Казахстане побывало 120 соотечественников.

В 1986 году нам удалось устроить на учебу в вузы Алматы двух девушек-казашек из Афганистана, которые приехали вместе со своей землячкой Загипой Мавляновой, с которой я познакомился в 1984 году в Кабуле. Одна из них, Амина Асар окончила университет и продолжила образование в аспирантуре, а сама Загипа получила высшее образование, обучаясь заочно.

В дальнейшем количество приглашаемых на учебу из-за рубежа постепенно росло, появились отделения для подготовки детей соотечественников для поступления в наши учебные заведения.

Летом 1990 года в стране велась большая подготовительная работа к празднованию семидесятилетия образования Казахской Автономии, которая в 1936 году была преобразована в Казахскую Советскую Социалистическую Республику в составе СССР. На одном из совещаний в Верховном Совете республики, где рассматривался ход подготовки к этим юбилейным торжествам, я, как председатель общества «Казахстан», попросил разрешения пригласить на них представителей зарубежной казахской диаспоры, но мое предложение было отклонено как нецелесообразное. В связи с этим я был вынужден попросить содействия у главы нашего государства Н.А. Назарбаева. Он безоговорочно поддержал меня, и сам лично дал соответствующие указания официальным лицам.

12 октября 1990 года мне, как Народному депутату СССР, была предоставлена возможность выступить на торжественном заседании ЦК КП Казахстана и Верховного Совета Казахской ССР, посвященном этому историческому юбилею. Я доложил представителям политической, деловой и культурной элиты страны о том, что к этому моменту за пределами страны сложилась обширная казахская диаспора, судьба которой для нас не безразлична. В данное время Общество культурных связей с казахами за рубежом (общество «Казахстан») поддерживает контакты с этническими казахами, проживающими в девятнадцати странах.

Участники торжественного заседания узнали, что среди них находятся 22 представителя зарубежных казахов, прибывших из восьми стран, в том числе известный религиозный деятель Халифа Алтай, лидеры зарубежных общин Оспан Алтай, Берди Бердаулет, Мухаммед Добай и Арслан Тосун. Было твердо заявлено, что наши соотечественники одобряют происходящие у нас перемены, направленные на укрепление политического и экономического суверенитета республики. Они испытывают искренние симпатии к земле предков, к родному языку, национальным традициям и культуре казахского народа, считают сегодняшний юбилей и своим праздником.

На следующий день в честь наших зарубежных гостей был устроен прием от имени Правительства республики. В нем приняли участие некоторые члены ЦК КП Казахстана, депутаты Верховного Совета, ученые, писатели, артисты и другие знатные люди республики. От имени руководства страны гостей приветствовала заместитель председателя Совета Министров Казахской ССР Умирбаева Кумисжан. Она поблагодарила их за участие на прошедших торжествах, пожелала им доброго здоровья, семейного благополучия, передала сердечные приветствия всем нашим зарубежным сородичам. По старой и доброй традиции казахского народа пяти наиболее почетным гостям вручили национальные шапаны.

Уважаемый аксакал Халифа Алтай с большим вдохновением прочитал соответствующие суры из священной книги мусульман – Корана. Добрым словом были помянуты сыновья и дочери казахского народа, которые в свое время беззаветно потрудились над развитием экономики и культуры Казахстана. Согласно обычаю наших предков он благословил нынешнее население страны на новые созидательные дела ради процветания своей Отчизны и светлого будущего казахского народа.

Мы имеем полное право утверждать, что подобные дружественные акции, демонстрирующие наличие взаимопонимания с представителями зарубежной эмиграции, в нашей стране произошли впервые за все годы Советской власти. Они олицетворяют итоги серьезной целенаправленной работы правительственных инстанций, общественности страны, лидеров зарубежной казахской диаспоры по налаживанию прочных взаимных связей и сплочению всех казахов, независимо от места проживания. Своими добрыми жестами историческая Родина как бы говорила всем, кто не по своей воле оказался на чужбине, что она готова принять их в свои теплые объятья, как самых дорогих сыновей и дочерей.

Нет никакого секрета в том, что во всех странах всякие стихийные действия, связанные с самовольным переходом государственной границы, считаются противоправными. При желании можно отыскать и много других формальных поводов для взаимных упреков. Чтобы навсегда оградить наших соотечественников от излишних придирок, унижающих их достоинство, общественность страны выступила с инициативой о полной реабилитации наших соплеменников и их потомков, оказавшихся в эмиграции.

Летом 1992 года Верховный Совет республики принял Закон, гарантирующий самые благоприятные условия для общения с зарубежными соотечественниками, снимающий всякие юридические препоны на пути возвращения их на свою исконную землю. Общество «Казахстан» было одним из инициаторов разработки и принятия этого важного юридического документа.

20 марта 1992 года, в дни празднования в стране Наурыза, в актовом зале КазГУ мы собрали студентов из Монголии, Китая, Афганистана, Ирана и Турции. Оказалось, что в этот период в учебных заведениях Алматы обучалось 103 студента из числа детей казахов, проживающих в указанных странах. Ректор КазГУ Копжасар Нарибаев и присутствовавшие на встрече руководящие работники общества «Казахстан», Министерства просвещения и Комитета молодежных организаций поздравили их с праздником весны, пожелали доброго здоровья, счастья и плодотворной учебы. Молодые люди были проинформированы о положении в Республике Казахстан, провозгласившей о своем государственном суверенитете и вставшей на путь рыночных реформ и демократических преобразований в обществе.

Они с большим энтузиазмом встретили сообщение о намеченном на осень первом Всемирном курултае казахов, который должен рассмотреть дополнительные меры для расширения сотрудничества с казахской диаспорой, разбросанной во многих зарубежных странах.

В сентябре 2007 года исполняется 15 лет этому историческому событию в жизни казахов. Курултай проходил открыто, в уютной и доверительной атмосфере. Мужчины и женщины, съехавшиеся из многих стран планеты, чувствовали себя как дома и испытывали один из самых волнующих моментов в своей жизни.

Многие из них открыто выражали свои эмоции, благодарили небеса и власти Казахстана за предоставленную возможность побывать на своей исторической родине и принимать участие на таком важном форуме.

Я не буду комментировать принятые курултаем решения, полагая, что руководители Ассоциации выскажут свое мнение по этому вопросу. Только хочу подчеркнуть, что Президент страны Н.А. Назарбаев, на которого тогда было возложено общее руководство вновь созданной Всемирной ассоциацией казахов, вносит достаточно весомый вклад в ее работу. Он делает все для того, чтобы дорога домой для оралманов была всегда открыта.

В следующем 1993 году, когда общество «Казахстан» в установленном порядке было упразднено, мне пришлось передать его штаты, финансы и функциональные обязанности Всемирной ассоциации казахов, как его правопреемнице, обладающей более широкими полномочиями для координации действий казахской диаспоры и сотрудничества с нею.

В этой связи считаю нужным напомнить, что к восьмидесятым годам прошлого столетия общая численность казахов на территории Советского Союза достигала 8 млн. 132 тыс. чел. Из них 6 млн. 532 тыс. проживали в Казахстане. Полагали, что в сопредельных странах находится 1 млн. 300 тыс. наших сооте– чественников, или около 15 % всех казахов. Развал Советского Союза, происшедший в 1991 году, привел к тому, что теперь уже свыше 3 млн. наших сородичей, или одна третья часть казахского народа очутилась на территории других стран. Это обстоятельство еще больше повышает роль и ответственность Всемирной ассоциации в борьбе за сохранение этнической целостности нашего народа.

Говорят, что за годы своей независимости наша республика приняла из-за рубежа около 600 тыс. казахов. Это большое достижение, положительно влияющее на демографическую ситуацию в стране. 22 февраля 2007 года в телерепортаже из города Актау о пребывании там премьер-министра Карима Масимова, промелькнуло сообщение, что ныне каждый пятый житель Мангыстауской области является оралманом.

В настоящее время руководители областей получили более широкие полномочия для сотрудничества с соседними регионами других стран. Наши области обмениваются делегациями, вступают с ними в договорные отношения и согласовывают планы по производственным вопросам, ведут приграничную торговлю. Это – сейчас нормальное явление. Но в дальнейшем, сотрудничая со своими зарубежными партнерами, они в обязательном порядке должны учитывать наличие на территории соседей наших кров– ных братьев и сестер. В необходимых случаях нужно приходить им на помощь, особенно по языковым и культурным проблемам, обеспечить благоприятные условия для общения со своими родственниками в нашей стране.