Текст книги "Энциклопедия духовных качеств в мудрых изречениях и размышлениях"

Уверенность

1. «Насколько самоуверенность в действии благословенна, настолько самомнительность губительна. Самомнительность враждебна простоте». ЛСМ. Озар. Ч. 2, IV. 5

2. «Учение сурово говорит против самомнения, но вера в свои силы при почитании Иерархии не будет самомнением и лишь утвердит лучшие результаты». ПЕИР 13.05.1931

3. «Истинно, самоуверенность может быть отличным понятием, но самодовольство – могила эволюции». Надз. 280

4. «Как котенок в море – сознание обывателя под мутными волнами Тамаса. Как мощная ладья, управляемая твёрдой рукой, несётся устремлённый победитель по бурным волнам разъярённого моря. И тверда, и не дрогнет рука, и ясна цель. Вот это-то ясное осознание цели и понимание каждого опыта и значения жизненных обычных условий и даёт эту непоколебимую твёрдость уверенности. Страдать, переживать и быть утесняемым, не зная, зачем и к чему – тяжко». ГАЙ-1952. 551

5. «Мало одного терпения, нужна уверенность в правом пути». НКР «24 марта [1941]»

6. «Может быть мужество отчаяния, может быть мужество уверенности, мужество знания». БНА. УС. 253

7. «Тот, кто верит в силы свои, достигает. Тот, кто верит в силу [Высшую], достигает вдвойне и втройне. Тот, кто верит в победу, уже её одержал. Вера есть огонь духа, приведённый в действие. Можно даже сказать, что творит и достигает именно огненность веры. И энтузиазм тоже зажигается верой. …Веру можно в себе утверждать, тем повышая её огненный потенциал и его напряжение». ГАЙ-1961. 431

8. «Чем устремлённее, тем созвучнее, чем огненнее, тем острее, чем увереннее, тем легче. И не ждать и просить, но устремляться и брать». ГАЙ-1960. 354

9. «…В теснинах жизни ведомы вы Рукою, не знающей колебаний, и если крепко держите провод, эта непоколебимая уверенность передаётся и вам». ГАЙ-1954. 369

Чувство Прекрасного

1. «Высокая Духовность есть ярая Любовь ко всему Прекрасному». ПЕИР 15.10.1953

2. «…Сущность религии как устремление нашего существа ко всему Прекрасному, ко всему эволюционному есть чувство врождённое в нас, как и чувство притяжения или любви. И только степень сознания нашего определяет и ступень нашей эволюции. Правильно понятая эволюция и есть устремление к красоте во всех её проявлениях. На правильном пути эволюции не будет отрицаний основ Бытия…» ПЕИР 1.02.1940

3. «Божественное начало в человеке, его интуиция может действовать в нашей еще грубой телесной оболочке лишь под стимулом высших вибраций, которые рождаются только от устремления к Прекрасному». ПЕИР 1.02.1940

4. «…Истинная эволюция совершается лишь на основах Знания и Красоты». НКР «Привет Конференции Знамени Мира»

5. «Красота и Знание являются основами всей культуры и именно они меняют всю историю человечества». НКР «Сокровище дома»

6. «От малейшего цветка, от крыла бабочки, от сверкания кристалла и так дальше и выше, через прекрасные человеческие образы, через таинственное касание надземное человек хочет утверждаться на незыблемо прекрасном». НКР «Гималаи»

7. «Среди трудов многообразных мысль о Прекрасном есть и мост, и мощь, и поток дружелюбия. …Мысль прекрасная – сокровищница здоровья». МО-1. 177

8. «Нельзя смешивать Красоту с дешёвой пошлой условностью в обиходе и с роскошью. Истинная красота в Природе, в утончённости чувств, в проявлениях внутреннего человека». ПЕИР 9.11.1952

9. «Говорил Ориген: “Глазами сердца видим Бытие”. Только сердцем прозреваем красоту мира, явленного Сердцем Космоса». Беспр. 76

10. «Слушать Прекрасное и смотреть на Прекрасное – значит улучшаться». Надз. 608

11. «Лишь два наслаждения имеют люди – мышление и экстаз красоты. …Только при них человек может продвинуться к высоким сферам». Бр. 85

12. «Знак красоты откроет все “священные врата”. Под знаком красоты мы идём радостно. Красотою побеждаем. Красотою молимся. Красотою объединяемся». НКР «Врата в будущее»

13. «Более двух тысяч лет тому назад Платон оставил нам прекрасную весть: “От красивых образов мы перейдём к красивым мыслям, от красивых мыслей – к красивой жизни и от красивой жизни к абсолютной красоте”». СНР «Источники моего вдохновения»

14. «Стремление к Прекрасному должно стать для нас нормой каждодневного отношения к жизни. И в этом стремлении мы сможем наиболее полно выразить себя». СНР. ИиЖ

15. «Стремление к прекрасному – это стремление к совершенству. Красота есть наивысшее выражение стремления Природы к совершенству в мириадах её форм и сочетаний. Поиски прекрасного в жизни будут вести нас ко всё более глубокому её пониманию. Каждое сочетание условий имеет свою высшую точку, предельное соотношение, – эту законченную, наиболее жизненную, самую целесообразную и совершенную гармонию всех составляющих её граней в том или ином пространстве и времени. Течение эволюции постоянно выявляет новые типы красоты. Часто художник, поэт может предугадывать конечные цели действующих природных сил и давать нам свои пророческие видения, тем самым становясь нашим проводником на царственном пути к более совершенным комбинациям. Где найти это приближение к красоте, как осознать элемент красоты в нашей жизни? Всё великое искусство, великая мысль – это поклонение красоте во всех её многообразных проявлениях, и, изучая работы великих людей и следуя их наставлениям, мы вступаем в священную мастерскую и храм Природы, которая вечно совершенствует свои творения и ищет новые комбинации и новые выражения». СНР. ИиЖ

16. «Когда мы думаем о красоте, когда мы творим красоту, мы проецируем наше сознательное восприятие и интуитивные реакции в сферу бо́льшего совершенства, бо́льшей гармонии. Мы приобщаемся к более прогрессивному эволюционному состоянию и пытаемся обновить свою интуицию, свое видение. …Культивирование прекрасного, поиск бо́ льшего совершенства, бо́льшего равновесия, гармонии является кратчайшим путём к высшим сферам». СНР. ИиЖ

17. «Красота – это Гармония, а Гармония – это то высокое состояние, которое для всех нас должно быть целью наших устремлений. Красота – это священный камень философов, превращающий простые металлы в чистое золото, Красота – это наиболее законченное выражение, Красота – это конечная цель». СНР. ИиЖ

18. «Давайте будем стремиться к тому, чтобы наши поиски прекрасного стали нашим каждодневным опытом. Давайте будем стараться находить красоту во всех наших повседневных обязанностях, ведь даже самую маленькую задачу можно выполнить красиво». СНР. ИиЖ

19. «Думайте, как лучше украсить каждое место, тем вернее убережётесь от сора. …Думайте, как прекрасно завтра, тем приучитесь обращаться вперёд». ЛСМ. Озар. Ч. 3. III. 6.

20. «Прекрасен закон, что мысль ведёт человека. Прекрасная мысль не допустит до тьмы». МО-2. 431

21. «…Среди воспитания первое место принадлежит восприятию красоты. Человек должен принадлежать к красоте. Он может увидеть её в каждом солнечном луче. Он может принять красоту в сочетании звуков. Человек не может оправдаться своей нищетой, ибо Космос открыт как для богатых, так и для бедных». Надз. 426

22. «Спросите человека, чем он желает украсить себя, и вы будете знать степень его сознания». МО-1. 653

23. «Именно как целебное лекарство можно советовать уметь направить мышление на что-то прекрасное. …Среди самых тяжких столкновений помните о Прекрасном. Как панацея может Прекрасное укрепить сердце труженика». Надз. 135

24. «Возвышенное мышление и любование красотою во всех её проявлениях – лучшие целители. Нервная система питается красотою и ярыми вибрациями, исходящими от произведений искусства. Когда наше сознание понимает их значение и воспринимает их вибрации, то всё наше существо получает оздоровление через утверждение нового ритма. Там, где красота, – там и здоровье. Но, конечно, при условии понимания и восприятия красоты». ПЕИР 26.02.1951

25. «Красота будет найдена и признана во всех положительных качествах и высоких проявлениях сердца, и так же как теперь люди стыдятся безобразия внешнего, так же будут они стыдиться и безобразия внутреннего. Кто не хочет быть внешне красивым? Люди тратят на это такую массу усилий. Между тем одна внешняя красота без внутренней подобна гробу изукрашенному и может привлекать лишь очень недалёкие сознания… В Новом Мире будет явлено распознавание красоты внутренней и правильная оценка её. Самая большая красота заключается в гармонии с Высшим Миром, когда человек, сливаясь в созвучии, уподобляется Прообразу и являет собою Истину. …Ключом к пониманию красоты и к достижению её будет сердце. Оно первое затрепещет при встрече с истинной красотой и первое устремится к красоте. Не мозг, но сердце будет проводником красоты. …Она придёт и утвердится нашими руками, нашими усилиями, нашей волей. Она станет ведущим стимулом человеческих действий. Она обновит и переродит жизнь». БНА. УС. 44

Торжественность

1. «Космос пронизан торжественностью. …Её нет там, где бушуют страсти людские и где царит суета. Нет её на базаре… Её надо почуять, её надо ощутить в сердце своём и ей надо внимание своё уделить. …Торжественное состояние духа поднимает его над сутолокой жизни к вершинам. Меняется сущность человека, предавшего себя торжественности. Качество это синтетическое». ГАЙ-1954. 526

2. «Истинная торжественность складывается высшим напряжением. Торжественность не покой, не удовлетворение, не конец, но именно начало, именно решимость и шествие по пути Света». Сердце. 71

3. «…Торжественность есть возвышенное приношение всех лучших чувств, есть напряжение всех превосходных энергий, прикосновение к следующим вратам». Аум. 523

4. «…Торжественность собирает в себе и восторг, и восхождение, и защиту от зла, и обращение к Иерархии. Так спасительна торжественность, но её нужно воспринять и удержать». Сердце. 525

5. «Торжественность есть ключ, которым настраивается сознание для входа в Высшие Сферы. Антипод торжественности – суета. Суета властвует над психикой обывателя. …Торжественность надо сделать уложением жизни каждого дня. Не допустит она погружения сознания в недостойные мелкие мысли, чувства и действия. Она охранит Сокровенное. Она удержит на гребне волны. …Торжественность крыльями духа считайте». ГАЙ-1971. 614

6. «Лучи подвига не блестят без торжественности. …Называем это чувство крыльями». Аум. 579

7. «К Мирам Высшим поведёт любовь торжественная, прочие виды любви не найдут пути… Но торжественность… ведёт в самые пылающие волны достижения. Не проста Благодать, являющаяся среди торжественной преданности, но прекрасен доспех торжественный». Сердце. 449

8. «Сама внутренняя торжественность должна отвечать явлению великому. …Торжественность есть один из лучших магнитов». МО-1. 465

9. «Не часто понимают, что есть торжественность. Могут подумать, что такое возвышенное состояние приходит случайно. Нет, оно образуется как следствие долгих помышлений, но когда оно укрепится, человек окажется как бы на прочной ступени. Мы ценим не эфемерные вспышки, но неугасимое горение». Надз. 455

10. «…Канал торжественности самый прямой. Помощь Света легче всего летит этим путём». ПЕИР 4.12.1937

11. «При самых тесных обстоятельствах мужественность даёт размах кругозору и торжественность устремляет ввысь. Не надо уставать в поисках мужества и торжественности». Сердце. 476

12. «Торжественность есть апофеоз равновесия, когда величие Космоса открывается озарённому сознанию». ГАЙ-1952. 345

13. «Поймите торжественность как мощную самозащиту от зла. Она защищает от суеты, мелочности и дрязг… Явите торжественность напряжённую, усильте её. Ею охраняйте себя». ГАЙ-1956. 723

Вдохновенность

1. «…Вдохновение присуще всем людям. Обычно оно приписывается лишь учёным, поэтам, музыкантам, художникам, но каждый, позаботившийся о своём сознании, может получить этот высший дар. У людей возвышенного образа мышления такое вдохновение должно быть не гостем редким, но основою их жизни». Аум. 451

2. «Честные творцы и работники могут свидетельствовать, что извне приходит лучшее решение. Как мощное динамо, излучает Мир Огненный ливень самых лучших формул. Нужно не только пользоваться ими, но и свидетельствовать о них всеми лучшими словами. Так можно соединиться огнями сердца со Светом Высшим. Это не будет самомнением, ибо Свет не знает преград». МО-1. 604

3. «…Многие задания можно решить лишь высшею мерою вдохновения». Надз. 141

4. «Счастье в труде вдохновенном». ГАЙ-1953. 293

5. «…Как бережно нужно охранять великое природное качество вдохновения. …Следует обратить особое внимание на эту связь с Миром Надземным. Само слово “вдохновение” уже указывает на нечто внешнее и ведущее. Не нужно думать, что такая связь может родиться мгновенно, она требует многих испытаний в жизнях. …Уявление высокого качества в каждом труде уже будет вдохновением». Надз. 789

6. «Поверх труда мужского стоит явление женщины. Она ведёт, она вдохновляет, она руководит на всех путях, являет пример синтеза. Можно удивляться, насколько быстро входит она в любую область. От земли и до дальних миров она успеет соткать крылья Света». Бр. 282

7. «Созвучие есть первое условие творчества. Все так называемые вдохновения не что иное, как созвучия в той или иной области. Математик, ищущий нужную формулу; поэт, пишущий стихи; изобретатель, работающий над открытием, – все они настраиваются созвучно с той сферой пространства, в которой находится разрешение их проблем. Искусство в древности называлось служением Музам. Служение есть один из ключей к созвучию». БНА. УС. 32

Возвышенность

1. «В чём будет заключаться утончённость и возвышенность мышления?.. Неужели в нагромождениях искусственной логики и в ужасающих силлогизмах? Конечно, мышление будет устремляться к оценке лучшего и прекрасного и к изысканию наибольшей полезности». ЗнАЙ. 550

2. «Что может быть возвышеннее, нежели устремление ко благу и добру?» Надз. 850

3. «…Человек возвышается, приобщаясь к Прекрасному, смотря на Прекрасное, слушая о Прекрасном, мысля путями Прекрасного». Надз. 783

4. «И в самые трудные дни один взгляд на звёздную красоту уже меняет настроение; беспредельное делает и мысли возвышенными». НКР «Небесное зодчество»

5. «Чтобы принять ток высшего напряжения, нужно прежде всего утончить сознание возвышенным мышлением, – так произойдёт расширение сознания и возжжётся огонь сердца. …Не нужно никаких условных упражнений, только мысль может возвышать человека. Только во время устремлённого мышления человек может почуять присутствие внутреннего огня». Надз. 853

6. «Крылатая мысль растит крылья духу». ГАЙ-1952. 485

7. «Именно искусство должно служить возвышению сознания человечества… Понятие искусства уже отвергает всякое безобразие, и потому красота остаётся единственным мерилом его». ПЕИР 10.09.1938

8. «Чем выше сознание человека, тем тоньше он в своих выражениях». ПЕИР 24.05.1934

9. «Утончение и возвышение сознания могут идти лишь рука об руку». НКР «Вехи»

10. «Нелегко человеку установить прекрасный уровень высокого мышления среди житейских невзгод. Мало кто подготовлен понять, что сами трудности должны помочь возвышенному мышлению». Надз. Введение

11. «Нельзя ни на час погасить в себе пламень возвышенного мышления. …Спросят – не помешает ли мысль о Надземном земной деятельности? Но пусть эта мысль сопутствует человеку даже в час самой напряжённой деятельности. …Глубокая мысль о Надземном будет не препятствием, но живым мостом к будущему достижению». Надз. 651

12. «…Человечество так любит панацеи. Между тем панацея лишь одна – возвышенное сознание!» МО-1. 127

13. «…Мысль о Надземном даёт целительные вибрации. Много нужно повторять о значении возвышенного мышления. …Помыслы о Надземном есть панацея. Не преувеличение, что люди носят в себе талисман, но нужно прежде всего почуять восхищение, сопряжённое с мыслью о Надземном». Надз. 735

14. «…Каждая сила, влекущая дух кверху, есть сила развития». Иер. 128

15. «Природа йога огненна. Он возжёг её постоянным углублением и возвышением мысли». Надз. 919

Утончённость

1. «Вся эволюция зиждется на утончении». Беспр. 774

2. «Эволюция означает утончение и улучшение. Эволюцию ещё можно определить как постепенное превращение плотного в тонкое, чтобы затем стать огненным. Именно утончение всего во всём происходит». ГАЙ-1954. 423

3. «Жизнь устремляется вверх к разрежению и утончению плотного в тонкое. Всё, что способствует этому, – эволюционно, всё, что препятствует и противодействует, – от тьмы. Так будем различать, где продвижение и где регресс. Нельзя соединять огрубение с утончением. Утончение и духовность неотделимы. Изнеженность и роскошь не есть утончение и духовности не являют собою». ГАЙ-1965. 25

4. «Духовность есть утончённое устремление к истинной эволюции, которая всегда синтетична, вмещая все понятия, всё сущее». ПЕИР 26.04.1939

5. «Утончённость духа определяется именно степенью его почитания высших ценностей». ПЕИР 01.10.1935

6. «Утончение мысли даёт и подход к утончению жизни. Утончение и есть возвышение и продвижение». Бр. 271

7. «Без развития и утончения сердца невозможно никакое продвижение, никакой прогресс…» В будущем люди «будут отличаться утончённостью сердца, этого ключа ко всем достижениям». ПЕИР 10.10.1934

8. «Эволюция в утончении, и прежде всего в утончении ощущений и чувствования. С утончением внутреннего человека гамма чувств и восприятий мозговых усиляется и растёт неучтимо! Истинное Знание становится уделом утончённого человека». ПЕИР 9.11.1952

9. «Утончённое состояние сердца вызывает особую деятельность всех чувств. Обоняние, слух, зрение, вкус действуют беспрерывно. Нет тишины… Нет момента без запаха;.. нет зрительной пустоты… Так, не уходя из мира сего, сердце делает нас соучастниками множества тонких проявлений. Если же кто-нибудь будет настаивать на существовании абсолютной тишины, не считайте его сердце утончённым». Сердце. 330.

10. «Утончение сознания и заключается прежде всего во внимании к окружающему». МО-2. 27

11. «В огне любви утончаются все силы человеческого духа. Именно любовь раскрывает те тончайшие свойства человека, которые откроют ему Врата Знания Мира Надземного, Мира Высшего». ПЕИР 16.08.1944

12. «После невежества мы достигаем цивилизации, затем мы получаем образование, затем следует интеллигентность, затем утончение и после этого синтез открывает врата высокой культуры». НКР «Знамя Мира»

13. «Цивилизация – это одно, а Культура – совершенно другое. Даже за несколько лет в одном поколении можно стать цивилизованными, но культура слагается только величайшими усилиями и стараниями в царстве высочайших понятий на протяжении веков». ПЕИР 24.03.1941

14. «Что пользы в образовании, если мозг остался лукав и язык лжив? Можно делить людей по утончению сердца…» МО-1. 194

15. «…Образование должно искоренять грубость. …Можно увидеть, что формальное знание не избавляет от грубости, которая не допускает тонкие восприятия. …Грубость есть нарушение всего тонкого. Так люди должны понять, что грубость не излечивается вежливостью. …Нужно принять тонкость понимания, чтобы утончить сознание. …Многие основы [жизни] непроизносимы, но должны быть очувствованы. Такие безмолвные понимания и соглашения будут связью для будущих достижений. Нет слов, но чувство запоминается и ляжет в основание эволюции. Так человек, утончённый в чувствах, не будет груб». Надз. 326

16. «Следует явить силу духа и неустанно стремиться к искоренению вековых тяжких накоплений, иначе никакое утончение недостижимо. Лишь утончение всех чувств приближает и все лучшие возможности. …Внимательность есть первый подход к утончению восприятий, а мы знаем, что лишь утончённость даёт тонкое сознание и творческая мощь утверждается центрами тонких восприятий. Чем тоньше, тем выше, чем выше, тем сильнее! Ведь ничто так не задерживает эволюцию, как грубость восприятий!» ПЕИР 3.12.1930

17. «Самое тонкое сознание имеет самую лучшую восприимчивость». Беспр. 770

18. «Пушинка шерсти, опускаясь на ладонь человека, не осязаема, но, проникая в глаз, она причиняет боль. Ладонь – это грубый, невежественный человек, глаз – утончённый мудрец». Из буддийских писаний. Цит. по: ПЕИР 19.08.1937

19. Познание «Беспредельности не для изысканного понятия, но чтобы внести утончение сознания. Если познанием причин мы расширяем сознание, то утончаем его познаванием качества. Это свойство и качественность мысли и чувства будет познанием начал созидания». Беспр. 918

20. «Считайте мерами чести сердечную утончённость. Так не будем забывать, что в самом каждодневном обиходе заложены основы мирового величия». МО-2. 97