Текст книги "Сила Стихий. Раскрытие и познание"

Практика работы «Исследование пространства Земля-Вода»: Практика 18.

Теперь изучим пространства, которое сформировано стихиями Земля и Воздух, где Земли много, а Воздуха мало. Воздух воздействует на Землю, не меняет её первичных свойств, но меняет облик.

Какие аналоги в природе проявляют такие стихийные соединения?

Высушенная земля. Горы. Камень.

Зафиксированная форма, неизменная суть. Горы с позиции внешнего наблюдателя воспринимаются как нечто постоянное, неизменное, то, что было всегда и будет всегда. Горы не воспринимают перемен и не способствуют переменам. Однако они сами есть такое явление, с которым невозможно не считаться. Разрушение гор невозможно, но если такое всё же происходит, то это всегда катастрофа – разрушение основ, потеря видимых границ.

Неизменность. Скелет. Структура. Старость. Вечность. Память.

Людей в этом пространстве довольно много, как много в этом мире гор и каменных пустынь, где ничего не растёт. В природе не предусмотрено, что горы перемещаются с место на место, не предполагается, что они будут меняться, рождаться или умирать. Они вечны и неизменны. То же можно сказать и о пространстве Земля-Воздух – оно вечно и неизменно. Люди, которые в нём пребывают, должны там быть в постоянно стабильном количестве. Не столько, сколько есть сейчас стариков и ортодоксов, а столько, сколько надо, чтобы соответствовать горному ландшафту. На смену одного ушедшего приходит другой, но не десять таких же. Здесь нужна стабильность количества и качества, на том и стоит этот мир.

Людям этого пространства очень важно зафиксировать результат в материальном виде. Это их критерий оценки правильности происходящего: если материальный результат есть, значит, всё происходит правильно, ведь стабильность – критерий истины.

Взрослое состояние сознания, когда опыт сформирован и не меняется. Детородные функции здесь не проявляются. Никакие изменения в мире внешнем не внесут перемен в мир внутренний. Цикличность следования за природой отсутствует, отсутствует и тяга к переменам.

Все реальные результаты получены в прошлом, но только то является результатом, что действительно реально. Здесь живут и копятся механизмы распознавания настоящего и ненастоящего, реального и иллюзорного, стабильного и эфемерного.

Где можно найти людей, чьё сознание зафиксировано плотно в данном «царстве»? Чем они могли бы заниматься при таком сознании? В поисках ответа на этот вопрос следует учесть, что понятие «старость», которое мы определили как характеристику состояния в этом пространстве, не всегда имеет отношение к возрасту. Скорее, к качествам мышления – оно неизменно, статично, зафиксировано в жёсткой конфигурации голого скелета. Мышление такого рода в большей степени свойственно взрослым людям, но иногда и молодое существо может «порадовать» демонстрацией непреложных догматов.

В этом пространстве удобно и комфортно живётся крепким профессионалам, которым не нужно учиться ничему новому, не нужно менять методику – их умения практически вечны. Возможно, это люди, которые достигли пределов своего мастерства. Архивариус, который хранит данные, но не меняет их.

Это всегда тот, кто работает с прошлым, стабилизируя его в неизменности. Здесь не те, кто делает законы, но те, кто их хранит. Не те, кто делает религии, но те, кто фиксирует в неизменности религиозные догматы. Яркий пример жителей этого пространства – иудейские ортодоксы. И вообще любые ортодоксы.

С позиции людей, чьё сознание присутствует в этом пространстве, критерием благополучия и успеха может являться только физическая, материальная форма результата. Квартира, машина, золото, меха – все, что можно держать в руках, что не подвержено разрушению временем. Виртуальная проекция результата (счёт в банке, акции, авторские права и пр.) за результат приняты здесь быть не могут. В мире Земля– Воздух очень чёткие и неизменные критерии личного успеха: семья, имущество, дети, наличность, книги. Религиозные догматы в большей степени предпочтительны им, поскольку их статичность выше, чем у светских законов.

Фиксация традиции. Сохранение традиции. Традиция – это закон, это то, что должно оставаться в неизменности. Люди, живущие стабильно в этом состоянии, утвердились в том, что в жизни есть главное, а что нет. Это старость, но не обязательно по возрасту, но всегда по мыслям. Однако любое сохранение фундаментальных знаний возможно только в состоянии Земля-Воздух. Эти сознания создают структуру порядка. Они подобны горам: очерчивают для окружающих видимые границы реального.

Хранители этого пространства не способны взять новое, но могут сохранить старое. Достигнутый потолок возможностей является предметом гордости. Иллюзии пространства Высушенной Земли заключаются именно в этом – иллюзия того, что в мире есть (и должно быть) нечто фундаментальное, неизменное. Сознания, пребывающие стабильно в такой плотности, убеждены, что именно они владеют такими константами, никто, кроме них, не знает, что есть, а чего нет.

«Не все вместе мы хранители традиций, а только я, и больше никто». В этом есть личная иллюзия каждого, в этом проявляется эффект единичности собственного присутствия, каковое присуще стихии Земли. Живущие стабильно в этом пространстве не только не допустят в свои «чертоги» существующих в иных стихийных пространствах, но и право на присутствие для точно таких же «хранителей» тоже не признают. Можно сказать, что все сознания, живущие в этом стихийном мире, – ключники; у каждого из них только часть ключа, но они убеждены, что владеют всем, целиком и полностью; что только их ключ подлинный, а у всех прочих – лишь грубые подделки.

Ортодоксы «единого бога» не предполагают и не допускают, что множество других богов есть точно такие же носители программных констант, как и тот, в которого они веруют. Все в совокупности они – реальность, а каждый по отдельности – нет.

Людей в таком состоянии сознания следует искать там, где подобное сознание естественно. Старые педагоги. Библиотеки. Хранители древностей, музейные хранители. Отшельники-монахи и отшельники-учёные.

Практика работы «Исследование пространства Земля-Воздух»: Практика 19.

* * *

Земля, которая доминирует во всех трёх подпространствах, даёт присутствующим в них своё «наследие» единичного существования. Но, соединяясь с другими стихиями, это наследие всякий раз обретает различные формы.

Люди пространства Земля-Огонь предпочитают закрытые формации, сформированные по идейному признаку общества. Всех прочих – не принимают.

Люди пространства Земля-Вода переживают состояние сопричастности к грядущему, но всех прочих не замечают.

Люди пространства Земля-Воздух пребывают в состоянии избранности, но право избранности за другими не признают.

Магическое сознание должно в этом пространстве обогатиться всеми константами, и это произойдёт лишь при условии отсутствия предпочтений. В магическом раскрытии нет ключей более ценных и менее ценных, поскольку константы становятся ключом тогда, когда они собраны все.

Если взять проекции стихийных пространств в природе, то мы увидим, что различие между ними не мешает сосуществовать вместе. В совокупности они представляют собой полную гармонию климата и ландшафта, чего не скажешь о людях, которые эти пространства формируют в границах собственных представлений. Основной особенностью людей Земли является то, что они совершенно не учитывают присутствие друг друга в одном поле бытия. Люди-горы не представляют, что у людей Влажной Земли могут быть другие намерения и желания; вторые, напротив, совершенно не учитывают наличие и важность прошлого в своей жизни. Люди согретой Земли воспринимают своих соседей по пространству как досадное недоразумение или неизбежное зло. Такое восприятие не просто является следствием иллюзий, но и поддерживает границы между пространствами, не позволяя им сформировать естественную гармонию, как это сделала природа.

Разделение виртуальными границами происходит исключительно на втором круге сил, в эгрегориальном слое. Системам управления гораздо легче воздействовать на малые и ограниченные слои, не позволяя им проявиться в комплексе человеческого разума. Однако такое разделение отсутствует как на первом круге силы, так и на третьем круге: ни в метафизическом пространстве Земли, ни в её физическом представлении никаких границ нет. Все границы сделаны системами, подобно границам между государствами, землями и странами. Человек знает о наличии этих границ, хотя физически их нет. Знает и не нарушает правила, тогда как птицы и звери пересекают незримую черту безо всяких помех, даже не подразумевая, что они что-то нарушают.

Все границы у человека в голове, но люди Земли, как никто, подвержены иллюзорным пределам и, как никто, способны это демонстрировать. Пребывание среди них – бесценный опыт для развивающего себя в магии. Хотя бы для того, чтобы убедиться воочию, как иллюзия способна управлять реальной жизнью.

Для мага очень важно этих иллюзорных границ не иметь, поскольку выйти на второй уровень Земли-Реи можно лишь при абсолютно полном восприятии всех трёх земных пространств одновременно. Люди Земли на это не способны, они всегда будут заперты в рамки виртуальных границ своего видения. Но границы пропадают в тот момент, когда из каждого пространства Земли сознание берёт все алгоритмы распознавания этих пространств; когда делает их абсолютно равнозначными и правильно оценивает инструментарий – что и в каком пространстве можно использовать для своих целей, а что использовать нельзя. Не потому, что запрещено, а потому, что не сработает.

Все три пространства Земли населены людьми, которые составляют около 80 % всего народонаселения. Где-то их локально больше, где-то меньше. Но именно разделение этих пространств и позволяет удерживать такое огромное количество народа, сдерживая их в развитии.

Пространство Огня – эфирный план

Эфирное пространство образуется при ярко выраженной доминанте Огня над другой стихией. Основное свойство Огня – это экспансия, подвижность и поглощение. Этими же особенностями обладают и подпространства стихии Огня, но каждая сопутствующая стихия позволяет Огню в каждом отдельном подпространстве раскрыться в особенном качестве.

Доминантный Огонь тем не менее одаряет все три подпространства своими свойствами, делая их родственными именно по огненным эффектам. Основными свойствами Огня являются естественная для него экспансия и потребность к поглощению, а также невозможность действовать беспрерывно. Огонь всегда зависит от того пространства, к которому он прилагается, поскольку ради достижения своего эффекта он обязан действовать по-разному, сообразно обстоятельствам и возможностям.

С эффектом непостоянства, переменчивости, подстройки под ситуацию и обстоятельства более развёрнуто нам предстоит познакомиться именно в огненных подпространствах, мирах эфирного плана.

По своим ключевым свойствам Огонь диаметрально противоположен Земле: неизменность Земли – метаморфоза Огня; постоянство Земли – периодичность Огня; стабильность Земли – переменчивость Огня и так далее. Соединяясь вместе, они проявляют конфликт дуализма, который властвует на высших уровнях будхиального плана. Однако по отдельности каждая стихия в большей степени проявляет себя как системообразующая, с одной стороны, а с другой – демонстрирует механизмы выживания, присущие именно этой доминанте. Эти механизмы имеют отношение как к самой стихии, так и к пространствам существования человеческих сознаний. Можно сказать, что на «нижних» планах физической и эфирной природы стихии Земли и Огня как бы оттачивают свои самые сильные свойства, чтобы потом, на будхиальном плане, соединиться в последней схватке, экзаменуя своё природное мастерство.

Чтобы выжить в пространстве с доминантной Землёй, нужно быть неизменным, не иметь внутреннего времени, жить в данный момент. Чтобы выжить в пространстве с доминантой Огня, нужно быть переменчивым, быстрым, способным к метаморфозам, опережать время, быть как бы вне времени.

При соединении с любой другой стихией Огню нужно выжить, то есть найти себе питание. От той стихии, которую Огонь поглощает, зависит форма его проявления. Форма проявления Огня создаёт его стихийный дом, его пространство. Но по причине дискретной, импульсной природы Огня никакое пространство, созданное им, не существует постоянно. Однако когда оно появляется, реальность уже не может оставаться прежней: ведь всё, чего касается Огонь, меняется необратимо.

Физическое тело, физическая природа человека в большей степени тяготеет усиливать и проявлять стихию Земли, тогда как природа его сознания, обладая способностью формировать эфирные пространства, – чисто огненная.

Огонь не приемлет постоянства, Земля же только его и требует. Огненная природа создаваемых пространств и человеческих сознаний этим закольцованным конфликтом определяет неизбежность саморазрушения. Этот эффект красиво показан в арабских сказках в образе джинна – стихийного духа Огня, победить которого можно, лишь заключив в ёмкость ограниченного объёма (бутыль, лампа, кувшин). Но, освободившись оттуда, джинн начинает в ярости возводить огромные замки и тут же разрушать их, давая выход своей застоявшейся силе.

Люди с огненной доминантой в сознании поступают подобным образом. Если они не заключены в границы и пределы, то разрушение старого, созидание нового и последующее разрушение только что созданного становится для них естественным стилем существования, натурой проявленной и неотвратимой судьбой.

Их разум хочет сделать пространство своего стихийного мира существующим постоянно, но сам стихийный мир постоянным быть не хочет, а хочет он быть пульсирующим, мерцающим, возникать и пропадать. Конфликт творца и творения в жизни носителей стихии Огня проявляется очень ярко и образно. Творец, пытаясь стабилизировать своё творение, убивает его; творение, спасаясь от уничтожения, убивает творца и пропадает само, но тут же возрождается из пепла, как птица Феникс, чтобы снова повторить весь цикл.

В чём же смысл такого закольцованного садомазохизма? Отвечу – в трансформации. Когда пространства возрождаются после уничтожения, то всякий раз появляется в них что-то новое: и человек-творец, и его творение-пространство возрождаются в новом качестве, пройдя через эту мистерию алхимической трансмутации. Так происходит во всех трёх подпространствах Огня, разница лишь во времени цикла «рождение-смерть-рождение» – в каждом огненном подпространстве оно своё. Что, конечно, нашло отражение и в древних легендах: описание срока жизни птицы Феникс, Жар-птицы, птицы Бен-бен, Симурга у каждого народа выражено по-разному. Причина такого «расхождения» в том, что они описывали эффект проявления и угасания стихийного пространства Огня, но каждый своего.

Эфирное пространство, которое формируется на вибрациях стихии Огня и отражает его суть, имеет образ пульсирующего, мерцающего образования. Все три подпространства, которые вы познаете в дальнейшем, обладают такими же характеристиками – они не постоянны, их трудно зафиксировать не только в пространстве, но и во времени. Однако, как мы помним, пространства стихийной природы делают люди, они же стараются удержать их в каких-то границах. Применительно к стихии Огня и к его «дочке» – эфирному пространству это несколько парадоксально, поскольку сама природа как пространства, так и людей, его создающих в обособленности своего восприятия, не приемлет ни статики, ни границ.

Пусть этот парадокс станет как бы визитной карточкой для дальнейшего понимания, определяющего основные психические характеристики тех людей, которые являются творцами эфирных пространств, – они парадоксальны. Парадоксальны люди, но их творения, эфирные пространства, парадоксальны ещё больше. Их человеческая природа всегда вступает в противоречие с природой стихийной. Принцип жизни требует стабильности и границ для пространства, которое само является принципом жизни, отрицающим границы и стабильность.

Разделённые на три подпространства эфирные миры, однако, способны пульсировать на разной частоте, что делает их более жизнеспособными, но только последовательно друг к другу. Со стороны такое последовательное мерцание сливается в единое, но это исключительно в субъективном восприятии внешнего наблюдателя. Со стороны кажется, что эфирные пространства присутствуют постоянно и живут вечно. То, что это не так, можно понять, лишь побывав в каждом мире, образованном стихией, возрождаясь и умирая вместе с пульсациями Огня.

Огненное «бессмертие» можно обеспечить своему сознанию, только лишь соединив в себе все три подпространства, а точнее – снять границу между ними. Отсутствие границ позволяет смещать ТС по горизонтали, прилагая Огонь к различным стихиям второго плана, всякий раз меняя частотность Огня тогда, когда старая частота гаснет по естественным причинам, уничтожая вместе с собой это временное пространство общего существования. Если такого эффекта достичь и обрести навык быстрого переключения между огненными частотами, можно обеспечить в своём сознании присутствие Достаточного Огня.

Достаточный Огонь есть условие, что сознание сумеет пройти в слои памяти Земли-Реи необходимо глубоко и, пройдя там нужную трансформацию, соединиться с первичным Огнём на уровне Геи. Чтобы Огонь вошёл в глубь Земли и был принят ею, нужно развить способность воспринимать и проводить стихию Огня так, как того требует триединая природа магии: Земля даёт канал внедрения, Вода – свойства беспрерывности (которыми Огонь по природе не обладает), а Воздух – механизм постоянного усиления себя без необходимости поиска пищи и уничтожения через это всего живого. В магическом сознании соединение трёх Огней, трёх пространств внутри своего сознания называется «удержание на канале». Это даёт возможность честного прохода в чертоги Реи, даёт возможность черпать знания по постоянному каналу, который способен не рваться, не пропадать из-за природной огненной дискретности.

Только соединение в своём сознании всех трёх пространств, соединение всех трёх Огней и объединение частот убирает из разума чувство собственной значимости (ЧСВ). Но принадлежность только к одному Огню ЧСВ, напротив, усиливают многократно и делают его стабильным качеством сознания и основным эффектом личности[33]33
  Чувство собственной важности (ЧСВ) как качество личности в народе называется чванством.


[Закрыть]. Учитывая, что Огонь в каждом отдельном пространстве поддерживает людей не всегда, а периодически, не стоит удивляться, что ЧСВ сменяется чувством самоуниженности всякий раз, когда в огненных импульсах возникает естественная для этой стихии пауза.

Для достижения ключевого магического эффекта каждое подпространство Огня следует познать в отдельности, качественно и в полном объёме.

Практика работы «Огненное пространство. Диагностика»: Практика 20.

Огня много, Земли меньше, значительно меньше. Земля для Огня как пища, как поддержка, как помощь в проявлении своих свойств, проявлении уникально и без потерь. Для того чтобы увидеть такое отображение в мире человеческом, постараемся найти аналоги в мире природы.

Огонь безудержный. Извержение вулкана. Пожар. Молния, бьющая в землю.

Место, где происходят подобные явления, уже не может остаться прежним. И всё, что на этом месте живёт, либо умирает, либо вынужденно изменяет свою жизнь – стиль, образ, форму. Земля деформируется под воздействием избыточного Огня – это основное свойство пространства Огонь-Земля.

Огонь нашёл себе пищу и поглотил её. Поглотил, значит, изменил, трансформировал, переработал. Трансформировал резко, в одно мгновение сломав земную статичность. Процесс необратимый, и вследствие его появляется новая материя – новая форма бытия, которую назад уже не отыграть.

Часто ли можно встретить такие природные эффекты? Нет, не часто. Значит, и в мире человеческом возникновение пространств Огонь-Земля встречаются тоже не часто. Насколько редки должны и могут быть подобные природные явления по отношению к природе, настолько редки должны быть пространства разумов людей с подобными свойствами по отношению ко всему человечеству.

Эффекты взаимодействия стихий Огонь-Земля – это всегда катастрофа для человечьего мира, которую можно предугадать, если повезёт, но нельзя остановить или предотвратить.

Продолжительны ли такие природные эффекты? Нет. Такое явление всегда конечно во времени. Следовательно, и в человеческом разуме состояние Огонь-Земля не имеет постоянной прописки, оно возникает стихийно и обязательно проходит. Мы называем таких людей импульсивными именно по свойству их родительской стихии: Огонь тоже проявляет себя импульсами, дискретно. Он даёт старт процессу, совершает необходимые (или неотвратимые) перемены, которые дальше способны существовать уже без такого потока Огня, но уже в новом качестве и никогда по-старому.

Безудержное состояние ревущей стихии внутри разума соответствует революционному порыву, взрыву эмоций, но эти эмоции проявляются не в крике, не в слезах, не в словах – они проявляются в действии. Действии, которое нельзя остановить и отменить. И коли мы говорим не столько об индивидуальном состоянии сознания, сколько о пространстве, то осознаём и то, что это состояние является общим для многих, как объединённая ярость, толпа, сметающая на своём пути всё и не способная остановиться ни перед чем, пока ярость не потухнет сама собой. Это обязательно происходит через некоторое время, но пока она бушует, последствия как неминуемы, так и необратимы.

Пространство Огонь-Земля – это пространство насильственного внедрения. Революция, бунт – это эффекты самые сильные, но и самые примитивные. Насколько разной может быть революция, настолько разными могут быть пространства её проявления. Промышленная революция, интеллектуальная революция, цифровая революция проявляют себя по-разному, но с одинаковым принципиально эффектом – уничтожение старой основы, глобальное изменение пространства, новая размерность будущего. Изменение без попытки договориться; внедрение перемен тотально и глобально, а не выборочно и с полумерами. Но как конечен пожар, как не может длиться вечно извержение вулкана, так не может вечно длиться ярость, конечны всегда даже самые глобальные перемены.

Люди, которые своими сознаниями формируют это стихийное пространство, удерживаются вместе, пока есть предмет приложения интересов – есть земля, пища, то, что поглощается внутренней ярью, то, что уничтожается или трансформируется по сути, а не по форме. Однако пространство быстро распадается, если заканчивается пища – точка внедрения, смысл уничтожения. Такое пространство никогда не стабильно. Там, где оно возникает физически, проявляется пассионарность[34]34
  Пассионарность (от фр. passioner – увлекаться, разжигать страсть). Термин, раскрытый Львом Гумилёвым в серии работ о теориях пассионарности и этногенеза. Описывается им как непреодолимое внутреннее стремление к деятельности, направленной на изменение своей жизни, окружающей обстановки, привычного положения вещей… Сам основоположник пассионарной теории этногенеза указал, что пассионарность индивида по сути является психологической переменной и зависит, вероятно, от мутаций, вызываемых космическим излучением («Каков характер этого излучения? Здесь мы можем строить только гипотезы. Их две. Первая – о возможной связи пассионарных толчков с многолетней вариацией солнечной активности, обнаруженной Д. Эдди. Вторая гипотеза – о возможной связи со вспышками сверхновых» (Гумилёв Л. Н. Конец и вновь начало).
  Пассионарии – в пассионарной теории этногенеза: люди, обладающие врождённой способностью абсорбировать из внешней среды энергии больше, чем это требуется только для личного и видового самосохранения, и выдавать эту энергию в виде целенаправленной работы по видоизменению окружающей их среды. Судят о повышенной пассионарности того или иного человека по характеристике его поведения и психики. Являясь людьми нового склада в популяции, пассионарии ломают сложившийся уклад жизни, из-за чего вступают в конфликт с обществом (цит. по: Словарь понятий и терминов теории этногенеза Л. Н. Гумилёва / Сост. В. А. Мичурин).


[Закрыть], но вслед за таким проявлением возникает место выжженной земли, где долго потом ничего не растёт.

Пожар возникает от первой искры; извержение вулкана и молния тоже имеют свои физические первопричины. Так и возникновение пространства Огонь-Земля всегда начинается от сильной искры единственного сознания – зачинщика, от которого уже разгораются все прочие сознания. У революции всегда есть лидер, а у революционной идеи – проводник.

Огонь, поглощающий Землю, – это катастрофа всегда. Люди, которые несут в себе этот заряд, – это люди-убийцы. Пространство, в котором они проявляют себя, будучи вместе, – это поле брани, война до полного уничтожения.

Люди, чьё сознание приспособлено к жизни в пространстве Огонь-Земля, существуют, чтобы запускать процессы. Они «просыпаются» только когда Огонь достигает своей максимальной силы и становится сильнее природной Земли. Пока Огонь набирает силу, сознание спит в уже известном вам состоянии Земля-Огонь, придерживаясь своего замкнутого мирка. Но стоит только внутреннему Огню получить усиление Огнём внешним, с сознанием такого человека происходит метаморфоза и резкое преображение: незаметный обыватель становится лидером, который своим Огнём заражает всех, до кого способен дотянуться.

Насколько редки природные проявления Огонь-Земля, так и редки пространства, которые появляются в таком соединении. Для лесного пожара достаточно одной искры, а для революции – одного слова, сказанного с правильной интонацией. Чтобы реальность человеческая изменилась до неузнаваемости, достаточно искры Прометея, одной мысли, одной идеи, которая попадает в сознание всего лишь одного человека, но захватит его целиком, позволяя цепной реакции необратимого процесса бушевать до тех пор, пока есть пища, пока есть сознания, которые можно изменять, пока процесс не станет вполне самостоятельным.

Где вероятнее всего можно найти такое стихийное пространство с учётом того, что оно всегда возникает быстро и внезапно? Как среди однородной массы жителей пространства Земля-Огонь найти того единственного, который окажется восприимчив к дополнительному Огню и в одно мгновение трансформирует себя в состояние Огонь-Земля?

Дети, мгновенно впадающие в истерику с криком и катанием по полу; любитель спорта превращается в футбольного фаната; завсегдатай клуба по интересам – в заговорщика; солдат – в машину для убийства; тихий верующий-прихожанин в «орудие божьего гнева» – такая трансформация происходит, когда Огонь получает власть над Землёй в одном отдельном сознании.

Революционеры. Пассионарии. Религиозные фанатики. Фанатики любой идеи.

Отличительная особенность человеческих сознаний, способных стремительно формировать стихийное пространство Огонь-Земля, – это восприимчивость к чужой идее. Идея никогда не принадлежит им лично, у неё другой создатель. Но люди пространства Огонь-Земля – идеальные проводники для неё. Они – та самая полая тростинка, внутри которой Прометей принёс на землю огонь. Внутри сознания такого пассионария, как и в полой тростинке, нет внутреннего свойства, которое могло бы этот огонь погасить, нет воды-инерции, но есть воздух-в-пустоте. Те люди, которые описаны на предыдущем шаге изучения пространства Земля-Огонь, есть потенциальные создатели нового пространства, нового мира. Зачинателем процесса преображения становится более быстрое, неинертное сознание; становится тот, кто способен на поступок, кто лёгок на подъём. Инертность разуму придаёт не только стихия Воды, но и Земли, а это значит, что у такого сознания не должно быть сильных желаний, долгих связей и высокой бытийной массы, но должен быть свободный Воздух, чтобы разжечь Огонь, как в себе, так и в других.

Такое сознание всегда идеальный эгрегориальный проводник. Свободный Воздух предполагает, что человек любит поговорить, но знания его либо ограничены идеей, либо не тяжёлые в своей массе – знает всего понемногу. Громкоголосость и сильный взгляд. Абсолютная уверенность в истинности своей идеи. Недопустимость альтернативного видения.

Однако состояние сознания Огонь-Земля, когда Огня сильно в избытке относительно Земли, – это состояние абсолютного подавления свободы воли. Оно длится не долго, но никогда не проходит бесследно. Люди, испытавшие на себе такое воздействие, называли его «опустошением», «состоянием выпотрошенной души». Но стоит только Огню появиться снова, умирающее сознание оживает как по волшебству. Стоит ли говорить, что спустя некоторое время у человека формируется стойкая зависимость от импульсов внешнего Огня. Христианские верующие называли такое состояние «нисхождение духа», но вы теперь знаете природу этого явления.

Солдат, получивший приказ, в малой форме представляет собой похожее сознание. Мгновенное исполнение, не задумываясь, но через некоторое время образуется такая же зависимость от чужих решений.

Религиозный фанатик, впадающий в «священную ярость», тоже действует не по своей воле – он получил импульс к действию и, не задумываясь, это действие совершает.

На примитивном эгрегориальном уровне восприятие импульса Огня меняет человека мгновенно и до неузнаваемости.

Революционером нельзя быть всегда, 24 часа в сутки, в любое время и в любом пространстве. Такое состояние сознания – психическая патология, такая же, как религиозный фанатизм. Состояние революционных перемен, вспышки религиозного экстаза, ярость берсерка – это временные проявления, которые способны мгновенно сделать пассивное активным. Механизм очень быстрой и точечной трансформации, эволюционный толчок, когда одно «выжженное сознание» приносится в жертву ради больших перемен и блага всех остальных.

Если проводить параллели с природными проявлениями, соответствующими состоянию Огонь-Земля, то мы легко заметим, что извержение вулкана случается гораздо реже, чем молнии, бьющие в землю. Это даёт нам подсказку, что люди, способные извергнуть свой внутренний Огонь в пространство, проявляют себя также значительно реже, чем те, кто восприимчив к внешнему Огню, способен притянуть его к себе и, соединив с Огнём внутренним, стать носителем качества Огонь-Земля в полной мере.

Практика работы «Исследование пространства Огонь-Земля»: Практика 21.